小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì)，它的特點(diǎn)一是分散，二是生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品都用來(lái)自己消費(fèi)或絕大部分用來(lái)自己消費(fèi)，而不是進(jìn)行商品交換，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
主要內(nèi)容
小農(nóng)經(jīng)濟(jì),也可以說(shuō)是自然經(jīng)濟(jì),也可以說(shuō)是自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，特點(diǎn)：分散性（家庭為單位）、封閉性（農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合）、自足性（生產(chǎn)的主要目的是滿足自家生活需要和納稅）。 小農(nóng)經(jīng)濟(jì),是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì),比如封建社會(huì)時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況就是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),現(xiàn)在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,也都大量存在這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?！〉∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)并不完全等同于自然經(jīng)濟(jì),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為生產(chǎn)生活單位,而自然經(jīng)濟(jì)主要與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕的背景下,而自然經(jīng)濟(jì)早在原始社會(huì)就產(chǎn)生了。
發(fā)展歷程
農(nóng)業(yè)中與手工工具相聯(lián)系，從事小塊土地經(jīng)營(yíng)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)。奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的自耕農(nóng)，是典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，封建社會(huì)的佃農(nóng)，也屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
為只供個(gè)人使用的手工工具所決定，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以個(gè)體家庭為生產(chǎn)和生活單位的經(jīng)濟(jì)。他們的生產(chǎn)具有以 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下特征：農(nóng)民個(gè)人在其家屬的輔助下，獨(dú)立完成主要產(chǎn)品的全部的生產(chǎn)過(guò)程，一般沒(méi)有外部協(xié)作，屬于個(gè)體勞動(dòng)的性質(zhì)。由于生產(chǎn)限于家庭勞動(dòng)力的范圍，農(nóng)民所耕種的土地，以全家力量所能耕種的面積為限度，經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小。由于以家庭為生活單位，農(nóng)民的生產(chǎn)通常是農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，即所謂“男耕女織”，以滿足自己衣食的基本生活需要，具有自給自足的自然經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的生產(chǎn)品日益卷入交換之中，他們通常也生產(chǎn)一部分商品，用以交換其他生產(chǎn)和生活必需品。他們的生產(chǎn)也就逐步發(fā)展為自給性生產(chǎn)和商品性生產(chǎn)相結(jié)合。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料的個(gè)體所有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。個(gè)體農(nóng)民根據(jù)所有權(quán)或租佃權(quán)擁有小塊土地，不同程度地?fù)碛修r(nóng)具、耕畜和其他生產(chǎn)資料。他們?cè)谶@個(gè)基礎(chǔ)上建立起自己的經(jīng)濟(jì)，相對(duì)獨(dú)立地解決自己的生產(chǎn)和生活問(wèn)題，因而具有一定的生產(chǎn)積極性。自耕農(nóng)具有比較完整的個(gè)體所有制和經(jīng)營(yíng)自主性,其生產(chǎn)積極性也較高,是典型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。在地主制經(jīng)濟(jì)下的佃農(nóng)比之在領(lǐng)主制經(jīng)濟(jì)下的佃農(nóng)，也具有較高的經(jīng)營(yíng)自主性和生產(chǎn)積極性。
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小，生產(chǎn)條件簡(jiǎn)單，在比較貧瘠的自然條件下也可以存在和再生產(chǎn)；又由于它以家庭為生產(chǎn)和生活單位，容易通過(guò)勤勞節(jié)儉實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和消費(fèi)的平衡，所以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)具有穩(wěn)固性的一面。但由于經(jīng)營(yíng)規(guī)模狹小,缺乏積累和儲(chǔ)備的能力,經(jīng)不起風(fēng)吹浪打。在遭受?chē)?yán)重自然災(zāi)害，封建地主階級(jí)的沉重的租賦和徭役、商人和高利貸者的盤(pán)剝，以及封建地主的兼并等條件下，又經(jīng)常出現(xiàn)兩極分化。除了少數(shù)人因生產(chǎn)條件比較優(yōu)越、家庭生活負(fù)擔(dān)較輕，或適逢市場(chǎng)有利的情況，可以發(fā)財(cái)致富外，多數(shù)人往往陷于貧困和破產(chǎn)。因之，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又是很不穩(wěn)定的。
自耕農(nóng)和佃農(nóng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建社會(huì)普遍的經(jīng)濟(jì)形式。自耕農(nóng)的興衰對(duì)封建經(jīng)濟(jì)有重要意義。一般是通過(guò)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，或其他形式的生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，自耕農(nóng)大量增加，生產(chǎn)力即可獲得發(fā)展。在相反的情況下，也會(huì)有相反的結(jié)果。
到了資本主義社會(huì),仍然有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)存在。但是,隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展，在一些工業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家中，農(nóng)業(yè)中的一部分個(gè)體經(jīng)濟(jì)，雖然仍以家庭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，但是已發(fā)展為與先進(jìn)技術(shù)裝備相聯(lián)系的社會(huì)化大生產(chǎn)，不屬于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的范疇了。
演變過(guò)程
中國(guó)封建社會(huì)是由在沒(méi)有外族入侵的情況下，由奴隸社會(huì)逐步發(fā)展變化而來(lái)的。中國(guó)奴隸社會(huì)實(shí)行的是土地國(guó)有制度，國(guó)家的全部土地都屬于國(guó)家的最高統(tǒng)治者，有所謂“普天之下，莫非王土．率土之濱 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)莫非王臣”之稱(chēng)（《詩(shī)經(jīng)·小雅·北山》）。春秋以后，隨著 生產(chǎn)力的發(fā)展，原有的土地制度受到破壞，新興的封建勢(shì)力在奪取政權(quán)后，相繼實(shí)行變法改革，確立了土地私有制度，允許“民得買(mǎi)賣(mài)土地”。 從這時(shí)起，土地私有制度，成為中國(guó)封建社會(huì)土地制度的主要形式。
土地私有制度的產(chǎn)生．一方面存在小土地私有制。同時(shí)也必然導(dǎo)致土地兼并的現(xiàn)象，出現(xiàn)“富者田連阡陌。貧者無(wú)立錐之地”的情況。形成了大土地私有制的形式。這些大土地所有者就是中國(guó)封建社會(huì)的地主階級(jí)，他們先是以隱戶(hù)奴役制的形式，自唐以后又以租佃制的形式剝削在兼并中失去土地的個(gè)體農(nóng)民。因此，中國(guó)封建社會(huì)的農(nóng)民一直是由占有少量土地和生產(chǎn)資料的自耕農(nóng)和依附于地主階級(jí)的佃農(nóng)（其前身是隱戶(hù)農(nóng)民）兩種人物構(gòu)成的。但不論是哪種農(nóng)民，都是一家一戶(hù)．男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
中國(guó)封建社會(huì)的土地私有制度，不管是小土地私有制形式還是大土地私有制形式，都不是純粹的私有制形式，而是在國(guó)家最高所有權(quán)支配下的土地私有制度。這既是因?yàn)橹袊?guó)奴隸社會(huì)土地國(guó)有制的傳統(tǒng)影響，也是因?yàn)閼?zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)在變法中都是以國(guó)家名義確認(rèn)土地私有制度。因此，奴隸社會(huì)“普天之下，莫非王土”的神圣原則在封建社會(huì)得以繼承，并以新的形式與土地私有制度結(jié)合起來(lái)。在中國(guó)封建社會(huì)，國(guó)家對(duì)土地的最高所有權(quán)，不僅表現(xiàn)在人們的思想觀念中，如秦始皇在瑯琊石刻上所作的宣告：“六合之內(nèi)，皇帝之土，人跡所至，無(wú)不臣者”（《史記·秦始皇本紀(jì)》），和自魏．晉、唐以國(guó)家名義推行的均田制；而且更主要地表現(xiàn)為歷代國(guó)家最高統(tǒng)治者所擁有的對(duì)國(guó)家地籍冊(cè)上的每一畝土地的最后處分權(quán)和戶(hù)籍冊(cè)上的每一個(gè)人口的直接課稅權(quán)。
這種建立在國(guó)家最高所有權(quán)支配下的土地私有制度基礎(chǔ)上的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一方面使個(gè)體農(nóng)戶(hù)具有較多的自由，即使是佃農(nóng)也是如此。他們除了受地主階級(jí)的剝削外，人身并不受其支配；另一方面，他們又不得不受?chē)?guó)家權(quán)力的支配，這與西歐封建社會(huì)領(lǐng)主制的莊園經(jīng)濟(jì)和農(nóng)奴制有很大的不同。
這種在國(guó)家最高所有權(quán)支配下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本特征，也是全部封建的政治、文化等上層建筑賴(lài)以建立和長(zhǎng)期存在的深厚而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．
法國(guó)的雅各賓派改革，俄國(guó)的農(nóng)奴制改革都是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的典型：
法國(guó)大革命中，革命的浪潮把雅各賓派推上歷史舞臺(tái)。隨后頒布了法令：把土地分割成一小塊供農(nóng)民耕種。
發(fā)展現(xiàn)狀
目前關(guān)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理論受美國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展理論影響很大，脫離中國(guó)實(shí)踐。黃宗智教授在文章中指出， 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)“ 思考中國(guó)的農(nóng)業(yè)問(wèn)題，必須認(rèn)識(shí)到小規(guī)模農(nóng)業(yè)將長(zhǎng)期延續(xù)的現(xiàn)實(shí)，而小規(guī)模農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)則突出了國(guó)家扮演關(guān)鍵角色的必要。今天需要的不是硬搬不符合中國(guó)實(shí)際的高度意識(shí)形態(tài)化的美國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展理論，不是模仿美國(guó)模式，而是創(chuàng)建中國(guó)自己的發(fā)展模式。其根本問(wèn)題在于怎樣激發(fā)、扶持小規(guī)模家庭農(nóng)場(chǎng)的積極性。這里應(yīng)該包括一系列的制度選擇：提供以小家庭農(nóng)產(chǎn)為主要目標(biāo)的融資渠道（如免息或低息貸款），觸發(fā)以小家庭農(nóng)業(yè)為主體的農(nóng)業(yè)協(xié)作，為他們的生產(chǎn)、運(yùn)輸、銷(xiāo)售提供必要條件，并為他們提供必要的廉價(jià)后工業(yè)時(shí)代生物技術(shù)。這樣，才有可能創(chuàng)建舒爾茨所強(qiáng)調(diào)的使用新技術(shù)的低成本、高收益經(jīng)濟(jì)環(huán)境，憑此充分發(fā)揮小農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新性和積極性。此外，由國(guó)家為農(nóng)民提供基本醫(yī)藥保險(xiǎn)，解除農(nóng)民今天在城鄉(xiāng)對(duì)比下強(qiáng)烈感受的不安全。事實(shí)是，唯有在國(guó)家的積極領(lǐng)導(dǎo)和扶持下，才可能觸發(fā)舒爾茨理論中的那種農(nóng)民的積極性，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)解決今天的三農(nóng)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)根源?！保ㄒ?jiàn)《中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)去和現(xiàn)在——舒爾茨理論的對(duì)錯(cuò)》）
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展條件
一、具有較多自由
二、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)民，擁有一定的土地、農(nóng)具或耕畜
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小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的有利因素及不利因素
小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下，農(nóng)民掌握生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具，生產(chǎn)積極性提高。農(nóng)民經(jīng)營(yíng)規(guī)模很小。農(nóng)民在自己有限的土地上，努力提高耕作技術(shù)，為我國(guó)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作做出了重要貢獻(xiàn)。但在封建地主階級(jí)的沉重壓迫與剝削下，農(nóng)民承擔(dān)了沉重的徭役，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分脆弱，每遇災(zāi)荒瘟疫，多數(shù)農(nóng)民家庭就會(huì)陷于貧困，失去土地或破產(chǎn)流亡。
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小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)及弊端
特點(diǎn)：
一.以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作。
二.農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合。
三.生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品用來(lái)自己消費(fèi)或繳納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
弊端：
一.農(nóng)民經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力。
二.自給自足，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式老套，老舊，技術(shù)難以革新
三.抵御天災(zāi)人禍的能力薄弱
發(fā)展的必然
一、耕作方式不斷進(jìn)步
1．原始農(nóng)業(yè)采用“刀耕火種”方式。
2．在距今七八千年前，耒耜的出現(xiàn)和普遍使用，標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入“耜耕”或“石器鋤耕”階段。
3．商周時(shí)期，出現(xiàn)了少量青銅農(nóng)具和中耕農(nóng)具，掌握了開(kāi)溝排灌、除草培土、漚制綠肥、治蟲(chóng)滅害技術(shù)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展。
4．春秋時(shí)期，鐵器農(nóng)具、牛耕出現(xiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期推廣，此后鐵犁牛耕成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。
5．隋唐時(shí)期，江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁（江東犁），標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁基本定型。
二、土地制度的演變
1．原始社會(huì)：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費(fèi)。
2．奴隸社會(huì)（夏商周）：土地歸國(guó)家所有，實(shí)行井田制。
（1）發(fā)展過(guò)程：開(kāi)始實(shí)行（商）——盛行（西周）——瓦解（春秋）——廢除（戰(zhàn)國(guó)）。
?。?）瓦解及原因：春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用（根本原因），生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制這種生產(chǎn)方式不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要；許多私田出現(xiàn)；戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，勞動(dòng)力減少；魯國(guó)等進(jìn)行稅制改革，促使土地逐步由國(guó)有向私有轉(zhuǎn)變，逐步形成了封建土地所有制的剝削方式，井田制逐步瓦解。
3．封建社會(huì)的土地所有制：
（1）封建土地所有制的形成。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)先后進(jìn)行了變法運(yùn)動(dòng)。封建制度最終在各國(guó)確立起來(lái)。其中，秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。
?。?）封建土地所有制特點(diǎn)。
封建土地所有制在中國(guó)存在兩千多年；封建地主依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，大量兼并農(nóng)民土地；廣大農(nóng)民只有很少土地或完全沒(méi)有土地，受封建地主和國(guó)家的剝削和壓迫，生活貧困。
?。?）屯田制（三國(guó)）
原因：東漢末年，曹操為籌措軍糧，推行屯田。
做法：招募流農(nóng)耕種田地；在軍事頻繁地區(qū)，讓士兵屯田。
作用：屯田制是封建制的土地國(guó)有制，屯田制的推行，安置了大批流亡農(nóng)民，使流民有田耕種，有利于穩(wěn)定了社會(huì)秩序，緩和社會(huì)矛盾；保證了軍糧供應(yīng)；促進(jìn)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。
?。?）均田制（北魏至唐中期）
目的：保證國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā)。
主要內(nèi)容：北魏時(shí)，國(guó)家將掌握的土地實(shí)行分配，給農(nóng)民一定數(shù)量的田地；百姓繳納一定數(shù)量的租稅，服徭役和兵役。隋代和唐代前期推遲了服役的年齡，甚至可輸絹代役。
意義：中國(guó)古代一項(xiàng)比較完備重要的封建土地制度；保證國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā)；北方農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定，開(kāi)墾的荒地增多，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
瓦解原因：土地兼并嚴(yán)重和土地買(mǎi)賣(mài)的頻繁。
?。?）明代后期，土地高度集中，激化社會(huì)矛盾，明末農(nóng)民起義提出“均田免糧”口號(hào)，表達(dá)了廣大農(nóng)民獲得土地的愿望，說(shuō)明封建土地制度成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的桎梏。
三、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長(zhǎng)
1．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成條件：鐵犁牛耕的出現(xiàn)和逐步普及，封建土地所有制的確立。
2．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
3．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的原因：①社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步和發(fā)展，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和逐漸普及；②農(nóng)民不同程度地有一定土地、農(nóng)具、耕畜等生產(chǎn)資料，具有生產(chǎn)積極性；③為了求得生存，農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能提高單位面積產(chǎn)量；④歷代統(tǒng)治者采取重農(nóng)抑商政策，注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
4．阻礙小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：①農(nóng)民經(jīng)營(yíng)規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力；②封建王朝統(tǒng)治集團(tuán)腐朽，封建剝削嚴(yán)重；③抵御天災(zāi)人禍的能力薄弱。
5．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位（影響）：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)始終是在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位；在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步；自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因。
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歷史意義
農(nóng)村耕地產(chǎn)權(quán)屬集體所有，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制長(zhǎng)期不變，這種耕地制度最大限度避免了國(guó)家在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的急速破產(chǎn)。特別是全社會(huì)基本保障制度尚未建立和健全時(shí)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不僅為廣大農(nóng)民提供了生存保障，也讓農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力低成本進(jìn)入城市成為可能。在這種前提下，中國(guó)出現(xiàn)了世所罕見(jiàn)的“春運(yùn)潮”，但卻沒(méi)有發(fā)生幾乎所有發(fā)展中國(guó)家都無(wú)法回避的貧民窟現(xiàn)象。每年都有許多因各種原因從打工大軍中退出的農(nóng)民，農(nóng)村是他們退守的根據(jù)地，為他們提供精神慰藉和物質(zhì)保障。假如這些被切斷了生活來(lái)源的人，他們的家在城市貧民窟，必將對(duì)社會(huì)帶來(lái)巨大的沖擊。
早期西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中用炮艦轟開(kāi)貿(mào)易道路，將國(guó)內(nèi)復(fù)雜尖銳的矛盾轉(zhuǎn)化成地區(qū)和國(guó)際沖突。當(dāng)今的國(guó)際秩序不可能再重復(fù)歷史，因此，拉美和南亞發(fā)展中國(guó)家在社會(huì)轉(zhuǎn)型中存在嚴(yán)重的兩極分化和城市貧民窟現(xiàn)象，成為社會(huì)進(jìn)步中難以化解的難題。與之相比，中國(guó)走上了一條和平的高速發(fā)展之路，用價(jià)格低廉的產(chǎn)品贏得國(guó)際市場(chǎng)，并在社會(huì)基本安定下，以短短30年時(shí)間完成資本的原始積累。推本溯源，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)功不可沒(méi)。
但是，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)必須在一定的歷史條件下終結(jié)。這是因?yàn)椋旱谝?，農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的重要環(huán)節(jié)，不可能在工商業(yè)不斷轉(zhuǎn)型升級(jí)下，長(zhǎng)期脫離經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主軌道而固步自封在落后狀態(tài)；第二，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)低下的勞動(dòng)生產(chǎn)率已無(wú)法承受上游農(nóng)資產(chǎn)品的漲價(jià)壓力，農(nóng)民增收將越來(lái)越難；第三，城鄉(xiāng)一體化和工商業(yè)向傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)域轉(zhuǎn)移，土地作為生產(chǎn)力要素在市場(chǎng)規(guī)律下流動(dòng)和配置，將會(huì)動(dòng)搖小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的根基；最后，日益增強(qiáng)的國(guó)家財(cái)力取代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定器的作用，已具備了條件。
30年前在農(nóng)村啟動(dòng)的變革，本質(zhì)上雖然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理性回歸而不是產(chǎn)業(yè)革命，但卻引發(fā)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)30年的全面井噴，取得了舉世矚目的成就。這讓我們進(jìn)一步加深了對(duì)以下問(wèn)題的認(rèn)識(shí)：即中國(guó)問(wèn)題的核心就是三農(nóng)問(wèn)題。
展望未來(lái)，從減少農(nóng)村人口的大局出發(fā)，將農(nóng)民進(jìn)城問(wèn)題認(rèn)真解決好，讓他們能夠在城市安居樂(lè)業(yè)，為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)革命創(chuàng)造條件。這樣，中國(guó)將迎來(lái)更加輝煌燦爛的下一個(gè)30年。
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作 者：陳勇勤 著
