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中國(guó)慶陽(yáng)網(wǎng) 作者:汪受寬 編輯:周國(guó)棟 瀏覽次數(shù): 284
豳國(guó)地望考
汪受寬
殷商時(shí)期，周人先祖不窋由關(guān)中北行，定居于戎狄之間。其孫公劉建立豳國(guó)，積聚實(shí)力，爭(zhēng)取民心，歷經(jīng)十余代，前后三百余年，到古公亶父時(shí)才遷往周原，最后成就王業(yè)。豳國(guó)是周族由一個(gè)西方小部族變成文明禮儀之邦的關(guān)鍵時(shí)期。古人說(shuō)豳為“周家立國(guó)之本”，“周之王業(yè)由于此，所以傳世歷年之永也?！迸遽賴?guó)的正確地里位置，對(duì)于先秦史和中國(guó)文化史研究有重要意義。
在討論豳國(guó)的地望之前，必須先給豳的概念定位?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》言：
不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務(wù)，不窋以失其官，而犇戎狄之間。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公劉立。公劉雖在戎狄之間，復(fù)修后稷之業(yè)，務(wù)耕種，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有資，居者有畜積，民賴其慶。百姓懷之，多徙而保歸焉。周道之興自此始，故詩(shī)人歌樂(lè)思其德。公劉卒，子慶節(jié)立，國(guó)于豳。
……古公亶父復(fù)修后稷、公劉之業(yè)，積德行義，國(guó)人皆戴之。熏育戎狄攻之，欲得財(cái)物，予之。已復(fù)攻，欲得地與民。。民皆怒，欲戰(zhàn)。古公曰：“有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn)，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異？民欲以我故戰(zhàn)，殺人父之而君之，予不忍為?！蹦伺c私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止于岐下。
這段記載告訴我們，豳，既是指不窋至古公亶父的諸位周先公所居“戎狄之間”的大范圍的豳地區(qū)，又特指公劉、慶節(jié)至古公亶父所居的豳國(guó)，更具體指豳國(guó)都城。豳的概念之所以有大小，是因?yàn)橹苋思染佑谌值抑g，又要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還在不斷發(fā)展壯大自己，其所活動(dòng)的范圍必然較大。豳國(guó)的政治中心豳都，或稱豳邑，后人又稱豳鄉(xiāng)、豳亭，自公劉建豳至古公亶父離豳南遷前，始終在一個(gè)地方?！对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》所述之“豳”，亦指此。先秦習(xí)慣于以方國(guó)民簡(jiǎn)稱其都邑，因而所謂豳，在許多情況下就是指豳國(guó)的都邑。本文所要考證的，就是公劉豳國(guó)都城豳邑的地望。
歷代關(guān)于豳國(guó)的地望，有多種說(shuō)法。
最早為漢恂邑縣境說(shuō)。班固《漢書·地理志上》右扶風(fēng)栒邑縣下，自注言：“有豳鄉(xiāng)?！对?shī)》豳國(guó)，公劉所都?！笔俏鳚h栒邑縣境有豳鄉(xiāng)，即公劉之豳國(guó)都城的舊址。
第二種是稍遲于班固的東漢文字學(xué)者許慎的漢美陽(yáng)說(shuō)?！墩f(shuō)文解字·邑部》載：“邠，周太王國(guó)，在右扶風(fēng)美陽(yáng)，從邑分聲。豳，美陽(yáng)亭，即豳也。民俗以夜市，有豳山?！泵狸?yáng)，在今陜西武功西北。此說(shuō)當(dāng)與漢宣帝時(shí)發(fā)現(xiàn)的一尊周鼎有關(guān)?！稘h書·郊祀志下》記載，宣帝時(shí)，右扶風(fēng)美陽(yáng)縣發(fā)現(xiàn)一尊有銘文的鼎，京兆尹張敞釋讀鼎上文字為：“王命尸臣:‘官此栒邑，賜爾旗鸞黻綢戈?！及菔只自唬骸覍?duì)揚(yáng)天子丕顯休命?！惫踩帧Ｒ驖h人多認(rèn)為“ 栒邑，即豳地”，故許慎《說(shuō)文》稱豳在美陽(yáng)。然而，鼎是可以移動(dòng)之物。張敞已經(jīng)明言，過(guò)去就有過(guò)鼎之出土處并不是原來(lái)置鼎地的事例，故將此鼎之出土處視為是周栒邑即豳國(guó)之所在的說(shuō)法未免難以成立。況且，美陽(yáng)在岐山東南，先秦史文獻(xiàn)稱豳在岐山之北，將美陽(yáng)釋為古之豳國(guó)，與史書所記方位不符 ，因而許慎此說(shuō)不為歷代學(xué)者認(rèn)同。惟齊思和先生以該說(shuō)為是，言：“以豳在渭上(即今武功東北)最可信據(jù)，而從無(wú)敢從之者。習(xí)非成是，積重難返，可慨也已。”
第三種是汾城（今山西新絳）說(shuō)。錢穆先生在《周初地理考》中提出：“周人蓋起于冀州，在大河之東。后稷之封邰，公劉之居豳，皆今晉地，及太王避狄居岐山，始渡河而西。”到1939年成書的《國(guó)史大綱》中更明言：“竊疑邠在山西汾城，逾梁山乃西避，非東遷。周人祖先之活動(dòng)區(qū)域，亦在大河西部一隈之四圈，稍后乃誤以風(fēng)翔岐山說(shuō)之?！狈诔?，在今山西新絳。近代史學(xué)好新奇，趨獨(dú)創(chuàng)。錢穆先生山西汾城說(shuō)一出，就為不少治先秦史者信奉?？煎X穆先生此說(shuō)，恐受漢晉人《漢書》注的啟發(fā)?！稘h書·地理志上》右扶風(fēng) 栒邑縣下顏師古注曰：
應(yīng)劭曰：“《左氏傳》曰‘畢、原、郇、，文之昭也’。郇侯、賈伯伐晉是也。”臣瓚曰：“《汲郡古文》‘晉武公滅荀，以賜大夫原氏黯，是為荀叔’。又云‘文公城荀?！粍t荀當(dāng)在晉之境內(nèi)，不得在扶風(fēng)界也。今河?xùn)|有荀城，古荀國(guó)?！睅煿旁唬骸碍懻f(shuō)是也。此栒讀與荀同，自別邑耳，非伐晉者。”
按，應(yīng)劭、臣瓚所言之郇與荀，實(shí)為二地，顏師古已言明?！锻ㄖ尽な献迓浴繁嬷踉?，其《氏族略二》云：“郇氏，周文王之子封郇侯，或言第十七子。郇國(guó)故城在邠州三水東，其后以國(guó)為氏。郇音荀，一音環(huán)今
有環(huán)音之氏，而未聞荀者?！薄洞呵锝?jīng)傳集解·僖公二十四年》：“軍于郇?！倍蓬A(yù)注：“解縣西北有郇城?！睏畈摋l下注：“據(jù)《一統(tǒng)志》在今山西省臨猗縣西南?！眲t《左傳》所述春秋之郇邑在今山西臨猗一帶?！妒献迓匀费裕骸败魇希瑫x之公族也，隰叔之后?！饕卦诮{州正平西十五里?！鞅竞顕?guó)，姬姓，晉滅之，以為邑。荀侯之裔，亦以國(guó)為氏?！眲t荀在今山西新絳東北，與郇為另一封邑，在另一地。顯然，不能因?yàn)榇呵飼r(shí)在今晉南有郇與荀，就斷定西周初之栒邑不在今陜西省境。上引漢宣帝時(shí)美陽(yáng)出周鼎，證明所言栒邑應(yīng)在關(guān)中及其附近，不可能在遠(yuǎn)至千里之外的晉南。況且，古代地名隨封（邑）君遷徙而移動(dòng)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。原在今陜西華縣的鄭，東周初遷至今河南新鄭是一例?！蹲髠鳌べ夜哪辍犯怀剿晕耐踝邮鈬?guó)中的毛，“毛公鼎、毛伯敦蓋并出扶風(fēng)，似可推知毛公采邑西周時(shí)在扶風(fēng)，東遷后在洛陽(yáng)附近”，也是一例。錢穆先生以晉南新絳釋邠（豳）國(guó)地望，無(wú)法圓滿地解釋《詩(shī)經(jīng)·公劉》及《史記·周本紀(jì)》所言與豳相關(guān)的溥原、隰原、皇澗、百泉、南崗、漆、沮、渭、梁山、岐等地名，實(shí)難成立。
班固去古未遠(yuǎn)，其豳在西漢恂邑縣境的說(shuō)法為歷代經(jīng)史學(xué)者所認(rèn)同。東漢鄭玄《詩(shī)·豳譜》箋：“豳者，后稷之曾孫也公劉者，自邰而出，所徙戎狄之地名，今屬右扶風(fēng)栒邑?！蔽鲿x張華《博物志》言：“扶風(fēng)郇邑豳鄉(xiāng)，公劉所封?！彼尻懙旅鳌督?jīng)典釋文》說(shuō)：“豳者，戎狄之地名也。夏道衰，后稷之曾孫公劉自邰而出居焉。其封域在雍州岐山之北，原隰之野，于漢屬右扶風(fēng)郇邑?！?div style="height:15px;">
后來(lái)，由于地名的演化及認(rèn)識(shí)的差誤，《漢書》豳在西漢栒邑縣之說(shuō)，析變出豳在今陜西旬邑縣、今陜西彬縣以及今甘肅寧縣的三種說(shuō)法。
今陜西旬邑境說(shuō)，如《元和郡縣圖志》卷三《邠州》云：“豳國(guó)城在今州理東北三十九里三水縣界，古豳城是也?！碧七撝葜谓耜兾鞅蚩h，唐三水縣在今陜西旬邑境。
今陜西彬縣境說(shuō)，其實(shí)來(lái)自于后代學(xué)者的誤解。《左傳·襄公二十九年》：“為之歌《豳》。”西晉杜預(yù)云：“豳，周之舊國(guó)。在新平漆縣東北?！薄对涂たh圖志》卷三：“徐廣曰：‘新平漆縣東北有豳亭?！毙缕娇ぶ纹峥h，即今陜西彬縣，為旬邑的西邊鄰縣。杜、徐二氏之所以稱豳在晉朝時(shí)漆縣的東北，是因?yàn)椴芪褐習(xí)x初，栒邑縣被裁撤，并入漆縣，言豳在漆縣東北，實(shí)際上還是指漢恂邑縣境。而唐《括地志》不加區(qū)別，沿襲杜說(shuō)，稱“豳州新平縣，即漢漆縣也?！对?shī)》豳國(guó)，公劉所邑之地也?！狈Q新平就是漢代的漆縣，亦即公劉豳邑之所在，將豳說(shuō)成在唐朝新平縣境，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。 因?yàn)闈h漆縣與栒邑為鄰縣，漢漆縣境無(wú)豳。只有晉時(shí)并栒邑入漆縣，以至將豳亦一起并入。后來(lái)有的學(xué)者不加考察，以訛傳訛，遂有了豳在今陜西彬縣的誤說(shuō)。
今甘肅慶陽(yáng)市寧縣說(shuō)，如《元和郡縣圖志》卷三《寧州》云：“當(dāng)夏之衰，公劉邑焉……按今州理城，即公劉邑地也?！碧茖幹葜味ò部h，在今甘肅寧縣。
當(dāng)代學(xué)者多從陜西旬邑或彬縣說(shuō)，有的則籠統(tǒng)地稱豳在今陜西彬縣、旬邑境，極少贊同甘肅寧縣說(shuō)。
《漢書·地理志上》之豳在西漢右扶風(fēng)栒邑縣的說(shuō)法無(wú)可懷疑。但是，西漢之栒邑縣治今何處，豳鄉(xiāng)又在西漢栒邑縣境的何方位，卻是辨析豳國(guó)今地的關(guān)鍵問(wèn)題。
可供分析西漢之栒邑縣治方位的早期文獻(xiàn)是《史記·酈商列傳》。文云：“項(xiàng)羽滅秦，立沛公為漢王。漢王賜商爵信成君，以將軍為隴西都尉。別將定北地、上郡。破雍將軍焉氏，周類軍栒邑，蘇駔軍于泥陽(yáng)。賜食邑武成六千戶?！薄把墒稀??！稘h書·酈商列傳》作“烏氏”，當(dāng)是。在楚漢相爭(zhēng)的初期，擔(dān)任隴西都尉的酈商，先后奪取了三秦之北地（治義渠，今甘肅寧縣西北）、上郡（治膚施，今陜西榆林東南）二郡，又在烏氏（今寧夏彭陽(yáng)縣東南）、栒邑、泥陽(yáng)（今甘肅寧縣東南）三地打敗了章邯的三位將軍，由此獲賜食邑武成六千戶。古代史書中將領(lǐng)軍功的記載多是依據(jù)其戰(zhàn)功報(bào)告而來(lái)，而戰(zhàn)報(bào)記載的軍功則往往是按照戰(zhàn)役的先后順序敘述。烏氏、泥陽(yáng)在東經(jīng)106.3°，約北緯35.3°自西向東一線，在兩戰(zhàn)中間的栒邑之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)亦大致在相近區(qū)域?！对涂たh圖志》卷三，《邠州·三水縣》條言：“ 栒邑故城，在(三水)縣東二十五里，即漢栒邑縣，屬右扶風(fēng)?！薄顿Y治通鑒》卷四0《漢光武帝建武元年（25）言鄧禹“引軍北至栒邑”，胡三省注引宋白曰：“三水縣東北二十五里邠邑原上有栒邑故城。”按北魏時(shí)改栒邑縣名為三水縣，其治所一直在今旬邑縣城關(guān)鎮(zhèn)，則漢之栒邑縣治在今旬邑縣城關(guān)鎮(zhèn)東北二十五里（或說(shuō)三十里）處。查譚其驤主編《中國(guó)歷史地圖集》（2），將西漢栒邑縣治定于今旬邑縣東北約20公里之與北地郡泥陽(yáng)縣交界處，即東經(jīng)108.4°，約北緯35.3°在線。又查《陜西省地圖冊(cè)》，旬邑縣城關(guān)鎮(zhèn)向東北至縣北邊界的直線距離不足20公里，為子午嶺西延段之山脊，山脊之北今屬甘肅省慶陽(yáng)市之寧縣和正寧縣。如果我們沒(méi)有分析錯(cuò)的話，漢代之栒邑縣治不在子午嶺南麓的今旬邑縣職田鄉(xiāng)北，就在子午嶺北側(cè)的今甘肅省正寧縣南邑、三嘉一帶?？傊瑢⑽鳚h之栒邑縣治所定在今陜西旬邑于甘肅正寧兩縣交界線附近，應(yīng)該是合乎史實(shí)的。
《漢書·地理志上》所言之豳鄉(xiāng)究竟在西漢栒邑縣境內(nèi)何方位？要作考定，我以為最為依據(jù)的是班固之父班彪的《北征賦》?！段倪x》卷九李善注引《流別論》介紹該賦寫作背景，說(shuō)：“更始時(shí)，班彪避難涼州，發(fā)長(zhǎng)安，至安定（郡治今寧夏固原市彭陽(yáng)縣西），作《北征賦》也?！贝速x是歷史學(xué)家班彪北行的實(shí)錄，對(duì)考定沿途地名地望，有極高價(jià)值?！顿x》言：
余遭世之巔覆兮，罹填塞之厄?yàn)?zāi)。舊室滅以丘墟兮，曾不得乎少留。邃奮炔以北征兮，超絕跡而遠(yuǎn)游。朝發(fā)軔于長(zhǎng)都兮，夕宿瓠谷之玄宮。歷云門而反顧，望通天之崇崇。乘陵崗以等降，息郇邠之邑鄉(xiāng)。墓公劉之遺德，及《行葦》之不傷。彼何生之優(yōu)渥，我獨(dú)罹此百殃。故時(shí)會(huì)之變化兮，非天命之靡常。登赤須之長(zhǎng)阪，入義渠之舊城。……
這一段說(shuō)的是，班彪因王莽末造成的社會(huì)動(dòng)亂，無(wú)法繼續(xù)在關(guān)中居住，遂離開(kāi)長(zhǎng)安（長(zhǎng)都）向西北遠(yuǎn)游。他早晨從長(zhǎng)安出發(fā)，傍晚投宿長(zhǎng)安北邊 谷（在今陜西涇陽(yáng)境）的玄宮。經(jīng)過(guò)云門（即云陽(yáng)縣門，在今陜西淳化西北），遠(yuǎn)望甘泉宮通天臺(tái)，高聳入云。登上大山又走下山坡，歇息在郇邑的邠鄉(xiāng)。在邠鄉(xiāng)班彪聯(lián)想到先周公劉的遺德，哀嘆自己命運(yùn)的不濟(jì)。接著前行登上了赤須阪，終于進(jìn)入了義渠的舊城（今甘肅寧縣西北）。
《賦》中班氏在邠鄉(xiāng)聯(lián)想到公劉的遺德，可見(jiàn)此邠鄉(xiāng)即先周之豳邑，是我們考證豳之地望的最要緊處，而最早言及豳之地望的《漢書·地理志上》，也是以豳鄉(xiāng)認(rèn)定為先周之豳邑的。就是說(shuō)，確定了豳鄉(xiāng)的位置，公劉所居之豳邑的地望就清楚了?！顿x》中明確說(shuō)道，公劉之豳的方位，是在甘泉宮的北邊，義渠城的東南方，而且先要翻過(guò)一個(gè)“陵崗”才能到達(dá)豳鄉(xiāng)。我們查閱漢代文獻(xiàn)，知陵崗不是專有名詞，故而在此應(yīng)是一指代詞。《爾雅·釋地》言：“大阜曰陵?！薄墩f(shuō)文解字·山部》言：“岡，山骨也，從山，網(wǎng)聲?！庇纱?，陵崗者，大山之脊也。查陜西省地形，由今淳化縣往北至旬邑縣職田鎮(zhèn)附近，大體是黃土原梁溝壑區(qū)，并無(wú)太大的山梁。而在旬邑縣與甘肅正寧縣交界的子午嶺秦直道的這一段卻頗為高聳。曾考察過(guò)秦直道的王開(kāi)先生著文說(shuō)：“沿子午嶺主脈北行……下風(fēng)子梁過(guò)馬欄河（又名三水河），即上楊家胡同梁。這座山梁很高，現(xiàn)為旬邑縣楊家店林場(chǎng)所在地。由楊家胡同稍轉(zhuǎn)西北不遠(yuǎn)，即到劉家店子，現(xiàn)為甘肅省正寧縣劉家店子林場(chǎng)。……劉家店子林場(chǎng)位于子午嶺正脊……”據(jù)新編《慶陽(yáng)地區(qū)志》，劉家店子海拔1756米。則此“陵崗”當(dāng)是位于今旬邑縣與甘肅正寧、寧縣交界的子午嶺?？磥?lái)，班彪是沿著直道北行，再翻越子午嶺，轉(zhuǎn)向西，到達(dá)公劉所居之豳國(guó)遺址的。由此可以確立的是，西漢之豳鄉(xiāng)在漢代栒邑縣境內(nèi)的子午嶺之北，今甘肅寧縣、正寧縣境。
總之，由班彪《北征賦》所記其行蹤分析，公劉所居之豳邑地望，在西漢栒邑縣北境，今甘肅省慶陽(yáng)市寧縣至正寧縣一帶，并不在今陜西省旬邑縣轄境內(nèi)?！度o黃圖》卷一云：王莽“分三輔為六尉郡。渭城、安陵以西，北至栒邑、義渠十縣，屬京尉大夫，府居故長(zhǎng)安寺?！按搜酝趺r(shí)曾將栒邑、義渠皆隸三輔下之京尉大夫所轄，即今陜西旬邑縣與甘肅正寧、寧縣其時(shí)皆屬同一尉郡，是時(shí)并未以子午嶺為南北郡縣分界。
東漢大儒鄭玄還說(shuō)到過(guò)豳的具體方位。在《詩(shī)經(jīng)·大雅！綿》答張逸問(wèn)之箋語(yǔ)中說(shuō)：“豳地今為栒邑縣，在廣山北、沮水西，有涇水從此西南行，正東乃得周，故言東西云?！边€說(shuō)：“岐山在長(zhǎng)安西北四百里，豳又有岐山西北四百里?！睆V山也不是專有名詞，應(yīng)為群山之意，就豳地及其附近而言，當(dāng)指子午嶺。沮水，為洛水支流，源于陜西黃陵縣與甘肅寧縣交界的子午嶺東側(cè)。涇水源于六盤山東側(cè)，東流經(jīng)漢涇陽(yáng)縣（今甘肅平?jīng)鑫鞅保?、安定縣（今甘肅涇川北），在今甘肅寧縣南與泥水（今馬蓮河）匯合后西南流入今陜西彬縣。依鄭玄所言，豳邑的方位在子午嶺西和北（該嶺在今甘肅正寧縣與陜西旬邑縣交界一帶呈北南、東西走向），涇水由西東流轉(zhuǎn)向西南流之轉(zhuǎn)角處附近，即今甘肅寧縣境，就是古豳邑所在。又以鄭玄所云，岐山東至長(zhǎng)安、北至豳的距離（此四百里當(dāng)時(shí)以路程記，與地圖上的直線距離差別較大）計(jì)算，在今地圖上測(cè)量岐山東至西安、北至甘肅寧縣的直線距離正好相等。這些都證明，鄭玄所言不虛，他說(shuō)的豳邑在今甘肅寧縣境。
豳邑在今甘肅寧縣在漢唐間是學(xué)者和皇朝的共識(shí)，并因之在今甘肅慶陽(yáng)市境設(shè)置以豳命名的行政區(qū)域?！段簳さ匦沃鞠隆费裕骸搬僦?，皇興二年（468）為華州，延興二年（472）為三縣鎮(zhèn)，太和十一年（487）改為班州，十四年為邠州，二十年改焉。領(lǐng)郡三，縣十?！薄端鍟さ乩碇旧稀繁钡乜ぱ裕骸昂笪褐冕僦?，西魏改為寧州。大業(yè)初夏曰豳州?！缕?，舊曰白土，西魏置豳州。開(kāi)皇四年（584）改縣為新平，大業(yè)初州廢?！痹跏芳液】加喠吮蔽横僦菰O(shè)置的沿革，言：“皇興二年，置華州于北地，太和十一年，改為班州，十四年為豳州，領(lǐng)北地、趙興、襄樂(lè)郡?！北蔽杭八宕髽I(yè)初兩設(shè)的豳州，治今甘肅寧縣，蓋因此地古有豳國(guó)。而西魏在新平（今陜西彬縣）所設(shè)豳州，后稱南豳州。相對(duì)于此，以治今寧縣之豳州稱為北豳州。近年，在寧縣縣醫(yī)院工地發(fā)現(xiàn)巨碑一方，碑額題“大代持節(jié)豳州刺史山公寺碑頌”，銘文有：“大代正始元年（504）歲在甲申，七月丙午朔，十五日庚申……持節(jié)都豳州諸軍事、冠軍將軍、豳州刺史山累率州府綱佐，仰為孝文皇帝立追獻(xiàn)寺三級(jí)”云云。該碑為北魏豳州治在今甘肅寧縣之物證。陸德明言：“豳者，戎狄之地名也。夏道衰，后稷之曾孫公劉自邰而出居焉。其封域在雍州岐山之北，原隰之野，于漢屬右扶風(fēng)郇邑?！痹粢爸?，在周稱大原，今甘肅慶陽(yáng)市境的董志原，該原是黃土高原上最大的一塊原面，面積達(dá)910平方公里。寧縣在董志原東南境。故陸氏亦以為豳在今慶陽(yáng)市境，不在今陜西旬邑。
豳為公劉所建之豳國(guó)的本字。但因豳與邠通用，故亦有以邠代豳者。唐開(kāi)元十三年（725），玄宗“以‘豳’字與‘幽’字相涉，詔曰：魚魯變文，荊并誤聽(tīng)，欲求辨惑，必也正名。改‘豳’字為‘邠’。”從此，人們多以邠替豳，甚至據(jù)以改古文、古籍，導(dǎo)致二字更難區(qū)分。
以上據(jù)歷史文獻(xiàn)考證，不窋、公劉活動(dòng)之豳地，在今甘肅慶陽(yáng)市董志原上，而公劉所居之豳邑，則在今董志原東南境的寧縣境，西漢時(shí)屬栒邑縣。但唐顏師古注釋《漢書·地理志下》“公劉處豳”句時(shí)，將班固原話照搬至唐，言：“既今豳州栒邑是?！睆亩诓唤?jīng)意間犯了大錯(cuò)誤。第一，唐朝并無(wú)栒邑縣，北魏時(shí)已改栒邑為三水縣?！薄段簳肪硪?六下《地形志下》新平郡（治今陜西彬縣）下有“三水，二漢屬安定，晉罷，后復(fù)屬?！薄缎绿茣肪砣摺兜乩碇疽弧愤撝菪缕娇は掠小叭笨h，無(wú)栒邑縣。第二，唐時(shí)三水縣治與西漢栒邑縣治不在一處，唐三水縣治在西漢栒邑縣治西南二十五里。第三，唐三水縣疆域比起西漢栒邑縣已大大縮水，古豳邑不再唐三水縣境內(nèi)。所以公劉之豳邑雖屬西漢之栒邑，卻絕不等于在唐之三水（栒邑）縣境，何況唐并無(wú)栒邑縣名。顏師古《漢書注》影響極大，其說(shuō)為歷史學(xué)者征引，而唐以后旬邑縣治及其疆域并無(wú)大的變化，人們卻隨顏師古誤以古之豳國(guó)在今之陜西旬邑縣了。
顏氏的誤說(shuō)，迄今未見(jiàn)有學(xué)者挑明。但歷代甘肅慶陽(yáng)地方的官員、學(xué)者卻從來(lái)沒(méi)有忘記本地曾是周文明興起之地的歷史，在地方志中屢屢陳述有關(guān)史事，每當(dāng)朝廷征集地方圖志時(shí)，慶陽(yáng)地方官員更要將本地的先周歷史遺跡詳細(xì)上報(bào)，而為歷代全國(guó)一統(tǒng)志所采用，從而保存了豳在甘肅慶陽(yáng)市境的真史。地方志如，明《嘉靖慶陽(yáng)府志》卷一《建置沿革》稱，“慶陽(yáng)（府治今慶城縣）乃古唐虞雍州之域，周之先后稷子不窋所居?！薄皩幹荩ㄖ谓駥幙h），本公劉故屬邑”。卷一七《古跡》稱，“不窋城，即府治。夏政衰，不窋失官，自竄于斯，所居成聚，故建城而居焉?！薄肮珓⒁兀冢▽帲┲葜挝饕焕镌S，周之先公劉居此?！本硪黄摺读昴埂罚安环斈?，在府城東三里許 畔。碑刻剝落，止有片石，大書‘周祖不窋氏陵’，殿宇基址猶存。嘉靖十九年，御史周南、知府何巖，立碑表墓?！比珖?guó)一統(tǒng)志如，《元和郡縣圖志》卷三，在寧州彭原縣（治今寧縣西北）條下言：“當(dāng)夏之衰，公劉邑焉。周時(shí)為義渠戎國(guó)，其后戎翟功太王，亶父避于岐山而作周。按今州理城（治定安縣，即今寧縣城），即公劉邑地也?！痹趹c州順化縣（今慶城縣）條下言：“《周本紀(jì)》曰，夏氏政衰，后稷子不窋奔戎翟之間，今州理東南三里有不窋故城是也。”《太平寰宇記》卷三三慶州（治今慶城縣）條下言：“夏衰，后稷子不窋奔戎翟之間，今州理東南三里有不窋故城?！痹诰砣膶幹輻l下言：“公劉邑也?！薄睹饕唤y(tǒng)志》卷三六《慶陽(yáng)府·建置》言：“周之先不窋所居，號(hào)北豳?！睂幹輻l下言：“本公劉邑?！薄稇c陽(yáng)府·風(fēng)俗》言：“舊志，慶州，不窋、公劉所居之地。”《慶陽(yáng)府·祠廟》有“不窋廟，在府城內(nèi)。不窋，后稷子，周先祖也。廟有塑像，東西兩壁繪文王以下三十七王像?！薄肮珓R，在廉城西南八十里。公劉，后稷之曾孫，廟有宋守王庶所撰碑。”《慶陽(yáng)府·陵墓》有“不窋冢 ，在府城東三里，碑久剝落，上有片石，大書‘周祖不窋氏陵’”。《慶陽(yáng)府·古跡》有“不窋城，在府境內(nèi)，夏政衰，后稷子不窋奔戎翟之間，建邑而居，即此城”。清《嘉慶重修一統(tǒng)志》卷二六二，《慶陽(yáng)府·古跡》有“公劉莊，在安化縣北三十里，其地有腴田數(shù)畝，號(hào)天子掌，人不敢墾，相傳為公劉莊”?！稇c陽(yáng)府·陵墓》有“夏不窋墓，在府城東三里”?！稇c陽(yáng)府·祠廟》有“不窋廟，在安化縣南”?！肮珓R，在安化縣西南八十里”。可以說(shuō)，甘肅慶陽(yáng)地方的官員、學(xué)者古往今來(lái)，都沒(méi)有承認(rèn)過(guò)所謂“豳在今旬邑”的誤說(shuō)。
現(xiàn)代考古數(shù)據(jù)也為先周豳國(guó)在今甘肅慶陽(yáng)市境提供了佐證。周先祖不窋至古公亶父十余代的居住中心在子午嶺西麓今慶城、合水至寧縣一線，時(shí)間大體為三百多年，約為公元前1500—前1150年間。慶陽(yáng)市境考古文化分期基本明晰，先是仰韶文化，后是齊家文化，接著是寺洼文化和周文化。1984年，甘肅省、地、縣文物部門和北京大學(xué)考古學(xué)系在合水縣蒿鋪鄉(xiāng)石橋村九站遺址區(qū)域內(nèi)進(jìn)行考古發(fā)掘。遺址屬于寺洼文化，在寺洼文化層的上部迭壓著早周文化層。在清理的八十座寺洼文化土坑豎穴墓葬中，出土了近千件陶器和一件銅刀，一件銅飾。此處出土的陶器羼料粗糙，器壁鈍厚，質(zhì)地較松散，器表呈橙黃色。典型器物為馬鞍形口橙陶雙耳罐。經(jīng)碳14測(cè)定，其絕對(duì)年代距今3370±110年。這個(gè)年代與周先祖在慶陽(yáng)地區(qū)生活的時(shí)代大體同時(shí)，應(yīng)斷定為先周文化遺跡。九站文化出土的馬鞍形口橙陶雙耳罐，近二十年，在慶城縣東山周祖陵、寧縣廟咀坪等地都有出土，證明三縣的先周文化一脈相承，時(shí)間相近，都是周先祖生活過(guò)的遺留物。
