“大年初一頭一天，過了初二過初三。正月十五鬧元宵，鬧了元宵春節(jié)完?！惫P者杜撰的這首打油詩，是想說元宵節(jié)是春節(jié)這一傳統(tǒng)佳節(jié)的壓軸戲。
夏歷正月十五叫“上元節(jié)”，這天晚上叫“元宵”，也叫“元夜”。唐代以來，有元宵觀燈的風俗，所以又叫“燈節(jié)”（《辭?！房s印本792頁）。
其實，元宵觀燈早在隋代就已經(jīng)有了，有楊廣《正月十五日通衢建燈夜升南樓詩》為證：“燈樹千光照，花焰七枝開?！睆脑娨饪矗敃r搭建的巨型花燈像大樹一樣，七枝長伸，繁燈如花焰般燦爛，是頗為壯觀的。
到唐代，元宵玩燈已形成一道絢麗的風景。翻閱唐詩，吟詠燈節(jié)的詩比比皆是?！肮怆S九華出，影共百枝新”，韓仲宣詩中的“九華”，指的是裝飾華美、燦爛多彩的“九華燈”?！鞍僦Α敝傅氖恰鞍僦魳洹保欠种Ρ姸嗟臒艏?。“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來?！碧K味道這首《正月十五夜》，寫的是元宵夜燈火輝煌、人歡馬叫的熱鬧景象?！按猴L來海上，明月在江頭。燈火家家市，笙歌處處樓。”元宵節(jié)在白居易詩中，處處是迷人的風光。再看王維的“游人多晝?nèi)?，明月讓燈光”；盧照鄰的“接漢疑星落，依樓似月懸”；張蕭遠的“十萬人家火燭光，門門開處見紅妝”……這些詩句中的燈光人影，描繪得多么生動形象。
在詠元宵中，宋代詩詞名家更有不少佳作。“車馬紛紛白晝同，萬家燈火暖春風”；“火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風”，王安石和朱淑真這“一暖”和“一鬧”，將元夜美景寫得生機勃勃。
“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”，宋熊知至在《觀燈》中，寫出了燈山人海的美景?？梢韵胍姡斈暝?，懸燈結(jié)彩，萬人空巷，是何等熱鬧。這正如范成大《元夕》中所道：“新年第一佳節(jié)時，誰肯如翁閉戶眠?！?/p>
“天公意向人情滿，燈月教同看。中秋雖是十分明，不比今宵處處有華燈?！彼侮惾凇队菝廊恕吩~中，將中秋月與元宵月作了比較，認為元宵夜明月與華燈交相輝映，更富于詩意人情。宋文學家歐陽修寫的“月上柳梢頭，人約黃昏后”，則是元宵佳節(jié)情人相會的絕妙佳句。
元宵詩詞中寫得最精彩、最美妙、最膾炙人口又百讀不厭的，要數(shù)南宋詞人辛棄疾寫的《青玉案·元夕》：“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”辛棄疾的生花妙筆，用千樹盛開的鮮花來形容元宵夜數(shù)不清的花燈和煙火；用滿天星雨來形容夜空中紛紛飄落的煙火流水；用玉壺光轉(zhuǎn)來形容潔白晶瑩的白玉燈燈光的不停轉(zhuǎn)動；用魚龍舞來形容被人舞動的魚燈、龍燈……一連用了幾個比喻，將人們鬧花燈的情景寫得極為生動。特別是這首詞下片中的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，其含意不僅在于詞人觀燈時經(jīng)過千百次尋找而驀然回首在燈光零落稀少處見到意中人，還被著名學者王國維引申為古今成大事業(yè)、做大學問者所必經(jīng)第三種境界（第一種境界是宋晏殊詞《鵲踏枝》中的“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙N境界是宋柳永詞《鳳棲梧》中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”），而賦予更深遠的含意。
元宵月圓夜，新年第一回。月光映紅光，上下相交輝。富有詩情畫意的元宵佳節(jié)啊，必將年年令人贊美，令人陶醉。
