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灼見（微信號(hào)：penetratingview)
無論改變帶來的是破費(fèi)、擁擠還是痛苦，我們都心存一種“詩意棲居”的向往——去反抗生活的壓抑，從日常的平庸、瑣屑和惰性中探出頭來，用一次出走或一個(gè)改變向無聊和無趣宣戰(zhàn)。
每年的十一黃金周，出行人數(shù)都創(chuàng)下歷史新高，我們漸漸開始接受黃金周的基本設(shè)定似乎不再有什么掙扎的余地：人們習(xí)慣在每一個(gè)黃金周到來之前優(yōu)先挑選人少景美的出行路線，又無一例外地發(fā)現(xiàn)景美的地方絕對(duì)不會(huì)人少，然后一定會(huì)在熙熙攘攘的人群中用吐槽和滿是后腦勺的照片給黃金周一個(gè)五星差評(píng)，如此循環(huán)并樂此不疲。你說這是何苦？
你為什么偏要擠黃金周？
其實(shí)靜下心來想想，道理很簡單：你當(dāng)然討厭人群的擁擠，但是你更討厭生活的單調(diào)，你并不想和十三億人搶一個(gè)擁擠的七天，但是你更不想在唯一有可能不一樣的七天里繼續(xù)重復(fù)無數(shù)個(gè)一樣的七天。
朋友Y君失戀了，他在十一的凌晨五點(diǎn)登上了前往秦皇島的火車，買票的時(shí)候只剩站票，他在搖搖晃晃的車廂里打來電話，跟我說他已經(jīng)出發(fā)，我很納悶這為什么是一場說走就走毫無征兆的旅行，他只是淡淡地回了一句許巍的歌詞——難過的時(shí)候就看一看大海。
朋友小C半個(gè)月前就規(guī)劃好廈門五日游的路線，呼朋喚友，組團(tuán)同去，早早買好了一隊(duì)人馬往返的機(jī)票，臺(tái)風(fēng)并不能阻擋出游的熱情，小C 說廈門是一個(gè)適合發(fā)生愛情的地方，也是一個(gè)適合回顧青春的地方。
小A是外企的銷售，每天的生活就是飛在不同城市之間的上空，在不同的人面前講述產(chǎn)品的優(yōu)劣和合同的細(xì)節(jié)，十一對(duì)他來說和每一次飛行并沒有什么不同，只是這一次他選擇了飛回家，一年到頭，他在家的時(shí)間就是他擁有假期時(shí)間的總和。
你身邊也會(huì)有無數(shù)Y君、小C和小A,他們擁有不同的職業(yè)，走在不同的軌跡，經(jīng)歷不同的生活，但是無數(shù)的他們和你并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，大多數(shù)人都在哲學(xué)家海德格爾稱之為“平均狀態(tài)”的東西里打轉(zhuǎn)，不斷品嘗著日常生活的重復(fù)、瑣碎和機(jī)械，并醞釀出一種厭倦的情緒和逃離的渴望。
我們不能否認(rèn)生活的豐富性和精彩程度，我們有理由也有智慧去生活中挖掘平淡的美和真實(shí)的幸福，但是我們必須承認(rèn)對(duì)于普通人來說，生活的本質(zhì)是一種“每天發(fā)生的”、“通常習(xí)慣的”、“平淡甚至單調(diào)的”狀態(tài)。海德格爾在《存在與時(shí)間》中將這種日常生活的狀態(tài)稱之為“平均狀態(tài)”——“平均狀態(tài)是一種常人的生存論性質(zhì)。常人本質(zhì)上就是為這種平均狀態(tài)而存在的。”
在他看來，平均狀態(tài)下的常人已經(jīng)失去了彼此的個(gè)性和差別，失去了冒險(xiǎn)和對(duì)反常事物的探索，樂于接受公眾的意見，麻木地忍受生活拋下來的一切寡淡和無趣。
海德格爾未免過于悲觀，但是當(dāng)今社會(huì)越來越普遍的專業(yè)分工和管理程序化，以及人們對(duì)工具理性和規(guī)章制度的過度信任及依賴，讓海德格爾的“預(yù)言”聽起來似乎并不是危言聳聽。
職業(yè)的機(jī)械重復(fù)和刻板無趣的日常生活正在將人們塑造成工具性的存在，而流行時(shí)尚、大眾文化和社會(huì)慣例正在用最有力的手左右著個(gè)人的生活趣味和成長軌跡，使人們越來越樂于追隨時(shí)尚、滿足于現(xiàn)成的套路，按照社會(huì)或者權(quán)威設(shè)計(jì)好的模式去生活，甘愿囚禁在生活的無形牢籠之中。
然而，人畢竟是擁有超越性的物種，在日常生活的機(jī)械重復(fù)能夠滿足一定的基礎(chǔ)需求之后，一定會(huì)產(chǎn)生更高層次的精神需求或者說是一種自我實(shí)現(xiàn)的需求，這種需求會(huì)促使人們不斷渴望改變、逃離甚至顛覆陳規(guī)舊俗，從單調(diào)和平庸的日常性中脫離出來，尋求一種新奇的、個(gè)性的、具有創(chuàng)造力的超越性。這種超越性的實(shí)現(xiàn)可以依賴讀書、冥想的精神活動(dòng)，也可以訴諸音樂、美術(shù)等藝術(shù)創(chuàng)造，還可以來一場說走就走的旅程尋找“詩和遠(yuǎn)方”。
我們不必揣測那些去了一趟西藏就聲稱改變?nèi)松娜耸欠裾娴哪軌蛎撎Q骨，就像我們不必自討沒趣地問Y君看一看大海是否真的能夠忘記失去的愛情；我們也不必研究在廈門玩了五天的朋友們是否能夠因此友誼長存，就像悲觀的海德格爾不明白為什么日常生活讓一切秘密失去了力量卻還是提出了“詩意棲居”的暢想。
我們可能永遠(yuǎn)無法想象那么多人摩肩接踵地?cái)D在十一的黃金周里能夠體會(huì)出什么樣的快樂，但是我們清楚的是，無論改變帶來的是破費(fèi)、擁擠還是痛苦，我們都心存一種“詩意棲居”的向往——去反抗生活的壓抑，從日常的平庸、瑣屑和惰性中探出頭來，用一次出走或一個(gè)改變向無聊和無趣宣戰(zhàn)。
不信，明年的十一黃金周，出行人數(shù)又會(huì)超越今年創(chuàng)造歷史新高，也許今天正在吐槽的你，也會(huì)為新高的歷史增添一個(gè)不起眼的數(shù)字。
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