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我國(guó)書法中魏碑體的特點(diǎn)是什么?
魏碑算是楷書的一種,它和晉朝楷書、唐朝楷書并稱三大楷書字體。

魏碑產(chǎn)生時(shí),正值隸書向典型的楷書發(fā)展過(guò)渡時(shí)期。魏晉之際已經(jīng)有了楷書,鐘繇的《宣示表》、王羲之的《黃庭經(jīng)》等楷書作品已然是比較成熟的楷書,但是大批西晉知識(shí)分子隨晉室南渡之后,北朝的書風(fēng)就和南朝大異了。北朝現(xiàn)存的碑刻大多是民間無(wú)名氏書法家的作品,和南朝士大夫所謂“風(fēng)流蘊(yùn)藉”的書法風(fēng)格自然不一樣。鐘繇和王羲之完成了部分由隸變楷的過(guò)程,由于晉室南渡,北魏的民間書法家們沒(méi)有繼承多少他們的成果,而是遵循原來(lái)民間書法的發(fā)展軌跡,更多地是直接從漢魏時(shí)期的隸書演變而來(lái)。和南朝碑刻相比,清朝書論家劉熙載認(rèn)為“南書溫雅,北書雄健”;與唐楷相比,唐楷注重法度,用筆和結(jié)體趨于規(guī)范統(tǒng)一,魏碑則用筆任意揮灑,結(jié)體因勢(shì)賦形,不受拘束。

清朝康有為在《廣藝舟雙楫》中贊譽(yù)魏碑有“十美”:“古今之中,唯南碑與魏為可宗??勺跒楹??曰有十美:一曰魄力雄強(qiáng),二曰氣象渾穆,三曰筆法跳越,四曰點(diǎn)畫峻厚,五曰意態(tài)奇逸,六曰精神飛動(dòng),七曰興趣酣足,八曰骨法洞達(dá),九曰結(jié)構(gòu)天成,十曰血肉豐美,是十美者,唯魏碑南碑有之?!?

一句話概括:魏碑是一種具有強(qiáng)烈隸書風(fēng)格的楷書,因此更加古樸而雄渾。 
 
魏碑體是北朝碑刻的統(tǒng)稱,其特點(diǎn)是筆力、字體強(qiáng)勁,是后世書法的一種楷模
魏碑書法藝術(shù),主要分兩大類:一類是佛教的造像題記;一類是民間的墓志銘。僅龍門石窟的造像題記就有三千余品,而著名的是《龍門二十品》。墓志在南北朝時(shí)十分盛行,其中北魏的墓志銘比前代都多,書法中帶有漢隸筆法,結(jié)體方嚴(yán),筆畫沉著,變化多端,美不勝收。
康有為稱魏碑有十美,概括了魏碑書法雄強(qiáng)、樸拙、自然天成的藝術(shù)特點(diǎn)。
魏碑是指南北朝時(shí)期北朝的碑刻書法作品?,F(xiàn)存的魏碑書體都是楷書,因此有時(shí)也把這些楷書碑刻作品稱為“魏楷”。魏碑原本也稱北碑,在北朝相繼的各個(gè)王朝中以北魏的立國(guó)時(shí)間最長(zhǎng),后來(lái)就用“魏碑”來(lái)指稱包括東魏、西魏、北齊和北周在內(nèi)的整個(gè)北朝的碑刻書法作品。這些碑刻作品主要是以“石碑”、“墓志銘”、“摩崖”和“造像記”的形式存在的。

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