14、角色扮演法
書(shū)中人物出場(chǎng)眾多，最重要的主人公只有一個(gè)，那就是你——讀者自己。讀書(shū)時(shí)，作為書(shū)中的一個(gè)角色，讓你的情感融入故事之中，就能夠更深刻地理解其中的人物。比如說(shuō)讀《飄》，如果你置身在故事之外，你的感動(dòng)指數(shù)是一般是3－6,但如果你想像自己某一個(gè)角色，你的感動(dòng)指數(shù)會(huì)達(dá)到7－10；如果你是梅蘭，你會(huì)親身感受什么幸福；如果你是郝思嘉，你會(huì)親身體會(huì)什么是痛苦。這種方法，用來(lái)讀自傳、小說(shuō)、劇本或報(bào)告文學(xué)尤為奇妙。當(dāng)然，如果你是一個(gè)感情脆弱的人，還是做一個(gè)旁觀者。讀書(shū)要入得進(jìn)去還要出得來(lái)，要不然就可能“走火入魔”啦。
15、靜心素讀法
放下功利之心，清心寡欲去讀書(shū)。日本教育學(xué)家七田真認(rèn)為：“教育的原點(diǎn)是背誦和記憶”“‘素讀’就是不追求理解所讀內(nèi)容的含義，只是純粹地讀。比如在讀古文和詩(shī)詞時(shí)，不急于理解，通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，慢慢去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)傳統(tǒng)中歷來(lái)倡導(dǎo)“三誦”朗誦、默誦、背誦。德國(guó)哲學(xué)家狄慈根說(shuō)過(guò)：“重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親。所謂書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)。文革期間，著名作家巴金的書(shū)房給貼了封條，加上鎖，封閉了十年，巴金甚至用回憶來(lái)以默讀，可謂深得素讀之***。
陶淵明“好讀書(shū)，不求甚解”。反倒是容易進(jìn)入到“每有會(huì)意，便欣然忘食”的境界。我自己也不斷會(huì)體會(huì)到這樣的快樂(lè)：不知不覺(jué)，悠然心會(huì)。如果我們以提升修養(yǎng)和陶冶性情為目的去讀書(shū)的話，不妨用這種方法。
16、成見(jiàn)歸零法
放下是非之心，不帶有色眼鏡去讀書(shū)。朱熹倡導(dǎo)“凡看書(shū)須虛心看，不要先立說(shuō)，看一段有下落了，然后又看下一段。須如人受訟詞，聽(tīng)其說(shuō)盡，然后方可斷”。在沒(méi)有讀書(shū)前，有了先入為主的觀點(diǎn)，好處是不容易被誤導(dǎo)，但問(wèn)題是也很容易做誤判。由于我們對(duì)一個(gè)人，一種價(jià)值觀、一種哲學(xué)思想，一種宗教觀念持有不同的看法，很容易將我們的思想和情感帶入書(shū)中，導(dǎo)致不公正的判斷。對(duì)那些爭(zhēng)議較大，特別是與自己觀點(diǎn)相同或相左的作品，放下成見(jiàn)，像一個(gè)公正的法官一樣聽(tīng)取訴訟，更容易聽(tīng)見(jiàn)真理的聲音。
17、時(shí)空穿越法
作為一個(gè)時(shí)空穿梭者，進(jìn)入書(shū)中的世界。一個(gè)人不讀書(shū)的人，生活在他自己的24小時(shí)時(shí)間和親身所到之處。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，你立刻擺脫了時(shí)空的束縛，你可以走進(jìn)一萬(wàn)年以前，也可以走進(jìn)500年之后，可以與孔子對(duì)話，也可以與奧巴馬談心。正如色列著名作家?jiàn)W茲所言：“如果你只是游客，你會(huì)站在舊城的某條街上，仰望一座老宅，你看見(jiàn)有個(gè)女人，正從窗戶里凝視著你。然后你便走開(kāi)了。讀一本外國(guó)小說(shuō)時(shí)，你便能真切地得到邀請(qǐng)，進(jìn)入別人的內(nèi)室，進(jìn)入他們的兒童房，書(shū)房，進(jìn)入臥室”。其實(shí)本質(zhì)上是穿越時(shí)空的束縛，進(jìn)入比宇宙更浩瀚的精神世界——是讀書(shū)讓我們獲得了心靈的自由。
18、舉一反三法
讀一本書(shū)，悟出更多的道理，做到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不去思考，不去應(yīng)用，就是讀死書(shū)。”教育空葉圣陶講 “活讀運(yùn)心智，不為書(shū)奴仆”就是這個(gè)意思。我發(fā)現(xiàn)守財(cái)奴有兩種：一種是守著錢財(cái)不會(huì)用，另一種守著知識(shí)不會(huì)用。讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，長(zhǎng)期存檔，無(wú)異于垃圾文件，只會(huì)讓你的大腦速度減慢。
如何把書(shū)讀活？“我思故我在，我用故我能”?！拔宜肌钡牡谝粋€(gè)層次，是要與作者交流，與作者擦出火花，第二個(gè)層次是要講給別人聽(tīng)，寫(xiě)給別人看，與眾人擦出火花；學(xué)然后知不足，教然后知困；“我用”的第一個(gè)層次，是理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐，讓自己受益。第二個(gè)層次，是在用中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，找到新方法，創(chuàng)造出新理論，超越我們的前人。
書(shū)、藏書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)、評(píng)書(shū)、薦書(shū)，我們將養(yǎng)成天下最好的個(gè)人嗜好，結(jié)交天下最好的良師益友，我們將因無(wú)盡的智慧而得永生。
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