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張愛(ài)玲《鴻鸞禧》:嫁入豪門(mén)的女人幸福嗎?

眾所周知,張愛(ài)玲的文風(fēng)向來(lái)狠辣,幾乎每篇文章都能精準(zhǔn)的刺痛到,我們內(nèi)心深處的某個(gè)地方,使我們?yōu)橹徽?,回味無(wú)窮。

在張愛(ài)玲的經(jīng)典文集里,《鴻鸞禧》雖然沒(méi)有其他小說(shuō)那么有名,但卻把特殊環(huán)境下,女性的真實(shí)處境,表現(xiàn)的淋漓盡致毫不留情。

我們可以從張愛(ài)玲,所描寫(xiě)的一群女人的群相中,一步步的洞察出,身為女性在選擇婚姻時(shí),所面臨的幾大問(wèn)題和思考。

1

文中開(kāi)篇,講述了婚禮的女主角新娘玉清,在祥云公司試穿婚紗的情景。

玉清是個(gè)窈窕淑女,但卻家道沒(méi)落,于是嫁給了暴發(fā)戶的兒子婁大陸,陪她一起去試衣服的,是玉清未來(lái)的兩個(gè)小姑子。

兩個(gè)女孩聚在一起嘰嘰喳喳的,用刻薄低俗的語(yǔ)言,議論和笑話玉清,說(shuō)玉清骨架大,皮包骨頭的,從外面看不出來(lái),可憐了她們不知情的哥哥。

不僅如此,兩人還嫌棄玉清那些親戚,都是一個(gè)比一個(gè)窮,絕不能去招惹他們。

對(duì)此,張愛(ài)玲描寫(xiě)玉清的兩個(gè)小姑子,就像是暴發(fā)戶的小姐,身上有著新鮮的粗俗的喜悅。

所以我們可以看到,兩位小姑子對(duì)于這位新嫂子,以后要進(jìn)入她們的家庭,將會(huì)享受自家的待遇,有著一種自己利益受到侵犯的感覺(jué),于是便極力的通過(guò)貶低未來(lái)嫂子,來(lái)獲得心里的某種愉悅和優(yōu)越感。

原因就在于,這位新嫂子的家道沒(méi)落了,所以就憑著自己家庭的優(yōu)越,理直氣壯的瞧不起玉清。

可對(duì)于玉清來(lái)說(shuō),這是沒(méi)有辦法的事,也無(wú)法去解釋和挑明,只能默默的忍受著。

作為女人一旦結(jié)婚,就意味著和過(guò)去的少女時(shí)代,永遠(yuǎn)的決裂了,從今往后要開(kāi)始進(jìn)入另一個(gè),自己完全不了解的家庭,去擔(dān)負(fù)起生兒育女的責(zé)任來(lái)。

這種情況似乎對(duì)很多人來(lái)說(shuō),都很正常也很理所當(dāng)然,可對(duì)女人來(lái)說(shuō),原先無(wú)憂無(wú)慮的少女生活,從此一去不復(fù)返,心里的失落是無(wú)法言喻的。

書(shū)中講到,玉清盡情的用嫁妝,給自己添置各種東西,還專門(mén)挑好的買(mǎi),似乎是除了這個(gè)特殊時(shí)期,今后就再也無(wú)法做主,做著喜歡的事情了。

玉清認(rèn)為,一個(gè)女人一生中,就只有這么一個(gè)任性的時(shí)候,不能不盡量使用她的權(quán)力,因此她見(jiàn)什么就買(mǎi)什么,心里有一種決絕的,悲涼的感覺(jué)。

而這種做法,頓時(shí)引起了兩個(gè)小姑子的不滿,雖然玉清花的是自己的錢(qián),可她們還是覺(jué)得氣憤。

因?yàn)橛袂寮捱M(jìn)來(lái),還得供給新房里所有的日常花銷等等,她這樣不負(fù)責(zé)任的花費(fèi),實(shí)在使人心里不舒服。

因此,在玉清還沒(méi)嫁過(guò)去時(shí),就已經(jīng)和婆家人有了間隙。

所以我們說(shuō),女人要想活出自我,就必須爭(zhēng)取到經(jīng)濟(jì)和思想上的獨(dú)立,而不能像舊時(shí)代的女人那樣,一味的依附男人。

因?yàn)榛橐鲋?,只有雙方站在平等的立場(chǎng)和角度,這樣才能帶來(lái)彼此的幸福。

2

張愛(ài)玲在書(shū)中還花了諸多筆墨,來(lái)描寫(xiě)玉清的婆婆婁太太,從這個(gè)女人身上我們可以看出,身處豪門(mén)的女人究竟幸福與否。

婁太太是典型的家庭主婦,過(guò)著相夫教子的平淡生活,夫妻倆平時(shí)相處和和氣氣,相敬如賓,并且兒子的婚姻大事也解決了,這樣的家庭應(yīng)該是幸福美滿的。

然而事實(shí)并非如此。

婁家是個(gè)暴發(fā)戶,婁先生對(duì)于自己置辦的家業(yè),一向都很有成就感,因此要保持這樣良好感覺(jué),就必須在外人面前,盡力維持一個(gè)好丈夫形象。

但婁先生的這個(gè)好和責(zé)任心,卻是建立在婁太太的自我犧牲上的。

因?yàn)榛橐鲫P(guān)系中,內(nèi)心的尊重和表面的客氣,是截然不同的,尊重是發(fā)自內(nèi)心的喜歡這個(gè)人,而客氣的背后,則還有另外看重的部分,而這部分并不是真正的愛(ài)。

因此對(duì)婁先生來(lái)說(shuō),家里的一切都是自己掙來(lái)的,妻子的重要性就變得可有可無(wú),甚至是微不足道。

有時(shí)反倒會(huì)認(rèn)為,妻子就是個(gè)會(huì)洗衣做飯的黃臉婆,根本沒(méi)有為家里做出貢獻(xiàn),因此對(duì)妻子的客氣,就逐漸變成了不耐煩。

書(shū)中,張愛(ài)玲將婁太太的疲憊,描寫(xiě)的非常形象。

她這樣寫(xiě)道:“婁太太戴著眼鏡,八字眉皺成了人字,團(tuán)白臉,像小孩子學(xué)大人的樣捏成的湯團(tuán),搓來(lái)搓去,搓得不成模樣,手掌心的灰揉進(jìn)面粉里去,成為較為復(fù)雜的白了?!?/span>

對(duì)婁太太來(lái)說(shuō),丈夫的這種客氣,令她心里很不是滋味。

所以,當(dāng)婁先生因?yàn)閮鹤踊槎Y的事,沖婁太太發(fā)脾氣時(shí),她礙于周圍到處都是人,一下子傷了面子,于是脾氣也發(fā)起來(lái)了。

但沒(méi)想到的是,婁先生卻真正發(fā)了火,婁太太忽然就慌了。

她很想罵丈夫幾句:“家里待虧了你,你就別回來(lái),還不是你在外頭有了別的女人,回來(lái)了,這個(gè)不對(duì),那個(gè)不對(duì),濫找岔子!”

但眼看話到嘴邊了,想到自己馬上就要做婆婆了,就又咽了下去。

其實(shí)夫妻爭(zhēng)吵是很正常的事,也是一種愛(ài)的表達(dá),但婁先生和婁太太之間的沖突,卻是婁先生單方面的指責(zé)和不耐煩。

因?yàn)樵谶@場(chǎng)婚姻里,婁太太根本就沒(méi)有和丈夫?qū)χ诺谋惧X(qián),她明知道丈夫有錢(qián)后出軌,卻只能委曲求全的隱忍著。

這樣的感情和婚姻,是不是感到很委屈和痛苦?

所以,如果處于婚姻狀態(tài)的女人,是依靠男人來(lái)過(guò)活的,那么她注定就要面臨這種,既壓抑又有苦說(shuō)不出的結(jié)果。

3

張愛(ài)玲在書(shū)中,還描寫(xiě)了另一位女性,是玉清的一位表妹棠倩,她是個(gè)典型的拜金女孩,不惜把自己當(dāng)成商品一樣,進(jìn)行狂熱的推銷。

在表姐玉清的婚禮上,棠倩看上了玉清丈夫的弟弟婁三多。

當(dāng)婚禮進(jìn)行時(shí),賓客們盡情的往新郎新娘身上撒紅綠紙屑,這時(shí)棠倩的眼睛,一眨不眨的盯著婁三多,發(fā)出一聲快樂(lè)的,撒野的叫聲,把整個(gè)紙袋的紅綠紙屑,脫手向他撒去。

書(shū)中寫(xiě)道:棠倩是活潑的,活潑了這些年還沒(méi)嫁出,使她喪失了自尊心。

她圓圓的小靈魂破裂了,補(bǔ)上了白瓷,眼白是白磁,白牙也是白磁,微微突出,硬冷、雪白、無(wú)情,但仍舊笑著,而且更活潑了……

帶笑的聲音里,卻仿佛生著牙齒,一起頭的時(shí)候,像是開(kāi)著玩笑地輕輕咬著你,咬到后來(lái)就疼痛難熬。

這里,張愛(ài)玲生動(dòng)的把棠倩那種,既拜金又冷漠的特性,描寫(xiě)的淋漓盡致。

張愛(ài)玲除了把這三個(gè)女人,刻畫(huà)入微以外,還對(duì)參加婚禮的一群,上了年紀(jì)的太太們做了描述。

在年輕人的婚禮上,她們這些年華已去的中年婦女,是被排擠在外的一群人。

這群女人悄悄站到后面去,帶著慎重的微笑,仿佛在說(shuō),雖然被擠到注意力的圈子外,但她們還是有一種消極的重要性,像畫(huà)卷上端端正正的圖章,少了它就算不上品。

從中我們可以看到,人人都渴望在平淡的生活里,找到屬于自己的存在感,可這種存在感究竟該如何表達(dá),是我們需要認(rèn)真去思考的。

像婁太太、玉清、棠倩,還有圍觀婚禮的太太們,她們所有的存在感,應(yīng)該說(shuō),是自欺欺人和委屈隱忍的,畢竟那個(gè)時(shí)代的女性,大多不能經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,必須要依附丈夫生活。

因此我們說(shuō),所有表現(xiàn)給外人看的幸福,或許都是虛幻和不真實(shí)的,自己生活的究竟怎樣,也只有自己才知道。

與其虛假的獲取外人的羨慕和關(guān)注,不如努力提升自我價(jià)值,因?yàn)?,只有自己?nèi)心的安定和幸福,才是真正的幸福。

4

其實(shí)人在年輕時(shí),總會(huì)幻想著未來(lái)的生活,是如何的美好和幸福,然而現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的。

尤其是女性,你所嫁的不光是眼前這個(gè)人,還有你不了解的,他的整個(gè)家庭。

這就要求女性們?cè)谔と牖橐銮?,需要擦亮眼睛認(rèn)真觀察,并且樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀,去尋找屬于自己的另一半。

而在經(jīng)濟(jì)和思想上保持獨(dú)立,則是女性在婚姻中,獲得平等和尊重的根本所在。

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