自古以來就有這么一說：“失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福！”
人活著，要以好的心態(tài)面對得與失。大千世界，得與失就像各置于天枰兩端托盤中的物品，如一旦取出一端的物品，另一端就會(huì)下墜。
得失相依，逢多必少，這就是生活的原本。
有人說：你贏得了一步，也就失去了一步，你擁抱了晨鐘，就不可能拒絕暮鼓。心寬一寸，那么路便會(huì)寬一丈。
功名利祿終歸是身外之物，生不帶來，死不帶去，得之不易，失之不難。
我們大多是普通人，不是圣賢，很難做到不計(jì)個(gè)人得失，但盡量不要把名利得失看得過重，更不應(yīng)該終生為其所累。
做到無所謂得，也無所謂失。讓一切順其自然，一生沉浮自如。如此，讀懂了生命之重，才能看淡得失之輕！
有這么一個(gè)故事：
有兩個(gè)男孩都是孤兒，而且身無分文，上帝見他們可憐，就決定救助他們。
于是，上帝給了第一個(gè)男孩一包金子，那個(gè)孩子高高興興地走了。
第二個(gè)孩子卻沒要上帝的金子，他告訴上帝：媽媽曾經(jīng)對我說不能隨便要?jiǎng)e人的東西。他向上帝要了一個(gè)工作的機(jī)會(huì)，上帝答應(yīng)了他。
一年之后，第一個(gè)男孩的金子全部用光，他再次成為了一個(gè)身無分文的窮人。
第二個(gè)男孩子卻靠自己勤勞的雙手，辛勤工作，生活無憂。
有得必有失：
得到了成熟，也就失去了天真；
擁有了喧囂的城鎮(zhèn)，也就喪失了寂靜的山村；
想要小溪的清澈，就看不到大海的磅礴！
同樣的，有時(shí)失去也是另一種得到：
仗義疏財(cái)，得到人心；
肝膽相照，得到知心；
淡泊名利，得到安心；
清心寡欲，得到舒心。
商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財(cái)而遺臭萬年。
陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。
蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達(dá)。
面對失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無怨無悔。
肖伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”
作家周國平曾經(jīng)深以為然，并且佩服肖伯納把人生的可悲境遇表述得如此輕松俏皮。
但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會(huì)有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。
如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：
人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)?
不要太在意生活中的得與失，上天是公平的，他會(huì)在關(guān)上一扇門的同時(shí)給我們打開另一扇窗，有時(shí)，“舍”比“得”更讓人快樂！
任何事都有兩面性，在遇到事情時(shí)，要樂觀積極，看它好的一面，積極的人往往看到的是希望。
所以，我們要對得起自己，也就是，要積極樂觀的生活，努力讓自己開心，快樂！
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