國(guó)內(nèi)家排師逐個(gè)點(diǎn)評(píng):如何看待家排中的那些傷害和偽...
作者：一鶴禪師
緣起
家排的發(fā)展可謂如火如荼，參與到家排事業(yè)中的朋友也是浩浩蕩蕩。在欣慰地看著家排壯大并感受著家排帶來(lái)的受用的同時(shí)，也會(huì)看到一些有些遺憾的事發(fā)生。這篇文章早就想寫(xiě)了，一直懶，最近看到王睿老師寫(xiě)的《關(guān)于系統(tǒng)排列的有關(guān)傷害影響的問(wèn)題》，從技術(shù)角度，談了家排中一些傷害現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)方法。我想從感性的層面，談?wù)勛约旱目捶ā?br>
剛了解家排的時(shí)候，參與多次家排練習(xí)，也在郝林老師的家排練習(xí)上受益，每次都有成長(zhǎng)。對(duì)家排是很好的印象。體會(huì)到家排的傷害，是從石**老師的家排工作坊開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)我希望自己的親人也受益，聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)機(jī)會(huì)，介紹親人去參加，沒(méi)想到她們回來(lái)后，情緒變得沉重而憂(yōu)傷，內(nèi)心里有很多憤怒，我當(dāng)時(shí)很奇怪，但還不知道是家排的問(wèn)題。后來(lái)我親自參加石**老師的家排工作坊以后，才知道，家排是可以用來(lái)傷人的！而且這個(gè)傷害，有時(shí)是在潛意識(shí)層面，有很大的隱患。
家排中的傷害，首先的原因，是因?yàn)榧遗艓熥约旱某砷L(zhǎng)和內(nèi)在的清理不到位。最近參加某機(jī)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)家排課程，教家排的老師也在成長(zhǎng)中，也看到很多風(fēng)險(xiǎn)存在。我也有些擔(dān)心那些同學(xué)，也加快了促使我寫(xiě)這篇文章的動(dòng)力。
我自己經(jīng)歷過(guò)的案例：
1、我自己的事例，幾年前，剛學(xué)家排的時(shí)候，在一次練習(xí)中，我在場(chǎng)下，當(dāng)時(shí)對(duì)排列的方式不滿(mǎn)，要求中止排列，而案主堅(jiān)持要繼續(xù)，與案主發(fā)生沖突，當(dāng)時(shí)雙方暴怒的情形，很容易失控，那是一次非常危險(xiǎn)的經(jīng)歷。
2、在一次排列中，某代表忽然狂哭，口中怒罵并說(shuō)有嬰靈附體。排列師無(wú)措，排列停止。后來(lái)該代表在馬寧老師的心靈解碼工作坊療愈。
我周?chē)陌咐?br> 3、北京劉**老師排列中，強(qiáng)制一位女孩和故去的親人連接，致該女孩心理崩潰，無(wú)法上班到現(xiàn)在。后來(lái)在嚴(yán)成剛老師的排列中有所療愈。
該老師在廣州開(kāi)工作坊的時(shí)候，因有關(guān)原因，被當(dāng)?shù)貙W(xué)員制止。
4、上面提到的石老師，某次家排中，稱(chēng)某位學(xué)員并非親生，該學(xué)員回家大鬧、經(jīng)親子鑒定核實(shí)，風(fēng)波始息。
5、(此條作廢，經(jīng)證實(shí)與事實(shí)有出入)。
6、某國(guó)際級(jí)排列大師場(chǎng)上，打群架。
這些案例，我想只是冰山一角。而這些傷害，也本來(lái)是完全可以避免的。我嘗試從幾個(gè)方面來(lái)論述，為什么會(huì)有這些現(xiàn)象發(fā)生以及如何避免。
1、三種流派的技術(shù)區(qū)別
我發(fā)現(xiàn)，出問(wèn)題比較嚴(yán)重的大多是靈性派老師，結(jié)構(gòu)派相對(duì)輕一些。這和靈性派對(duì)老師的感知能力要求很高有關(guān)、也和靈性派進(jìn)入潛意識(shí)的深度較深有關(guān)。靈性派通常不太會(huì)主動(dòng)了解學(xué)員的感受，而以老師的感覺(jué)和靈悟?yàn)橹鳎@樣老師作為一個(gè)管道，要求必須是通暢、無(wú)我、沒(méi)有主觀成分的。能做到空靈、無(wú)我、無(wú)執(zhí)的程度，才有資格做靈性派導(dǎo)師。
一旦排列師有主觀、情緒、立場(chǎng)、良知、成見(jiàn)，出現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)就非常多，甚至可以見(jiàn)到有些老師會(huì)投射自己諸多的人格偏差。這樣，即使有時(shí)看似很圓滿(mǎn)的解決，而那也不過(guò)是個(gè)偽效果而已。事后真正去了解學(xué)員的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)員的內(nèi)心里會(huì)有一種很假的感覺(jué)和輕蔑的感受?；蛘?，學(xué)員只是又玩了一次心理游戲而已。
結(jié)構(gòu)派老師比較重視資料收集和在過(guò)程中不斷驗(yàn)證學(xué)員的感受，包括場(chǎng)上場(chǎng)下的、代表、非代表的，隨時(shí)根據(jù)這些反饋來(lái)調(diào)整，所以通常排列會(huì)在比較舒服的狀態(tài)下進(jìn)行。當(dāng)然也仍然和排列師的水平相關(guān)，鄭立峰作為結(jié)構(gòu)派的一流高手，他的學(xué)員里也仍然有不少人評(píng)論他強(qiáng)勢(shì)和暴躁，和鄭老師本人的狀態(tài)是有關(guān)系的。
對(duì)能量派而言，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)并沒(méi)有真正的能量派。目前比較風(fēng)光的幾位能量派大師，在我個(gè)人看來(lái)，不過(guò)是自戀型人格導(dǎo)師+一群癔癥性人格學(xué)員，表演鬧劇而已。比如說(shuō)，某老師排列中，所有學(xué)員看到菩薩示現(xiàn)，集體叩拜，有些學(xué)員頭都磕腫了，還有排列中，學(xué)員互相毆打，美其名曰“消業(yè)”，這樣的排列是非常危險(xiǎn)的，很容易把排列帶入怪力亂神的領(lǐng)域。對(duì)這類(lèi)老師和學(xué)員，建議先學(xué)習(xí)心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，了解自己的人格特質(zhì)，推薦閱讀楞嚴(yán)經(jīng)的五十陰魔境界，可以避免偏差。
2、良知和道的區(qū)別
隨順道的自然流動(dòng)，決不可能出問(wèn)題。而排列師水平還不足以分清道和良知的區(qū)別的時(shí)候，會(huì)有一種現(xiàn)象，就是強(qiáng)制。
比如家排三大要素：整體、序位、平衡。舉例而言，其中對(duì)序位的理解，大者大、小者小，的確不錯(cuò)。而在道的角度看，序位是自然流動(dòng)而成的，本無(wú)所謂大小，而一旦把大小這個(gè)觀念僵化，它就蛻變成了良知，良知是雙刃劍，它永遠(yuǎn)是保護(hù)一部分人而傷害另一部分人。比如嚴(yán)成剛老師，標(biāo)榜孝，而標(biāo)榜孝的時(shí)候，潛意識(shí)已經(jīng)排斥了所謂不孝的人群，無(wú)形中已經(jīng)是無(wú)數(shù)冤案的起點(diǎn)。這是智者之疏。歷史上強(qiáng)調(diào)孝道造成中國(guó)多少代的生死痛苦，始作俑者，未嘗不是好心辦壞事。
3、強(qiáng)制、人為和自然流動(dòng)的區(qū)別
比如某些老師，排列中，一旦呈現(xiàn)序位問(wèn)題，就會(huì)強(qiáng)制學(xué)員去承認(rèn)和歸位，如果排列不流動(dòng)，就認(rèn)為學(xué)員態(tài)度有問(wèn)題，這種情況下，把家排當(dāng)成僵化的規(guī)則去套用，不但沒(méi)有效果，還很容易造成二次傷害。
再比如鞠躬，鞠躬是一個(gè)儀式，是臣服和謙卑的外相。在排列中，代表體會(huì)到愛(ài)的流動(dòng)，體會(huì)到道的深遠(yuǎn)，體會(huì)到家族生命傳承的殊勝，自然而然的臣服，柔軟而深沉的彎下身體，那是好的解決方向。而有些排列師，把類(lèi)似的儀式當(dāng)作必然的解決方案，以此為目的來(lái)誘導(dǎo)、強(qiáng)制學(xué)員，那么這樣做出來(lái)的解決，一定是偽效果，對(duì)于內(nèi)心積蓄能量比較大的學(xué)員，就有崩潰或爆發(fā)的危險(xiǎn)。
為什么會(huì)這樣呢，因?yàn)榕帕袔熂庇诰S護(hù)自己的權(quán)威和學(xué)識(shí)，而忘了隨道流動(dòng)，排列師必須時(shí)刻牢記，在案主的系統(tǒng)序位中，自己的位置永遠(yuǎn)是最小的。而且，在排列中，永遠(yuǎn)有規(guī)則外的可能性。那么怎么做呢，當(dāng)排列無(wú)法繼續(xù)或僵局的時(shí)候，怎么辦？如果真的無(wú)法解決，承認(rèn)自己的局限，中止排列是誠(chéng)懇的態(tài)度。而更好的方法，是立刻清空自己，與道連接，在空靈中等待，道自然而然會(huì)流動(dòng)，解決方案會(huì)靈光一現(xiàn)，絕處逢生。最重要的是排列師自己的內(nèi)在覺(jué)察和謙卑無(wú)我。如果是結(jié)構(gòu)派，則可以增加測(cè)試元素、可以測(cè)試位置變化、可以拆分和合并角色，或者請(qǐng)求案主補(bǔ)充資料。如果排列沒(méi)有如預(yù)期流動(dòng)，一定是還有隱藏的原因。
在能量流動(dòng)沒(méi)有到位的情況下，或者情緒沒(méi)有預(yù)處理的情況下，貿(mào)然的強(qiáng)制連接、強(qiáng)制臣服、強(qiáng)制承擔(dān)責(zé)任，都會(huì)嚴(yán)重傷害到案主和代表。
4、穿透、力量和強(qiáng)制的區(qū)別
針對(duì)某些特定心理模式的人群或特定模式的狀態(tài)，家排中有時(shí)會(huì)運(yùn)用穿透、力量的方式，來(lái)警醒案主或加速排列進(jìn)程或直達(dá)問(wèn)題核心、揭示真相，或用犀利的語(yǔ)言、迅猛的動(dòng)作擊破案主的防護(hù)、摧毀案主心理游戲的模式，一如禪宗的棒喝，這種方式的運(yùn)用是非常規(guī)的，而且對(duì)火候把握的要求非常高，需要有深厚的內(nèi)在覺(jué)察和向外的覺(jué)知力。這種方式阿貞老師用的較多，也和她的軍人經(jīng)歷有關(guān)?？粗⒇懙陌咐?，腦中會(huì)自然浮現(xiàn)四個(gè)大字“滅絕師太”。而對(duì)阿貞老師的技術(shù)，我個(gè)人還是認(rèn)可的。
穿透、力量的朝向，是指向案主的，是朝向更大的方向、朝向成長(zhǎng)；而強(qiáng)制是指向排列師的，是朝向狹窄的、壓抑的方向。穿透滿(mǎn)足的是案主的深層需要，而強(qiáng)制滿(mǎn)足的是排列師自己的需要。在前者的場(chǎng)中，參與者感受到的是莊嚴(yán)、肅穆、恭敬、真實(shí)，而后者的場(chǎng)中，參與者會(huì)感到壓迫、窒息、悲傷、憤怒等負(fù)面能量。
排列的解決是需要掌握火候的，在自然流動(dòng)的情況下，解決方案自動(dòng)呈現(xiàn)，在最恰當(dāng)時(shí)機(jī)呈現(xiàn)適合的解決，是最理想的。在診斷沒(méi)有真正清晰之前，切忌按照自己學(xué)到的固有知識(shí)去套用，那樣會(huì)錯(cuò)過(guò)真相。更無(wú)須指責(zé)案主與尋找借口。
5、呈現(xiàn)即療愈還是呈現(xiàn)即傷害
個(gè)人建議，在家排結(jié)束的時(shí)候，慎重對(duì)待那個(gè)結(jié)束時(shí)的畫(huà)面，尤其在進(jìn)入潛意識(shí)比較深的時(shí)候。團(tuán)圓的、完整的、充滿(mǎn)愛(ài)的、序位順暢、平衡的畫(huà)面毋庸置疑有強(qiáng)大的療愈作用。這個(gè)畫(huà)面有可能會(huì)成為種子，在案主和代表未來(lái)中變成現(xiàn)實(shí)。相反，如果結(jié)束時(shí)，沒(méi)有找到好的解決方案，排列師一定要囑咐案主和代表，尋求更多的療愈機(jī)會(huì)?；蛘呦冉o到一個(gè)暫時(shí)的和解畫(huà)面。
某海靈格的學(xué)生，在排列中，往往在悲慘畫(huà)面呈現(xiàn)的時(shí)候，戛然而止，甚至縱容一些有傷害性人格的代表在場(chǎng)上侵犯。參加他的工作坊，可以明顯的感受到那些學(xué)員，潛意識(shí)中充滿(mǎn)了悲傷、憤怒等負(fù)面能量，持續(xù)數(shù)月至數(shù)年。左**，在其工作坊中，呈現(xiàn)出被母親遺棄和傷害的畫(huà)面，于此結(jié)束后，該女生連續(xù)幾月悲傷哭泣，衰弱不能自拔。之后在王睿老師的排列中與母親連接而療愈。濰坊一位咨詢(xún)師，在其工作坊中，呈現(xiàn)被父親虐待鞭打的畫(huà)面，哭泣而出，退出課程，三天后在另一位老師的工作坊中與父親連接和解。
呈現(xiàn)即療愈，指的是呈現(xiàn)事實(shí)的真相，在家排而言，就是能夠呈現(xiàn)那些表象下面的深深的愛(ài)，如果愛(ài)或者那個(gè)更大的生命力量呈現(xiàn)的時(shí)候，是朝向療愈的。而如果呈現(xiàn)的只是傷害的模式、表層情緒，那這種呈現(xiàn)會(huì)重復(fù)或加重傷害。
作為排列師，盡量的多做自己的個(gè)案，拿自己開(kāi)刀，自己清理的越干凈，越能夠真正的幫到別人。否則排列中，很容易和場(chǎng)上的負(fù)面能量共振。試想一個(gè)自身從來(lái)沒(méi)感受過(guò)愛(ài)的排列師，他怎么有可能把排列安全導(dǎo)向深入，怎么可能敏銳的穿透那些表象揭示底層真實(shí)的愛(ài)，怎么可能幫助心靈中的愛(ài)順暢流動(dòng)？試想一個(gè)心里亂七八糟的排列師，怎能與空靈的道體連接，怎能如是的呈現(xiàn)真相，怎能謙卑的跟隨道的引導(dǎo)？
最后，我想說(shuō)的是：作為排列師，永遠(yuǎn)不要去尋究案主和代表的責(zé)任，那樣只能讓你越來(lái)越虛弱。那是一種防御，是自己內(nèi)在沒(méi)有敞開(kāi)的表現(xiàn)，也是在推卸責(zé)任。自己還在封閉和戰(zhàn)斗的狀態(tài)，如何能給到案主和代表們安全感？沒(méi)有安全感，排列如何能深入并在愛(ài)中和解？如果排列有問(wèn)題，自己一肩挑起，返而覺(jué)察自己的內(nèi)在，看看在啟發(fā)自己什么樣的智慧。承認(rèn)自己的局限，允許自己和別人探討未知的部分，這樣水平就會(huì)不斷的提升，力量會(huì)越來(lái)越充實(shí)，對(duì)排列師本身也是良性的可持續(xù)成長(zhǎng)。
PS：家排進(jìn)入“后海靈格時(shí)代”
海靈格是家排的起點(diǎn)而非頂點(diǎn)，海靈格時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，在家排的后續(xù)發(fā)展中，已經(jīng)有很多技術(shù)層面是超越海靈格，我們將會(huì)看到更多更加豐富、深入、完善的理論、實(shí)踐和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。國(guó)內(nèi)的家排技術(shù)在與深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)結(jié)合后，會(huì)逐步超越國(guó)際家排的水平，這是大勢(shì)所趨，不必唯海首是瞻，也不必對(duì)國(guó)際導(dǎo)師趨之若鶩。作為排列師，內(nèi)省、淡定，不拘一切常規(guī)，無(wú)畏無(wú)著，愛(ài)吾師更愛(ài)真理，唯道是求，唯以利益眾生為己任。
補(bǔ)充：做家排師有時(shí)容易犯的錯(cuò)誤，是以為自己已經(jīng)了解了案主，以為自己經(jīng)歷過(guò)案主的經(jīng)歷，以為自己把握了解決方案。這樣會(huì)把排列帶入狹窄的方向，這個(gè)錯(cuò)誤我前天犯了一次。隨時(shí)的清空和謙卑是保證真實(shí)效果的必要前提。
新浪網(wǎng)友2012-07-03 22:46:18 [舉報(bào)]
說(shuō)說(shuō)國(guó)內(nèi)的，小小總結(jié)一點(diǎn)，國(guó)內(nèi)只知其一不知其二者眾，自己還沒(méi)真正成長(zhǎng)清理好，就敢開(kāi)導(dǎo)師班者眾，不知排列后果者眾，心理咨詢(xún)師盲目參加個(gè)三五日培訓(xùn)就擅自排列更大膽的開(kāi)工作坊者眾，此情堪憂(yōu)！只抒己見(jiàn)，可能有不到或評(píng)價(jià)過(guò)火的地方，請(qǐng)見(jiàn)諒！參與過(guò)的課程：
1，強(qiáng)勢(shì)型：鄭立峰，趙安貞，海穆珍夫婦。強(qiáng)勢(shì)，的確內(nèi)在未清理到位。尤其是阿貞，我執(zhí)太大，自我太強(qiáng)。上過(guò)一次她的課，比男人還強(qiáng)悍（請(qǐng)注意這里沒(méi)說(shuō)強(qiáng)大而是強(qiáng)悍）比鄭老師嚴(yán)重的多，，，，聽(tīng)說(shuō)阿貞開(kāi)導(dǎo)師班之前沒(méi)有真正追隨海靈格學(xué)習(xí)過(guò)只是看視頻研究就開(kāi)始開(kāi)工作坊（只是提供信息，不知是否屬實(shí)）這些其實(shí)不重要，重要的是工作方法，我看到的是很多人被拒絕，阿貞當(dāng)時(shí)自身有做個(gè)案的恐懼，有段時(shí)間狀態(tài)很差！之后轉(zhuǎn)做導(dǎo)師班，有幾期導(dǎo)師班數(shù)十名學(xué)生退費(fèi)，原因不得而知。教學(xué)被形容為強(qiáng)勢(shì)居多。個(gè)案當(dāng)中我也看到有許多強(qiáng)制，有一學(xué)員課程后開(kāi)始胡言亂語(yǔ)被送回家，之后聽(tīng)說(shuō)接受了很長(zhǎng)一段時(shí)間治療，病癥應(yīng)該是精神類(lèi)。這些不知是否叫做傷害？海穆珍郭懷慈夫婦，海穆珍指著學(xué)員鼻子訓(xùn)斥，推搡出門(mén)外的多多。打壓嚴(yán)重。有一學(xué)員數(shù)年后才敢再參加其他課程。另?yè)?jù)后來(lái)參加的朋友說(shuō)，她的朋友做完個(gè)案后，對(duì)排列完全灰心，深受打擊！我自己只參加過(guò)一次，不敢枉評(píng)，不過(guò)這兩個(gè)點(diǎn)也說(shuō)明部分問(wèn)題了
其他老師需要我再敘嗎？
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
