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人生三要素:活著、關(guān)系和層次

你有可能在有限的時(shí)間里,一直占有著空間;
但你不可能在有限的空間里,一直占有著時(shí)間。

人生不過(guò)是一定空間內(nèi)的時(shí)間租客而已。

過(guò)程三要素?zé)o非是怎么活,跟誰(shuí)活和通透活的問(wèn)題,這分別是活著、關(guān)系和層次。

活著~生存  生活  生命


有的人來(lái)過(guò),但沒(méi)有活過(guò),因?yàn)樗吷荚跒樯鎶^斗;
有的人活過(guò),但沒(méi)有明白過(guò),因?yàn)樗吷嘉丛ㄍ干A。
人活著有三層境界生存、生活和生命。

生存
哪有什么體面信念,能活著已經(jīng)竭盡全力了。處于這個(gè)狀態(tài),是人活著的最底層,他們或流離失所,或勞碌奔波,或早起晚睡,或捉襟見(jiàn)肘。他們奔波于獲得溫飽的路上,于是活著的目標(biāo)就是為了活著本身。
生如螻蟻,大家都在用力的活著。

生活
生存是“為了活著而活著”,以活著為第一目標(biāo)。這無(wú)可非議,是一切動(dòng)物生存之本能,人也不可能例外??僧?dāng)一個(gè)人,“生”解決之后,就要考慮“活”了。
很多人來(lái)過(guò),但沒(méi)有活過(guò)。
活過(guò)是一種身的品質(zhì)體驗(yàn)和心的欣享感受。
如果說(shuō)生存關(guān)乎一個(gè)人的身,生活就關(guān)乎一個(gè)人的心。生活上的追求不僅僅是滿足生存之后的華服豪車(chē)大房子,咖啡美酒電影院,更是一種心的享受,音樂(lè)的曼妙,旅程的美好,歲月的靜好……我來(lái)到這個(gè)人間的體驗(yàn),我的真切的感受。更重要的是,我作為個(gè)體的生命被溫柔的善待過(guò),被尊敬過(guò),被推崇過(guò),被不卑不亢的擁抱過(guò)……

生命
有人血?dú)夥絼倕s沒(méi)有一絲生命氣息,因?yàn)轶w格健碩的他從沒(méi)有在生命這件事上做深度思考。
有人錦衣玉食,到頭來(lái)卻郁郁寡歡。
生命的狀態(tài)是我不僅是活著,我不只是活得更好,我還要活得有意義,我要思考找尋生命的終極意義,我是誰(shuí)?我來(lái)自哪里?我要去哪里?生命是存在還是幻像?
當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始探討生命的意義時(shí),就會(huì)對(duì)周?chē)匀唤绲囊磺羞M(jìn)行探秘,人的格局也會(huì)無(wú)限擴(kuò)大,想象到的空間、人物、想獲得的知識(shí)面也會(huì)更廣。也正因?yàn)槿藢?duì)生命有了全新的感知,他就有了屬于自己的三觀,世界觀也升級(jí)到宇宙觀,遠(yuǎn)離塵世,超脫在外。

人過(guò)了四十歲還不信命,不是他悟性太差,就是慧根閉塞。
四十歲后應(yīng)該明白生命的本質(zhì)是悲愴的,應(yīng)該知天命天理,越活越膽小,越敬畏,越慈祥……


關(guān)系~你  我  他


活著是自我的事,關(guān)系是跟別人的事,是跟誰(shuí)一起走的事。
一個(gè)人的快樂(lè)悲傷跟上帝毫無(wú)關(guān)系,只跟周?chē)娜齼杉?、三兩個(gè)人相關(guān)。老板突然加薪了,你便快樂(lè)很久;朋友辱罵了你,你兩天陰郁。
人類(lèi)卻完全相反,總求八竿子打不著的李道長(zhǎng)保佑王包工頭造的橋不塌,總求“正國(guó)級(jí)的菩薩”保佑村級(jí)田地的土豆豐收,一遇到難事就燒香拜佛求上帝保佑。上帝多忙啊,操作層面的事,他懶得管。
再說(shuō),這不正是你們?nèi)祟?lèi)談的戀愛(ài)嘛,咋總是問(wèn)仙人的感受吶!


你是我的你,也是別人的他。
有人說(shuō),你周?chē)笥丫褪悄愕牡着疲_然。
你的存在,不是主體,是客體。
你的形式,不是內(nèi)容,是映照。
你存在于別人的眼睛里,你是企業(yè)的員工,父母的孩子,孩子的父母,外甥眼里的舅舅,小姨子眼里的姐夫。
敵人眼中的你跟朋友眼中的你,不是一樣的你;父母眼中的你跟孩子眼中的你,不是一樣的你;你是映照,你是鏡子。
你是你,你不是你。


世間的“我”有三個(gè):本來(lái)的我,別人以為的我和你以為的我。人類(lèi)的認(rèn)知順序是:你以為的我是鉆石,別人以為的你是鐵礦石,本原的你是一顆的鵝軟石。跟萬(wàn)萬(wàn)千千的普通鵝軟石一樣,靜臥在人間川流不息的河流里。
有人說(shuō),識(shí)透自己的人是半個(gè)哲學(xué)家,確然。有時(shí)人類(lèi)很難用“痛苦的哲學(xué)家”和“快樂(lè)的豬”來(lái)劃分,我們?nèi)タ簇毢纳絽^(qū),哪一戶人家不是“痛苦的豬”,反而掛滿字畫(huà)的豪門(mén)里,過(guò)早的通透了人性人生,樂(lè)呵呵的品著金駿眉。


他是你,也是我。
微信群里聊天,同一個(gè)他,有時(shí)沉默寡言,有時(shí)滔滔不絕,有時(shí)自以為是,有時(shí)溫潤(rùn)如玉。
他也有很多種類(lèi)。朋友組局吃飯,有一個(gè)晚上滔滔不絕毫不顧忌別人感受,只談自己的他;有只是聆聽(tīng),從不談自己的他;有靈活互動(dòng),張弛有度的他;有低調(diào)務(wù)實(shí),一味為別人點(diǎn)煙加菜的他;有生活困頓,虛假聲張,口吐蓮花的他。
那個(gè)口吐蓮花之人,大家都覺(jué)得其可憐之人,必有可恨之處;然而可恨之人,往往也有其可憐之處。他從小便沒(méi)了父親,受盡周遭歧視,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他虛張聲勢(shì)謊稱自己父親還在時(shí),周?chē)悴桓以僮I笑欺負(fù)他……
每一個(gè)現(xiàn)象背后都必有原因,就像每一個(gè)他的背后,都有一個(gè)不為人知的故事一樣。


層次~痛苦  快樂(lè)  圓潤(rùn)


有的人以為別人很偉大,是自己崇拜的神,那是沒(méi)看透;有的人以為自己很重要,很偉大,那是沒(méi)有參透;有的人覺(jué)得自己一無(wú)是處,卑微如蟲(chóng)蟻,那是沒(méi)想透。

痛苦
人生外顯的色彩五彩繽紛,但最終人生的底色是一樣的,黑白,痛苦調(diào)。
人的存在就是一個(gè)時(shí)空中偶然的、短暫的、無(wú)目的的存在,從宏觀看,沒(méi)有意義,沒(méi)有價(jià)值;從微觀看,步步艱辛,微如塵埃,卑似螻蟻。但似乎可以自賦意義,自賦價(jià)值,這或許就是所謂的參透。
痛苦的基調(diào)打底,從起點(diǎn)一直到終點(diǎn);那給人以淺陋感覺(jué)的“活在當(dāng)下”這話,其實(shí)卻是唯一正確的人生指南。由于人生最終的空無(wú)和無(wú)意義,唯有當(dāng)下的感覺(jué)是實(shí)在的,此時(shí)此刻的舒適才是值得追求的目標(biāo)。
這便如同一輛被劫持的大巴,里面的人要被拉到數(shù)千里之外的沙漠里殺掉。
逃脫是萬(wàn)不可能的,于是大巴里有的人選擇自殘,有的選擇絕食,有人卻調(diào)整好了椅背舒舒服服的看窗外的風(fēng)景……他說(shuō),最有意義和最在意的事就是這存續(xù)期間的感覺(jué)和舒適度了。

快樂(lè)
生命初級(jí)的快樂(lè)是肉身之樂(lè),中級(jí)快樂(lè)是精神之樂(lè),高級(jí)快樂(lè)是靈魂之樂(lè)。
蕓蕓眾生,都在找尋肉身之樂(lè);能找到精神快樂(lè)的,已經(jīng)是“人上人”了;靈魂之樂(lè)者,鳳毛麟角,絕對(duì)是半個(gè)佛了。

讓自己肉身快樂(lè)并不難,難的是知之而不為。過(guò)渡沉迷于肉身之樂(lè),甚而精神之樂(lè)者,皆不是“活在當(dāng)下”;往往的情形是他是當(dāng)下瀟灑了,但他的家人卻省吃儉用,他在透支著別人為他擔(dān)負(fù)的負(fù)載。
獨(dú)樂(lè)是一種淺層的放縱,也是一種深層的自私和無(wú)能。

有人選擇自己默默承受,把一切留給別人,比如我們的父母,這也不是真快樂(lè)。因?yàn)槿祟?lèi)存續(xù)期間的本意是享受,不是承受,所以人既要有讓自己快樂(lè)的能力,也要有讓別人快樂(lè)的責(zé)任。
這個(gè)世界也不要再歌頌沉默寡言的父愛(ài)和任勞任怨的母愛(ài)了,這不是生命的本意。
飛速發(fā)展的時(shí)代,我們要歌頌積極游樂(lè)的父母、豁達(dá)消費(fèi)的父母、不吃剩菜的父母和敢于說(shuō)不的父母。

圓潤(rùn)
一塊原石被利器反復(fù)鑿敲打磨,磨去了棱角,他們又被放在澄碧的溪流里接受數(shù)載的自潔浸潤(rùn)。于是原石露出了玉的質(zhì)地:或赤如雞冠,或黃如蒸粟,或白如凝脂,或黑似純漆。
這就是圓潤(rùn),先要入世,還要自潔,再次出世,然后溫潤(rùn)。

圓潤(rùn)從“善解”開(kāi)始,先除刺棘。

譬如朋友圈有曬圖的達(dá)人,往往的情形是圖的不經(jīng)意處總帶一抹“辣眼睛”,比如茅臺(tái)酒或大紅的中華煙。有的人會(huì)羨慕其檔次,紛紛點(diǎn)贊;有的人會(huì)鄙視,這算啥,沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面,家常便飯,平常我一直抽呀;有人會(huì)識(shí)破這點(diǎn)小心思,越?jīng)]有的越證明嘛;有人就正向解,我只看這圖的整體美好,別的我一帶而過(guò)。

圓潤(rùn)者洞察萬(wàn)千,在你的面前沒(méi)有自己,他的眼里只有你。
我們總考慮的是我有什么,我想干什么,而真正的智慧是對(duì)方需要什么,我能給別人帶來(lái)什么。想把貨船賣(mài)給煤炭公司的人,有的拼命證明船的質(zhì)量,有的默不作聲的先幫煤炭公司一起挖河修航道。這就是用戶思維和深度洞察力,這也如同愛(ài)孩子是天下父母的天性,孝順父母才是人性的體現(xiàn)一樣;炫耀自己對(duì)孩子好的父母天下皆是,誰(shuí)都能做到,但真正熠熠生輝的人性是對(duì)父母長(zhǎng)輩的好。

圓潤(rùn)是通透和放下。
人到中年,要學(xué)會(huì)做點(diǎn)加減乘除:加點(diǎn)生命的情趣,減去不必要的應(yīng)酬,乘以天倫人倫之樂(lè),除去煩雜鬧騰。知天命,順天時(shí),循道而為。

人生最大的財(cái)富不是金錢(qián)地位,也不是健康,而是一顆通透而圓潤(rùn)的當(dāng)下心。
我們回頭看20年前,一個(gè)人活80歲跟70歲有啥區(qū)別?如果有區(qū)別我們?cè)俜糯蟮?00年前,清朝的張大爺比王大爺多活了10年,這個(gè)意義是什么?
或者此時(shí)此刻,一直宣稱健康第一的張大爺和煙酒皆沾的李大爺同時(shí)駕鶴西去了,一個(gè)80歲,一個(gè)70歲,這個(gè)意義又是什么?
皆會(huì)西去,自欺欺人而已。
如有意義,應(yīng)該是那個(gè)注重養(yǎng)生視健康第一的張大爺長(zhǎng)生不老,這才是健康第一的最大哲學(xué)意義、戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實(shí)意義。
所以,圓潤(rùn)者皆已通透,他既不會(huì)放縱又決不刻板;在枯燥有限的人生里,一手抓舒適度,一手抓存續(xù)期。

當(dāng)下~活好

人生,從自己的哭聲中開(kāi)始,在別人的淚水中結(jié)束。

這中間的時(shí)光,每一年、每一月、每一天、每一小時(shí),甚至每一分鐘,我們都在走向終點(diǎn)、走向死亡。

思考生存的意義,往往很容易讓人陷入虛無(wú),因?yàn)樗伎急旧淼囊饬x都有待商榷;更因?yàn)?,地球亦不過(guò)是蒼茫宇宙中的一粒塵埃,況人類(lèi)彼此依存又激烈競(jìng)爭(zhēng),呼吸與共卻各自孤獨(dú)。

明天和意外哪個(gè)先來(lái)?
答案不言自明,一定是意外!
有一個(gè)意外,你便沒(méi)了明天;而人類(lèi)有生生不息的明天。
回到那句淺陋的話:
活在當(dāng)下,嗯,當(dāng)下活好。

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