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微觀點(diǎn)——老子的“相對論”

這是今年的第258篇公眾號文章。

據(jù)史學(xué)家研究稱老子比孔子年長三十歲,那么為什么儒家學(xué)說卻比道家成立得早呢?儒家學(xué)說的著作《論語》比老子的《道德經(jīng)》更早,是什么原因呢?大概是時代造就的,據(jù)說孔子還向老子請教過,老子的學(xué)識深深影響了孔子。

老子本名李耳,是周朝的史官,相當(dāng)于現(xiàn)在的圖書館館長。他在看到周朝即將滅亡時候準(zhǔn)備退隱,在路上被他的朋友尹喜相勸,所以寫下了五千字的《老子》,后世叫做《道德經(jīng)》。

對于非理科生來說,對于愛因斯坦的相對論一點(diǎn)都不懂,但是對于老子的“相對論”,我想作為一個中國人,應(yīng)該很容易知道,但是要真的懂,卻是不容易的事。

“道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母?!?/p>

這相當(dāng)于整本《道德經(jīng)》的總序。

可以言說的道,便不是恒常的道;可以定義命名的名,也不是恒常的名。天地開始的時候,把它叫做“無”;萬物的母親,把它叫做“有”。

老子從“有”“無”的總體思路,將世間萬物的現(xiàn)象推演出了“美丑”,“善惡”,“遠(yuǎn)近”,“陰陽”,“盈虧”,“動靜”等等的論述。

這些就是老子的“相對論”,我們可以從中吸取到智慧,那就足以修身養(yǎng)性。

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