最近有這樣一部紀(jì)錄片，收獲各路好評(píng)如下：
官方媒體們：“帶有時(shí)代記憶和中國(guó)古人智慧的結(jié)晶”、
“紀(jì)錄片模式的手工藝人影片”
路人網(wǎng)友們：“一看截圖就想看的紀(jì)錄片”、
“就著這些絲綢我能吃兩碗飯”
更有觀眾看完后給出了“前有‘舌尖’后有‘錦繡’”，這樣的高度褒獎(jiǎng)。
這讓這部?jī)H三集的紀(jì)錄片，一時(shí)間眾星拱月般被捧上云端，成為了業(yè)界當(dāng)之無(wú)愧的代表作。
然而這部紀(jì)錄片能否稱得上這些評(píng)價(jià)呢？
——答案也是肯定的。
光是短短29秒華美又出彩的片花就足以吸引人眼球，
那些滿眼亮麗的色彩和綾羅綢緞，無(wú)不刷新著美這個(gè)定義。
《錦繡紀(jì)》的走紅絕非偶然，若只注重傳統(tǒng)人文，這種片子也不過(guò)是小眾人群的自嗨而已。
而它能進(jìn)入主流大眾的眼中，小十君認(rèn)為都得益于以下的兩大特色：
其一：本片拒絕大篇幅聽(tīng)不懂的高大上術(shù)語(yǔ)，絕對(duì)的以人為本，以物言情！
片中90歲的老爺爺張克杰，是做風(fēng)箏的高手，
前幾年，他還曾組織過(guò)一個(gè)老年風(fēng)箏隊(duì)，準(zhǔn)備來(lái)個(gè)百鳥(niǎo)朝鳳。
三年間，他做了幾十只小鳥(niǎo)風(fēng)箏，
可老伙計(jì)們卻都相繼離世，他也漸漸的灰心了。
但兒子張繼民卻懂得老父親的心。
這項(xiàng)扎制手藝從父親那里傳遞到自己的手中，傳遞的不光是精湛的技藝更是濃濃的溫情。
由此，他決定親手做一只花蝴蝶風(fēng)箏在父親生日那天送給他做禮物。
父親常說(shuō)，絹制的風(fēng)箏布料緊密，吃風(fēng)要好，不易刮壞。
這一次，張繼民也特意買來(lái)了上好的絹料，親自畫(huà)上了翩翩的蝴蝶。
生日當(dāng)天，大家一起幫張克杰完成百鳥(niǎo)朝鳳的心愿。
細(xì)細(xì)的線也在這對(duì)父子的手上傳遞。
小小的風(fēng)箏，也帶著祖先的溫度，承載著兩代人對(duì)古老絲織技藝的堅(jiān)守，將繼續(xù)的在藍(lán)天中飛下去。
而有著一間自己的織造廠的周家明，同時(shí)也是一個(gè)絲織高手。
在織羅上，穿綜最為復(fù)雜，若要方便經(jīng)線相絞，必須將經(jīng)線交叉后穿過(guò)綜眼。
這樣極為精細(xì)的技術(shù)活兒，20年來(lái)，工廠里也只能由周家明來(lái)完成。
一次偶然的機(jī)會(huì)，日本人上門(mén)要求他復(fù)制一段殘片。
周家明怎么也想不到的是，自己竟在無(wú)意間恢復(fù)了一段失傳的織造技藝，
那就是千年漢羅——四經(jīng)絞羅！
這種輕薄透孔的絲織品在宋代最為盛行，南宋周瑀墓出土的四件羅制衣物，全部是四經(jīng)絞羅。
但到明代，四經(jīng)絞羅已經(jīng)很少見(jiàn)到，清代以后，就不見(jiàn)蹤影了。
在與四經(jīng)絞羅不期而遇的近20年，周家明一直堅(jiān)持半手工織造。
但由于價(jià)格昂貴，這樣的布料遠(yuǎn)沒(méi)有什么市場(chǎng)。
他織著豪華的面料，卻沒(méi)有豪華的廠房和設(shè)備，就這么執(zhí)著的與那個(gè)古代的聰明人對(duì)話。
用他自己的話說(shuō)就是：
因?yàn)閴?mèng)想，因?yàn)閷?duì)古老絲織工藝的熱愛(ài)，讓這個(gè)匠者愿意拋棄浮華而靜下心來(lái)認(rèn)真的做好手藝。
而既然是絲織技藝的手藝人，對(duì)手的高度要求就自然不在話下。
例如在刺繡上。
我國(guó)的刺繡分蘇湘蜀粵幾大流派。
蘇繡講究平光齊勻和順細(xì)密，是個(gè)及細(xì)的活兒。
纖絲纏綿在手中，若要不掛絲，得保持手的光滑和細(xì)膩，常出手汗的人也做不了這樣的技藝。
74歲的余福臻，雙手依然堪比青蔥，
（簡(jiǎn)直都可以拍手膜廣告了啊QAQ）
繡了一輩子小貓的她，家里卻沒(méi)有一幅與貓相關(guān)的刺繡作品。
這一次，她準(zhǔn)備親手繡一只小貓送給自己的兒子當(dāng)做禮物。
這雙保養(yǎng)極好的手不光織出了世間的奇美，更織出了對(duì)于家人的關(guān)懷和愛(ài)。
在片中，像這樣堅(jiān)守絲織技藝，默默為傳統(tǒng)付出的匠人還有許多。
對(duì)于傳統(tǒng)的手藝來(lái)說(shuō)，多虧了這些匠者的繼承與發(fā)揚(yáng)，才能讓所有人看到在這些錯(cuò)綜復(fù)雜的織物中，貫穿著的人類對(duì)于藝術(shù)，對(duì)于美的理解與追求。
其二：本片并非處處的陳舊氣息，而是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與時(shí)尚接軌！
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李薇，在2016年受邀參加大連春季時(shí)裝周。
熱愛(ài)絲綢的她，將蠶絲的輕盈巧妙的與中國(guó)水墨畫(huà)結(jié)合，
穿在模特身上的作品也好像被賦予了哲學(xué)的韻味。
陰與陽(yáng) 實(shí)與虛 黑與白。
都躍然于輕柔薄透的水紗面料上。彼此對(duì)立而又融合著。
（話說(shuō)看到這里的時(shí)候，小十君總是忍不住想到自帶鼓風(fēng)機(jī)的太子妃QAQ）
咳咳，跑個(gè)題，接著說(shuō)......
作為絲綢設(shè)計(jì)師與經(jīng)營(yíng)者，同時(shí)也是植物愛(ài)好者的梁子夫婦，
因?yàn)橐环N神奇的植物——薯莨，發(fā)現(xiàn)了更有想象的絲綢面料，莨綢。
這是一種有著金屬質(zhì)感的面料。
20年前一次偶然的相遇，讓梁子夫婦認(rèn)識(shí)了它。
梁子認(rèn)為，這樣獨(dú)特而又環(huán)保的面料，一定能夠流行起來(lái)。
她將莨綢引入時(shí)尚，讓模特們行走于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。
這款設(shè)計(jì)，一舉拿下了2007年中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周最高獎(jiǎng)項(xiàng)——金頂獎(jiǎng)。
在巴黎的薯莨生態(tài)文化展上，世界認(rèn)識(shí)了一種及其環(huán)保的服裝材料，也讓更多人發(fā)現(xiàn)了莨綢的魅力。
而在2013年巴黎高級(jí)定制時(shí)裝周的T臺(tái)上，
勞倫斯·許，作為第一位亞洲設(shè)計(jì)師，
攜他的《繡球》系列第一次把云錦推向了世界。
各位一定還記得范冰冰曾出席戛納電影節(jié)時(shí)身著的那身驚艷的龍袍吧，
靈感便來(lái)自于云錦。同樣也是出自勞倫斯·許之手。
這一套龍袍被維多利亞阿爾伯特博物館收藏。這件金云錦，也被國(guó)際媒體評(píng)選為2013年度全球最奢侈15件服飾之一。
真是應(yīng)了那句寸錦寸金的說(shuō)法。
上千年的手藝，在這些設(shè)計(jì)師傳承者的手中，變得如此年輕，
它們?cè)僖膊皇遣┪镳^櫥窗里的陳列物，而是就存在于平常生活中，甚至成為流行時(shí)尚的元素。
老手藝需要傳承，更需要發(fā)揚(yáng)。
而這些傳統(tǒng)的錦繡絲綢與古老的絲織技藝，不光在“本土”傳承著，也給世界的各個(gè)角落帶去了華美的體驗(yàn)。
例如在波斯的地毯上，就點(diǎn)綴著蠶絲用來(lái)提亮，
包括泰拳師們用來(lái)護(hù)體的緞帶，
以及韓服上運(yùn)用的絲織面料。
而絲綢在這些國(guó)家和地區(qū)也以新的組合方式得以傳遞和發(fā)揚(yáng)。
絲綢之路自古至今也從未斷過(guò)。
并且還將繼續(xù)把文明通過(guò)絲織技藝的傳遞，一路的交融下去。
在對(duì)《錦繡紀(jì)》導(dǎo)演徐小卉的專訪中，記者問(wèn)道：
Q：“不以細(xì)而不為之，并依勢(shì)而動(dòng)”，您認(rèn)為這種織絲的大智慧， 傳達(dá)了一種怎樣的精神？
A： 執(zhí)著。工匠精神是什么？執(zhí)著！我們現(xiàn)代人遇到難事就躲，但織錦織了那么多梭、那么多顏色才織出一排，一天才織幾公分，這需要多大的耐心?。≥^真才能把一個(gè)東西做到極致！做紀(jì)錄片，我們也要盡這樣的力!
更如導(dǎo)演所說(shuō)，工匠精神便是執(zhí)著。
一件好的絲織品有時(shí)甚至需要付出人生命的十幾分之一的時(shí)間，
堅(jiān)持與執(zhí)著是這些織造手藝人堅(jiān)守的精神，更是我們做人不可缺少的品質(zhì)。
在最后一個(gè)問(wèn)題中記者又問(wèn)道：
Q：如果讓您和觀眾說(shuō)兩句您想說(shuō)些什么？
A： 我想和觀眾們說(shuō)，《錦繡紀(jì)》的動(dòng)人之處，在于聚得攏打得開(kāi)。這種打動(dòng)人不是讓你哭讓你笑，而是讓你感慨，世界原來(lái)如此精彩，人類原來(lái)如此智慧。
導(dǎo)演最后說(shuō)的也正是小十君看完后的直觀感想，賞了美色漲了知識(shí)的同時(shí)，
也不禁讓人感嘆我們?nèi)祟惖那趧谂c智慧。
若你想打開(kāi)智慧的大門(mén)，那就來(lái)看這部《錦繡紀(jì)》吧！
大明大智藏于細(xì)絲間，一絲一縷，別具匠心。
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