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“文壇巨匠”孫犁給我們的啟示

    孫犁給我們的啟示

    鄭法清

    孫犁是大家公認的文壇巨匠和語言大師。其造詣之深,成就之大,威望之高,評論家和文學史家早有定論。孫犁一生給了我們哪些啟示,我們應當向孫犁同志學習些什么?我個人認為,孫犁在文學理論和文學創(chuàng)作上取得那樣大的成就,主要來自五個方面的因素:

    第一,明確的創(chuàng)作理念。孫犁一生尊崇魯迅。他不但熟讀魯迅作品,而且深信魯迅的方向是文學創(chuàng)作的正確方向??谷諔?zhàn)爭初期,他首先做的兩件事,便是在《紅星雜志》和《冀中導報》上發(fā)表長篇論文《現實主義文學論》和《魯迅論》,從此堅定地走在現實主義文學創(chuàng)作的道路上,正確地處理了文學與時代,文學與生活,文學與政治,文學與人民群眾的關系,形成一種穩(wěn)定的創(chuàng)作狀態(tài)。

    第二,深厚的思想與學識修養(yǎng)。孫犁一生沒離開過書。中學時期,不但閱讀了大量中外文學名著,而且讀了許多宣傳馬列主義的社會科學著作,還讀了不少自然科學類圖書。上世紀50年代以后,他購買并閱讀了大量古代典籍。僅據他1976年編訂的《老荒書屋藏書草目》,這類圖書就有3700多卷(冊)。有兩個事實可資考證,一是南開大學教授來新夏看了他的《耕堂讀書記》,說:“我非常驚訝,即使一些專攻文史的學者,是否讀過他讀過的這些書?!倍撬辞嗄曜骷业淖髌芬谎劬椭麕煶泻稳孙L格。孫犁曾說,不管是搞創(chuàng)作還是搞評論,“書底兒很重要。有些人創(chuàng)作水平上不去,是因為沒有書底兒?!辈┯[與精讀,使孫犁成為真正的學者型作家。

    第三,強烈的創(chuàng)造意識。孫犁論文不襲舊說。他寫小說、散文,一向有自己對生活獨特的觀察,獨特的體驗,獨特的表現方式。他的作品,常是因時因事因不同的題材需要而采用不同的寫法,與時俱進。晚年他寫的《書衣文錄》《蕓齋小說》《鄉(xiāng)里舊聞》,無疑是一種文體的創(chuàng)造。

    第四,精益求精的創(chuàng)作態(tài)度。孫犁的文章從來不輕易出手。就是一篇短文,寫完之后也常是推敲再三。一部4萬多字的中篇小說《鐵木前傳》,寫到末章,居然一頭倒地,一病10年,就是這種創(chuàng)作態(tài)度的明證。那作品字是不多,但思想容量很大。他說過,“別看就那么幾萬字,我可是把許多東西都壓縮到里邊去了”。大概就是這種嚴謹的創(chuàng)作態(tài)度,使《鐵木前傳》成為一代名著。

    第五,淡泊名利的文人胸懷。孫犁獨處一隅,自甘寂寞,每天默默地和書報刊為伴。既不到別人家串門,也不喜歡別人到他那里做沒有意義的閑敘。只喜歡閱讀與寫作。別人怎么評價他的作品,一部書出版之后給多少報酬,他從不計較,更不曾與別人在地位上一較短長。還特別不喜歡出頭露面,各種會議,他是能推就推。大概就是這樣一種淡定的處世態(tài)度,使他把一生有限的精力都用在了寫作上。

孫犁(1913年5月11日-2002年7月11日),原名孫振海,后更名孫樹勛,筆名有孫犁、力編、縱耕、余而立、土豹、原平、林冬蘋、林冬平、蕓夫、孫蕓夫、耕堂、蕓齋、姜化、庸廬、時限等,河北安平人,中國現代作家、散文家,'荷花淀派'的創(chuàng)始人,歷任天津日報社副刊科副科長、報社編委,中國作協天津分會主席,中國作協第四屆顧問,第五、六屆名譽副主席,中國文聯榮譽委員。

1913年5月11日,出生于河北省衡水市安平縣孫遙城村。1924年,跟隨父親前往安國縣城上高級小學,開始接觸到'五四'以后的文學作品。1937年冬,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),孫犁加入抗戰(zhàn)工作,并編寫了《民族革命戰(zhàn)爭與戲劇》的小冊子,指導敵后的抗日宣傳工作。1944年,赴延安,在魯迅藝術文學院學習和工作,發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等短篇小說。1949年起,主編《天津日報》的《文藝周刊》,并擔任中國作家協會理事、作協天津分會副主席等職。1951年起,出版長篇小說《風云初記》。1956年,發(fā)表中篇小說《鐵木前傳》。2002年7月11日6時,孫犁因病逝世,享年90歲 。






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