2009年，由湖南、湖北、河南、安徽四省聯(lián)合舉辦的“鳳舞九天——楚文物特展”于湖南省博物館展出，展覽從全國(guó)范圍內(nèi)遴選260余件(套)楚文物精品，分四個(gè)部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂”、“蘊(yùn)美求奇”、“好巫祈福”全面展示楚國(guó)的政治、軍事歷史、禮樂文明、藝術(shù)成就、思想文化與社會(huì)生活。楚國(guó)獨(dú)步一時(shí)的青銅器、領(lǐng)袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的漆器，五音繁會(huì)的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術(shù)成就，都在此次展覽中得以一一展現(xiàn)。
展覽囊括了各地鎮(zhèn)館之寶，如人物御龍帛畫、越王勾踐銅劍、虎座鳳鳥架鼓、錯(cuò)金鄂君啟銅節(jié)、曾侯乙夫人的編鐘、曾侯乙銅冰鑒、王子午銅鼎等等，皆與那些數(shù)千年來(lái)口耳相傳的故事相互印證，且處處展現(xiàn)出鳳飛龍游的高華氣度。
燕客銅量 戰(zhàn)國(guó)(公元前475—前221 年）
通高13、口徑15厘米
1984年長(zhǎng)沙征集
湖南省博物館藏
燕客銅量是楚國(guó)的一種量器的標(biāo)準(zhǔn)器。銘文內(nèi)容涉及到賦稅征收、俸祿發(fā)放等，備受政府的重視。楚國(guó)銅量發(fā)現(xiàn)多件，無(wú)論文字的多少，還是所記載的內(nèi)容，都以此銅量最為珍貴。銅量所記燕國(guó)使者詢問(wèn)楚王的事件史書上沒有記載。銘文中的“羅”為楚國(guó)的縣邑，為今湖南古汨羅城的前身。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于諸侯分政，形成了文字異同的局面，而各國(guó)不同文字反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了強(qiáng)大的文字變革，改變了商周古文字大小不一、上下參差錯(cuò)落的章法，筆畫由渾厚變纖麗。金文以獨(dú)特的字體形成了楚文字書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
鄂君啟金節(jié) 戰(zhàn)國(guó)
1957年安徽省壽縣邱家花園出土
安徽博物院藏
共發(fā)現(xiàn)車節(jié)3件(形式和銘文均相同)，舟節(jié)2件(形式和銘文均同)。自銘“金節(jié)”，是楚懷王頒發(fā)給鄂君啟運(yùn)輸貨物的免稅通行憑證。據(jù)節(jié)文記載，頒發(fā)此節(jié)的時(shí)間是楚國(guó)的“大司馬邵陽(yáng)敗晉師于襄陵之歲”，為公元前322年。鄂君的封地約在今湖北鄂城一帶。舟節(jié)規(guī)定鄂君使用船只的限額是150艘。自鄂出發(fā)，一年往返一次。水路的范圍涉及今漢水、長(zhǎng)江、湘江、資水、沅水、澧水等。車節(jié)規(guī)定的運(yùn)輸限額是50輛，也是一年往返一次。陸路的范圍涉及今河南南部和安徽、湖北等地。節(jié)文還規(guī)定載運(yùn)牛、馬及有關(guān)折算的辦法，禁止運(yùn)輸銅和皮革等物資。憑此節(jié)通過(guò)各處關(guān)卡可以免稅，否則必須征稅。
金節(jié)是研究當(dāng)時(shí)楚國(guó)的交通、商業(yè)、地理、符節(jié)制度、楚國(guó)王權(quán)的集中和強(qiáng)化，以及楚王與封君的關(guān)系等方面的重要實(shí)物。此“金節(jié)”用銅鑄成，文字錯(cuò)金。因形似劈開的竹節(jié)，故名“節(jié)”。這種“車節(jié)”和“舟節(jié)”，迄今為止僅此一見，因而極為珍貴。
楚國(guó)第一兵器――“楚公（ji?。便~戈 西周（約公元前1046—前771年）
通長(zhǎng)21.3、內(nèi)長(zhǎng)6.6、援長(zhǎng)15.3厘米
20世紀(jì)50年代長(zhǎng)沙征集
湖南省博物館藏
此戈非實(shí)際作戰(zhàn)用器，可能為典禮時(shí)參祭者和侍衛(wèi)所執(zhí)或所秉用。由楚人仿造巴式戈制成，并鑄有“楚公（jiā）秉戈”五字銘文，反映了楚人對(duì)其他民族文化的吸收和變通。“楚公（ji?。?即楚國(guó)國(guó)君熊渠，楚國(guó)國(guó)君稱“王”始自春秋初期熊通“自立為武王”。熊渠伐揚(yáng)越，進(jìn)入江漢平原西部，染指長(zhǎng)江中游銅礦，極大地促進(jìn)了楚國(guó)的振興。熊渠善射，據(jù)《史記·龜策列傳》記載，后羿雖能射落九個(gè)太陽(yáng)，但射藝不如熊渠。有次熊渠夜間趕路，誤將巨石當(dāng)做猛虎而開弓射箭，竟將箭鏃和箭翎都射入石縫里。這就是后世流傳的“射石飲羽”的故事，雖有些夸張，但也側(cè)面說(shuō)明箭鏃的堅(jiān)硬銳利，表明楚國(guó)制作青銅兵器的技術(shù)已達(dá)到了較高水平。
彩繪方塊紋弩機(jī) 戰(zhàn)國(guó)
1992年湖北老河口安崗1號(hào)墓出土
湖北省博物館藏
天下第一劍——越王勾踐銅劍 春秋（公元前770－前476年）
長(zhǎng)55.6、寬4.6厘米
1965年湖北江陵望山1號(hào)墓出土
湖北省博物館藏
劍身近格處有錯(cuò)金鳥篆銘文：“越王鳩（句）淺（踐）自乍用劍”二行八字?！傍F淺”即越王勾踐，為春秋時(shí)期越國(guó)君主勾踐所佩之劍。
越王勾踐“臥薪嘗膽”，一舉擊敗吳王夫差，演出了歷史上春秋爭(zhēng)霸的最后一幕。在歷史人物的光環(huán)下，鑄造工藝的神秘使得這把劍更加光澤奪目。其劍體上的菱形暗紋圖案，與劍基鑄為一體。研究認(rèn)為是先鑄出劍基，留出菱形紋飾的空槽，經(jīng)修整后再注入熔點(diǎn)較低的高錫高鉛合金，打磨后形成菱形暗紋。通過(guò)這種方法既提高了劍的裝飾性，又起到了一定的防腐作用；劍首有11道同心圓，內(nèi)鑄間隔只有0.2毫米。從現(xiàn)在看，只有用制作陶器的轉(zhuǎn)輪才有可能完成，待鑄好劍首后再與劍的其他部分二次合鑄而成，但要達(dá)到如此精度也決非易事。作戰(zhàn)兵器上不會(huì)使用這種裝飾, 一般認(rèn)為是身份的象征，或者說(shuō)同心圓越多，地位越高。而菱形暗紋裝飾、同心圓技術(shù)也成為當(dāng)時(shí)名家制劍的特殊標(biāo)識(shí)。
此劍歷經(jīng)2400多年，刃部仍鋒利無(wú)比，試之能將16層白紙劃破。史書評(píng)價(jià)：“肉試則斷牛馬，金試則截盤匜”，無(wú)愧有“天下第一劍”的美譽(yù)。
烹牲之禮——銅鑊鼎 戰(zhàn)國(guó)(公元前475—前221年)
通高93.8、口徑81.2、兩耳寬109.6厘米
2002年湖北九連墩1號(hào)墓出土
湖北省博物館藏
鑊鼎是古代貴族在祭祀、宴飲等重大禮儀活動(dòng)中煮牲用的烹食器。鼎最初的作用就是煮食，在商周時(shí)期分化出了專以烹煮牲的鑊鼎和盛裝熟肉的升鼎。升鼎為祭祀儀式的中心而稱為正鼎，保存了原始功能的鑊鼎卻成為陪鼎。《儀禮·少牢饋食禮》：“雍人陳鼎五，三鼎在羊鑊之西，二鼎在豕鑊之西?！贝罄蝿t應(yīng)有牛鑊。殺牲也有不同的時(shí)間，同書記載：“牲北首東上。司馬刲（kuī）羊，司士擊豕。宗人告?zhèn)洌送??！本褪钱?dāng)時(shí)宰殺，有的則是前一天宰殺。此鼎出土?xí)r，腹腔內(nèi)盛有半個(gè)牛體，腹底殘留有煙熏火燒的痕跡。這件鑊鼎是迄今所見楚國(guó)貴族墓中最大的一件。成語(yǔ)“鼎鑊刀鋸”中的鼎鑊，即是酷刑刑具，把人煮死。
鑄客銅甗 戰(zhàn)國(guó)
1933年安徽省壽縣朱家集李三孤堆楚王墓出土
安徽省博物館藏
立鳥銅盆 戰(zhàn)國(guó)
2002年湖北棗陽(yáng)九連墩2號(hào)墓出土
湖北省博物館藏
銅案 戰(zhàn)國(guó)
2002年湖北棗陽(yáng)九連墩1號(hào)墓出土
湖北省博物館藏
勾連云紋銅蓋豆 戰(zhàn)國(guó)
1965年湖南湘鄉(xiāng)新坳31號(hào)墓出土
湖南省博物館藏
彩繪龍鳳紋漆盾 戰(zhàn)國(guó)（公元前475—前221年）
縱：正面92.5、背面93厘米
橫：正面58.5、背面57厘米
1982年湖北江陵李家臺(tái)4號(hào)墓出土
荊州博物館藏
防御裝備。由于重量問(wèn)題，歷代盾牌以藤、木或皮盾為主。與戈、戟、劍等兵器配合使用。盾的用途是將殺傷力加以消耗或偏導(dǎo)，以及作為助攻武器。分為步用和車用，步盾長(zhǎng)大利于防箭和維持陣列，車盾短窄利于車上使用。防護(hù)最大的威脅是刺，因此戰(zhàn)國(guó)時(shí)，用于近戰(zhàn)的雙弧形方盾盛行，縱中線凸起的形狀，有利于分解刺的力量。背后有握持的把手，作戰(zhàn)時(shí)，可將盾用皮帶系在一只手臂上，或執(zhí)其把手；行軍時(shí)，以盾內(nèi)側(cè)的皮帶掛在背后。
楚國(guó)實(shí)戰(zhàn)用的盾以皮革制成，可防止箭、矛和劍的傷害；用赭、黃色漆繪出生動(dòng)的龍鳳紋和云紋，表面涂漆可防潮腐。湖北出土的這兩件盾為木制，造型纖巧細(xì)致，可能是用于樂舞的舞具?！对?shī)經(jīng)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》“方將萬(wàn)舞”，“萬(wàn)舞”是一種模擬作戰(zhàn)的舞蹈，常用盾、戚、戈為舞器。
世界最早的二十八宿天文圖——戰(zhàn)國(guó)黑漆朱繪星宿圖衣箱 戰(zhàn)國(guó)(公元前475—前221 年）
長(zhǎng)71、寬47、高40.5厘米
1978年湖北隨縣曾侯乙墓出土
湖北省博物館藏
楚人在天文歷法方面，積累了相當(dāng)豐富的知識(shí)。西周至春秋時(shí)期，楚國(guó)既使用周正歷法，也使用夏正歷法，這在春秋戰(zhàn)國(guó)各國(guó)中則是獨(dú)創(chuàng)。由楚人甘德(今屬湖北)、魏人石申(今屬河南開封)合寫的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。
這件衣箱通體彩繪，環(huán)“斗”字一周書二十八宿名稱，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)記有二十八宿全部名稱，并與北斗、四象相配的最早的天文實(shí)物資料，說(shuō)明我國(guó)至少在戰(zhàn)國(guó)早期就已形成二十八宿體系。它也證明中國(guó)是世界上最早創(chuàng)立二十八宿體系的國(guó)家之一。
畢孫何次銅簠 春秋
1978年河南淅川下寺8號(hào)墓出土
河南博物院藏
"搵兒“銅盞 春秋
1986年湖南省岳陽(yáng)鳳形嘴山1號(hào)墓出土
岳陽(yáng)市博物館藏
填漆銅鼎 春秋
1990年河南淅川和尚嶺1號(hào)墓出土
河南博物院藏
銅盤、銅匜 春秋
1986年湖南省岳陽(yáng)鳳形嘴山1號(hào)墓出土
岳陽(yáng)市博物館藏
龍耳銅簋 春秋
1978年河南淅川下寺1號(hào)墓出土
河南博物院藏
王子午鼎 春秋中期(公元前620年——前467年)
曾侯乙銅鑒缶 戰(zhàn)國(guó) 國(guó)寶級(jí)文物
1978年湖北隨州擂鼓墩1號(hào)墓出土
湖北省博物館藏
“曾侯乙銅鑒缶” 是古代用以冰(溫)酒的器具。它由內(nèi)外兩件器物構(gòu)成；外部為鑒，鑒高63.2厘米，鑒內(nèi)置一尊缶，缶高51.8厘米，共重170公斤。鑒和尊缶均飾以變形蟠螭紋、勾連紋和蕉葉紋等，并均有“曾侯乙作持用終”銘文。鑒的圈座附四獸形足，四角，四邊共一個(gè)攀伏的龍形耳，方形和曲尺形的附加裝飾鏤空，方蓋面中空，以容納方尊、缶頸，蓋飾變形蟠龍紋，浮雕盤龍紋和溝連紋，鑒口沿、頸部、腹部及圈足分別飾以蟠龍紋和蕉葉紋。缶蓋呈方形隆起，四角附堅(jiān)環(huán)鈕，直口，方唇，溜肩，鼓腹下折內(nèi)收，圈足缶身腹部四邊各有一堅(jiān)環(huán)耳。
“曾侯乙銅鑒缶”鑒與尊缶之間有較大的空隙，夏天可以放入冰塊，冬天則貯存溫水，尊缶內(nèi)盛酒，這樣就可以喝到“冬暖夏涼”的酒。此器結(jié)構(gòu)復(fù)雜，造型奇特，工藝精湛，是一件具有特殊用途的大型酒具。
聯(lián)系客服
