免费视频淫片aa毛片_日韩高清在线亚洲专区vr_日韩大片免费观看视频播放_亚洲欧美国产精品完整版

欽定古今圖書集成方輿匯編山川典

　第二十七卷目錄

山川典第二十七卷

沂山部匯考一

東鎮(zhèn)沂山

沂山，一名東泰山，在今山東青州府臨胊縣城南九十里。其南為沂水，前代屬沂水縣，今屬臨胊。其西南有百丈崖，汶水之源出焉。西北有二龍灣、巨瀰二水出焉。流入沂水。《周禮·職方氏》以為鎮(zhèn)山，自虞夏有望秩之典，漢武欲封，不果，令禮官祠之。至唐，加公爵。宋封王，歷代致祭。明削爵號，但稱東鎮(zhèn)沂山之神。
沂山圖沂山圖

考考

按《周禮·夏官·職方氏》：正東曰青州，其山鎮(zhèn)曰沂山。〈《訂義》〉易氏曰：唐沂州沂水縣，本漢東筦縣，屬瑯琊郡。沂山在縣北一百二十四里。賈氏曰：《地志》：沂水出泰山蓋縣。《禹貢》：沂水，在徐州。在青州者，周以《禹貢》徐州地為青，故也。黃氏曰，公玉帶，所謂東泰山也。
按《漢書·地理志》：瑯邪郡朱虛。〈注〉凡山，丹水所出，東北至壽光入海。東泰山，汶水所出，東至安丘入濰。有三山、五帝祠。
按《后漢書·郡國志》：北海國朱虛侯國，故屬瑯邪，永初元年屬。〈注〉《鄭志》曰：有小泰山。公玉帶曰：岐伯令黃帝封泰山，即此山也。
按《水經(jīng)》：巨洋水出朱虛縣，泰山北過其縣西。〈注〉泰山即東小泰山也。
按《唐書·地理志》：沂州瑯邪郡，沂水。〈注〉有沂山。
按《圖書編·山東山考》：沂山在青州府臨胊縣，舜肇十有二州，封十有二山，浚川禹奠高山大川，沂山其一也。《周禮·職方氏》：正東青州，其山鎮(zhèn)曰沂山。沂山在臨胊南百馀里，即古蓋與朱虛地。顏師古曰：沂山在蓋。《鄭志》曰：朱虛有東泰山?？贾?span>《水經(jīng)》，云：巨洋水出朱虛縣泰山。酈道元《注》曰：泰山者東泰山也。巨洋水即《國語》所謂具水，袁宏所謂巨昧，王韶之以為巨蔑，亦或曰胊瀰，一水也，而廣其目焉。西則遠宗岱岳，東則俯視瑯邪。山之巔為百丈崖，有飛泉下灑曰瀑布，左麓為東鎮(zhèn)廟，或曰中有堯柏，背負鳳凰嶺。南有穆陵關，界長城。《書》案二嶺之間，管仲所謂南至穆陵是也。大峴、柳龍諸山環(huán)其左，石門仰天，逄山繞其右，嵩胊委粟奠其北，金泉瀰水經(jīng)其后。斯則沂山之靈秀，為東方之巨鎮(zhèn)也。自虞夏有望秩之典，至周有埋沉之祭，秦祠加車乘騮駒。
按《山東通志·山川》：沂山在臨胊縣南一百二十五里。西接岱宗，東連瑯琊，巨海即沂水所出，山半有東鎮(zhèn)廟，廟西有百丈崖，壁立萬仞，形如斧削。路皆蒙翳，有泉自山巔而下灑，若飛雨，曰瀑布。泉宛有廬峰之勝。明尚書喬宇篆百丈崖大字刻于巖壁。
按《青州府志·山川》：沂山在縣北百里，其陰為臨胊，其陽為沂水。今《一統(tǒng)志》《省志》《郡志》皆入臨胊。而山之奇峻，多在山之陽。杜佑《通典》曰：沂水隨縣有穆陵山，齊南界。《元史·地理志》亦云：沂水縣有沂山為東鎮(zhèn)，則山之屬沂舊矣。《周官·職方氏》：正東曰青州，其山鎮(zhèn)曰沂山。又名東泰山，一曰小泰山。漢公玉帶曰：風后封鉅岐伯，令黃帝封東泰山。武帝泰初二年，設祠具至東泰山，卑小不稱其聲，乃令祠官禮之而不封。夫山為鎮(zhèn)首，又號東岱非極崇高，何以得名。而《漢志》以為卑小何也。于欽曰：沂山遠望之則高壓群山，緣坡麓曼衍八九十里，漸而升，逮至其巔，則失其峻極耳。此語得之左思《齊都賦》神岳造天。蓋以山名東泰，故稱岳焉。廣固以南群山環(huán)列，岡巒重復，而沂山一峰出于云表，特立數(shù)百里之外。左思之言，信不誣也。山頂有二冢，相傳周穆王葬宮殯于此，故大峴關因號穆陵。然召康公賜太公履已曰：南至于穆陵，其在穆王之先尚遠也。蓋二冢乃齊東野人之語耳。山下有東鎮(zhèn)廟，歷代俱載祀典。
百丈崖，沂山之脊，東極于此，從外至其下，緣山之側徑而行，可三二里許，頗難于陟。降崖實不足百丈。石壁峻立，如斧劈然。石罅側出松檜，不知其何自生植也。崖下冬有積雪，須四五月乃消。
按《臨胊縣志·山川》：沂山城南九十里，古稱東泰山。高巍踞肆，曠遠宏深，為眾水之淵源。《周禮·職方氏》：五鎮(zhèn)之一。山之東谷為東鎮(zhèn)廟，規(guī)模宏麗，松柏皆數(shù)千年物。歷代石碣森立。自黃帝封東泰山禪丸山，漢武設祀具祀之，后世修之不絕也。廟西南五六里，為百丈崖，嶄絕云表。其上復十五里，有法云寺，寺基下，汶水之源出焉。西倚絕巘，南北高巖環(huán)圍，中開敞如雙闕，天然伽藍。泉源潨涌，沙石噴起。佛殿在其上，水曲屈東流，自崖端奔騰而下，如龍蛇舒縮，斷連隱現(xiàn)，如珠、如霧、如轟雷。濺雪其下，巨石平曠，積冰至三四月乃消。沂水出其南，入沂水縣，具瀰出其西北二龍灣，每天欲雨，則山巔有云如冠。諺曰：沂山戴笠，雨不一日。

沂山部匯考二

上古

黃帝封沂山。
按《史記·五帝本紀》：黃帝東至于海，登丸山。
按《漢書·郊祀志》：黃帝封東泰山。〈按九山、東泰山，皆沂山別名〉

陶唐氏

帝堯時，舜居攝肇青州，封沂山。
按《書經(jīng)·虞書·舜典》：肇十有二州，封十有二山。〈《蔡傳》〉封表也，每州封一山，以為一州之鎮(zhèn)也。

周

周立沂山為青州鎮(zhèn)山。
按《周禮·夏官·職方氏》：正東曰青州，其山鎮(zhèn)曰沂山。

漢

武帝太初二年，祀沂山。
按《漢書·武帝本紀》不載。按《郊祀志》：武帝太初二年，公玉帶曰：黃帝時雖封泰山，然風后封鉅、岐伯令黃帝封東泰山，禪凡山，合符，然后不死。天子既令設祠具，至東泰山，東泰山卑小，不稱其聲，乃令祠官禮之，而不封焉。

隋

文帝開皇十四年，詔立東鎮(zhèn)神祠。
按《隋書·文帝本紀》不載。按《禮儀志》：開皇十四年閏七月，詔東鎮(zhèn)沂山，就山立祠，并取側近巫一人，主知灑掃，并命多蒔松柏。

唐

元宗開元十四年，定歲祀東鎮(zhèn)禮。
按《唐書·元宗本紀》不載。按《禮樂志》：五岳、四鎮(zhèn)，歲一祭，各以五郊迎氣日祭之。東鎮(zhèn)沂山，祭于沂州。東鎮(zhèn)廟以兩圭有邸幣，如其方色，邊豆十簋、二簠、二俎、三牲、太牢。
天寶十載，封東鎮(zhèn)為東安公。
按《唐書·元宗本紀》不載。按《舊唐書·元宗本紀》：天寶十載正月癸丑，加海鎮(zhèn)封號，分遣人祭。
按《冊府元龜》：十載二月己亥，遣嗣道王鍊祭沂山東安公。取三月十七日庚子致祭。
按《文獻通考》：天寶十載，封沂山為東安公。

宋

太祖乾德六年，詔祭東鎮(zhèn)沂山。
按《宋史·太祖本紀》不載。按《玉海》：乾德六年，詔祭四鎮(zhèn)，準唐開元禮。
按《圖書編》：宋初緣舊制，乾德六年有司，言祠官所奉止四岳，今案祭典請祭東鎮(zhèn)沂山，于沂州從之。
太宗太平興國八年，定以立春日祀東鎮(zhèn)。
按《宋史·太宗本紀》不載。按《禮志》：太平興國八年，秘書監(jiān)李至言：國家克復四方，望遵舊禮，就迎氣日，各祭岳鎮(zhèn)、海瀆于所隸之州，長吏以次為獻官。其后，立春日祀東鎮(zhèn)沂山于沂州。
徽宗政和三年，封沂山為王。
按《宋史·徽宗本紀》不載。按《禮志》：沂山舊封東安公，政和三年封王。

金

世宗大定四年，詔祀東鎮(zhèn)沂山。
按《金史·世宗本紀》不載。按《禮志》：大定四年，詔依典禮以立春，祀東鎮(zhèn)于益都府。其封爵仍唐、宋之舊。
章宗明昌　年，封沂山為東安王。
按《金史·章宗本紀》不載。按《禮志》：明昌間，從沂山道士楊道全請，封沂山為東安王。每歲遣使奉祀。

元

世祖中統(tǒng)二年，定以東鎮(zhèn)為東道，遣使二人。
按《元史·世祖本紀》不載。按《祭祀志》云云。
至元三年夏四月，定祀沂山于益都府界。
按《元史·世祖本紀》不載。按《祭祀志》：至元三年夏四月，定歲祀岳鎮(zhèn)海瀆之制。正月東岳、鎮(zhèn)、海瀆，土王日祀沂山于益都府界。
成宗大德二年三月壬子，詔加封東鎮(zhèn)沂山為元德東安王，歲時與岳瀆同祀，著為全式。
按《元史·成宗本紀》云云。

明

太祖洪武三年，正東鎮(zhèn)封號。
按《春明夢馀錄》：洪武三年夏六月，始正岳鎮(zhèn)海瀆及各城隍等稱號。東鎮(zhèn)稱東鎮(zhèn)沂山之神。
洪武七年，令東鎮(zhèn)沂山，山東青州府祭，又令春秋仲月上旬擇日祭。
按《明會典》云云。
洪武二十六年，定東鎮(zhèn)祀典。
按《明會典》：洪武二十六年，著令凡五鎮(zhèn)致祭，去處所在官司，以春秋仲月上旬擇日致祭，祭東鎮(zhèn)則稱東鎮(zhèn)沂山之神。

沂山部匯考三

皇清

順治八年按《臨胊縣志》：順治八年四月朔七日，遣都察院右都御史、仍管工部左侍郎事劉昌，致祭于東鎮(zhèn)沂山。
順治十八年
按《臨胊縣志》：順治十八年八月二十二日，遣翰林院侍讀學士、加一級左敬祖，致祭于東鎮(zhèn)沂山。
康熙六年按《臨胊縣志》：康熙六年八月十七日，遣內秘書院學士劉芳躅，致祭于東鎮(zhèn)沂山。

沂山部藝文一

《游沂山記》明·喬宇

季夏癸巳日黎明，出蒙陰縣，霧大漲，山彌谷盈，已猶不收。突見兩虹澗走。弘治戊申季夏，榆社山中暨此兩見，北涉沂水，宿于縣。甲午，緣北岡行，遙望沂山，礡岌巘特嶄群峰，始知名東泰山者，有由然也。且載于《周禮·職方氏》為青州鎮(zhèn)，在三代時已名，故自漢武禮官祠以下至于今，列諸祀典。未刻，過穆陵關。關在大峴山上。《傳》云：齊桓公曰：賜吾先君履，南至于穆陵。即此。又為劉宋武帝伐南燕所度之地。峣檣堞，聳帶壯峙，遵關而北十里，參政寧君惟臣來迓香帛，折而西，至東鎮(zhèn)廟，宿于齋房。乙未，習祀儀潔蠲齋沐。丙申昧爽，臨事畢，遂明。見山上霞光彩映，汎汎煒煒，頗為奇玩。稍頃，又頓陰霏檻雨，乃急下，期以飯后往觀百丈巖。又忽杲然出日。向廟西山行十五里，皆涉澗躡礫，肩棘踵莽，而入時聞鳥聲清哢于林間，意為奇羽逸翮，而薈蔽不可睹。至于巖下，巖削立百丈，廣數(shù)十丈，瀑布泉自中而下，蜿蜒垂動，宛如玉龍，湍奔流迅，輷輷作響，又若飛雨倒空，沫沫四下，并泉石常沾苔潤蘿。下匯為澄潭，幅員十馀丈，中有大石，色皆青蔥可愛。坐巖下，命從者汲泉，烹陽羨茶以飲，甘馨清美，暢達肺腑。又擇巖石可大書者二所，在泉之南，高二丈許。泉之北，高丈許，乃伐木為梯。余登而書。惟臣在下視之，為余凜凜，南書瀑布，泉北書百丈，巖潭之石二為書，飛虹流電。篆畢，惟臣持酒觴。余于潭上，坐石，仰對飛泉，意象覺在世表。因嘆古今遨游之士，但知廬山開元之有瀑布泉耳。而此泉亦為瀑布，且出自東鎮(zhèn)，乃泯爾無聞，殆地僻林奧，人跡罕臻。故奇?zhèn)ブ?，偶無所遇歟，抑造化秘惜，不欲翕露，待時而顯歟。然則天下之物體同而顯晦異者，豈獨茲泉哉。山出三泉，一為沐水，出山后，流經(jīng)沂水縣東北，達于莒入沂州；一為汶水，出東麓，東南流入安丘；一為瀰水，出西麓，一名巨洋水，《國語》謂之具水，袁宏謂之巨昧，王韶以為巨蔑。東北流至益都、壽光，入于海，即此瀑布泉也。

沂山部藝文二〈詩〉

《和李邦直沂山祈雨有感》宋·蘇軾

高田生黃埃，下田生蒼耳。蒼耳亦已無，更問麥有幾。蛟龍睡足亦解慚，二麥枯時雨如洗。不知雨從何處來，但聞呂梁百步聲如雷。試上城南望城北，際天菽粟青城堆。饑火燒腸作牛吼，不知待得秋成否。半年不雨坐龍慵，共怨天公不怨龍。今朝一雨聊自贖，龍神社鬼各言功。無功日盜太倉谷，嗟我與龍同此責。勸農使者不汝容，因君作詩先自劾。

《和李邦直學士沂山祈雨有應》蘇轍

宿雪雖盈尺，不救春夏旱。吁嗟遍野天不聞，歌舞通宵龍一戰(zhàn)。旋開云霧布旌旗，復遣雷霆助舒卷。雨聲一夜洗塵埃，流入溝河朝不見。但見青青黍與禾，老農起舞行人歌。污邪滿車尚可許，供輸?shù)焦瞧跓o它。水行天地有常數(shù)，歲歲出入均無頗。半年分已厭枯槁，及秋更恐憂滂沱。誰能且共蛟龍語，時布甘澤無庸多。

《沂山》明·喬宇

岱岳西來海向東，屹然方鎮(zhèn)一何雄。山川自與封疆
限，云雨能收造化功。翠巘入空高落雁，玉泉垂闊下成虹。明廷憂旱來香幣，六事都歸一念中。
《沂山瀑布泉》〈并序〉前人
東鎮(zhèn)廟之西，緣麓而上，路皆蒙翳峻絕。十里迤邐，至百丈崖，有泉自山巔而下，映若晴虹，灑若飛雨，為江北瀑布之冠。歷漢、唐、宋來，士大夫到者，寥寥未聞，以是茲泉不得紀載，籍入題詠，良可惜也。正德庚午夏六月，宇以戶部侍郎，奉命禱雨于沂山。祀禮既竣，乃周訪遐歷，得見所未見，因嘆天地間奇蹤勝跡，不為世所知者，豈止此哉。漫賦長句，聊以補《郡志》之闕云爾。

匡廬瀑布天下知，沂山隱在齊東陲。丹崖斗絕三百丈，蜿如白龍身倒垂。層巒曲澗何逶迤，松蘿蔭濕苔蘚滋。古今游人到絕少，誰復表白山川奇。我來岳鎮(zhèn)舉祀事，歷覽形勝將無遺。穆陵西北屹東鎮(zhèn)，三泉涌出山兩頤。下為巨浸分入海，萬古元氣常淋漓。踏遍巑岏坐大石，飛雨匯作青漣漪。人間瓊液豈浪語，天上銀河真在茲。山深六月少炎暑，水晶影動簾櫳移。平生溪山頗登涉，如此名泉初見之。徘徊盡日不忍去，似覺巖壑生春姿。欲歸把酒更相祝，造化何物非神司。只今海內望霖雨，慎勿水底藏蛟螭。

《瀑布泉》陳鳳梧

百丈崖高鎖翠煙，半空垂下玉龍涎。天晴六月長飛雨，風靜三更自奏弦。蒼水佩懸云片片，珠簾洞織月娟娟。晚山倒著肩輿下，回首斜陽景更妍。

《游沂山百丈崖歌》公鼐

北海先生愛名山，攜余同瞰沂山百丈之飛泉。五岳之外有副岳，東西兩岱同巍然。飛泉上從絕頂出，凌空中界兩山間。誰使岷江能逆折，誰取龍門為倒懸。陽侯鼓勢直奔海，列闕垂光橫亙天。巨靈手挽漢津落，箕斗移向巖石邊。吳門練影千萬丈，挈來倒掛齊都前。不知香爐在何處，恍然身在匡廬巔。晴空白晝無纖翳，雷聲砰磕響重淵。滴瀝如絲浡如霧，垂珠馀沬流濺濺。我來四月雨初霽，草綠松青生紫煙。飛瀑豁心風滿耳，爽如秦人酌我桃花源。脫帽振衣聊四望，員嶠蓬萊如可攀。醉傾醇酒向君笑，靜掃松枝石上眠。

《至沂山尋百丈崖不及》前人

盤行歷疊嶂，峻極抗危峰。不忝名東岱，何妨失漢封。弁云螺黛斂，海氣蜃樓重。更問飛泉處，西巖接萬松。

沂山部雜錄

《臨胊縣志》、《路史·疏仡紀》云：黃帝乘龍四巡，東薄海禪凡山，注沂山，縣之沂山也。《寰宇記》：黃帝封泰山，禪凡山，是明以凡山為沂山也。又云：凡山在益都，泰山即東泰山也。是知臨胊之兼名沂山，而凡山之統(tǒng)于沂山矣。
沂山舊有古冢，在山之絕頂，世傳周穆王葬宮嬪于此?？?span>《穆天子傳》，有葬盛姬事，曰：葬于樂池之南地，非管仲對楚子之穆陵也。穆陵蓋古有之，在周之先已表鎮(zhèn)云。

云門山部匯考

青州之云門山

《水經(jīng)注》曰劈頭山。齊乘曰上方號大云，頂有通穴如門，今曰云門山。山陰有石井、水簾洞，及八仙臺、花林疃諸勝。東南為劈山，西為駝山，南為鳳凰嶺，周環(huán)眾山，為青齊之冠。
云門山圖云門山圖

考考

按《水經(jīng)·淄水注》：青州城陽水，又東北流石井水注之，水出南山頂洞開，望若門焉。俗謂是山為劈頭山，其水北流注井，井際廣城東側，三面積石，高深一匹有馀。長津激浪，瀑布而下，澎赑之音，驚川聒谷，漰渀之勢，狀同洪。井北流入陽水，余生長東齊，極游其下，于中闊絕，乃積綿載，后因王事復出海岱，郭金紫惠同石井賦詩：言意彌日嬉，娛尤慰羈心。但恨此水時有通塞耳。
按于欽《齊乘》：府城南五十里，上方，號大云，頂有通穴如門，可容百馀人。遠望如懸鏡。泉極甘冽，崖壁上銜蚌殼結石，相傳海田所變，如沈存中《筆談》載太行山崖螺蚌，石子橫亙如帶之類。齊地尤多。又有碎石子，或間瓦礫凝結作石，殆不可曉。蓋蚌石雜沙土凝者，水所漬也。石子自凝成石者，氣所化也。豈天地之終，萬物皆碎為塵，及其開辟漸復，凝聚元氣渣滓中，融化未盡者，猶有其質邪。以理逆之，無足怪者。
按《圖書編·山東山考》：云門之東曰劈山。山峰分裂如劈，古名劈頭山。西則駝山，三峰聯(lián)翠，障城如畫。按《山東通志·山川》：云門山在青州府城南五里，一名劈頭山，謂與劈山相連，山椒為大云頂。《水經(jīng)注》云：山窟洞開，望若門焉。山陰有石井，有水簾洞，宋知州富弼刻名石壁。明尚書喬宇篆云門二大字于門。《齊乘》曰：宋熙寧間，知青州。盧士宗《山路記》云：營丘東。秦舊服，周環(huán)眾山，云門為之冠。然此山實不聞于天下。其磨崖題刻唐天寶間，北海太守趙居貞投龍環(huán)璧序，并詩及有。宋慶歷八年，富文忠公題名七人。熙寧二年，歐陽文忠公六人。四年，趙清獻公二人，吳文、肅公、十一人。政和五年，安撫使梁子美十七人。金泰和間，亦有益都少尹夾谷璋十一人。然其云門絕景，前賢題品尚矣。《圖經(jīng)》散逸之后，乃不得與龍山、虎丘角雄天下，為可惜也。故特表而出之。上有大云寺，今廢。崖壁所刻石佛像數(shù)十，尚存。其唐趙居貞投龍環(huán)璧詩并序，其文剝缺，不具錄。
劈山，在云門山東南，石壁自頂開裂，二峰屏峙，高插云霄，遠望若刀劈之狀。其南有八仙臺，臺之阿舊有皇化寺，今為廣福寺。
駝山，在府城西南八里，云門山右。以形似名。山陰有龍湫，上有龍洞，禱雨輒應。明尚書喬宇篆駝山二大字刻于巖上。日照縣亦有駝山。
水簾洞，在云門山，洞有泉，清冽。有石枕、石榻，相傳為仙跡，登臨者憩焉。又蒙陰縣蒙山之陰，亦有水簾洞，石平坦，水瀑布如垂簾之狀。世傳為賀仙翁所居，民瘟疫者，取水飲之，多愈。
按《青州府志·山川》：云門山在府南五里。《水經(jīng)注》云：山窟洞開，望若門焉。《齊乘》云：山上方號大云，頂有通穴，可容百人，遠望如懸鏡。噏欱清風，吞吐云氣，雖炎熇，入之，毛骨淅灑，凜在冰壺玉井。
曉山陰石井，名龍?zhí)叮挡患佑?。有亭曰聳翠，東南為劈山，山峰分裂如劈故名。
右為八仙臺。
西為駝峰山，形似駝。三山聯(lián)翠障城如畫，上有潭名龍湫。
南為鳳凰嶺，在云門山左，山勢蹁躚若飛鳳。
山麓為花林疃地，多柿。秋深，霜葉蔓衍平鋪，登山遠望如錦，青州一佳景。
按《益都縣志·山川》：云門山在縣南五里，下坦而上銳，將及巔有中虛之洞，以穿其背，可容百馀人。遠望若懸鏡，噏欱清風吞吐云氣，雖炎熇，入之毛骨淅灑，凜在冰壺玉井。山半有靈官廟，山巔有碧霞祠，關帝廟，及東西閬風諸亭。明末，荒蕪傾圮殆盡。后有知府夏一鳳，捐俸重修，廟貌鼎新，亭閣軒敞。又鑿石，種松數(shù)百株，一望翠靄，憑虛遠眺，最為游觀之勝。劈山　語同《府志》。
駝山在云門山西，山形似駝，三山聯(lián)翠，障城如畫。上有潭名龍湫、有昊天宮、明衡王樂善子修。邑人尚書陳經(jīng)撰文，副使馮??篆額，知府揚應奎書，丹識者觀之，稱為三絕。
鳳凰嶺
花林疃　語俱同《府志》。

云門山部藝文一

《云門山賦》明·黃卿

望群山之連亙，觀叢邃之菁蔥。形勝西蟠于岱岳，蒼翠東入于渤溟。蓋有繪畫所未易罄，咸葺裒而登之。《圖經(jīng)》乃若地處伊邇而獨著，形不峻極而稱靈。眷茲云門之挺峙，實我郡國之南屏。前若陵阜之刜削，北引崥麓于郊坰。標翠靄于芳野，疊確硌之崚嶒。羌暇豫而邀同志，飾筇屐而愜游觀。修坂逶迤而緩策，石磴攝齊而盤旋。假牧豎以先導，得藤蘿以躋攀。擇密陰而屢憩，相箕蹲于巨磐。隱有助于腋趾，忽超陟于平巒。顧叢樾之駢羅，聆潾溜之泠涓。快四望之昭曠，渺川陸之彩斕。步容與而倚霞壁，神飄飄而當石門。坐停翣而暑解，嵐已盡而潤新。靈曜烜烜其流昪，景風裊裊而披襟。誦昔人之題詠，拂磨崖之鐫文。諒彼美之發(fā)興，同登高之矢音。于是客避席而授簡，撤席上之芳樽。時有錦雉嗝嗝而遠下，皓鶴沖煙以翂翂。松濤飂飂而欲偃，異鳥睕睕其遷林。予乃振衣長嘯，卻立瞠視，曰：異哉斯門，非峽非礱。實壯游之罕睹，噫何代之奇蹤。遠望如側懸之巨甕，又隱若攻透之巨墉。滿月朧朧于巖畔，天鏡囧囧于半空。近則闊如馳車之巷，窅如藏舟之壑。伐豫章不足為之扉，結藤蘿不足為之箔。誰為掃彗而無塵，何庇風雨而不剝。復夏涼而冬燠，痕非斸而非鑿。疑吾邦之濱海，有窈奧之洞天。時出弄乎煙霞，作別館于斯巔?；虼篁字畱蛴|，或雄蛟之橫穿?；蛭宥≈當S神杵，石豃裂而自圓。昔北游于恒岳，有舜時飛石之窟。又聞達嚫國之五寺，穿大石而建屋。原有質于諸客，相酬答于空谷。曰：辭其近矣?？紝嵨匆?。余乃遷坐再思，俛愧非才，爰稽道書，混沌以來，越五百年，名山一開，金精玉液，如瀉如洄，奇錦異水，猗與邈哉。客笑不答。余請正語：夫山者，含澤孕靈布德也。云者，山澤之通，陰陽之聚也。觸石膚寸，泰山之云也。齊云如絳衣，殆茲山之謂乎爾。其天氣下接，景色夢夢，初氤氳以如噓，渺林石之如蒸。蔚兮薈兮，騰騰，蓊郁縹緲，渰凄翩，變化卷舒，霮?飄漩，奇紋繁縟，非塵非煙，霖澍霰雪，渥沐霈沾，洋洋發(fā)育，維山之宣。洞岫無興于翕散，寂然莫測其幽元。彼有誇丹巘翠嶂之嵂崒，絕壁崇巖之嵥岏。異稱玉漿石髓之涵淥，瑞有丹芝朱草之蕤鮮。雖播談之藻繢，較實用之孰先。愿山靈之恒德，歲錫我以豐年?？蛧J嘕以連酌，歌大田而言旋。

《云門山記》王世貞

出青州之南門，可五里而近，曰云門山。山下夷而再成銳。上將及巔，宛有中虛之洞，以穿其背，而上望之為鏡、為射的焉。正與郡齋對，晴則熒熒然，小雨則濛濛滃滃。然歲時更獻，狀于幾席若覬。余游者而未果。會學憲吳峻伯東按，行海上，道青。余乃以間，得從峻伯往，時春雪初霽，未盡消也。道濘甚，籃輿躑躅陂陀間，舁卒肩相輔后，趾躡前趾，而分級之，半猿貫上。久之，始抵洞，洞高丈馀，縱倍之，橫殺之。予與峻伯，乃舍輿而步，穿洞旁，躡百馀級，至絕頂，則磐石重巘，可列坐數(shù)百人。東望青蔥郁蒸，不別天地，其大海之氣乎。西南連山亙帶不盡，若斧劈、若劍鍔、若駝、若狻猊、若率然者、吞吐云霧，與旭日相媚，晶瑩玲瓏掩映，霏亹紫翠萬狀。下頫郡會，雉堞歷歷，雪宮之鴟，出沒松柏，若翡翠之戲蘭苕也。余命酒飲，峻伯已各分韻為七言一章，成互歌之。余雅吳詠為羽聲噓之，入霄漢，縹緲徐下，與天籟會，虛谷和響，萬木奏節(jié)。覺群山秀色，時時來襲人衣裾。余強峻伯而酒之，迫則踉蹌下，繇故洞走西間道，襲之，乃復得小龍洞焉。傴而入，深可四丈許，中裂為澗水，泓澄不乾，旁有石床枕，可偃臥。余乃與峻伯臥飲，甚歡也。已，相謂曰：爽鳩之樂，可再乎卑矣。牛山之涕也，有晏子之對在。雖然東方之人，稱牛山者，即不得舍齊君臣而他詠也。均之乎，不朽矣。則牛山之樂，爽鳩氏不得而有之。齊之君臣，獨以微言而得有之。至于今也，吾二人毋亦易自廢而千古。茲日，既罷酒，還。明日，乃以詩付山僧，使刻石而為之記。

云門山部藝文二〈詩〉

《投金龍環(huán)璧》唐·趙居貞

曉登云門山，直上一千尺。絕頂彌孤聳，盤送幾傾窄。前對豎裂峰，下臨削成壁。陽巘靈芝秀，陰崖仙乳滴。兀然超群山，遠望何所隔。沛恩惟圣主，祈福在方伯。霞間朱紱縈，嵐際黃裳襞。玉瑗奉誠信，仙佩來奔驛。香氣入岫門，瑞云出巖石。至誠必招感，大福施來格。

《詠云門山》宋·趙忭

十里崢嶸到忽平，兀然如覺夢魂醒。石通幽室心生白，徑擁寒云步入青。一水下窺疑絕線，兩山前列似開屏。重城歸去仍堪喜，歲稔人家戶不扃。

《云門山》明·石存禮

山險疑無路，縈回一徑通。鐘聲寒瀑外，塔影夕陽中。窗出茶煙白，爐分葑火紅。禪房文會處，清話幾人同。

《云門山絕頂新構小亭》前人

江漢遨游興渺漫，云門絕頂始躋攀。小亭飛構當今日，高閣宏開壯此山。寒倚石闌煙靄外，靜看巖穴斗牛間?？煮@太史占星象，一醉乘風跨鶴還。

《云門山》陳經(jīng)

靈窟巉巖駕紫煙，翠微開鑿自何年。青連齊魯天門迥，勢接虛危石鏡懸。山闊雨晴龍變化，霞明春晚鶴蹁躚。結根泰岳鐘神秀，奇絕還應此地偏。
又　　　　　　　　　　　　　前人

披徑尋祇苑，盤空躡白云。山門通上界，石室靄清氛。夜缽看龍蛻，秋巖識鹿群。還聞飄桂粟，花雨共紛紛。

《前題》李尹耕

飛磴層層響碧云，回看明滅海山分。仙家井灶依狐穴，齊國宮庭半鳥耘。羽士掃松迎客慣，芝童送酒過花薰。倚門長嘯驚棲鶴，空谷相傳處處聞。

《前題》陸瑜

云門迢遞白云間，石磴重重不易攀。河影倒旋回北斗，朝光初動見南山。一匡起霸遺風在，四百分州此地偏。乘興遠來登絕頂，望中三島隔塵寰。

《前題》張煥

翠削芙蓉望迥然，捫蘿攀磴到山巔。天?飛竇云空瀉，璧透晴空星晝懸。斜月疏林千嶂外，回風落雁一樽前。憑虛頓覺塵囂遠，乘興磨崖紀歲年。

《前題》馮琦

矯首層巔御遠風，晴嵐萬壑散鴻濛。乍驚閶闔通天上，遙指河山落掌中。九疊云屏高自掩，千秋寶鑒照還空。未論三島神仙窟，咫尺人間路不同。
又　　　　　　　　　　　　　前人

萬仞巑岏倚太空，洞云深處碧云叢。清風白日懸孤月，古水蒼崖鎖大風。疑有五丁開道路，欲從四塞吊英雄。海氛東望頻翹首，安阜何人仲父功。

《登大云頂題名》楊應奎

我居云山下，我愛云山巔。一上舒清眺，白云興杳然。

《云門山絕頂新構小亭》前人

云門高削金芙蓉，晶熒空曠走游龍。何處高人在空谷，乃向危顛結華屋。亭亭獨立古石壇，長風颯颯動高寒。星辰錯落手可攀，玉女夜行錦囊翻。自是孤絕可獨往，白榆朱草次第長。軒棟虛白趁高臥，吐納沆瀣心神爽。

《登云門山》鐘羽正

云門出云云晝開，中峰云竇懸崔嵬。門辟天回日月窟，云生幻出金銀臺。陰崖入夏飛元雪，幽洞經(jīng)年結綠苔。欲喚羲和啟靈鎖，時從閶闔望蓬萊。

《花林疃》前人

天畔群山山下村，澗溪回合繞丘樊。桃源地煖花連塢，栗里人閑柳覆門。萬疊云霞蒸曉日，幾家雞犬傍高原。平生漫有尋芳興，小結衡茅此避喧。

《登云門山》馬之驥

云門危削勢崢嶸，一竅何年鑿五丁。環(huán)向千峰圍翠幄，回看雙闕出金城。霞飛神女臺前落，露滴仙人掌上擎。欲報山靈無麗句，徘徊漫自賦西京。

《前題》王世貞

十二齊封自郁然，蕩胸秋色鎖層巔。危崖日月時雙墮，急雨蛟龍乍一穿。鳥道白從杯底落，薜衣青入鏡中懸。誇君更有天門在，策杖春褰萬壑煙。

《前題》吳維岳

十里丹梯趁鹿群，洞門殘雪鎖氤氳。城陰半入千家樹，海氣全通萬壑云。石扇倚空虹欲墮，松祠映坐鳥初聞。漫驚麗藻援孤賞，玉笛春風醉右軍。

《云門拱壁》李本緯

蒼翠靄朝昏，懸崖箭括存。丁開螺欲斷，靈擘竇仍吞。星斗窺天闕，云霞出洞門。采真鄰爽氣，蘿薜自堪捫。

《劈峰夕照》前人

嶄削崩崖斷，空青兩界通。分披宵漏碧，倒射影翻紅。霹靂驚神斧，巉巖怒鬼工。揮戈儻有術，回照意何窮。

《駝嶺千尋》前人

芙蓉凝望里，橫亙立巑岏。疊翠三千丈，埋云十二盤。峰駢肩若聳，岡坦脊偏寬。怪道駝為號，豐茸紫氣攢。
《劈山》馮??
雨霽攜壺上劈峰，峰頭遙帶夕陽紅。游人散去楊花徑，樵子歸來木葉風。仙境茫茫天地外，霸圖眇眇有無中。自慚潦倒登臨晚，一笑還須向燭龍。

《前題》劉淵甫

秦帝鞭山走六丁，巨靈持斧下青冥。雙峰岌嶪窺滄海，返照微茫繞翠屏。圖畫向誰開晚障，乾坤留此結茅亭。幽人日暮頻回首，為爾孤高一勒名。

《前題》陳夢鶴

神斧何年劈，雙峰竦翠螺。鮮云春自合，隹氣夕偏多。影倒崦嵫峪，光回若木柯。群山無與并，天外倚嵯峨。

《登云門山有感》王士先

云門亦可隱，青山何處買。得見云門高，難見云門矮。載酒上云門，白云正叆叆。曲曲洱與洋，茫茫灌東海。千古多變更，山青渾未改。吁嗟乎云門秋，云門春，出入云門多少人。我登云門不忍下，俯瞰荒冢滿郊野。莫憐壘壘是無情，應有曾上云門者。

《花林疃》劉澄甫

碧水青山何處村，百花千樹半柴門。山藏柳市無車馬，水隔桃源有子孫。問舍地偏為得計，尋幽心遠遂忘言。悠然迥出塵囂外，垂老猶矜興味存。

《前題》黃卿

背城臨水柿成林，茅屋炊煙入望深?；ㄟh蝶蜂晴漠漠，叢游猿鹿午沉沉。田中樵徑排蘿蔓，溪上漁磯映柳蔭。愿結薹蓑同靜侶，紫芝黃菊寄幽心。

《登云門山》王若之

削壁巍巍插混茫，橫穿規(guī)竇矞云翔。疑開閶闔臨寰宇，總使氤氳遍上方。岱岳西來延秀色，滄溟東合泛流光。漫言鬼斧殘靈異，孕毓千年正未央。

云門山部紀事

《居易錄》：李焞，字振雅，長垣人。萬歷甲辰進士，好道術，官青州知府。一日，坐公堂，忽對城南云門山，咄咄久之。呼兩隸前，曰：南山某處有兩狼，厄一擔夫，亟往救，緩無及矣。隸馳往，至南門外，過一妓館，索茶焞坐堂上，忽發(fā)怒曰：吾戒諭嚴切，乃淹留妓館耶。即遣急足偵之，果在為述守言。乃大驚。急同至南山下，則一擔夫與兩狼相持，力盡幾斃矣。遂協(xié)力殪一狼，擔夫得脫。其神異往往類此。在都，無疾，一日，忽召二子曰：呂仙召我，我將游矣。遂卒。

云門山部外編

《集異記》：李清，北海人也，代傳染業(yè)。清少學道，多延齊魯之術士道流，必誠敬接奉之，終無所遇，而勤求之意彌切。家富于財，素為州里之豪氓。子孫及內外姻族，近百數(shù)家，皆能游手射利于益都。每清生日，則爭先饋遺，凡積百馀萬。清性仁儉，來則不拒，納亦不散。如此相因填累，藏舍，年六十九，生日前一旬，忽召姻族大陳酒食，已而謂曰：吾賴爾輩勤力無過，各能生活，以是吾獲優(yōu)贍。然吾布衣蔬食，逾三十年矣。寧復有意于華侈哉。爾輩以吾老長，行每饋。吾衣裝玩具，侈亦至矣。然吾自以久所得緘之一室，曾未閱視，徒損爾之給用，資吾之糞土，竟何為哉。幸天未錄吾魂氣，行將又及吾之生辰。吾固知爾輩，又營續(xù)壽之禮。吾所以先期而會，蓋止爾之常態(tài)耳。子孫皆曰：續(xù)壽，自古有之。非此，將何以展卑下孝敬之心。愿無止絕，俾姻故之不安也。清曰：茍爾輩志不可奪，則從吾所欲而致之，可乎。皆曰：愿聞尊旨。清曰：各能遺吾洪纖麻縻百尺，總而計之，是吾獲數(shù)千百丈矣。以此為紹續(xù)，吾壽豈不延長哉。皆曰：謹奉教。然尊旨必有所以。清笑謂曰：終亦須令爾輩知之。吾下界俗人，妄意求道，精神心力，夙夜勤勞，于今六十載矣。而曾無影響，吾年已老耄，朽蠹殆盡，自期筋骸，不過三二年耳。欲乘視聽步履之尚能，將行吾志。爾輩幸無吾阻。先是青州南十里，有高山俯壓郡城，峰頂中裂，豁為關崖。州人家家坐對嵐岫，歸云過鳥，歷歷盡見。按《圖經(jīng)》云：云門山，俗亦謂之劈山。而清蓄意多時。及是謂姻族曰：云門山，神仙之窟宅也。吾將往焉。吾生日，坐大竹簣，以轆轤自縋而下，以纖縻為媒焉。脫不可前，吾當急引其媒，爾則出吾于媒末。設有所遇，而能肆吾志，亦當復來歸。子孫姻族泣諫曰：冥寞深遠，不測紀極。況山精木魅、蛇虺怪物，何類不儲。忍以千金之身，自投于斯，豈久視永年之階乎。清曰：吾志也。汝輩必阻，則吾私行矣。是不獲竹簣洪縻之安也。眾知不可回，則共治其事。及期，而姻族鄉(xiāng)里，凡千百人，競赍酒饌。遲明，大會于山椒。清乃揮手辭謝而入焉。良久及地，其中極暗，仰視天，才如手掌。捫四壁，止容兩席許。東南有穴，可俯僂而入，乃棄簣游焉。初甚狹細，前往則可伸腰。如此約行三十里，晃朗微明。俄及洞口，山川景象，云煙草樹，宛非人世。曠望久之，惟東南十數(shù)里，隱映若有居人焉。因徐步詣之，至則陡絕一臺，基級極峻，而南向可以登陟。遂虔誠而上，頗懷恐懼。及至，窺其堂宇甚嚴，中有道士四五人。清于是扣門。俄有青童應門問焉。答曰：青州染工李清。青童如詞以報。清聞中堂曰：李清伊來也。乃令前。清惶怖趨拜當軒。一人遙語曰：未宜來，何即遽至。因令遍拜諸賢。其時日已午。忽有白發(fā)翁，自門而入，禮謁，啟曰：蓬萊霞明觀丁尊師，新到眾圣，令邀諸真登上清赴會。于是列真偕行，謂清曰：汝且居此。臨出，顧曰：慎無開北扉。清巡視院宇，兼啟東西門，情意飄飄，然自謂永棲真境。因至堂北，見北戶斜掩。偶出顧望，下為青州，宛然在目。離思歸心良久，方已悔恨。思返，諸真則已還矣。其中相謂曰：令其勿犯北門，竟爾自惑，信知仙界不可妄至也。因與瓶中酒一甌，其色濃白。既而謂曰：汝可且歸。清則叩頭求哀，又云無路卻返。眾謂清曰：會當至此，但時限未到耳。汝無苦無途，但閉目足至地，則到鄉(xiāng)也。清不得已，流涕辭行。或相謂曰：既遣其歸，須令有以為生。清心恃豪富，訝此語為不知己。一人顧清曰：汝于堂內閣上取一軸書去。清既得，謂清曰：脫歸無依，可以此書自給。清遂閉目，覺身如飛鳥，但聞風水聲相激。須臾，履地，開目，則青州之南門。其時才申未，城隍阡陌，髣髴如舊。至于屋宇，樹木、人民、服用已盡變改。獨行盡日，更無一人相識者。即詣故居朝來之大宅，宏門改張，新舊曾無仿像。左側有業(yè)染者，因投詣與之語，其人稱姓李，自云：我本北海富家，因指前后閭闬，此皆我祖先之故業(yè)。曾聞先祖于隋開皇四年生日，自縋南山，不知所終。因是家道淪破。清悒怏久之，乃換姓氏，寓游城邑。因取所得書閱之，則療小兒諸疾方也。其年青州小兒癘疫，清之所醫(yī)，無不立愈。不旬日，財產(chǎn)復振。高宗永徽元年，天下富庶，而北海往往有知清者。因而齊魯人從而學道術者，凡百千輩。至五年，乃謝門徒云：吾往泰山觀封禪。自此莫知所往。
《益都縣志》：明張三豐，隱于云門山之陽，修煉洞中。太宗賜號三豐，后莫知所終。今有張仙洞，嘗在日照縣。傅疃社張翔家傭工，同眾耘植，其所植苗，無草且茂。一日，布芝麻數(shù)畝，主嫌其密，戲令芟去一半。即如其言，復之。一日，種菜縣中，乏種，使往諸城買之，囑曰：路遙，可宿于桃林某友家。張即日回。主訝其速，曰：汝尚未去耶。曰：已買得矣。主曰：誑我。詰之再三，不信。時有鄰嫗語人曰：適見老張騎鸛從半空中而下，不知其為鶴也。后訪其友家，果一飯，始信其為仙矣。自是辭去，世號為躐蹋張。臨行，指翔曰：此子令讀書，必高中。后果中省魁。