《漢北海淳于長(zhǎng)夏承碑》考釋
●任乃宏
引言
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注釋：
①宋代洺州屬河北西路，故治即今河北省永年縣城關(guān)鎮(zhèn)。
②見明·秦民悅《廣平志》。
③見清·程瑤田《通藝錄》。
④見清光緒版《永年縣志》。瘞置：埋藏。
⑤“勤紹”版拓本。
⑥王惲，字仲謀，號(hào)秋澗，元初著名學(xué)者、詩(shī)人、政治家，《元史》卷167有傳,著有《秋澗集》一百卷，是研究元初政治、歷史、文學(xué)的重要資料。（王惲對(duì)《夏承碑》的評(píng)論載《秋澗集》卷七十一“跋蔡中郎隸書后”)
⑦蔡邕 (133-192年)，字伯喈，東漢著名文學(xué)家、音樂(lè)家、書法家和歷史學(xué)家。曾師事太傅胡廣。漢獻(xiàn)帝時(shí)官拜左中郎將，故亦稱“蔡中郎”。
⑧見明·王世貞《弇州山人四部稿》。
⑨王澍，字若林，號(hào)虛舟，康熙五十一年進(jìn)士，清代著名書法家，“摹古名拓殆遍，四體并工”。有《虛舟題跋》傳世，《清史稿》卷503有傳。
⑩見翁方綱為真賞齋本明拓《夏承碑》所做長(zhǎng)跋。
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注釋：
[1]東萊：郡名。西漢高祖四年（前203年）置東萊郡，屬青州。治掖縣（今山東萊州市），領(lǐng)掖縣、腄縣（今煙臺(tái)福山區(qū)）、平度、黃縣、臨朐（今萊州城西北）、曲成（今萊州城東北）、牟平（今煙臺(tái)福山城區(qū)西）、東牟（今煙臺(tái)牟平區(qū)）、弦縣（今黃縣西南）、育犁（今煙臺(tái)福山城區(qū)西北）、昌陽(yáng)（今文登城區(qū)南）、不夜（今榮城城區(qū)北）、當(dāng)利（今萊州城區(qū)西南）、盧鄉(xiāng)（當(dāng)利東南）、陽(yáng)樂(lè)（當(dāng)利北）、陽(yáng)石（今萊州城區(qū)南）、徐鄉(xiāng)（今龍口城區(qū)北）等十七縣。東漢東萊郡移治黃縣（今龍口市黃城集），領(lǐng)黃、牟平、昌陽(yáng)、盧鄉(xiāng)、長(zhǎng)廣（今萊西市境內(nèi)）、葛盧（今膠縣境內(nèi)）等六縣和弦、曲成、掖、當(dāng)利、東牟、黔陬（今膠縣西南）、不其（今青島市境內(nèi)及即墨市南部）等七個(gè)侯國(guó)。（《漢書·地理志》、《后漢書·郡國(guó)志》）
府君：太守的別稱，也稱郡守。漢代郡守為一郡最高行政長(zhǎng)官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。東漢的郡守秩皆二千石（《漢書·百官公卿表》顏師古注云：“二千石者，月俸一百二十斛?！保挥泻幽峡ひ蚓熕?，長(zhǎng)官稱河南尹，位比九卿，秩中二千石（中是滿的意思，中二千石即實(shí)得二千石，月俸一百八十斛，其地位在真二千石、二千石、比二千石之上。）。
[2]大尉掾：大尉即太尉，漢代三公（太尉、司徒、司空）之一。太尉的職權(quán)是掌武事，實(shí)際上在西漢只不過(guò)是皇帝的軍事顧問(wèn)，本身并無(wú)發(fā)兵領(lǐng)兵之權(quán)。建武二十七年（51年），光武帝劉秀改大司馬為太尉后，因可領(lǐng)尚書事，職權(quán)逐漸加重。在東漢三公中，太尉地位最尊。根據(jù)東漢以三公領(lǐng)九卿的制度，太尉領(lǐng)太常、衛(wèi)尉、光祿勛三卿。太尉府的屬官有長(zhǎng)史一人，總管各曹事務(wù)；掾、史、屬二十四人，各分曹理事（西曹主府史署用。東曹主二千石長(zhǎng)史遷除及軍吏。戶曹主民戶、祠祀、農(nóng)桑。奏曹主奏議事。辭曹主辭訟事。法曹主郵驛科程事。尉曹主卒徒轉(zhuǎn)運(yùn)事。賊曹主盜賊事。決曹主罪法事。兵曹主兵事。金曹主貨幣、鹽、鐵事。倉(cāng)曹主倉(cāng)谷事）；此外還有令史及御屬二十三人，負(fù)責(zé)各種雜務(wù)（《后漢書·百官志》）。“掾”與“史”的區(qū)別是：掾?yàn)檎?，史為副職?/p>
[3]右中郎將：漢代九卿之一的光祿勛（中二千石）的屬官，秩比二千石（月俸一百斛）。
[4]葉：世也。牧守：州郡長(zhǎng)官。印紱：印綬。典據(jù)：掌管，占據(jù)。全句意為：包括夏承的父祖在內(nèi)，夏氏家族連續(xù)幾代人中有十幾位都是祿秩二千石的州郡長(zhǎng)官。
[5]全句意為：夏氏家族的十幾位牧守，無(wú)論品德和能力都非常稱職，官聲相當(dāng)好。
[6]策薰：記功勛于策書之上?！犊滴踝值洹罚骸稗埂蓖ā皠住?。 《后漢書·光武帝紀(jì)下》：“夏四月，大司馬吳漢自蜀還京師，于是大饗將士，班勞策勛。”李賢注：“其有功者，以策書紀(jì)其勛也。”
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注釋：
[7]鍾：集中。
[8]受性：生性，秉性。
[9]含和：蘊(yùn)藏祥和之氣。通常比喻仁德。履仁：履行仁義之道。
[10]靡不尋暢：沒(méi)有不通的。
[11]匡君：匡輔君主。
[12]主簿：漢代郡守（太守）的下屬因任命方式不同，可分為佐官與屬吏兩類：秩二百石以上者由朝廷任命，有丞、長(zhǎng)史、都尉等，謂之佐官；秩百石以下者由郡守自行辟除，如功曹、五官、督郵、主簿等掾史，皆為屬吏。主簿為郡守門下親近屬吏，掌管文書，無(wú)固定職守，拾遺補(bǔ)缺，代讀書教、奉送要函、迎接賓客等均為主簿所職（類似于當(dāng)今的辦公室主任）。
[13]督郵：督郵主巡行境內(nèi)，督察長(zhǎng)吏，主要是督察縣政（類似于當(dāng)今的地、市紀(jì)委）。一郡往往分為幾部，各設(shè)一督郵充當(dāng)郡守耳目，故督郵多為郡守信任而又精明能干者充任?！度龂?guó)演義》中被張翼德鞭打的督郵，對(duì)理解這一職務(wù)具有相當(dāng)形象的幫助。
[14]五官掾：五官掾雖無(wú)一定職掌，其實(shí)是什么都能管，功曹缺任，可以主功曹事，其他曹缺任，則可主其他曹事（類似于當(dāng)今的“不管部長(zhǎng)”）。東漢時(shí)，五官掾常主祭祠，因而列于諸吏之首。
[15]功曹：功曹主選署功勞，包括郡吏的任免和賞罰（類似于當(dāng)今的組織部長(zhǎng)）。
[16]上計(jì)掾：戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期，各郡、縣的簿籍所記錄的情況，都要在每年的年終或下一年度的歲首統(tǒng)一報(bào)告朝廷，稱為“上計(jì)”。上計(jì)的內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)的收支、戶口的多少、土地面積的數(shù)量、耕地的增減、自然災(zāi)害情況、社會(huì)治安狀況等。通過(guò)這一制度，朝廷可以掌握各個(gè)方面的情況和變化，并據(jù)以作為征收賦稅、征發(fā)徭役、計(jì)劃開支和制定政策的依據(jù)。同時(shí)，上計(jì)材料也是考核各郡、縣長(zhǎng)官政績(jī)的主要依據(jù)。有道是“光說(shuō)不練假把式，光練不說(shuō)傻把式，能練會(huì)說(shuō)才是好把式”，為仕途計(jì)，各郡、縣對(duì)主管上計(jì)工作的人選必然非常重視。地方上計(jì)中央，最初由地方長(zhǎng)官親自進(jìn)行，西漢時(shí)改為郡丞、長(zhǎng)史代勞，漢武帝時(shí)開始有上計(jì)掾史隨行，東漢則專由各郡上計(jì)掾史主持。
[17]守令：代理縣令。漢代官吏實(shí)行試用制度，試用期為一年，試用期間稱“守”，一年期滿后正式任官，稱為“真”。同時(shí)規(guī)定：郡的下層行政長(zhǎng)官縣令或縣長(zhǎng)由朝廷署置，郡守不得更調(diào)；但遇其不能勝任或“真”令有缺，則可置守令以攝理其事。
[18]從事：漢代司隸校尉和州刺史的屬吏中都有從事史一職，從事史亦稱從事。司隸校尉的常職是督刺三輔（西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員：京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)，后指這三位官員管轄的地區(qū)）、三河（河南、河內(nèi)、河?xùn)|）、弘農(nóng)七郡，其職與刺史略同。東漢時(shí)期，司隸校尉屬下配置十二個(gè)從事，其中：都官?gòu)氖轮鞑炫e百官犯法者；功曹從事主州選署及眾事；別駕從事主校尉行部（巡察地方）奉引、錄眾事；簿曹從事主財(cái)谷簿書；兵曹從事主軍事。州刺史屬下從事的員職與司隸校尉基本相同，只不過(guò)不設(shè)都官?gòu)氖?，其功曹從事則改稱治中從事。
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注釋：
[19]執(zhí)憲：司法，執(zhí)行法令。
[20]彈繩糾枉：糾正枉法，公平執(zhí)法。
[21]忠絜清肅：忠于職守，廉潔奉公，清正嚴(yán)明。
[22]允道篤愛(ài)：允，誠(chéng)信。為人誠(chéng)信，追求道德高尚。
[23]克讓：謙讓。有終：有始有終。
[24]察孝不行：察舉孝廉的事情還沒(méi)有最終結(jié)果。察舉即選舉，是一種由下向上推選人才為官的制度。漢代察舉的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一曰德行高妙，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令，足以決疑，能案章覆問(wèn)，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令：皆有孝悌廉公之行（應(yīng)劭《漢官儀》）。察舉的標(biāo)準(zhǔn)雖然只有四條，察舉的科目卻很多，主要有孝廉、茂才、賢良方正、文學(xué)以及明經(jīng)、明法、尤異、治劇、兵法、陰陽(yáng)災(zāi)異等臨時(shí)規(guī)定的特殊科目。這些都是功名，有了功名，便可實(shí)授官職。漢武帝元光元年（前134年）“初令郡國(guó)舉孝廉各一人?！边@是舉孝廉的開始。東漢和帝永元之際（89—105年），又改以人口為標(biāo)準(zhǔn)，率二十萬(wàn)人歲舉孝廉一人；不滿二十萬(wàn)，二歲一人；不滿十萬(wàn)，三歲一人。兩《漢書》中關(guān)于察舉孝廉的例子很多，從被舉者的資歷來(lái)看，大多為州郡屬吏或通曉經(jīng)書的儒生。從任用的情況看，在中央的以郎署為主，再遷為尚書、侍御史、侍中、中郎將等官；在地方則為（縣）令、長(zhǎng)、丞，再遷為太守、刺史?？梢娦⒘豢疲跐h代為官吏進(jìn)身的正途。
[25]大傅：太傅。東漢講求經(jīng)術(shù)，太子宮臣中以太傅為首，太子即位后，往往以太傅錄尚書事，成為事實(shí)上的丞相。東漢一朝，趙熹、鄧彪、張禹、馮石、桓焉、趙峻等均以太傅錄尚書事。太傅死，即不再任命，以示崇重。漢靈帝時(shí)，以陳蕃為太傅錄尚書事，后來(lái)陳蕃被處死，以胡廣繼任，是唯一的例外。與西漢以太師、太傅、太保為上公不同，東漢唯以太傅為上公，不置太師、太保。至于漢獻(xiàn)帝時(shí)董卓自任太師，位在太傅上，屬于權(quán)臣擅權(quán)所為，死后即廢。據(jù)《漢官》記載，太傅所屬官吏有長(zhǎng)史一人，秩千石；掾?qū)俣娜?；令史、御屬各二十二人?nbsp;
[26]旌招：以旌招之，謂征召賢士。語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》：“敢問(wèn)招虞人何以？曰:以皮冠。庶人以旃，士以旗，大夫以旌?！?nbsp;
俯就：敬辭，屈尊而就。
[27]羔羊在公：要弄懂“羔羊在公”的涵義，須對(duì)《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·羔羊》一篇的詩(shī)意給予正確的解讀。原詩(shī)如下：
羔羊之皮，素絲五紽；退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素絲五緎；委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之縫，素絲五緫；委蛇委蛇，退食自公。
詩(shī)篇的字面意思較簡(jiǎn)單：詩(shī)人看見一個(gè)身穿羔裘的大夫從公門出來(lái)，便自然而然地想到他已經(jīng)用過(guò)公膳（《毛傳》：“大夫羔裘以居”；《左傳·襄公二十八年》：“公膳，日雙雞?！倍蓬A(yù)注：“謂公家供卿大夫之常膳。”）。問(wèn)題在于對(duì)詩(shī)人反復(fù)詠嘆的“委蛇委蛇”一詞該如何理解。一派持“贊美”觀，將其解釋為“氣質(zhì)高貴、風(fēng)度優(yōu)雅”；另一派持“諷刺”觀，將其解釋為“飽食終日、洋洋自得”。清人姚際恒是“贊美派”的代表：“此篇（為贊）美大夫之詩(shī)。詩(shī)人適見其羔裘而退食，即其服飾、步履之間以嘆美之；而大夫之賢不益一字，自可于言外想見：此風(fēng)人之妙致也?！保ā对?shī)經(jīng)通論》）筆者以為，《夏承碑》的作者毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該屬于“贊美派”，因此，“羔羊在公”一詞應(yīng)該解釋為：（夏承）高貴的氣質(zhì)和優(yōu)雅的風(fēng)度令人羨慕和贊嘆；或者也可套用后來(lái)的一句成語(yǔ)叫做“腹有詩(shī)書氣自華”。
[28]四府：東漢中期以后，太后臨朝稱制，外戚以大將軍執(zhí)政，與太傅、三公合稱為五府。此處言“四府”，應(yīng)該是指太傅府和三公府。理由如下：
兩漢的察舉與考試是相輔而行、相互為用的，察舉加考試，是漢代選官制度中的兩個(gè)重要步驟。察舉之后，必需經(jīng)過(guò)考試，才能量才錄用?？?guó)歲舉的孝廉、茂才，到京以后，要依其科目與被舉人的學(xué)藝，由公府分別加以考試?？荚嚨膬?nèi)容，諸生試經(jīng)學(xué)，文吏試章奏。考試的方法，有對(duì)策（命題考試）和射策（抽簽考試）兩種。對(duì)策多用于舉士，射策多用于博士弟子。注意：由公府分別加以考試，意味著每個(gè)被舉人都要在太尉府、司徒府、司空府各考一場(chǎng)。對(duì)于夏承來(lái)說(shuō)，由于他是太傅胡廣征召的人，除三公府外，太傅府自然也要對(duì)其進(jìn)行考核。因此，夏承的考試就由三場(chǎng)變成了四場(chǎng)。
歸高：漢代公府辟召之士，通常由公府主官負(fù)責(zé)薦舉，或依詔令所定科目，選出高第以貢朝廷。無(wú)疑，此處的“四府歸高”，應(yīng)該是夏承在太傅府和三公府的考試中都取得了優(yōu)異成績(jī)，“四府”也都對(duì)其給予了高度評(píng)價(jià)。
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注釋：
[29]除：任命。顏師古《漢書》注：“凡言除者，除故官就新官也?！?nbsp;
按：胡廣繼陳蕃任太傅是在建寧元年（168年）九月，夏承就任淳于縣長(zhǎng)的時(shí)間應(yīng)在其后，而其死于建寧三年（170年）六月，時(shí)年五十六歲，則其就任縣長(zhǎng)時(shí)至少已五十四歲，且任縣長(zhǎng)的時(shí)間最多不足兩年。
[30]到官正席：正式就任。意為一到任就開展工作。
[31]流恩褒善：像流水一樣地廣施恩惠，對(duì)好人好事加以表彰。
[32]糾姦示惡：公開對(duì)奸惡之徒予以嚴(yán)懲。
[33]轓軒六蓿恨N軒，有帷帳的車。轡，韁繩。古代一車四馬，馬各二轡，其兩邊驂馬之內(nèi)轡系于軾前，謂之軜，御者只執(zhí)六轡?！稘h書·韋玄成傳》：“繹繹六蓿橇惺搶恚儀濟(jì)濟(jì)，朝享天子。”
[34]飛躍臨津：與今語(yǔ)“飛黃騰達(dá)”意近，未查到原始出處。
[35]不日則月：很快，就要。三句話連起來(lái)大致意思是：要不了多久，朝廷就要將其從地方調(diào)至京城，升任更重要而顯赫的職務(wù)。
[36]殲：死。
[37]建寧三年：公元170年。建寧，東漢靈帝劉宏年號(hào)。
[38]淹疾：久病。
[39]臣隸辟踴：臣隸，佐官和屬吏。辟踴，捶胸頓足。
[40]悲動(dòng)左右：（下屬的）悲痛感動(dòng)了左右的人。
[41]考妣：已死的父母。父死后稱“考”，母死后稱“妣”。語(yǔ)出《禮記·曲禮下》：“生曰父,曰母；死曰考,曰妣?！?/p>
[42]孩孤憤泣：孩孤，失去父親的幼子。憤泣，悲憤（上天的不公），邊哭邊說(shuō)。
[43]忉怛：憂傷，悲痛。
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注釋：
[44]於穆：南懷瑾在《中庸講記》中說(shuō)：“於穆”兩個(gè)字很難解釋、不需要解釋，這是個(gè)形容詞。（譬如）我們現(xiàn)在用白話形容一個(gè)東西很深遠(yuǎn)、很廣大，有什么好句子形容?。繉?shí)在找不出來(lái)，只好用“於穆”，那么高遠(yuǎn)，那么偉大。（就像）朗誦詩(shī)：你好偉大??！好崇高?。【褪悄莻€(gè)樣子。
[45]天挺：天生卓越超拔。
[46]佐時(shí)：輔佐當(dāng)世之君治理國(guó)家。 [47]紹：繼承。 [48]勤約：勤勞節(jié)儉?！逗鬂h書·循吏傳序》：“勤約之風(fēng)，行于上下。” [49]燕：疑通“延”，未查到出處。 [50]群慼：親戚，親人。 [51]繁祉：多福。 [52]明明君德：（君）光明正大的品德。 [53]令問(wèn)：美好的聲名。問(wèn)，通“聞”。 [54]夭：夭折。 [55]夙世霣祚：前世無(wú)福。夙世，前世；霣，通“殞”； 祚，福分。 [56]抱器幽潛：才未展而身先死。抱器，懷才未試。幽潛，隱居。 [57]蒿里：本為山名，相傳在泰山之南，為死者葬所。因以泛指墓地、陰間。晉陶潛《祭程氏妹文》：“死如有知，相見蒿里?！?/p>[58]黨：通“倘”。
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