我們都聽過一句話叫“君子之交淡如水”，意思是告訴我們，君子交往的平淡如同水一樣無色無味，無形無影。我們也都知道，要是和君子交往一定要將“義”字當(dāng)先。說白了就是和他們講情懷，談理想?？偠灾痪湓?，怎么高深怎么清高怎么來。
相反，對(duì)于小人我們只要以“利”驅(qū)動(dòng)就可以了。因?yàn)樾∪酥鹄?，小人趨利，小人無利不起早。沒有好處，沒有回報(bào)的不做。相比較君子的理想，小人更加現(xiàn)實(shí)，更加實(shí)在。
其實(shí)，無論是君子還是小人，在生活中都屬于極個(gè)別的少數(shù)。多數(shù)人都是普通人。既不是君子也不是小人，而是即是君子又是小人的集合體。
看似矛盾并不矛盾。試想，哪個(gè)人一直是君子？哪個(gè)人又一直是小人呢？我總說，中國人是善變的。君子與小人之間的變化自然也在其列。
但是，中國人的君子與小人之間的變化，并不像中國人心情那樣說變就變。而是更加含蓄內(nèi)斂，不易被人察覺。因?yàn)椋袊司优c小人的狀態(tài)，相對(duì)于穩(wěn)定。就算君子有時(shí)會(huì)有小人之相，也不會(huì)脫離君子之本。反之亦然，就算小人有時(shí)會(huì)有君子之志，也不會(huì)丟掉小人之心。
話回到原點(diǎn)問題，既然普通人是君子和小人的集合體，那么以什么交往呢？
這個(gè)問題回答起來其實(shí)也不難。因事而變，因時(shí)而異即可?？此坪?jiǎn)單其實(shí)更復(fù)雜，對(duì)不對(duì)？是的，因?yàn)槠胀ㄈ耸羌象w，具有君子和小人的兩面性，所以要用不同方式去交往。開玩笑的說，這也就是為什么普通人更加難處的原因所在。
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