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二論文明本質(zhì)是思想進(jìn)步

二論文明本質(zhì)是思想進(jìn)步

認(rèn)真百靈:人類(lèi)文明的本質(zhì)是“思想進(jìn)步”?這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的。首先它破壞了文明的完整性,因?yàn)槲镔|(zhì)文明加上精神文明才是人類(lèi)文明的全部;第二,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展(兩個(gè)文明發(fā)展)的根本動(dòng)力,是社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,也就是物質(zhì)文明的進(jìn)步,而思想上層建筑的精神文明狀況,由所處社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況決定,并反作用(促進(jìn)或者阻礙)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

吳青萍:其實(shí),也可以不按照您說(shuō)的那樣去推理的。比如講第一,從客觀事實(shí)的歸納來(lái)講,精神文明與物質(zhì)文明并非必然地會(huì)自動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展(或者說(shuō),只有精神文明與物質(zhì)文明共同發(fā)展才好)。即是說(shuō),有可能也會(huì)存在二者相互脫節(jié)各有高低的情況。請(qǐng)想想看,我們熟知的歷史上是不是存在這種情況。第二,“生產(chǎn)力”的進(jìn)步,可以帶來(lái)物質(zhì)文明的進(jìn)步,這不會(huì)假。但是不是必然促成精神文明的進(jìn)步,就很難定論。思考諸此問(wèn)題,不能停留在我們熟稔的教科書(shū)理論范疇去推斷,必須努力自覺(jué)地回溯各種各樣相關(guān)的實(shí)際情況來(lái)證實(shí)證偽才行。

另外,“生產(chǎn)力”的內(nèi)涵里既有人的思想精神因素,又有科技設(shè)備的物性因素,一般來(lái)講,前者人的因素是占主導(dǎo)決定位置的,有怎樣的人,或者有怎樣的思想精神,才有怎樣的科技設(shè)備。所以由之而推,即可得出人的因素第一。實(shí)質(zhì)上即是“思想進(jìn)步第一”。這便能順利推出文明的本質(zhì)是思想進(jìn)步。同時(shí)又要注意,在開(kāi)放發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,科技設(shè)備的物性因素愈益顯得突出重要起來(lái),直白的講,即是某地的人思想還不那么進(jìn)步,卻可通過(guò)引進(jìn)設(shè)備推進(jìn)其物質(zhì)文明,但其整體的文明卻并不進(jìn)步,這便反證了“文明的本質(zhì)是思想進(jìn)步”。

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