走進(jìn)蔥蘢五月 叩拜文化先祖
春夏相交的5月，南國(guó)滿眼是萬(wàn)木蔥蘢、生機(jī)勃勃的景象。文化底蘊(yùn)深厚的古城湘潭，到處有讓人膜拜、探究的文化圣地。好想醉在這姹紫嫣紅、美不勝收的天地間；好想尋一處留有先賢足跡的圣地，去追尋曾經(jīng)演繹的文化春潮。2023年5月初的一天，我們幾位兒時(shí)伙伴相約踏上了這樣的快樂(lè)之旅。
當(dāng)車馳出喧鬧的湘潭城區(qū)后，第一個(gè)目標(biāo)我們便選在有鳶尾花和蜀葵等百花爭(zhēng)艷的排頭鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村鮮花種植基地。車在國(guó)道、省道、鄉(xiāng)道、村路間變換，在彎彎曲曲間尋覓，不覺(jué)中已進(jìn)入繽紛世界的溫柔懷抱。大雨過(guò)后的初夏晴日，陽(yáng)光友好、可人；徐徐吹來(lái)的南風(fēng)，輕輕撩起女性的長(zhǎng)發(fā)、衣裙，讓如畫(huà)的風(fēng)景更添生氣；萬(wàn)木剛?cè)胫Ψ比~茂期，淺綠的風(fēng)姿如青春期的小伙，綻放著無(wú)窮的活力……這不正是我們一直追尋的境界嗎？快意的內(nèi)心讓我們不再含蓄，歌聲情不自禁地從咽喉中飛出。
“到了！到了！看：花海種植基地的招牌。”女生興奮、甜潤(rùn)的驚呼聲突然暴發(fā)，讓一車人的熱情迅速點(diǎn)燃。
在此處，此時(shí)努力爭(zhēng)搶著世人眼球的是蜀葵。它們身姿長(zhǎng)得比人還高，有意茂茂盛盛地生長(zhǎng)在人們最易接近的鄉(xiāng)間小道邊，花朵開(kāi)得比碗口還大，而且朵朵精神抖擻，盡情讓每一片花瓣都吐出誘人的色彩和芬芳。女生們驚呼著奔向蜀葵，或亮出綻放的笑容、或輕抿含蓄的嘴唇、或?yàn)⒚摰財(cái)D進(jìn)花叢、或深情地輕吻花朵……只為與花合影，只為將心間對(duì)此花的喜愛(ài)之情變換著手法，盡情地表達(dá)。
蜀葵之美的確美得大氣、美得張揚(yáng)、美得多彩……它們或以粉白顯身，那迷人風(fēng)采決不遜色于桃花；它們或以大紅怒放，那傲然之氣敢比花魁牡丹；它們或以純白亮相，那君子之態(tài)勝過(guò)玉蘭；它們或以嬌黃爭(zhēng)艷，那超凡氣節(jié)可比秋菊……因?yàn)槭窨溃匀还糯娜四蜑槠淞粝铝嗽S多贊美詩(shī)句。唐代詩(shī)人陳標(biāo)便有：“眼前無(wú)奈蜀葵何，淺紫深紅數(shù)百窠。能共牡丹爭(zhēng)幾許，得人嫌處只緣多。”宋朝大詩(shī)人陸游更是有“小圃秋光潑眼來(lái)，老人隱幾興悠哉，翩翩蝴蝶成雙過(guò)，兩兩蜀葵相背開(kāi)?！?/span>
雖然鳶尾花整體已進(jìn)入凋謝期，但還是有少量的在讓自己的花期延續(xù)，使我們認(rèn)識(shí)了它們別樣的風(fēng)采。
排頭鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村的花還有睡蓮等等許多品種，這里的村民也非常熱情、友好！正如湘潭市楹聯(lián)協(xié)會(huì)主席、湖南科技大學(xué)教授張緒軍先生以聯(lián)盛贊的那樣：
五月尋芳團(tuán)結(jié)村 繽紛千畝競(jìng)花魂，
蜀葵鳶尾紅蓮綻 多彩排頭聚寶盆。
愜意地賞得鮮花后，我們又將車開(kāi)進(jìn)了青山綠水間，去找尋文化圣地。
南宋初期，在那北方強(qiáng)敵壓境，社會(huì)出現(xiàn)劇烈動(dòng)蕩之時(shí)，一代宗師、理學(xué)大家胡安國(guó)攜季子胡宏，從福建來(lái)到湘潭的碧泉潭，于公元1131年在此開(kāi)啟了開(kāi)壇講學(xué)的非凡之旅。他們倆的高升學(xué)問(wèn)和崇高品德，由此在湖湘大地上生根開(kāi)花，掀開(kāi)了湖湘文化走向輝煌的篇章。
碧泉潭處在距湘潭市約45公里，離聞名遐邇的南岳也不遠(yuǎn)的錦石鄉(xiāng)。碧泉潭因有萬(wàn)年清泉而得名，在那青山下，有一口約10來(lái)平方米，清澈見(jiàn)底，清晰得可看到魚(yú)兒慢游的小潭。由潭心不斷泛起的漣漪，告訴我們那是時(shí)時(shí)冒著溫泉的水源處。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)：這水四季都在20度左右。
泉水冒出后輕輕流進(jìn)前方的水渠，通過(guò)水渠流向了無(wú)垠的沃土。我站在潭上方的山腰間，順著水流瞭望，這不就是神一般的青山綠水秀麗寶地嗎！胡氏父子就是選在這樣的好地方，創(chuàng)辦起了湖南最古老書(shū)院之一的碧泉書(shū)院。書(shū)院就如這清泉一樣將他們的光輝思想從這里傳播于廣闊天地。雖然歲月的煙云飄過(guò)了近千年，曾經(jīng)神圣的書(shū)院已無(wú)影無(wú)蹤，然而這書(shū)院卻神一般地矗立在湖湘人的心間，吸引著無(wú)數(shù)文人和游客前來(lái)追尋、膜拜、打卡。
當(dāng)我在當(dāng)?shù)責(zé)崆榈牟滔壬龑?dǎo)下，踩著鄉(xiāng)間小道走近這青山下的幾棟農(nóng)舍前時(shí)，他告訴我：“這里就是碧泉書(shū)院遺址所在地?！蔽壹?xì)心地張望著四周，好想找到書(shū)院曾經(jīng)的痕跡，好想尋訪到有價(jià)值的遺物……然而我卻僅僅找到一塊埋在小道邊，只留下半截，且長(zhǎng)滿了黑糊糊老苔的殘碑。蔡先生說(shuō)：“據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年立在書(shū)院門前的石碑?！笔弦芽床坏揭粋€(gè)文字，那左高右低形成的斜面斷痕，似乎說(shuō)明這碑是遭遇巨大外力沖擊而消毀的，可見(jiàn)它的經(jīng)歷也是一部動(dòng)蕩史的縮影。
不甘心的我獨(dú)自徘徊在石碑和遺址前繼續(xù)尋覓……眼前似乎看到仙風(fēng)道骨的胡氏父子潛心講學(xué)的高雅風(fēng)采；耳邊似乎聽(tīng)到一群充滿朝氣的學(xué)子高聲朗讀的清脆書(shū)聲；接著似乎看見(jiàn)一群又一群風(fēng)度翩翩、青春勃發(fā)的書(shū)生從此走出，奔向四方。是的，我看到了“畢業(yè)生”湘鄉(xiāng)人彪居正扛起了岳麓書(shū)院山長(zhǎng)（湖大最早的校長(zhǎng)之一）的重任，在眾儒生的幫助下，讓這座新興學(xué)府無(wú)論是規(guī)模還是學(xué)術(shù)成就都超越了自己的“母?！薄倘獣?shū)院；我看到了閩人胡憲，在此學(xué)成后回福建也辦學(xué)育人，培養(yǎng)出了包括一代大儒朱熹在內(nèi)的眾多國(guó)之良才；我看到了川人張栻從這里走出后，憑借自己深厚的才學(xué)來(lái)到岳麓書(shū)院，設(shè)壇講學(xué)，與從福建而來(lái)的朱熹攜手推出“張朱會(huì)講”，成為中國(guó)文化史上一段傳奇佳話，促成了千年學(xué)府的第一次辦學(xué)高潮，便有了明末清初大學(xué)者黃宗羲：“湖南一派，在當(dāng)時(shí)為盛”的高度評(píng)價(jià)。我還看到了湖湘學(xué)傳人黎明、楊訓(xùn)……
正如原湘潭市文聯(lián)主席趙志超先生以聯(lián)所贊：“汩汩碧泉 繼春秋絕響；蒼蒼云嶺 奠湘學(xué)鴻基。”
當(dāng)然更看到了胡安國(guó)和胡宏傳導(dǎo)出的思想，特別是經(jīng)世致用——“學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事”的理念，如烈火般從此熊熊燃燒在湖湘大地。燃燒的火光映照出一群又一群敢于擔(dān)當(dāng)，前赴后繼的優(yōu)秀湖湘男兒。我看到了700多年前當(dāng)蒙古人將戰(zhàn)火燒進(jìn)長(zhǎng)沙城時(shí)，岳麓書(shū)院的全體書(shū)生放下正在朗讀的課本，扛起抵抗武器義無(wú)反顧地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，全部壯烈地倒在抗擊外侵的戰(zhàn)斗中；看到了約400年前，當(dāng)滿清鐵騎沖進(jìn)湘江兩岸時(shí)，岳麓書(shū)院學(xué)子王船山放下書(shū)本，組織起隊(duì)伍與強(qiáng)大的來(lái)敵苦戰(zhàn)，挫敗了站起來(lái)重新組織力量再戰(zhàn)，當(dāng)無(wú)法從軍事上打敗對(duì)手時(shí)，依然用文化的力量繼續(xù)著自己的戰(zhàn)斗，直至生命的結(jié)束；我更看到了當(dāng)國(guó)之需要時(shí)，近200年前岳麓書(shū)院走出的弟子陶澍挺立在兩江總督的任上，為國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已；看到了當(dāng)國(guó)有難時(shí)，170年前后岳麓書(shū)院的門生曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟、曾國(guó)荃、江忠源、羅澤南、王錱，以及魏源、郭蒿燾、譚嗣同等或投筆從戎，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，還破碎江河以安寧，或盡自己的才智、學(xué)說(shuō)，救國(guó)圖存。特別是左宗棠年近七旬“抬棺入疆”從叛亂者和強(qiáng)敵手中收復(fù)遼闊的新疆?？吹搅嗣珴蓶|、劉少奇、彭德懷、羅榮桓、賀龍、粟裕、陳賡、譚政等，還有蔡和森、羅亦農(nóng)、黃公略等等，在湖湘文化的熏陶下成長(zhǎng)，最終成為創(chuàng)立新中國(guó)的元?jiǎng)住⒐Τ蓟蛄沂俊?/span>
正是這些有擔(dān)當(dāng)、有作為的湖湘志士，讓一個(gè)在風(fēng)雨中飄搖了100多年的國(guó)家挺立了起來(lái)，讓中國(guó)人的胸膛高高地挺了起來(lái)。
此時(shí)我很耳旁自然地響起了楊度在《少年湖南歌》中的那句如驚雷爆響的強(qiáng)音：“若道中華國(guó)果亡，除非湖南人盡死?！?/span>
胡安國(guó)、胡宏已安寑在長(zhǎng)滿青樹(shù)的隱山之下數(shù)百年，他們的精神之光依然強(qiáng)勁地從這湘潭四大名山之一的圣地射出，射向更廣的天地，射向更遠(yuǎn)的未來(lái)。我面對(duì)那看似普通得如平民之塋的土堆，深情地三叩首，我叩拜的是湖湘文化的源頭，叩拜的是擁有2000多年?duì)N爛史的儒學(xué)思想。
前方就是胡安國(guó)、胡宏父子的安寑地。
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