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福建土樓——泥巴鑄就古老“建筑神話”
福建土樓——泥巴鑄就古老“建筑神話”
神秘古樸的福建土樓。
圓形土樓的頂部雄偉壯觀。
圓形土樓充滿了奇異的空間形式美。
依水而建、錯(cuò)落有致的五鳳樓。
古老而堅(jiān)固的方形土樓。
閩南山區(qū)的綿延群山間,處處可見土樓建筑。
□張鳳舉  梅子
近日,在加拿大魁北克市第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,中國(guó)古老民居“福建土樓”成功申遺,被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。此消息一出,引起了全世界對(duì)福建土樓的關(guān)注和探尋。作為世界上獨(dú)一無(wú)二的大型民居建筑,以及世界各地1.2億客家人的心靈“圖騰”,福建土樓銘刻著怎樣深邃的客家文化?其建筑又有著怎樣獨(dú)樹一幟的藝術(shù)特色?此次申遺的46座福建土樓又是哪些?……從本期起,我們將分期逐漸揭開這些古老神秘民居的面紗,帶您領(lǐng)略獨(dú)特神秘的建筑藝術(shù)魅力。
■“活化石”與“聚族而居”
福建土樓產(chǎn)生于11世紀(jì)至13世紀(jì)的宋元時(shí)期,是世界上獨(dú)一無(wú)二的山區(qū)大型夯土民居建筑,其以神奇的聚落環(huán)境、特有的空間形式美、巧奪天工的建造藝術(shù)和深邃的客家文化內(nèi)涵,被稱為世界古民居建筑的“活化石”。精雕細(xì)繪、充滿著裝飾之美和濃郁泥土芳香的“土樓之王”——二宜樓;外形頗似精美雨傘、宛若“蓬萊仙境”的“雨傘樓”;距今已600多年歷史,卻依然屹立于高山之巔的中國(guó)最古老圓樓的鼻祖——齊云樓;以“鳳棲之木”雕刻房門,并巧妙結(jié)合福建客家和福佬兩大民間建筑特色、將單元式與通廊式合一的“福建土樓博物館”…… 作為福建客家人引為自豪的建筑形式,它充分協(xié)調(diào)了“天、地、人”等多種因素,形成了獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。聚族而居是土樓的建筑靈魂,數(shù)十戶、幾百人同住一樓,這不僅展示了客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng),而且一部土樓史更是一部鄉(xiāng)村家族史,土樓子孫往往無(wú)須族譜便能侃侃道出家族的源流。 土樓通常呈平面對(duì)稱,有著明確的建筑核心,宗族氛圍濃厚,體現(xiàn)著強(qiáng)烈等級(jí)思想。這種布局記錄了中國(guó)傳統(tǒng)的宗法觀念,也處處體現(xiàn)出親密的血緣關(guān)系和手足之情。同時(shí),土樓也傳承著中國(guó)厚重的傳統(tǒng)文化,在這些民居里處處可見發(fā)人深省的楹聯(lián)匾額,與樓共存的私塾學(xué)堂,教化育人的壁畫彩繪,展示著歷代土樓人家“修身齊家”的理想和“止于至善”的追求。
■生土鑄造“建筑神話”
土樓也稱“生土樓”,通常用生土混合糯米飯、紅糖等建造而成。由于其多為福建客家人所建,也被稱為“客家土樓”。土樓最大的特色就是就地取材,循環(huán)利用。這種用最平常土料筑成高大樓堡、化平凡為神奇的建筑藝術(shù),充分體現(xiàn)了客家人匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造力,以及和自然和諧相處的狀態(tài)。在閩南山區(qū)的綿延群山間,處處都是依山勢(shì)錯(cuò)落布局的土樓建筑:層層土墻與梯田遙相呼應(yīng),奇異秀麗,美不勝收,使得人文與自然完美融合。土樓的材料雖然原始,可其堅(jiān)固無(wú)比,南靖先民在土樓建筑史上至今仍留下許多難解之謎:長(zhǎng)教官村的土樓古時(shí)因火災(zāi)燒毀,留下殘墻斷壁,經(jīng)受幾百年風(fēng)吹日曬,而今卻依然屹立,如長(zhǎng)城般堅(jiān)固;當(dāng)今最高土樓“和貴樓”雖建造于沼澤地里,據(jù)說(shuō)建樓時(shí)地基下陷了一層樓深,停了一年多才續(xù)建,可如今仍巍然不動(dòng),而樓周圍仍可用鐵條插下幾米深;“裕昌樓”是有名的“東倒西歪樓”,樓內(nèi)泥土梁柱傾斜度達(dá)15度,看似十分危險(xiǎn),樓內(nèi)居民卻安然無(wú)恙,居然可以繁衍26代。
■造型獨(dú)特  嘆為觀止
在中國(guó)傳統(tǒng)民居中,福建土樓的造型無(wú)疑是豐富獨(dú)特的:圓、方、半圓、橢圓、交椅、五角、八卦、五鳳、桃形和不規(guī)則等等,讓人嘆為觀止。圓形樓是閩西土樓中最出名的一種,分為單環(huán)、多環(huán)、圓形套方等,多環(huán)最為常見。其平面為一圈圈同心圓,樓體外高內(nèi)低,樓內(nèi)有樓,環(huán)環(huán)相套。中心的祠堂,通常是族人進(jìn)行重大活動(dòng)的公共場(chǎng)所。五鳳樓歷史最悠久,其是中原四合院建筑的“本土化”衍化,“三堂兩落”的風(fēng)格保持了明確中軸線和規(guī)整傳統(tǒng)布局,這種主次分明,高低錯(cuò)落,和諧統(tǒng)一的建筑構(gòu)思,既顯示了古代宗法制度的尊嚴(yán)和古樸莊重的藝術(shù)風(fēng)格,又體現(xiàn)了土樓與中原文化千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。方樓的起源最早,也是至今保存最完整、最堅(jiān)固的土樓,如今依然被當(dāng)?shù)乜图胰藦V泛采用。其造型簡(jiǎn)潔,卻更注重防衛(wèi)性。這種土樓很高,可達(dá)5至6層,最底層的墻厚可達(dá)一米以上,愈往高愈薄,通常一座方樓可住200多戶人家。在南靖等地,還有一種叫“交椅樓”的生土樓,其建筑形式與方形樓大致相同。但前排房稍低,左右兩邊稍高,酷似座椅的“扶手”,后排房最高,宛如座椅靠背。整座樓遠(yuǎn)看仿佛一把“交椅”,故俗稱“交椅樓”。這種土樓陽(yáng)光充足,空氣新鮮,冬暖夏涼。
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