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太極的生命觀

太極的生命觀

   除靈物外,這個(gè)宇宙中一切事物都是生命物。生命物與靈物是不同的概念,有生必有死,生命物是有生死的,但是靈物可以相對(duì)無(wú)生死,甚至絕對(duì)無(wú)生死。有極靈物是相對(duì)無(wú)生死的,即在所活動(dòng)的時(shí)空內(nèi)無(wú)生死,但是會(huì)隨著時(shí)空的生死而生死。無(wú)極靈物是絕對(duì)無(wú)生死的,即在宇宙所有時(shí)空內(nèi)無(wú)生死,哪怕是整個(gè)宇宙全部解體,無(wú)極靈物也無(wú)生死,照樣存在著。

    宇宙是有極界,除無(wú)極物外,一切事物都在不斷運(yùn)動(dòng)變化中,由于玄機(jī)的作用,一切事物都存在成、住、壞、滅的過(guò)程,也就是存在生與滅的過(guò)程。有生與滅過(guò)程的事物都是生命物。但是,生命物是很豐富的,存在生命級(jí)別。生命級(jí)別以生命感應(yīng)能力劃分,感應(yīng)能力越強(qiáng)的生命級(jí)別越高,反之越低。感應(yīng)能力最強(qiáng)的是靈性,分為有極靈和無(wú)極靈。有極靈是在宇宙中產(chǎn)生的靈,受到宇宙時(shí)空的制約,無(wú)極靈是在宇宙生成前就存在的靈,不受宇宙時(shí)空制約。無(wú)極靈的感應(yīng)能力高于有極靈。

    從深度看,生命體分為生體和命體兩個(gè)部分,生體是能體,供應(yīng)生命體成長(zhǎng)所需要的能量,命體是身體的能量形態(tài),身體是命體的物質(zhì)形態(tài)。

    從表體看,生命體由身體和發(fā)出意念的意源構(gòu)成。

    意源有二種:元神和識(shí)神。元神是進(jìn)入生命體的外來(lái)意源,識(shí)神是生命體自生的意源。元神可以是靈質(zhì)體,也可以是更高級(jí)的生命體。

    身體有四種:物理身體、生物身體、意識(shí)身體和靈質(zhì)身體。物理身體是非細(xì)胞物質(zhì)身體,生物身體是細(xì)胞物質(zhì)身體,意識(shí)身體是可以發(fā)出意識(shí)射流的高能身體,靈質(zhì)身體是可以分出完整分體的高能身體。物理身體反應(yīng)程度最低,靈質(zhì)身體反應(yīng)程度最高。

    生命體分為有意源生命體和無(wú)意源生命體,有意源生命體是可發(fā)出意念的生命體,無(wú)意源生命體是不能發(fā)出意念的生命體。 

    (一)有意源生命體有八種,生命層次按下列順序排列:

    1、元神靈質(zhì)身體;    2、識(shí)神靈質(zhì)身體;      3、元神意識(shí)身體; 

    4、識(shí)神意識(shí)身體;      5、元神生物身體;      6、識(shí)神生物身體;

    7、元神物理身體;    8、識(shí)神物理身體;

    (二)無(wú)意源生命體有四種,生命層次按下列順序排列:

    1、無(wú)意源靈質(zhì)身體;    2、無(wú)意源意識(shí)身體;    3、無(wú)意源生物身體;

    4、無(wú)意源物理身體。

    沒(méi)有元神的生命體和所有無(wú)意源生命體在宇宙中都稱為動(dòng)物,無(wú)意源生命體完全由身體層次決定。例如,無(wú)意源靈質(zhì)身體的生命體,完全由身體的靈性產(chǎn)生行為,雖然沒(méi)有意識(shí),但是身體的靈性級(jí)別很高,其感應(yīng)和行為能力甚至超過(guò)有意源生命體中識(shí)神物理身體的感應(yīng)和行為能力,因此生命級(jí)別相對(duì)高一些。

    生命體的生命歷程是指身體而言,當(dāng)身體經(jīng)歷成、住、壞、滅全過(guò)程時(shí),生命體就完成了一生的歷程。這時(shí),無(wú)意源生命體隨著身體的徹底解體而徹底消失滅亡,有意源生命體也隨著身體的徹底解體而消失滅亡,但是不是徹底滅亡,生命體內(nèi)的意源還存在,只是離開(kāi)壞掉的身體,到其他時(shí)空去了。

    身體為靈質(zhì)的生命體,身體本身就是獨(dú)立靈物,在空間中與空間共存亡,空間中沒(méi)有其他物質(zhì)能量可以毀壞這種身體。所以靈質(zhì)身體的生命體是與空間“齊壽”的,也就是說(shuō),只有在空間滅寂時(shí)這種生命體才會(huì)跟隨著毀滅。

    生命體的一個(gè)重要特征是可以合成,即高級(jí)生命體可以進(jìn)入低級(jí)生命體內(nèi),成為低級(jí)生命體的元神,共同構(gòu)成一個(gè)新的生命體。無(wú)極靈質(zhì)的物粒比宇宙中任何有極物的物粒都小,可以進(jìn)入任何有極物構(gòu)成的生命體內(nèi),包括可以進(jìn)入有極靈質(zhì)身體內(nèi)。

    人類(lèi)空間的結(jié)構(gòu)最復(fù)雜,物粒最大、能量最小、感應(yīng)最弱,所以人類(lèi)空間生命體的身體屬于可以活動(dòng)生物體,生命體的級(jí)別很低。但是,人類(lèi)生命體中又存在最高級(jí)的無(wú)極靈質(zhì)意源,即無(wú)極元神,所以人類(lèi)生命又因此而成為珍貴的生命體。

    人類(lèi)生命屬于元神生物身體,身體的反應(yīng)功能很弱,只比物理身體強(qiáng)一些。由于宇宙空間都與人類(lèi)空間重疊,能量都與人類(lèi)空間溝通,所以宇宙空間中身體級(jí)別高于人類(lèi)身體的生命體都能控制人類(lèi)生命體,甚至能夠進(jìn)入人類(lèi)生命體。所以人類(lèi)生命體的內(nèi)部很復(fù)雜,除了生命體先天帶來(lái)的元神外,還有后天形成的識(shí)神,也有與元神一起進(jìn)入身體的副元神,有少數(shù)人還會(huì)惹上動(dòng)物附體,也就是有些高層空間的動(dòng)物也能進(jìn)入人類(lèi)身體。這些進(jìn)入人類(lèi)生命體的高層生命體都可以成為人類(lèi)生命的意源。在這些意源中,誰(shuí)主宰生命體,生命體的行為就由誰(shuí)的意念控制。當(dāng)最初的無(wú)極元神失去對(duì)身體的控制的時(shí)候,這個(gè)生命體就被稱為“迷失”了。

    人類(lèi)身體屬于生物身體,有自身的成、住、壞、滅過(guò)程,但是經(jīng)過(guò)修煉,極少數(shù)人可以把自己的生物身體提升為靈質(zhì)身體,達(dá)到與人類(lèi)空間共存亡的程度,這就是修煉界常說(shuō)的修出“金剛不壞之體”,或者是“長(zhǎng)生不老之體”。

    人類(lèi)生命體中的生體,存在一個(gè)對(duì)應(yīng)的生體,一個(gè)釋放能量,另一個(gè)吸收能量,兩個(gè)生體共同形成一個(gè)能量守恒的體系:當(dāng)此生體的能量釋放完時(shí),由釋放轉(zhuǎn)為吸收,對(duì)應(yīng)的生體則同時(shí)由吸收轉(zhuǎn)為釋放,從而形成人類(lèi)生命體系的永久存在,真到最后跟隨人類(lèi)空間毀滅。人類(lèi)生命體的命體與身體對(duì)應(yīng),身體是命體的表層物質(zhì),這個(gè)表層身體壞滅之后,命體也解體了,但是能量守恒的生體體系還存在著,在另外重疊的空間會(huì)對(duì)應(yīng)產(chǎn)生一個(gè)身體,意源可以到哪里去生存。也就是說(shuō),人類(lèi)生命體并不因?yàn)樯眢w毀滅而毀滅,毀滅的只是身體和命體而不是生體,在另外的重疊空間中還存在著生體和另外的身體和命體,意源可以轉(zhuǎn)移到那個(gè)身體中去。人類(lèi)生命體中的生體是與人類(lèi)空間“齊壽”的,但是人類(lèi)的身體和命體卻是此消彼長(zhǎng)的,意源從此空間的身命體轉(zhuǎn)移到彼空間的身命體。這就是人類(lèi)生命的輪回現(xiàn)象。

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