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山西侯馬鑄銅遺址所見仿古紋飾試析
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2022.06.20 福建

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東周青銅器經(jīng)歷了從典型的周文化風(fēng)格向列國風(fēng)格發(fā)展的過程。大體而言,春秋早期階段延續(xù)了西周晚期以來的銅器風(fēng)格;到春秋中期階段,銅器的形制、紋飾乃至鑄造方式都產(chǎn)生了明顯的變化,銅器造型愈加規(guī)整,開始出現(xiàn)耳、足分鑄的現(xiàn)象,同時(shí)各個(gè)地區(qū)之間的差異也進(jìn)一步拉大;到春秋晚期階段,形成了秦、楚、晉系等列國風(fēng)格青銅器。晉系青銅器是列國銅器中的典型代表,除了造型具有自身特征外,在紋飾上也有自己的突出特征。除了大量的蟠螭紋、蟠虺紋外,在山西侯馬鑄銅作坊遺址及其產(chǎn)品上可以見到一組具有古老淵源的紋飾,這些紋飾在銅器上再次出現(xiàn),反映出設(shè)計(jì)和制作這些陶范的工匠,曾經(jīng)仔細(xì)觀摩、學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)見到的流傳下來的商代和西周銅器。分析這些資料,對于認(rèn)識晉系青銅器部分紋飾的淵源及其出現(xiàn)的背景等問題具有積極的意義。


                             一

“晉系青銅器”概念的提出與侯馬鑄銅遺址的發(fā)現(xiàn)有直接關(guān)系,除了日漸豐富的考古資料反映出銅器造型精美、工藝水平高之外,鑄銅遺址中還見有一組帶有古老紋飾的范模,這些資料在《侯馬鑄銅遺址》[1]和《侯馬陶范藝術(shù)》[2]兩書中均有報(bào)道。多位研究者曾指出,這一組范模帶有仿古的味道[3]。這些范模按照仿古紋飾及其變異程度,可以區(qū)分為兩類,一類是全然模仿晚商至西周早期的紋飾,一類是仿制的紋飾出現(xiàn)了一些變異。

完全照搬晚商至西周早期紋飾的范模,有一組細(xì)密云雷紋襯地的夔紋范和模?!逗铖R鑄銅遺址》發(fā)表有6塊范,即ⅡT41H94∶1,ⅡT9F30∶33、90,ⅡT18H42∶11、10、12(圖一∶1、3~6);1塊模,即ⅡT12③∶5?!逗铖R陶范藝術(shù)》一書中,又公布了另外一些陶范,分別出自ⅡT50H139(圖一∶2)、ⅡT90H150等單位。上述范模上有三類紋飾,第Ⅰ類是帶耳夔紋,第Ⅱ類是細(xì)長身夔紋,第Ⅲ類是鉤喙夔紋,其中ⅡT41H94∶1陶范上清晰可見帶耳夔紋與細(xì)長身夔紋的組合紋飾。




《侯馬鑄銅遺址》還著錄有一塊牛角紋范(ⅡT13H35∶9),雖然陶范已殘損,但清晰可見主體紋飾為牛首,牛角和牛耳凹陷較深,下有云雷紋襯地(圖一∶7)。相應(yīng)的,這塊陶范鑄造出的銅器,牛角及牛耳會(huì)凸起,這與晚商至西周早期的浮雕型三層花紋飾很接近。

上述陶范上的紋飾,在晚商至西周早期的銅器上均可以找到十分接近的紋飾,只是多數(shù)銅器上僅帶有上述一兩種紋飾。為了節(jié)約篇幅,這里僅舉出同時(shí)帶有上述多種紋飾、年代相當(dāng)于商代晚期的三件銅卣[4],分別是陜西岐山賀家、廣西武鳴勉嶺出土的銅卣,以及美國弗利爾美術(shù)館收藏的一件銅卣。賀家出土銅卣,提梁、圈足飾第Ⅱ類細(xì)長身夔紋,蓋沿飾第Ⅲ類鉤喙夔紋(圖二)[5];美國弗利爾美術(shù)館藏銅卣,蓋沿飾第Ⅰ類帶耳夔紋,圈足飾第Ⅲ類鉤喙夔紋(圖三)[6];勉嶺出土銅卣,蓋沿、頸部飾第Ⅲ類鉤喙夔紋,圈足飾第Ⅰ類帶耳夔紋,蓋面及腹部飾牛角獸面紋,牛角略微凸起(圖四)[7],紋飾風(fēng)格與上述牛角紋范(ⅡT13H35∶9)相似。這些線索說明,侯馬鑄銅遺址中所見的這類春秋晚期的陶范,模仿了十分久遠(yuǎn)的晚商至西周早期的銅器紋飾。





除了相對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)啬7峦砩讨廖髦茉缙诩y飾的范模外,在侯馬鑄銅遺址還可以看到這樣一些范模,盡管也模仿了早期的紋飾,但出現(xiàn)了明顯的變異。這些范模上的紋飾有一種分解的獸面紋,但是主體紋飾非常纖細(xì)。如ⅡT12③出土的一塊范,同樣紋飾的模還見于ⅡT81H126(圖一∶8)以及ⅡT13H35、ⅡT96H470等遺跡單位中。這些陶范模的年代,也相當(dāng)于春秋晚期階段。

                              二

上述帶有復(fù)古紋飾的陶范模較為碎小,鑄造的器類不清楚,加之沒有發(fā)現(xiàn)春秋晚期帶有這種紋飾的銅器,上述陶范模一直沒有引起大家的關(guān)注。最近山西襄汾陶寺北墓地M3011出土一對高達(dá)50厘米的夔紋壺(圖五),共存的銅器有鼎13件(其中兩套列鼎各5件)、簠2件、方座豆3件、蓋豆2件、素面壺2件、鑒1件、镈鐘13件、甬鐘13件等,該墓的年代相當(dāng)于春秋晚期[8]。這對銅壺的整體造型與太原金勝村M674、M673出土銅壺及美國弗利爾美術(shù)館藏銅壺都十分接近(圖六∶1~3)[9]。但其紋飾與同出的器物以及上述形制相近的銅壺完全不同,而與上述侯馬鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)的范模紋飾一致。




這對銅壺的器身除了口部和下腹的三角形紋飾外,其他部位的紋飾雖然繁復(fù),但只有三種紋飾,而且與侯馬鑄銅遺址所見陶范上的仿古紋飾契合,分別是帶耳夔紋(Ⅰ)、細(xì)長身夔紋(Ⅱ)和鉤喙夔紋(Ⅲ)。口部及下腹的三角紋,是一種變形的分解式獸面紋,這種紋飾的構(gòu)圖也與侯馬鑄銅遺址ⅡT81H126出土陶模上的紋飾相近,只是為了更好地與器物造型匹配,將分解的獸面紋做成了三角形。這組分解式獸面紋應(yīng)該模仿了西周早期流行的同類紋飾,只是紋飾線條纖細(xì),不像西周早期的分解式獸面紋那樣線條較粗(圖七∶1)。由于這些紋飾與上述侯馬鑄銅遺址發(fā)現(xiàn)的陶范模相似,報(bào)道中已指出從整體造型、紋飾風(fēng)格乃至紋飾布局來看,這對銅壺應(yīng)是侯馬鑄銅作坊的產(chǎn)品[10]。這是很正確的認(rèn)識。



需要說明的是,陶寺北M3011出土銅壺器蓋的蓮瓣上飾有一類三角形蕉葉紋,這種紋飾在春秋晚期十分少見,可能是模仿了晚商至西周早期銅觚上常見的蕉葉紋。早期的這類蕉葉紋,有一些帶有雙目,有一些做了減?。▓D七∶2~5)。器蓋口部的顧首夔紋以及作為器蓋卡扣的四個(gè)牛首也與晚商至西周早期的紋飾相近(圖七∶6)。

綜上所述,陶寺北M3011出土的這對銅壺,在整體造型上具有典型的晉系銅壺的特征,周身裝飾的紋飾淵源古老,應(yīng)該是侯馬鑄銅作坊的工匠模仿晚商至西周早期階段的紋飾并重新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的結(jié)果。

                             三

侯馬鑄銅遺址不僅見有上述仿古紋飾,其實(shí)大家熟知的夔龍夔鳳獸面紋的出現(xiàn)也與侯馬鑄銅作坊的工匠重拾舊傳統(tǒng)并融合當(dāng)時(shí)流行的裝飾紋樣有關(guān)。

獸面紋至遲在二里崗時(shí)期已經(jīng)成為銅器上的主要裝飾紋樣,西周中期鳳鳥紋興起之后,這類紋飾就退出了舞臺。侯馬鑄銅作坊興起之后,獸面紋的重新出現(xiàn)和流行,顯然也是對晚商至西周早期獸面紋傳統(tǒng)的重新繼承。只是這一時(shí)期銅器的裝飾紋樣發(fā)生了巨大的變化,這些重新流行的獸面紋添加了很多當(dāng)時(shí)流行的元素,如增加與獸面紋纏繞在一起的夔龍紋或夔鳳紋,風(fēng)格與同時(shí)期的其他紋飾相似,因而并不突兀。這種重新出現(xiàn)的獸面紋,是侯馬鑄銅作坊參考當(dāng)時(shí)所見的晚商至西周早期銅器紋飾而重新設(shè)計(jì)的紋飾。這類紋飾分布也比較有規(guī)律,一般布置在比較寬大的紋飾帶上,顯得紋飾重點(diǎn)突出。這種廣泛使用大獸面紋的做法,在其他系銅器上尚未見到。

侯馬鑄銅遺址所見的這些獸面紋,分別與夔龍紋或夔鳳紋纏繞,或者與這兩種紋飾共同交織在一起(圖八∶1)。雖然細(xì)部變化比較多,但主體紋飾幾乎是固定的。學(xué)者曾經(jīng)做過一幅這種紋飾的分解圖,將夔龍紋和夔鳳紋拆解之后,中央則是一個(gè)獸面紋(圖八∶2)[11]。




上述大獸面紋常裝飾在鑒、壺、鐘、镈等體形較大的器物上,多裝飾在鑒與壺腹部中央及鐘與镈的舞部和鼓部??脊虐l(fā)掘及傳世的此類器物,有太原金勝村M251出土4件銅鑒[12]、太原金勝村M674出土銅壺(圖六∶1)、美國弗利爾美術(shù)館藏銅壺(圖六∶2)、太原金勝村M251出土镈鐘[13]、陜縣后川M2040出土镈鐘[14]、汲縣三彪鎮(zhèn)M1出土兩套镈鐘[15]等,甬鐘鼓部也多裝飾這類獸面紋,這里不再舉例。

上述帶有這種紋飾的器物中,有一些現(xiàn)象值得關(guān)注。如金勝村M251中,四件夔鳳紋鑒腹部的獸面紋朝向不一致,其中至少有一件腹部獸面紋朝上(圖九),這顯然是在合范的過程中,把整圈陶范誤置的結(jié)果[16]。另外,金勝村M674出土的銅壺(圖一○),腹部所飾的大獸面紋并未與壺的中線對應(yīng)[17]。這種現(xiàn)象說明,在長時(shí)間制作和使用條帶狀紋飾的過程中,即便存在中軸對稱的獸面紋,但在合范時(shí)并未刻意將獸面紋放置在器物中線位置上。仔細(xì)觀察陶寺北M3011出土的夔紋壺,腹部最下一周細(xì)長身夔紋的方向顯然是放反了。


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上述紋飾朝向放反及紋飾中軸不在器物中線上的現(xiàn)象,在商代和西周青銅器上幾乎不存在。這種現(xiàn)象表明,侯馬鑄銅作坊依據(jù)古老的紋飾新設(shè)計(jì)出的這些紋飾,和商代、西周的紋飾相比,內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生了重要的改變,更多的是一種裝飾紋樣,所以在組合陶范的過程中,并不十分注重紋飾的朝向以及擺放是否對稱等問題。

                              四

侯馬鑄銅遺址中所見的仿古紋飾以及銅器上裝飾的這類紋飾,與晚商至西周早期的同類紋飾非常接近。因此可以推知,最初設(shè)計(jì)這類陶模的工匠,應(yīng)當(dāng)見過并反復(fù)觀摩過這些紋飾。那么,他們觀摩的裝飾這些紋飾的器物來自哪里?是偶然所得,還是來自世家顯貴?這是一個(gè)可以討論的問題。

歷史上偶然發(fā)現(xiàn)銅器的事件,最著名的當(dāng)屬漢武帝時(shí)在汾陰后土祠旁發(fā)現(xiàn)銅鼎,并因此將年號改為“元鼎”[18]。因而不排除此類紋飾是侯馬鑄銅作坊的工匠,依據(jù)晉國貴族偶然所得的西周早期器物的紋飾而設(shè)計(jì)出來的可能性。但更大的可能性是,鑄銅作坊的工匠直接參考、模仿晉國公室提供的樣本。周代世家顯貴擁有累代積累的銅器,這在考古發(fā)現(xiàn)的窖藏中已得到證實(shí)。在周原扶風(fēng)莊白一號窖藏中,發(fā)現(xiàn)有微史家族旂、豐、墻、連續(xù)四代人的器物,年代大致相當(dāng)于昭王至厲王時(shí)期;此外還有年代更早的商尊、商卣,年代大致相當(dāng)于成康時(shí)期[19]。另外,在陜西臨潼西段遺址發(fā)現(xiàn)有一組銅器,包括成王時(shí)期的利簋、西周晚期的銅壺和王盉、春秋中期的陳侯簋等[20]。這些發(fā)現(xiàn)多少能說明,周代的世家顯貴有累世保存前代器物的傳統(tǒng)。

周代是世家貴族政治,這些世家的地位會(huì)隨著政治勢力的變遷而發(fā)生變化。晉國最大的世家顯貴當(dāng)然就是晉國公室。晉國在周初成王時(shí)期立國后,盡管也曾多次發(fā)生宗室內(nèi)亂,但流傳下來的宗廟祭器不至于毀壞殆盡。在春秋晚期階段,晉國公室可能仍保有從周初流傳下來的器物。這樣晉國公室控制的作坊,在重新規(guī)劃和設(shè)計(jì)銅器紋飾時(shí),可能就以公室保留的早期器物為藍(lán)本,供作坊的工匠仔細(xì)觀摩學(xué)習(xí),如此方能設(shè)計(jì)出形神兼?zhèn)涞臄?shù)世紀(jì)之前流行的紋飾。






注釋

[1]山西省考古研究所《侯馬鑄銅遺址》,文物出版社,1993年。

[2]山西省考古研究所《侯馬陶范藝術(shù)》,普林斯頓大學(xué)出版社,1994年。需要說明的是,該書發(fā)表的很多標(biāo)本只注明了出土的遺跡單位,沒有給出遺跡單位之后的詳細(xì)編號。

[3]蘇芳淑《古人擬古——春秋戰(zhàn)國時(shí)代的復(fù)古風(fēng)》,《中國文化研究所學(xué)報(bào)》2008年第48期;李夏廷、李劭軒《晉國青銅藝術(shù)圖鑒》,第73、116、190頁,文物出版社,2009年。

[4]晚商至西周早期階段的銅器上經(jīng)常可以見到上述幾種紋飾。因?yàn)殂~卣裝飾較為復(fù)雜,可以同時(shí)見到上述幾種紋飾,所以本文選取三件相關(guān)的銅卣作為典型。

[5]曹瑋《周原出土青銅器》第6卷,第1232頁,巴蜀書社,2005年。

[6]Jone Alexander Pope etc.,The Freer Chinese Bronzes,Washington,1967,Pl.49.

[7]中國青銅器全集編輯委員會(huì)《中國青銅器全集》第4卷,第160頁,文物出版社,1998年。

[8]王京燕、崔俊俊《山右吉金——襄汾陶寺北兩周墓地出土青銅器精粹》,山西人民出版社,2021年。

[9]圖六分別采自李夏廷、李劭軒《晉國青銅藝術(shù)圖鑒》,第102、196、159頁,文物出版社,2009年;金勝村M673、M674的資料可參見李建生《輝縣琉璃閣與太原趙卿墓相關(guān)問題》,《中國國家博物館館刊》2012年第2期。

[10]王京燕、崔俊俊《陶寺北墓地春秋晚期的復(fù)古器物》,《山右吉金——襄汾陶寺北兩周墓地出土青銅器精粹》,山西人民出版社,2021年。該文已經(jīng)指出,侯馬鑄銅遺址ⅡT18H42∶10~12、ⅡT41H94∶1、ⅡT9F30∶33、90陶范的紋飾與陶寺北M3011出土夔紋壺接近。

[11]李夏廷、李劭軒《晉國青銅藝術(shù)圖鑒》,第84、85頁,文物出版社,2009年。

[12]山西省考古研究所等《太原晉國趙卿墓》,第52~62頁,文物出版社,1996年。

[13]同[12],第78~84頁。

[14]中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所《陜縣東周秦漢墓》,第69、70頁,科學(xué)出版社,1994年。

[15]郭寶鈞《三彪鎮(zhèn)與琉璃閣》,第6~8頁,科學(xué)出版社,1959年。

[16]據(jù)《太原晉國趙卿墓》,M251出土的4件夔鳳紋鑒,編號分別為582、627、630、637。發(fā)表線圖的一件,腹部的獸面紋朝上;而同書發(fā)表的照片,獸面紋朝下。兩件器物明顯不同,但編號均為630。最近《中國出土青銅器全集》卷4(科學(xué)出版社,2018年)中發(fā)表的360號鑒為趙卿墓所出,器物編號為630,獸面紋朝下,可能與《太原晉國趙卿墓》照片中公布的那件是同一件。

[17] 李夏廷《山右吉金——山西商周青銅器縱覽》,第323頁,故宮出版社,2019年。

[18]《史記》卷一二《孝武本紀(jì)》,第464、476頁,中華書局,1959年。

[19]陜西周原考古隊(duì)《陜西扶風(fēng)莊白一號西周青銅器窖藏發(fā)掘簡報(bào)》,《文物》1978年第3期。

[20]臨潼縣文化館《陜西臨潼發(fā)現(xiàn)武王征商簋》,《文物》1977年第8期。





(作者:陳小三 山西大學(xué);原文刊于《文物》2022年第5期)
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