武禹襄和楊露禪師承一脈，均是陳家溝陳長興的入室弟子，二人的成就也早就得到了后人們的肯定，楊露禪號稱楊無敵，創(chuàng)建了楊氏太極拳，而武禹襄也開宗立派創(chuàng)下了武式太極拳，在太極拳中均是集大成者。
二人雖然師出同門，但是命運(yùn)卻大不相同：
楊露禪算是帶師學(xué)藝，出身底層佃戶，拜師到陳長興的時(shí)候雖然外家拳小有成就，但終究是不受待見，為此楊露禪也是花費(fèi)了18年的時(shí)間終能遂愿
而武禹襄則大不相同，武禹襄出身官宦之家，家境殷實(shí)算是當(dāng)?shù)氐拿?，?dāng)年當(dāng)武禹襄看到楊露禪的功夫時(shí)候決定要拜師陳長興
等武禹襄到了陳家溝的時(shí)候，境況與楊露禪大相徑庭，陳家溝的長老們?yōu)槲溆硐彘_辟了為徒選師的先河，陳長興有幸成為武禹襄的師傅
在之后的相處中，與其說是師徒關(guān)系，倒不如說是平等的交流切磋關(guān)系
備受重視的武禹襄在當(dāng)時(shí)并不被人看好，武禹襄與一般的習(xí)拳者不同，有這很深的文化底蘊(yùn)，徹頭徹尾的文人儒生，說實(shí)話很多人上不上天這個(gè)柔弱書生
對于陳家溝的重視，很多人也是不理解，很長的一段時(shí)間內(nèi)武禹襄的學(xué)拳壓力還是非常大的，與其他的師兄弟格格不入
但是就是這個(gè)文人，卻徹底的改變了太極拳的命運(yùn)，在陳家溝他學(xué)到了很多，并且依靠自己的文化能夠高效的記錄提煉形成了十余部有關(guān)太極拳的著作，直到現(xiàn)在諸如《十三勢行功要解》、《太極拳解》都深受太極拳愛好者的喜愛，有很重要的指導(dǎo)意義
如果說楊露禪練好了太極拳改變了一個(gè)時(shí)代，那么把太極拳用文字記錄下來的武禹襄則是改變了太極拳的整個(gè)命運(yùn)，長達(dá)數(shù)百年
楊露禪縱然無敵，隨著他的離世，他最這個(gè)世界的影響也將逐漸被淡化，武禹襄的書卻是影響了一代又一代的太極拳愛好者
也應(yīng)此，武禹襄這個(gè)武夫中的高才生，在離世后才被眾多的拳迷贊揚(yáng)，武禹襄配得上這片贊譽(yù)，你覺得呢？
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