【題解】本篇詳述了十二經(jīng)脈在全身的分布和循行情況，以及十五絡(luò)脈的名稱、循行路徑及其虛實病候的表現(xiàn)。全篇內(nèi)容，都著重在說明經(jīng)脈具有決生死、處百病、調(diào)虛實的重要作用，所以篇名叫做"經(jīng)脈"。
【原文】雷公問于黃帝日禁脈[1]之言，凡刺之理，經(jīng)脈為始，營其所行，制其度量，內(nèi)次五臟，外別六腑，愿盡聞其道。黃帝日人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為干，脈為營，筋為剛，肉為墻，皮膚堅而毛發(fā)長，谷入于胃，脈道以通，血氣乃行。雷公日愿卒聞經(jīng)脈之始生。黃帝日經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通。
【提要】本段闡述了人體的形成過程以及經(jīng)脈在人體生命中的重要作用。
【注釋】[1]禁脈乃"禁服"之誤，其意就是指《靈樞》的《禁服》篇；"凡刺之理"等六句皆載于此篇。因該篇記載了黃帝授書于雷公時所說的話"慎之慎之，吾為子言之。凡刺之理"，故雷公在這里以此發(fā)問。
【白話解】雷公問黃帝說在《禁服》篇中，您曾說過，要掌握針刺治病的原理，首先就應(yīng)該熟悉經(jīng)脈系統(tǒng)，了解經(jīng)脈循行的部位和起止所在，知道經(jīng)脈之長、短、大、小的標(biāo)準，明了繹脈在內(nèi)依次與五臟相屬，在外分別與六腑相通的關(guān)系。對于這些道理，我愿意聽您更詳細、更全面地講解一下。
黃帝說人在開始孕育的時候，首先是源自于父母的陰陽之氣會合而形成精，精形成之后再生成腦髓，此后人體才會逐漸成形以骨骼作為支柱，以脈道作為營藏氣血的處所，以筋的剛勁來約束和強固骨骼，以肌肉作為保護內(nèi)在臟腑和筋骨血脈的墻壁；等到皮膚堅韌之后，毛發(fā)就會生長出來，如此，人的形體就長成了。人出生以后，五谷人胃，化生精微而營養(yǎng)全身，就會使全身的脈道得以貫通，從此血氣才能在脈道中運行不息，濡養(yǎng)全身，而使生命維持不息。
雷公說我希望能夠全面地了解經(jīng)脈的起始所在及其在周身循行分布的情況。
黃帝說經(jīng)脈不但能夠運行氣血，濡養(yǎng)周身，而且還可以用來決斷死生，診斷百病，調(diào)和虛實，治療疾病，所以不能不通曉有關(guān)它的知識。
【原文】肺手太陰之脈，起于中焦，下絡(luò)大腸，還循胃口，上膈屬肺，從肺系橫出腋下，下循臑內(nèi)，行少陰心主之前，下肘中，循臂內(nèi)上骨下廉，入寸口，上魚，循魚際，出大指之端；其支者，從腕后直出次指內(nèi)廉，出其端。是動則病肺脹滿膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚則交兩手而瞀，此為臂厥。是主肺所生病者，咳，上氣喘渴，煩心胸滿，臑臂內(nèi)前廉痛厥，掌中熱。氣盛有余，則肩背痛風(fēng)寒，汗出中風(fēng)，小便數(shù)而欠。氣虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色變。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者寸口大三倍于人迎，虛者則寸口反小于人迎也。
【提要】本段介紹了肺經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【白話解】肺的經(jīng)脈手太陰經(jīng)，起始于中焦胃脘部，向下行，聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--大腸腑，然后自大腸返回，循行環(huán)繞胃的上口，向上穿過橫膈膜，聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--肺臟，再從氣管橫走并由腋窩部出于體表，沿著上臂的內(nèi)側(cè)，在手少陰心經(jīng)與手厥陰心包絡(luò)經(jīng)的前面下行，至肘部內(nèi)側(cè)，再沿著前臂的內(nèi)側(cè)、橈骨的下緣，人于橈骨小頭內(nèi)側(cè)、動脈搏動處的寸口部位，上至手大指本節(jié)后手掌肌肉隆起處的魚部，再沿魚部的邊緣到達手大拇指的指端；另有一條支脈，從手腕后方分出，沿著食指拇側(cè)直行至食指的橈側(cè)前端，與手陽明大腸經(jīng)相銜接。
手太陰肺經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)肺部脹滿，氣喘，咳嗽，缺盆部疼痛等癥狀；在咳嗽劇烈的時候，病人常常會交叉雙臂按住胸前，并感到眼花目眩、視物不清，這就是臂厥病，是由肺經(jīng)之經(jīng)氣逆亂所導(dǎo)致的一種病證。
手太陰肺經(jīng)上的腧穴主治肺臟所發(fā)生的疾病，其癥狀是咳嗽氣逆，喘促，口渴，心中煩亂，胸部滿悶，上臂內(nèi)側(cè)前緣的部位疼痛、厥冷，手掌心發(fā)熱。
本經(jīng)經(jīng)氣有余時，就會出現(xiàn)肩背部遇風(fēng)寒而作痛，自汗出而易感風(fēng)邪，以及小便次數(shù)增多而尿量減少等癥狀。本經(jīng)經(jīng)氣不足時，就會出現(xiàn)肩背部遇寒而痛，呼吸氣少不能接續(xù)，小便顏色改變等癥狀。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其寸口脈的脈象反而會比人迎脈的脈象小。
【按語】關(guān)于"是動病"、"所生病"，歷代有不同看法，錄后供參《難經(jīng)·二十二難》"經(jīng)言是動者，氣也；所生病者，血也。邪在氣，氣為是動；邪在血，血為所生病。"張志聰"夫是動者，病因于外；所生者，病因于內(nèi)。"張介賓"動，言變也，變則變常而為病也。如《素問·陰陽應(yīng)象大論》日在變動為握為噦之類，即此之謂。手之太陰，肺所生病也。細察本篇之義，凡在五臟，則各言臟所生病，凡在六腑，則或言氣或言血，或脈或筋，或骨或津液，其所生病本各有所主，非以血氣二字統(tǒng)言十二經(jīng)者也。"
【提要】 本段介紹了大腸經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【白話解】大腸的經(jīng)脈手陽明經(jīng)，起始于食指的指端，沿著食指拇側(cè)的上緣，通過拇指、食指歧骨之間的合谷穴，向上行至拇指后方、腕部外側(cè)前緣兩筋之中的凹陷處，再沿前臂外側(cè)的上緣，進入肘外側(cè)，然后沿上臂的外側(cè)前緣，上行至肩，出于肩峰的前緣，再向后上走到脊柱骨之上而與諸陽經(jīng)會合于大椎穴，然后再折向前下方，進入缺盆，并下行而聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--肺臟，再向下貫穿膈膜，而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--大腸腑；另有一條支脈，從缺盆處向上走至頸部，并貫通頰部，而進入下齒齦中，其后再從口內(nèi)返出而挾行于口唇旁，左右兩脈在人中穴處相交匯，相交之后，左脈走到右邊，右脈走到左邊，再上行挾于鼻孔兩側(cè)，而在鼻翼旁的迎．香穴處與足陽明胃經(jīng)相銜接。
手陽明大腸經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)牙齒疼痛，頸部腫大等癥狀。
手陽明大腸經(jīng)上的腧穴主治津液不足的疾病，其癥狀是眼睛發(fā)黃，口中干燥，鼻塞或出鼻血，喉頭腫痛以致氣閉，肩前與上臂疼痛，食指疼痛而不能活動。本經(jīng)經(jīng)氣有余時，就會出現(xiàn)經(jīng)脈所過之處發(fā)熱而腫的病象。本經(jīng)經(jīng)氣不足時，就會出現(xiàn)發(fā)冷顫抖，不易恢復(fù)溫暖等病象。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其人迎脈的脈象要比寸口脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其人迎脈的脈象反而會比寸口脈的脈象小。
【原文】胃足陽明之脈，起于鼻之交頰中[1]，旁納太陽之脈[2]，下循鼻外，入上齒中，還出挾口環(huán)唇，下交承漿，卻[3]循頤[4]后下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循發(fā)際，至額顱[5]；其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈屬胃絡(luò)脾；其直者，從缺盆下乳內(nèi)廉，下挾臍，入氣街[6]中其支者，起于胃口，下循腹里，下至氣街中而合引，以下髀關(guān)[7]，抵伏兔[8]，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中指內(nèi)間；其支者，下廉三寸而別，下入中指外間其支者，別跗上，入大指間，出其端。
是動則病灑灑振寒[9]，善呻數(shù)欠顏黑，病至則惡人與火，聞木聲則惕然而驚，心欲動，獨閉戶塞牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為千厥[10]。是主血所生病者[11]，狂瘧，溫淫汗出，鼽衄，口喟唇胗[12]，頸腫喉痹，大腹水腫，膝臏腫痛，循膺、乳、氣街、股、伏兔、千外廉、足跗上皆痛，中指不用。氣盛則身以前皆熱，其有余于胃，則消谷善饑，溺色黃。氣不足則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者人迎大三倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【提要】本段介紹了胃經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】[1]頰中頦，邑，音餓，即鼻梁。頰中，就是指鼻梁上端(鼻根部位)的凹陷處。[2]旁納太陽之脈納，《甲乙經(jīng)》、《千金方》、《銅人經(jīng)》、《十四經(jīng)發(fā)揮》、馬蒔本、張介賓本均作"約"，也就是纏束的意思?！躲~人經(jīng)》的注釋為"足太陽起目眥(睛明穴)而陽明旁行約之"，其意思就是說足陽明胃經(jīng)的經(jīng)脈纏束旁側(cè)之足太陽膀胱經(jīng)的經(jīng)脈。[3]環(huán)、卻、過、直、合、抵、別環(huán)繞于四周的叫做"環(huán)"；不進反退的叫做"卻"；通過它經(jīng)穴位所在部位的叫做"過"；一直向前走而不轉(zhuǎn)向的叫做"直"；兩脈相并的叫做"合"；到達某處的叫做"抵"；另行而發(fā)出分支的叫做"別"。下同。[4]頤即口角后方、腮部之下的部位。[5]額顱就是指前額處、發(fā)下眉上之間的部位。[6]氣街穴位名，其部位在少腹下方之毛際的兩旁，也叫做氣沖。[7]髀關(guān)穴位名，其部位在大腿前方上端的皮膚交紋處。[8]伏兔穴位名，其部位在大腿前方的肌肉隆起處，因其形如趴伏的兔子，故名。[9]灑灑振寒指患者有陣陣發(fā)冷的感覺，就好像涼水灑在身上一樣。[10]骨千厥骨干，音干，是脛骨在古時候的名稱。骨干厥，就是指足陽明之氣自脛部而上逆的病證。古人認為賁響(腸中氣體走動而發(fā)生鳴響)、腹脹都是因足脛部之氣上逆所致，故稱之為骨干厥。[11]是主血所生病者胃腑受納水谷而使?fàn)I血得以化生，是為營血之根，如果胃腑有病，則營血不生。足陽明經(jīng)受納胃腑之氣，成為多氣多血之經(jīng)，而可調(diào)節(jié)營血之變，所以足陽明胃經(jīng)上的腧穴可以主治有關(guān)血的各種病證。[12]口喁唇胗喁，音歪，就是歪的意思；口喁，就是指口角歪斜。胗，音真；唇胗，就是指口唇生出瘡瘍。
【白話解】胃的經(jīng)脈足陽明經(jīng)，起于鼻孔兩旁(迎香穴)，由此上行，左右相交于鼻根部，并纏束旁側(cè)的足太陽膀胱經(jīng)的經(jīng)脈，到達內(nèi)眼角(睛明穴)之后再向下行，沿鼻的外側(cè)，人于上齒齦內(nèi)，繼而返出來挾行于口旁，并環(huán)繞口唇，再向下交會于口唇下方的承漿穴處，此后再沿腮部后方的下緣退行而出于大迎穴，又沿著下頜角部位的頰車，上行至耳的前方，通過足少陽膽經(jīng)所屬的客主人穴，沿著發(fā)際，上行至額顱部；它有一條支脈，從大迎穴的前方，向下走行至頸部的人迎穴處，再沿喉嚨進入缺盆，向下貫穿橫膈膜，而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--胃腑，并聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--脾臟；其直行的經(jīng)脈，從缺盆處下行至乳房的內(nèi)側(cè)，再向下挾行于臍的兩側(cè)，最后進入陰毛毛際兩旁的氣街部位(氣沖穴)；另有一條支脈，起始于胃的下口處(即幽門，大約相當(dāng)于下脘穴所在的部位)，再沿著腹部的內(nèi)側(cè)下行，到達氣街的部位，而與前面所講的那條直行的經(jīng)脈相會合，再由此下行，沿著大腿外側(cè)的前緣到達髀關(guān)穴處，而后直達伏兔穴，再下行至膝蓋，并沿小腿脛部外側(cè)的前緣，下行至足背部，最后進入足次趾的外側(cè)間(即足中趾的內(nèi)側(cè)部)；還有一條支脈，在膝下三寸的地方分出，下行到足中趾的外側(cè)間；又有一條支脈，從足背面(沖陽穴)別行而出，向外斜走至足厥陰肝經(jīng)的外側(cè)，進入足大趾，并直行到大趾的末端，而與足太陰脾經(jīng)相銜接。
足陽明胃經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)全身一陣陣發(fā)冷戰(zhàn)栗，就好像被冷水淋灑過一樣，以及頻頻呻吟，時作呵欠，額部暗黑等癥狀。發(fā)病時怕見人和火光，聽到木器撞擊所發(fā)出的聲音，就會神慌驚恐，心中跳動不安，因此病人喜歡關(guān)閉門窗而獨處室內(nèi)。在病情嚴重時，就會出現(xiàn)病人想要爬到高處去唱歌，脫了衣服而亂跑，以及腹脹腸鳴等癥狀，這時的病證就被稱做骨干厥病。
足陽明胃經(jīng)上的腧穴主治血所發(fā)生的疾病，如高熱神昏的瘧疾，溫?zé)嶂耙鶆偎碌拇蠛钩?，鼻塞或鼻出血，口角歪斜，口唇生瘡，頸部腫大，喉部閉塞，腹部因水停而腫脹，膝髕部腫痛，足陽明胃經(jīng)沿著胸膺、乳部、氣街、大腿前緣、伏兔、脛部外緣、足背等處循行的部位都發(fā)生疼痛，足中趾不能活動自如等。
本經(jīng)經(jīng)氣有余時，就會出現(xiàn)胸腹部發(fā)熱；若氣盛而充于胃腑，使胃腑之氣有余，就會出現(xiàn)胃熱所導(dǎo)致的谷食易消而時常饑餓，以及小便顏色發(fā)黃等癥狀。本經(jīng)經(jīng)氣不足時，就會出現(xiàn)胸腹部發(fā)冷而戰(zhàn)栗；若胃中陽虛有寒，以致運化無力，水谷停滯中焦，就會出現(xiàn)脹滿的病象。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其人迎脈的脈象要比寸口脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其人迎脈的脈象反而會比寸口脈的脈象小。
【原文】脾足太陰之脈，起于大指之端，循指內(nèi)側(cè)白肉際[1]，過核昌[2]后，上內(nèi)踝前廉，上踹[3]內(nèi)，循脛骨后，交出厥陰之前，上膝股內(nèi)前廉，入腹屬脾絡(luò)胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復(fù)從胃，別上膈，注心中。
是動則病舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得后與氣[4]則快然如衰，身體皆重。是主脾所生病者，舌本痛，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，溏瘕泄[5]水閉、黃疸，不能臥，強立股膝內(nèi)腫厥，足大指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者寸口大三倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
【提要】本段介紹了脾經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】[1]白肉際手足之掌(或跖)與指(或趾)都有赤白肉際，掌(或跖)與指(或趾)的陰面為白肉，陽面(即生有毫毛的那一面)為赤肉，二者相交界的地方即為赤白肉際。[2]核骨即指第一趾跖關(guān)節(jié)在足內(nèi)側(cè)所形成的圓形隆起，其狀如圓骨，故名。[3]踹在此為"脯"之誤，即指小腿的腓腸肌部，俗稱小腿肚。[4]得后與氣后，就是指大便；氣，就是指矢氣。得后與氣，就是指排出了大便或矢氣。[5]溏瘕泄溏，指大便稀薄。瘕泄，指痢疾。
【白話解】脾的經(jīng)脈足太陰經(jīng)，起始于足大趾的末端，沿著足大趾內(nèi)側(cè)的白肉處，通過足大趾本節(jié)后方的核骨，上行到達內(nèi)踝的前緣，再上行至小腿的內(nèi)側(cè)，然后沿脛骨的后緣，與足厥陰肝經(jīng)相交會并穿行至其前方，此后再上行經(jīng)過膝部、大腿之內(nèi)側(cè)的前緣，進入腹內(nèi)，而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--脾臟，并聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--胃腑，然后再向上穿過橫膈膜，挾行于咽喉兩側(cè)，連于舌根，并散布于舌下；它的支脈，在胃腑處分出，上行穿過膈膜，注人心中，而與手少陰心經(jīng)相銜接。
足太陰脾經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)舌根強直，食則嘔吐，胃脘疼痛，腹部脹滿，時時噯氣等癥狀；在排出大便或矢氣后，就會感到脘腹輕快，就好像病已祛除了一樣。此外，還會出現(xiàn)全身上下均感沉重等病象。
足太陰脾經(jīng)上的腧穴主治脾臟所發(fā)生的疾病，如舌根疼痛，身體不能活動，食物不能下咽，心中煩躁，心下牽引作痛，大便溏薄，痢疾，水閉于內(nèi)以致小便不通，面目皮膚發(fā)黃之黃疸，不能安靜睡臥等。勉強站立時，就會出現(xiàn)股膝內(nèi)側(cè)經(jīng)脈所過之處腫脹而厥冷的病象。此外，還有足大趾不能活動等癥狀。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大三倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其寸口脈的脈象反而會比人迎脈的脈象小。
【原文】心手少陰之脈，起于心中，出屬心系[1]下膈絡(luò)小腸其支者，從心系上挾咽，系目系；其直者，復(fù)從心系卻上肺，下出腋下，下循牖內(nèi)后廉，行太陰心主之后，下肘內(nèi)，循臂內(nèi)后廉，抵掌后銳骨[2]之端，入掌內(nèi)后廉，循小指之內(nèi)出其端。
是動則病嗌干[3]心痛，渴而欲飲，是為臂厥引。是主心所生病者，目黃脅痛，牖臂內(nèi)后廉痛厥，掌中熱痛。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，禾盛不虛，以經(jīng)取之。盛者寸口大再倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
【提要】本段介紹了心經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】 [1]心系就是指心臟與其他臟腑相聯(lián)系的脈絡(luò)。[2]銳骨就是指掌后尺側(cè)部隆起的骨頭。[3]嗌干嗌，音易，就是指食道的上口。嗌干，就是指食道上口之咽喉部有干燥的感覺。
[4]臂厥就是指因手臂的經(jīng)脈之氣厥逆上行而導(dǎo)致的病證。
【白話解】心的經(jīng)脈手少陰經(jīng)，起始于心中，從心出來以后就聯(lián)屬于心的脈絡(luò)，然后就向下貫穿橫膈膜，而聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--小腸腑；它的支脈，從心的脈絡(luò)向上走行，并挾行于咽喉的兩旁，此后再向上行而與眼球連絡(luò)于腦的脈絡(luò)相聯(lián)系；它直行的經(jīng)脈，從心的脈絡(luò)上行至肺部，然后再向下走行而橫出于腋窩下，此后再向下沿著上臂內(nèi)側(cè)的后緣走行，且循行于手太陰肺經(jīng)和手厥陰心包絡(luò)經(jīng)的后方，一直下行而至肘內(nèi)，再沿著前臂內(nèi)側(cè)的后緣循行，直達掌后小指側(cè)高骨的尖端，并進入手掌內(nèi)側(cè)的后緣，再沿著小指內(nèi)側(cè)到達小指的前端，而與手太陽小腸經(jīng)相銜接。
手少陰心經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)咽喉干燥，頭痛，口渴而想要喝水等癥狀，這樣的病證就叫做臂厥證。手少陰心經(jīng)上的腧穴主治心臟所發(fā)生的疾病，其癥狀是眼睛發(fā)黃，脅肋疼痛，上臂及下臂的內(nèi)側(cè)后緣處疼痛、厥冷，掌心處發(fā)熱、灼痛。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大兩倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣墟弱的，其寸口脈的脈象反而會比人迎脈的脈象小。
【原文】小腸手太陽之脈，起于小指之端，循手外側(cè)上腕，出踝[1]中，直上循臂骨下廉，出肘內(nèi)側(cè)兩筋之間，上循牖外后廉，出肩解[2]，繞肩胛，交肩上，入缺盆絡(luò)心，循咽下膈，抵胃屬小腸；其支者，從缺盆循頸上頰，至目銳眥，卻入耳中；其支者，別頰上頤[3]抵鼻，至目內(nèi)眥，斜絡(luò)于顴。 是動則病嗌痛頷[4]腫，不可以顧，肩似拔，牖似折。是主液所生病者[5]，耳聾目黃頰腫，頸頷肩脘肘臂外后廉痛。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者人迎大再倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【提要】 本段介紹了小腸經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】[1]踝即指手腕后方尺側(cè)部隆起的骨頭。[2]肩解就是指肩關(guān)節(jié)后面的骨縫。[3]顓音拙，是指眼眶下的部位，其中還包括彭骨所連及的上牙床的部位。[4]頷音汗，指下頜骨正中下方的空軟部位，即平常所說的下巴頦。[5]是主液所生病者小腸為受盛之官，承接胃所腐熟醛水谷，并泌別清濁，使其精華營養(yǎng)全身，其糟粕歸于大腸，其水液歸于膀胱。小腸有病，則水谷不分，清濁難別。是故小腸可以調(diào)節(jié)水液的產(chǎn)生，而其所絡(luò)屬的經(jīng)脈--小腸經(jīng)也就可以調(diào)治水液方面所發(fā)生的病證。
【白話解】小腸的經(jīng)脈手太陽經(jīng)，起始于手小指外側(cè)的末端，沿著手夕的后緣循行而向上到達腕部，并出于腕后小指側(cè)的高骨，由此再沿著前臂尺骨的下緣直行而上，出于肘后內(nèi)。側(cè)兩筋的中間，再向上沿著上臂外側(cè)的后緣，出于肩后的骨縫處，繞行肩胛部，再前行而相交于肩上，繼而進入缺盆，深人體內(nèi)而聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--心臟，此后再沿著食管下行并貫穿橫膈，到達胃部，最后再向下行而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--小腸腑；它的一條支脈，從缺盆部分出，沿著頸部向上走行而到達頰部，再從頰部行至外眼角，最后從外眼角斜下而進入耳內(nèi)。它的另一條支脈，從頰部別行而出，走向眼眶下方，并從眼眶下方到達鼻部，然后再抵達內(nèi)眼角，最后再從內(nèi)眼角向外斜行并絡(luò)于顴骨，而與足太陽膀胱經(jīng)相銜接。
手太陽小腸經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)咽喉疼痛，頷部發(fā)腫，頸項難以轉(zhuǎn)動而不能回顧，肩部就像在被人拉拔一樣緊張?zhí)弁?，上臂部就像已被折斷一樣劇痛難忍等癥狀。手太腸經(jīng)上的腧穴主治液所發(fā)生的疾病，其癥狀是耳聾，眼睛發(fā)黃，面頰腫脹，以及頸部、頷部、肩部、上臂、肘部、前臂等部位的外側(cè)后緣處疼痛。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其人迎脈的脈象要比寸口脈的脈象大兩倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛其人迎脈的脈象反而會比寸口脈的脈象小。
【原文】膀胱足太陽之脈，起于目內(nèi)眥，上額交巔[1]其支者，從巔至耳上角[2]其直者，從巔入絡(luò)腦，還出別下頂，循肩膊[3]內(nèi)，挾脊抵腰中，入循膂[州，絡(luò)腎屬膀胱其支者，從腰中下挾脊貫臀，入膪中其支[4]者，從膊內(nèi)左右，別下貫胛，挾脊內(nèi)，過髀樞[5]，循髀外從后廉下合膪中，以下貫踹內(nèi)，出外踝之后，循京骨[6]，至小指外側(cè)。 ，是動則病沖頭痛，目似脫，項如拔，脊痛腰似折，髀不可以曲，膪如結(jié)，踹如裂，是為踝厥[8]。是主筋所生病者[9]，痔瘧狂癲疾，頭囟嘲項痛，目黃淚出鼽衄，項背腰尻[10]膪踹腳皆痛，小指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者人迎大再倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【提要】 本段介紹了膀胱經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】[1]巔是指頭頂正中的最高處，也就是百會穴所在的位置。[2]耳上角就是指耳尖上方所對之頭皮的部位。[3]肩蔣鶻音勃。即指肩胛骨。[4]膂已，音呂，挾行于脊柱兩旁的淺層肌肉叫做膂。[5]髀樞髀，音畢，指大腿。髀樞，即指髖關(guān)節(jié)，又稱大轉(zhuǎn)子，為環(huán)跳穴所在的部位。[6]京骨就是指足小趾本節(jié)后向外側(cè)突出的半圓骨，也即京骨穴所在的部位。[7]踝厥是指結(jié)等癥狀而言；這些癥狀都是由本經(jīng)經(jīng)氣自外踝部向上逆行而導(dǎo)致的，故名踝厥。[8]是主筋所生病者《素問·生氣通天論》中說"陽氣者，精則養(yǎng)神，柔則養(yǎng)筋。"即說明陽氣可以濡養(yǎng)經(jīng)筋。太陽經(jīng)為陽氣最充足的經(jīng)脈，其陽氣不足則經(jīng)筋無以所養(yǎng)，所以足太陽膀胱經(jīng)可以主治筋所發(fā)生的病證。[9]囟音信，即指頂門。嬰兒頭頂骨縫未合之處稱為囟門。[10]尻即指骶骨的末端。自腰以下至骶尾骨(第十七至二十一節(jié))通稱為尻。
【白話解】膀胱的經(jīng)脈足太陽經(jīng)，起始于內(nèi)眼角，向上經(jīng)過額部而交會于頭部的最高處--巔頂；它的一條支脈，從巔頂走行至耳的上角；它直行的經(jīng)脈，從頂巔向內(nèi)深入而絡(luò)于腦髓，然后返還出來，再下行到達頸項的后部，此后就沿著肩胛的內(nèi)側(cè)，挾行于脊柱的兩旁，抵達腰部，再沿著脊柱旁的肌肉深人腹內(nèi)，而聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--腎臟，并聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--膀胱腑；另有一條支脈，從腰部分出，挾著脊柱的兩側(cè)下行并貫穿臀部，而直入于膝部的胭窩中；還有一條支脈，從左右的肩胛骨處分出，向下貫穿肩胛骨，再挾著脊柱的兩側(cè)，在體內(nèi)下行，通過髀樞部，然后再沿著大腿外側(cè)的后緣向下走行，而與先前進入胭窩的那條支脈在胭窩中相會合，由此再向下走行，通過小腿肚的內(nèi)部，出于外踝骨的后方，再沿著足小趾本節(jié)后的圓骨，到達足小趾外側(cè)的末端，而與足少陰腎經(jīng)相銜接。
足太陽膀胱經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)伴有氣上沖之感覺的頭痛，眼睛疼痛得就好像要從眼眶中脫出似的，頸項就好像在被牽拔一樣緊張?zhí)弁?，脊柱和腰部就好像已被折斷一樣疼痛難忍，髖關(guān)節(jié)不能屈曲，膝胭部就好像已被捆綁住一樣緊澀結(jié)滯、不能運動自如，小腿肚疼痛得就好像要裂開一樣，以上這些病證就叫做踝厥病。
足太陽膀胱經(jīng)上的腧穴主治筋所發(fā)生的疾病，如痔瘡，瘧疾，狂病，癲病，頭、囟與頸部疼痛，眼睛發(fā)黃，流淚，鼻塞或鼻出血，項、背、腰、尻、胭、小腿肚、腳等部位都發(fā)生疼痛，足小趾不能活動。治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其人迎脈的脈象要比寸口脈的脈象大兩倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其人迎脈的脈象反而會比寸口脈的脈象小。
【原文】腎足少陰之脈，起于小指之下，邪走足心[1]，出于然谷之下，循內(nèi)踝之后，[2]別入跟中，以上踹內(nèi)，出膪內(nèi)廉，上股內(nèi)后廉，貫脊屬腎絡(luò)膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡(luò)心，注胸中。[3]
是動則病饑不欲食，面如漆柴嗍，咳唾則有血，喝喝跚而喘，坐而欲起，目院皖[4]如無所見，心如懸若饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是為骨厥。是主腎所生病者，口熱舌千，咽腫上氣，嗌干及痛，煩心心痛，黃疸腸游[5]，脊股內(nèi)后廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。灸則強食生肉，緩帶披發(fā)[6]大杖重履[7]而步。盛者寸口大再倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
【提要】本段介紹了腎經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】[1]邪走足心邪，其讀音、意義均與"斜"字相同。邪走足心，就是指腎經(jīng)的經(jīng)脈從膀胱經(jīng)經(jīng)脈的終點出發(fā)后，斜行走向足心部的涌泉穴。[2]漆柴漆，就是指黑色。漆柴，就是形容患者的面色黯黑無澤，就好像燒焦了的黑色木炭一樣。[3]喝喝是形容喘息之聲。[4]院院音荒荒，是形容視物不清韻樣子。[5]腸游是指病邪瓣積于腸中，即指今天所說的痢疾。[6]緩帶披發(fā)緩帶，就是放松衣帶；披發(fā)，就是披散頭發(fā)。其目的是使身體不受束縛，氣血得以暢行無阻。[7]大杖重履大杖，就是粗而結(jié)實的拐杖；重履，就是在睡鞋外面再套上一雙鞋子。因古人睡覺時多需另換睡鞋，起床后再將睡鞋換下，但體弱的人起床后不脫換睡鞋，而是在睡鞋外面再套上一雙鞋子，故稱重履。大杖重履，在此用以形容動作徐緩的樣子。
【白話解】腎的經(jīng)脈足少陰經(jīng)，起始于足小趾的下方，斜行走向足心部，出于內(nèi)踝前下方之然谷穴所在的部位，然后沿著內(nèi)踝的后方，別行向下，入于足跟部，再由足跟部上行至小腿肚的內(nèi)側(cè)，并出于胭窩的內(nèi)側(cè)，此后再沿著大腿內(nèi)側(cè)的后緣，貫穿脊柱，而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--腎臟，并聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--膀胱腑；其直行的經(jīng)脈，從腎臟向上行，貫穿肝臟和橫膈膜，而進入肺臟，再從肺臟沿著喉嚨上行并最終挾傍于舌的根部；另有一條支脈，從肺臟發(fā)出，聯(lián)絡(luò)于心臟，并貫注于胸內(nèi)，而與手厥陰心包絡(luò)經(jīng)相銜接。
足少陰腎經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)雖覺饑餓卻不想進食，面色像漆柴一樣黯黑無澤，咳唾帶血，喘息喝喝有聲，剛坐下去就想站起來，視物模糊不清，就好像看不見東西一樣，以及心中如懸掛在空中似的空蕩不寧，其感覺就好像處于饑餓狀態(tài)一樣等癥狀；氣虛不足的，就常常會有恐懼感，其病證發(fā)作時，患者心中怦怦跳動，就好像有人要來逮捕他一樣，以上這些病證就叫做骨厥病。
足少陰腎經(jīng)上的腧穴主治腎臟所發(fā)生的疾病，其癥狀是自覺口中發(fā)熱，舌頭干，咽部腫脹，氣息上逆，喉嚨干燥而疼痛，心中煩亂，心痛，黃疸，痢疾，脊柱及大腿內(nèi)側(cè)后緣疼痛，足部痿軟而厥冷，嗜睡，足底發(fā)熱并疼痛。治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。要使用灸法的患者，都應(yīng)當(dāng)增強飲食以促進肌肉生長，同時還要結(jié)合適當(dāng)?shù)恼{(diào)養(yǎng)--放松身上束著的帶子，披散頭發(fā)而不必扎緊，從而使全身氣血得以舒暢；此外，即使病患尚未痊愈，也要經(jīng)常起床--手扶較粗的拐杖，足穿重履，緩步行走，作輕微的活動，從而使全身筋骨得以舒展。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大兩倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其寸口脈的脈象反而會比人迎脈的脈象小。
【原文】心主手厥陰心包絡(luò)之脈，起于胸中，出屬心包絡(luò)，下膈，歷絡(luò)三焦[1]其支者，循胸出脅，下腋三寸，上抵腋，下循懦內(nèi)，行太陰少陰之間，入肘中，下臂行兩筋之間，入掌中，循中指出其端其支者，別掌中，循小指次指[2]出其端。
是動則病手心熱，臂肘攣急，腋腫，甚則胸脅支滿，心中儋儋大動，面赤目黃，喜笑不休。是主脈所生病者[3]，煩心心痛，掌中熱。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者寸口大一倍于人迎，虛者寸口反小于人迎也。
【提要】本段介紹了心包絡(luò)經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】[1]歷絡(luò)三焦歷，就是經(jīng)過的意思。歷絡(luò)三焦，就是指心包絡(luò)經(jīng)自胸至腹，順次經(jīng)過并聯(lián)絡(luò)上、中、下三焦。[2]小指次指即指小指旁側(cè)的第二個手指，也就是無名指。[3]是主脈所生病者心主血脈，而心包絡(luò)為心的外衛(wèi)，代心受邪并代心行令，所以心包絡(luò)經(jīng)可以主治脈所發(fā)生的疾病。
【白話解】心主的經(jīng)脈手厥陰心包絡(luò)經(jīng)，起始于胸中，向外走行而聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--心包絡(luò)，然后再下行貫穿橫膈膜，由此而經(jīng)過并聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--三焦；它的一條支脈，從胸中橫出至脅部，再走行到腋下三寸處，此后再向上循行，抵達腋窩部，然后再沿著上臂的內(nèi)側(cè)，在手太陰肺經(jīng)與手少陰心經(jīng)這兩條經(jīng)脈的中間向下循行，進入肘中，再沿著前臂內(nèi)側(cè)兩筋的中間下行，入于掌中，再沿著中指直達其末端；它的另一條支脈，從掌心別行而出，沿著無名指到達其末端，而與手少陽三焦經(jīng)相銜接。
手厥陰心包絡(luò)經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)掌心發(fā)熱，臂肘關(guān)節(jié)拘攣，腋下腫脹等癥狀；更嚴重的還會出現(xiàn)胸部、脅肋部支撐滿悶，心中驚恐不安以致心臟跳動劇烈，面色發(fā)赤，眼睛發(fā)黃，喜笑不止。
手厥陰心包絡(luò)經(jīng)上的腧穴主治脈所發(fā)生的疾病，其癥狀是心中煩躁，心痛，掌心發(fā)熱。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其寸口脈的脈象要比人迎脈的脈象大一倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其寸口脈的脈象反而會比人迎脈的脈象小。
【按語】《本輸》篇僅有十一經(jīng)--所稱之"心出于中沖"，乃是以手厥陰心包絡(luò)經(jīng)為心經(jīng)，而未曾提及手厥陰心包絡(luò)經(jīng)之名。但在《本輸》篇的后半部分，又有"腋下三寸，手心主也，名日天池"等文字，其提出頗無根據(jù)，故疑《本輸》篇有脫簡。
【原文】三焦手少陽之脈，起于小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕[1]，出臂外兩骨之間 [2]上貫肘，循脯外上肩，而交出足少陽之后，入缺盆，布膻中，散落心包[3]，下膈，循屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項，系耳后直上，出耳上角，以屈下頰至額；其支者，從耳后入耳中，出走耳前，過客主人前，交頰，至目銳眥。
是動則病耳聾渾渾焯熔[州，嗌腫喉痹。是主氣所生病者[5，汗出，目銳眥痛，頰痛，耳后肩牖肘臂外皆痛，小指次指不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經(jīng)取之。盛者人迎大一倍于寸口，虛者人迎反小于寸口也。
【提要】 本段介紹了三焦經(jīng)的循行路線，所屬之"是動病"、"所生病"，以及其經(jīng)氣盛、經(jīng)氣虛時的癥狀表現(xiàn)和治療方法。
【注釋】[1]手表腕即手腕的外側(cè)，也就是指手背。在此是指手背上從小指與無名指的分叉處到腕部陽池穴處的部分。[2]兩骨之間在此指的是橈骨與尺骨的中間。[3]散落心包當(dāng)為"散絡(luò)心包"之誤。[4]渾渾焯焯渾，音魂；焯，音純。渾渾婷焯，是形容聽不清楚聲音的樣子。[5]是主氣所生病者因為三焦腑具有氣化功能以通行水液，故其所絡(luò)屬的經(jīng)脈--三焦經(jīng)也就可以調(diào)治氣所發(fā)生的病證。
【白話解】三焦的經(jīng)脈手少陽經(jīng)，起始于無名指的末端，向上走行而出于小指與無名指的中間，再沿著手背到達腕部，并出于前臂外側(cè)兩骨的中間，再向上循行，穿過肘部，沿著上臂的外側(cè)，上行至肩部，而與足少陽膽經(jīng)相交叉，并出行于謗經(jīng)的后方，此后再進入缺盆，分布于兩乳之間的膻中處，并散布聯(lián)絡(luò)于與本經(jīng)相表里的臟腑--心包絡(luò)，再向下穿過橫膈膜，而依次聯(lián)屬于本經(jīng)所屬的臟腑--上、中、下三焦。它的一條支脈，從胸部的膻中處上行，出于缺盆，并向上走行到頸項，連系于耳后，再直上而出于耳上角，并由此屈折下行，繞頰部，而到達眼眶的下方；它的另一條支脈，從耳的后方進入耳中，再出行至耳的前方，經(jīng)過足少陽膽經(jīng)所屬之客主人穴的前方，與前一條支脈交會于頰部，由此再上行至外眼角，而與足少陽膽經(jīng)相銜接。
手少陽三焦經(jīng)之經(jīng)氣發(fā)生異常的變動，就會出現(xiàn)耳聾，聽聲模糊，咽喉腫痛，喉嚨閉塞等癥狀。
手少陽三焦經(jīng)上的腧穴主治氣所發(fā)生的疾病，其癥狀是自汗出，外眼角疼痛，面頰疼痛，耳后、肩部、上臂、肘部、前臂等部位的外緣處都發(fā)生疼痛，無名指不能活動。
治療上面這些病證時，屬于經(jīng)氣亢盛的就要用瀉法，屬于經(jīng)氣不足的就要用補法；屬于熱的就要用速針法，屬于寒的就要用留針法；屬于陽氣內(nèi)衰以致脈道虛陷不起的就要用灸法；既不屬于經(jīng)氣亢盛也不屬于經(jīng)氣虛弱，而僅僅只是經(jīng)氣運行失調(diào)的，就要用本經(jīng)所屬的腧穴來調(diào)治。屬于本經(jīng)經(jīng)氣亢盛的，其人迎脈的脈象要比寸脈的脈象大一倍；而屬于本經(jīng)經(jīng)氣虛弱的，其人迎脈的脈象反而會比寸口脈的脈象小。
