都梁清庵瑩蟾子李道純?cè)刈?div style="height:15px;">
門(mén)弟子損庵寶蟾子蔡志頤編
詩(shī)
述工夫（十七首）
發(fā)蒙
九轉(zhuǎn)還丹下手功，要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土，運(yùn)火工夫籍巽風(fēng)。
兌虎震龍才混合，坎男離女便和同。自從四象歸中后，造化機(jī)緘在我儂。
采藥
煉汞烹鉛本沒(méi)時(shí)，學(xué)人當(dāng)向定中推?？蛪m欲染心無(wú)著，天癸才生神自知。
情寂金來(lái)歸性本，精凝坎去補(bǔ)南離。兩般靈物交并后，陰盡陽(yáng)純道可期。
進(jìn)火
既通天癸始生時(shí)，自有真陽(yáng)應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā)，一聲雷自震宮來(lái)。
氣神和合生靈質(zhì)，心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子，三關(guān)九竅一齊開(kāi)。
日用
真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無(wú)求無(wú)執(zhí)便無(wú)憂。
常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機(jī)命寶周。動(dòng)靜兩途無(wú)窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
固形
全真妙理不難行，惟恐隨緣逐色聲。萬(wàn)幻不侵情自絕，一心無(wú)染念安生？
屏除人我全天理，把握陰陽(yáng)合泰亨。說(shuō)與修丹高士道，色聲無(wú)漏性圓明。
交合
造道元來(lái)本不難，工夫只在定中間。陰陽(yáng)上下常升降，金水周流自返還。
紫府青龍交白虎，玄宮地軸合天關(guān)。云收雨散神胎就，男子生兒不等閑。
透關(guān)
真常之道果何難，只在如今日用間。一合乾坤知闔辟，兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅，復(fù)命寧無(wú)復(fù)命關(guān)？踏遍兩重消息子，超凡越圣譬如閑。
出入
谷神不死為玄牝，個(gè)是乾坤闔辟機(jī)。往往來(lái)來(lái)終不息，推推蕩蕩了無(wú)違。
白頭老子乘龍去，碧眼胡兒跨虎歸。試問(wèn)收功何所證？周天匝地月光明。
警眾
口頭三昧謾矜夸，闊論高談事轉(zhuǎn)差。比似著形求實(shí)相，卻如捏目起空花。
隨將物去終歸幻，裂轉(zhuǎn)頭來(lái)便到家。莫怪清庵多臭口，打開(kāi)心孔要無(wú)遮。
挽邪
三千六百法旁門(mén)，執(zhí)著之人向里昏。每日只徒心有見(jiàn)，何時(shí)得悟命歸根。
聰明特達(dá)何須道，智慧精通不足論。一切形名聲色相，到頭都是弄精魂。
敵魔
夜中昏睡怎禁它，鬼面神頭見(jiàn)也么?；枭⑾嘁蛴蓺鉂?，念緣未斷為陰多。
潮來(lái)水面潯堤岸，風(fēng)定江心絕浪波。性寂情空心不動(dòng)，坐無(wú)昏散睡無(wú)魔。
顯正
火符容易藥非遙，天癸生如大海潮。兩種汞鉛知采取，一齊物欲盡捐消。
掀翻萬(wàn)有三元合，煉盡諸陰五氣朝。十月脫胎丹道畢，嬰兒形兆謁神霄。
調(diào)燮
三元大藥意心身，著意心身便系塵。調(diào)息要調(diào)真息息，煉神須煉不神神。
頓忘物我三花聚，猛棄機(jī)緣五氣臻。八達(dá)四通無(wú)窒礙，隨時(shí)隨處闡全真。
明本
身自空來(lái)強(qiáng)立名，有名心事便牽縈。陰陽(yáng)消長(zhǎng)磨今古，日月升沉運(yùn)死生。
會(huì)向時(shí)中存一定，便知日午打三更。雖然處世憑師授，出世工夫要自明。
鑄劍
明師授我鑄神鋒，全籍陰陽(yáng)造化功。鍛煉乾剛坤作冶，吹噓離火巽為風(fēng)。
做成龍象心官巧，掃蕩妖氛志帥雄。學(xué)道高人知此趣，等閑劈碎太虛空。
蟾窟
蟾窟清幽境最佳，主人顛倒作生涯。玉爐煅煉黃金液，金鼎烹煎白雪芽。
斡運(yùn)周天旋斗柄，推遷符火運(yùn)雷車。自從打透都關(guān)鎖，恣意銀河穩(wěn)泛槎。
清庵
吾庵非是等閑庵，未許常人取次觀。一婦一夫能做活，三男三女打成團(tuán)。
里頭世界元來(lái)大，外面虛空未是寬。試問(wèn)主人為底事，報(bào)言北斗面南看。
詠真樂(lè)（十二首）
一
佛仙總是世人為，爭(zhēng)奈迷途自不知。若匪貪名爭(zhēng)計(jì)較，定須逐利苦奔馳。
波波漉漉擔(dān)家業(yè)，劫劫忙忙贍婦兒。假使財(cái)榮妻貌美，無(wú)常到后豈相隨？
二
爭(zhēng)似全真妙更奇，個(gè)中真樂(lè)自心知。丹從不煉煉中煉，道向無(wú)為為處為。
息念息緣調(diào)祖氣，忘聞忘見(jiàn)養(yǎng)嬰兒。自從立定丹基后，五彩光華透幌帷。
三
爐用坤兮鼎用乾，窮微盡理便通仙。無(wú)非攝伏情歸性，便是烹煎汞合鉛。
絕盡機(jī)緣丹赫赤，全存正定寶凝堅(jiān)。即斯便是抽添法，不必忉忉更問(wèn)玄。
四
火符容易藥非遙，造化全同大海潮。藥物只于無(wú)里采，火丹全在定中燒。
九三輻輳諸緣息，二八相交五氣朝。陰盡陽(yáng)純功就也，真人出現(xiàn)謁神霄。
五
煉丹先把氣神調(diào)，法水頻澆慧火燒。三物混融三性合，一陽(yáng)來(lái)復(fù)一陰消。
金爐端正千神會(huì)，寶鼎功成萬(wàn)象朝。藥就丹圓神脫蛻，全身露出赤條條。
六
先天至理妙難窮，鉛產(chǎn)西方汞產(chǎn)東。水火二途分上下，玄關(guān)一竅在當(dāng)中。
有知不有真為有，空會(huì)無(wú)空實(shí)是空。無(wú)有有無(wú)端的意，滔滔海底太陽(yáng)紅。
七
寂然不動(dòng)契真常，消盡群陰自復(fù)陽(yáng)。坤里黃婆生赤子，離中姹女嫁呆郎。
山頭水降黃芽長(zhǎng)，地下雷轟白雪飏。萬(wàn)里銀河無(wú)點(diǎn)翳，金蟾獨(dú)露發(fā)神光。
八
妖嬈少女嫁金公，全籍黃婆打合功。一對(duì)夫妻才會(huì)合，兩情云雨便和同。
閑時(shí)共飲朱陵府，醉后回眠紫極宮。暮樂(lè)朝歡恩義重，一年生個(gè)小孩童。
九
人人身內(nèi)有夫妻，爭(zhēng)奈愚癡太執(zhí)迷。不向里頭求造化，卻于外面立丹基。
妄將御女三峰術(shù)，偽作軒轅九鼎奇。個(gè)樣畜生難懺悔，閻公不久牒來(lái)追。
十
身內(nèi)夫妻說(shuō)與公，青衣女子白頭翁。金情木性相交合，黑汞紅鉛自感通。
對(duì)月臨風(fēng)神逸樂(lè)，行云布雨興無(wú)窮。這些至理誠(chéng)難會(huì)，凝結(jié)真胎反掌中。
十一
九還七返大丹頭，學(xué)者須當(dāng)定里求。些子神機(jī)誠(chéng)會(huì)得，兩般靈物便相投。
三年造化須臾備，九轉(zhuǎn)工夫頃刻周。便把鼎爐掀倒了，丹光燭破四神州。
十二
不立文書(shū)教外傳，人人分上本來(lái)圓。玄風(fēng)細(xì)細(xì)清三境，慧月娟娟印百川。
兜率三關(guān)皆假喻，天龍一指匪真詮。威音那畔通消息，不是濂溪太極圈。
詠四緣警世
身心世事四虛名，多少迷人被牽縈。禍患只因權(quán)利得，輪回都為愛(ài)緣生。
安心絕跡從身動(dòng)，處世忘機(jī)任事更。觸境遇緣常委順，命基永固性圓明。
詠葫蘆
靈明種子產(chǎn)先天，蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土，依時(shí)澆灌坎中泉。
花開(kāi)白玉光而瑩，子結(jié)黃金圓且堅(jiān)。成就頂門(mén)開(kāi)一竅，個(gè)中別是一乾坤。
心鏡
采將乾礦入坤爐，六合虛空作一模。法相就時(shí)圓爍爍，水銀磨處瑩如如。
放光周遍三千界，收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現(xiàn)，更須打破合元樞。
為孚庵指玄牝
玄門(mén)牝戶不難知，收拾身心向內(nèi)推。會(huì)得兩儀推蕩理，便知一氣往來(lái)時(shí)。
乾坤闔辟無(wú)休息，離坎升沉有合離。我為孚庵明指出，念頭復(fù)處立丹基。
和翁學(xué)録韻
密意參同白玉蟾，元來(lái)窮理便通仙。未明太極生三五，徒涉蓬萊路八千。
釋氏家風(fēng)憑祖印，羲皇道統(tǒng)必心傳。青天獨(dú)露瑤臺(tái)月，普印千潭一樣圓。
贈(zèng)鄧一蟾
禪宗理學(xué)與全真，教立三門(mén)接后人。釋氏蘊(yùn)空須見(jiàn)性，儒流格物必存誠(chéng)。
丹臺(tái)留得星星火，靈府銷镕種種塵。會(huì)得萬(wàn)殊歸一致，熙臺(tái)內(nèi)外總登春。
自得（七首）
一
打破鴻濛竅，都無(wú)佛與仙。既非心外妙，不是口頭禪。
盡日優(yōu)游過(guò)，通宵自在眠。委身潛絕境，萬(wàn)事付之天。
二
一切有為法，般般盡是塵。窮通諸物理，放下此心身。
隨處安禪定，趨時(shí)樂(lè)至真。每將周易髓，警拔世間人。
三
得造無(wú)為妙，終朝不出門(mén)。機(jī)緣全絕斷，天理自然存。
日用天行健，平常地勢(shì)坤。警提門(mén)弟子，復(fù)命與歸根。
四
打透都關(guān)鎖，天然會(huì)大同。龜毛元自綠，鶴頂本來(lái)紅。
可道非常道，行功是外功。些兒真造化，恍惚窈冥中。
五
自得身心定，凝神固氣精。身閑超有漏，心寂證無(wú)生。
烏兔從來(lái)去，乾坤任變更。廓然無(wú)所礙，獨(dú)露大光明。
六
日用別無(wú)事，維持一己誠(chéng)。靜中調(diào)氣息，動(dòng)則順人情。
晦德同其俗，含華不顯明。真閑真樂(lè)處，常靜與常清。
七
靜抱無(wú)名樸，塵情了不侵。汞鉛镕作粉，瓦礫變成金。
覿見(jiàn)羲黃面，參同釋老心。頓空超實(shí)際，無(wú)古亦無(wú)今。
自題相
黃面肌瘦子，看來(lái)有甚奇。分明喬眼孔，剛道絕聞知。
勘破三千法，參同十七師。低頭叉手處，泄盡那些兒。
鏡中燈 （二首）
寶鏡本無(wú)相，傳燈發(fā)慧光。真如元瑩凈，法體本瑩煌。
金鼎燒真火，華池浴太陽(yáng)。個(gè)中端的意，元不離中黃。
二
靜室閑心鏡，虛室剔慧燈。外頭明皎皎，里面晃騰騰。
黍米光中現(xiàn)，銀蟾水底澄。懸胎金鼎內(nèi)，一粒大丹凝。
詠藕 （二首）
一
一種靈苗異，其他迥不同。法身元潔白，真性本玲瓏。
外象頭頭曲，中間竅竅通。淤泥淹不得，發(fā)露滿池紅。
二
我本清虛種，玲瓏貫古今。為厭名利冗，且隱淤泥深。
每有濟(jì)人意，常懷克己心。幾多撈漉者，那個(gè)是知音？
卓庵 （二首）
一
擇盡虛無(wú)地，因緣在玉京。筑基須穩(wěn)穩(wěn)，立鼎要平平。
直豎須彌柱，恒安太極楹。青天為蓋覆，庵主樂(lè)無(wú)生。
二
大地鏟教平，庵基即日成。來(lái)山從丙入，去水放西行。
門(mén)兒全通達(dá)，窗欞透底明。庵中誰(shuí)是伴？月白與風(fēng)清。
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