195件禁止出境文物，你認(rèn)識幾個？（一）第一批禁止出境展覽文物清單
詳情介紹
?朱然墓出土貴族生活圖漆盤
圖源：網(wǎng)絡(luò)
貴族生活圖漆盤出土于安徽馬鞍山朱然墓，為陪葬的盛食器，直徑24.8厘米，高3.5厘米，木胎制成，漆盤上黑、紅二色繪制貴族宴飲、出游、娛樂、梳妝情景，是三國時期漆器彩畫的代表作品。
?司馬金龍墓出土漆屏風(fēng)
圖源：山西博物院官網(wǎng)
通長82厘米，寬40厘米，厚約2.5厘米。1965年山西大同石家寨太和八年（484年）司馬金龍墓出土。系漆畫屏風(fēng)中的兩塊，之間由榫卯連接。板面髹朱漆，分上下四層彩繪《列女傳》故事，線條用黑色，人物面部和手部涂鉛白，服飾器具用黃、白、青綠、橙紅、灰藍(lán)等色。題記和榜書處再涂黃漆，其上墨書文字。畫風(fēng)近顧愷之。題記和榜書文字介于隸、楷之間，氣勢疏朗，是少見的北魏墨跡。木板漆畫是南北朝時期文化融合的產(chǎn)物，具有極高的歷史和藝術(shù)價值。?婁睿墓鞍馬出行圖壁畫
圖源：山西博物院官網(wǎng)
現(xiàn)存200余平方米，1979年至1981年挖掘。分為兩大部分。一部分是墓道全部、天井中下欄、甬道和墓室下欄，描繪墓主人生前生活的顯赫場面；一部分是墓門、甬道和天井上欄、墓室頂部和上中欄，描繪墓主人死后飛升的空幻境界。其中“出行圖”保存較好，人物主次分明，馬匹神態(tài)各異，充滿寫實風(fēng)格。婁睿墓壁畫氣勢磅礴、技藝精妙，代表了北朝繪畫的最高水平。?涅槃變相碑
圖源：網(wǎng)絡(luò)
唐涅槃變相碑是唐代碑刻，雕刻于唐天授二年（公元691年），高302厘米、寬87厘米、厚25厘米，碑身雕涅槃故事八圖，有難陀供養(yǎng)、雙樹涅槃、為母說法、雙足顯圣、送葬、焚棺和天界起塔，以連環(huán)畫的形式呈現(xiàn)。為唐代和武則天的歷史研究留下了極為珍貴的實物資料。?常陽太尊石像
圖源：網(wǎng)絡(luò)
常陽太尊石像，又稱常陽天尊石像，為道教上仙太上老君的造像。雕刻于唐朝時期，高1.5米，以白石雕造，形象豐頤，神態(tài)和穆。右手持扇，左手扶幾，盤坐于長方石座上。座的四面刻有銘文及供養(yǎng)人姓名。
由于歷史原因，唐代道教造像流傳后世的十分少見。除了這尊常陽太尊石像外，尚有四川青城山天師洞三皇像和玉女泉摩崖造像等唐代道教造像存世。
?大玉戈
圖源：湖北省博物館官網(wǎng)
長94、寬11cm，質(zhì)地為蛇紋石，硬度3.5。該玉戈為儀式用器，是目前已知商代最大的一件。?曾侯乙編鐘
圖源：湖北省博物館官網(wǎng)
曾侯乙編鐘，湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶，1978年出土于湖北隨州曾侯乙墓，年代為戰(zhàn)國早期。鐘架長7.48米、高2.65米。全套編鐘共六十五件，分三層八組懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上，上層為三組共19件鈕鐘、中下層五組共45件甬鐘，及一件楚惠王贈送給曾侯乙的镈鐘所組成。鐘及架、鉤上共有銘文3755字，內(nèi)容為編號、記事、標(biāo)音及樂律理論。每件鐘均能奏出呈三度音程的雙音，整套編鐘音域可跨五個半八度，中心音區(qū)十二個半音齊備，能演奏五聲、六聲或七聲音階的樂曲。
?曾侯乙青銅尊盤
圖源：湖北省博物館官網(wǎng)
曾侯乙尊盤，湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶，1978年出土于湖北隨州市曾侯乙墓，由尊和盤兩件器物組成，尊高30.1厘米，口徑25厘米，盤高23.5厘米，口徑58厘米。
尊的口沿是多層套合的鏤空附飾，遠(yuǎn)看像云朵，實際是由無數(shù)條龍蛇所組成的鏤空花紋，它們相互盤旋環(huán)繞，宛如在空中游動。尊的頸部攀附四只反首吐舌、向上爬行的豹，豹身也以鏤空的龍蛇裝飾，尊的腹部和圈足滿是蟠螭紋和浮雕的龍。盤的制作更為復(fù)雜，除口沿有和尊一樣的鏤空紋飾外，盤身的四個摳手也是由無數(shù)條龍蛇組成的鏤空花紋. 曾侯乙尊盤是商周青銅器的巔峰之作。
?彩漆木雕小座屏
圖源：湖北省博物館官網(wǎng)
該文物1965年出土于現(xiàn)在的湖北省荊州市荊州區(qū)望山楚墓群1號墓。戰(zhàn)國木雕漆器。通長51.8，高15，屏寬3，座寬12cm。木質(zhì)原料雕刻而成，分為上下兩個部分。下部是底座，左右兩端著地，中間部分懸空，底座以上是一個長方形的木框，即座屏的主體部分，這部分由27只小動物構(gòu)成，有8只鳳鳥、4只鹿、15條蛇。
?紅山文化女神像
圖源：網(wǎng)絡(luò)
紅山女神像，1983年出土于遼寧省牛河梁紅山文化遺址。遼寧考古研究所鎮(zhèn)館之寶。女神頭像高度寫實，造型逼真，根據(jù)頭像的面部特征分析，女神應(yīng)屬于蒙古人種，被考古界譽為“海內(nèi)孤本”。
?鴨形玻璃注
圖源：遼寧省博物館官網(wǎng)
鴨形玻璃注長20.5厘米，腹徑5.2厘米，是當(dāng)時從羅馬帝國輸入的玻璃制品。此器是魏晉南北朝時期中外交往的實物資料，也是中外歷史上早期玻璃器中的珍品。器表梢閃淡綠色，半透明，體橫長。此器重心在前，只有腹部充水至半時，因后身加重，才放得穩(wěn)，造型生動別致，在早期玻璃器中十分罕見。?青銅神樹
圖源：網(wǎng)絡(luò)
商青銅神樹共有八棵，其中修復(fù)完整的一棵高達396厘米，是全世界已發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物，被命名為一號神樹，一號神樹由底座、樹和龍三部分組成，采用分段鑄造法鑄造，使用了套鑄、鉚鑄、嵌鑄等工藝，通高3.96米，樹干頂部及龍身后段略有殘缺。
?三星堆出土玉邊璋
圖源：網(wǎng)絡(luò)
商代玉器，1986年出土于四川廣漢三星堆遺址二號祭祀坑，長54.5厘米，寬8.8厘米的條形玉璋，其狀頂端一為鈍角，一為銳角，射部和柄部兩面，均陰刻有兩組圖案，圖案分上下兩幅，正反相對呈對稱布局。圖案里描繪的是古蜀先民在圣壇上舉著牙璋祭祀天地山川的場面。
?搖錢樹
圖源：綿陽市博物館官網(wǎng)
東漢文物，綿陽市博物館鎮(zhèn)館之寶，1990年四川省綿陽市何家山二號漢墓出土。通高198厘米。整體由基座、樹干、樹冠等共二十九種部件銜接扣掛而成?；鶠榧t陶質(zhì)，樹用青銅澆鑄。搖錢樹是四川及其周邊地區(qū)特有的一種喪葬名器，具有神話學(xué)中通天樹的雙重象征性，不僅是墓主升仙的憑借，也是墓主財富的源泉。
?銅奔馬
圖源：甘肅省博物館官網(wǎng)
銅奔馬，又名馬踏飛燕、馬超龍雀等，為東漢青銅器，甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶。通高34.5厘米，長45厘米，寬13.1厘米，重7.3千克，奔馬三足騰空、一足超掠飛鳥的瞬間，飛鳥回首驚顧，更增強奔馬急速向前的動勢，全身的著力點集注于超越飛鳥的一足之上，準(zhǔn)確地掌握了力學(xué)的平衡原理，具有卓越的工藝技術(shù)水平。
?銅車馬
圖源：秦始皇帝陵博物院官網(wǎng)
秦代青銅器，秦陵一號銅馬車為“立車”，是古代單轅雙輪車并按照秦代真人車馬1/2的比例制作。銅馬車整體用青銅鑄造，采用了鑄造、鑲嵌、焊接、子母扣連接、活鉸連接等多種工藝組裝而成，是中國考古史上迄今出土的體型最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、系駕關(guān)系最完整古代車馬，被譽為“青銅之冠”。銅車馬通體施以彩繪，有云紋、幾何紋、夔龍紋等圖案，紅、綠、紫、藍(lán)等色彩艷麗豐富，生動描繪了秦代皇家屬車的華貴富麗。收藏于秦始皇帝陵博物院。
?墻盤
圖源：寶雞市地方志辦公室官網(wǎng)
西周銅器，1976年出土于陜西扶風(fēng)。墻盤型巨大，底部鑄有銘文284字，腹和圈足分別飾鳳紋和獸體卷曲紋，雷紋填地，圈足有折邊。銘文前段頌揚西周文、武、成、康、昭、穆、共（恭）七代周王的功績，后段記敘微氏家族高祖、烈祖、乙祖、亞祖、文考和做本盤者自身六代的事跡。
墻盤所記述的周王政績與司馬遷的《史記·周本紀(jì)》中的內(nèi)容非常吻合，關(guān)于微氏家族發(fā)展史部分的內(nèi)容則并不曾見于已知的文獻，填補了西周國史微子家族的一段空白，屬于重要的歷史資料。?淳化大鼎
圖源：網(wǎng)絡(luò)
西周青銅器，1979年出土于陜西淳化縣。通高122厘米，口徑83厘米，重226千克，為已知的西周銅鼎中最大最重的圓鼎。此外與眾不同之處是腹壁上鑄有三個半圓形大耳，這種形制的銅鼎為特例，至今僅見此一器。
?何尊
圖源：寶雞青銅器博物院官網(wǎng)
寶雞青銅器博物院鎮(zhèn)院之寶，西周盛酒器，通高39厘米，口徑28.6厘米，重14.6公斤。其形似一個喇叭狀的花瓶，通體四道高扉棱，整齊有序，極富立體感。上部以蕉葉紋和蛇紋點綴，腹部及下部是浮雕獸面紋。通體以云雷紋填底，采用高浮雕、淺浮雕相結(jié)合的手法，疏密有致，凝重而富有變化。
何尊的內(nèi)底部發(fā)現(xiàn)了一篇12行共122字的銘文，銘文中出現(xiàn)了最早的“中國”一詞。雖然商代甲骨文中分別已經(jīng)有了“中”和“國”這兩個字，但這兩個字連為一個詞組則最早見于何尊銘文中“余其宅茲中國,自之義民”這句話。
圖文來源：山西博物院、湖北省博物館、遼寧省博物館、綿陽市博物館、甘肅省博物館、秦始皇帝陵博物院、寶雞市地方志辦公室、寶雞青銅器博物院等
