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一本沒有讀完的書，自然寫不出書評(píng)。
一出沒有看完的戲，自然寫不出影評(píng)。
一場(chǎng)沒有結(jié)束的人生，我們卻熱衷于尋找意義——自然是找不到的啦。
木心先生說，生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻不合我的志趣， 那才尷尬狼狽。
人生并非「尋找」意義，而是去「創(chuàng)造」意義。
三十多年，鮮有人與我談及這個(gè)話題。每每聊起人生，聽到更多的是關(guān)于迷惑與守望。中國人信奉孔子，熬到 40 歲可以不惑，熬到 50 歲知天命。人生的意義仿佛是時(shí)間問題罷了。
后來我發(fā)現(xiàn)越來越多生活歷練遠(yuǎn)比我豐富，甚至本該知天命的人，依然困在人生的意義中。這類人形形色色，都有共同的困境——感到當(dāng)下的生活不是自己想要的——三島由紀(jì)夫曾說，我們心中某些隱蔽的愿望，一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，往往會(huì)有一種被欺騙的感覺。
金錢，名望，快感，當(dāng)我們被世俗的成功穿過，內(nèi)心并沒有獲得真正的滿足。誰也說不上問題出在哪里。
「大概想多了吧」——我們一頭扎回生活的汪洋。
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空虛感遲早把我們拉回來——幾千年前古希臘人智者把「認(rèn)識(shí)你自己」刻在德爾菲神廟上，這個(gè)問題無人能逃避。
好吧，如果人生的意義在于「創(chuàng)造」，那創(chuàng)造不就得了。
可我怎么知道創(chuàng)造什么人生意義是想要的呢？
是啊，拍拍腦瓜，「喂，我到底想要什么？」腦瓜里空谷回音，「我他喵如果知道想要什么，還迷茫個(gè)啥！」
我們年紀(jì)越大，越看不懂自己。
這才是問題的本質(zhì)——我是誰？
赫爾曼·黑塞的《德米安》有段話蠻有啟發(fā)性：對(duì)每個(gè)人而言，真正的職責(zé)只有一個(gè)，找到自我。無論他的歸宿是詩人還是瘋子，是先知還是罪犯——這些其實(shí)與他無關(guān)，毫不重要。他的職責(zé)只是找到自己的命運(yùn)——而不是他人的命運(yùn)——然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意，永不停息。
進(jìn)入社會(huì)前，我們聽父母和老師的話，成為他們想讓我們成為的人。
進(jìn)入社會(huì)后，我們聽媒體和金錢的話，成為他們想讓我們成為的人。
無縫銜接，從來沒機(jī)會(huì)問問自己想成為什么人——這是問題的根源。
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三年前我心中的迷失感突破天際，作家伊坂幸太郎用一段話將它扎破。
他在《Lush Life》中疑惑：人類更是如此，幾十年過著同樣的生活，重復(fù)同樣的工作。你知道人類是怎么說服自己接受這種就連原始生物也會(huì)厭煩的、持續(xù)的無趣生活的嗎？大家告訴自己「人生就是這么一回事」，然后就莫名其妙地接受了。這實(shí)在太奇怪了，我無法理解大家到底了解了人生的什么以至于決定人生就是這樣了。
我再也不希望稀里糊涂地活下去了，我必須直面「我是誰」這個(gè)問題！
過去三年的每一天，我以審視者的角度老老實(shí)實(shí)記錄自己的邊界。
我喜歡什么，討厭什么；吸收什么，思考什么；被什么而打動(dòng)，被什么而啟發(fā)。
只要我沒有睡著就不斷捕捉和記錄，記事本未曾有一天是空白。
時(shí)至今日，接近 20000 小時(shí)的內(nèi)省后，對(duì)于「我是誰」這個(gè)問題有了階段性的答案。
答案就是——沒有「答案」。
人果然像一條永恒流動(dòng)的河流，下一秒的自己是全新的。如今的我跟三年前判若兩人。
在嘗試回答這個(gè)問題的過程中，我找到了遠(yuǎn)比答案更重要的東西！
我比過去清醒了。
我明確知道自己喜歡什么，討厭什么。
我明確知道自己看重什么，無視什么。
我明確知道自己渴望什么，追求什么。
最寶貴的是：我獲得了隨時(shí)隨地審視人生的習(xí)慣，以及前所未有的存在感。
如果以前我像「一滴水消失在水中」那樣活著，現(xiàn)在我則是「水中的冰塊」，有了邊界和形狀。
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「我是誰」這個(gè)問題最大的奧秘在于：
答案每個(gè)瞬間都在變化，但嘗試回答它能給內(nèi)心帶來真正的寧靜。
而一旦停止思索這個(gè)問題，內(nèi)心很快又充滿雜音，人生再次被世界裹挾。
這是我創(chuàng)建「一秒鐘滋養(yǎng)」的初衷：我將保持對(duì)生活永不停息地審視，用觸動(dòng)我的想法，觸動(dòng)迷失的靈魂。
我深信「自我認(rèn)知」是每個(gè)人殊途同歸的使命，也深信這是我們感受幸福的唯一法門。
愿每個(gè)與我同行的的朋友，都找到值得度過的人生。
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