中國人對(duì)于梅、蘭、竹、菊的稱贊由來已久，這雖然是自身的本性使然；但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識(shí)推崇不無關(guān)系。其幽芳逸致，風(fēng)骨清高，不做媚世之態(tài)；千百年來以其清雅淡泊的品質(zhì)，一直為世人所鐘愛，成為一種人格品性的文化象征。因此，梅、蘭、竹、菊素有“四君子”之稱。
（小型詩文楷書梅花花錢）
讀法為縱讀，詩文詠梅，內(nèi)容為“而今未問和美事，先向百花頭上開”，梅花斗雪吐艷，凌寒留香，鐵骨冰心，高風(fēng)亮節(jié)的形象，鼓勵(lì)著人們自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔地去迎接春的到來。
（小型詩文行書蘭花花錢）
詩文詠蘭，內(nèi)容為“欲采一枝嗟道遠(yuǎn)，露寒香冷到如今”，蘭花不驕不媚，氣質(zhì)超凡脫俗，深受人們的喜愛，蘭花是真誠、美好的象征。
（小型詩文篆書竹子花錢）
詩意詠竹，內(nèi)容為“明季再有新生筍，十大龍孫繞鳳池”，竹，夏不畏酷暑，冬不屈霜雪，生不避貧壤，伐后可復(fù)生的頑強(qiáng)特點(diǎn)，對(duì)于以物明志的中華民族來說，人們可以從中得到多方面的思想啟迪。
筍是孫的借音，竹子年年生發(fā)，喻兒孫滿堂，個(gè)個(gè)高官厚祿、封侯拜相。
（小型詩文隸書菊花花錢）
詩文為詠菊，內(nèi)容為“莫嫌老圃秋容淡，唯有黃花晚節(jié)香”。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”詩句，使菊花由此得了“花中隱士”的封號(hào)。
萬花凋零之際，只有菊花傲骨凌霜，經(jīng)歷風(fēng)霜，抱香枝頭，具有頑強(qiáng)的生命力，以其不同凡響的清雅高節(jié)，喚起人們的肅然情思，她那艷麗多彩，迎風(fēng)傲立的風(fēng)采，高雅清脫，堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)得到人們的贊美。
（大型楷書詩文梅花花錢）
（大型行書詩文蘭花花錢，圖片來自斯是陋泉老師）
（大型篆書詩文竹子花錢）
（大型隸書詩文菊花花錢）
梅、蘭、竹、菊這四種花，與其說是花中“四君子”，不如說是中國古今所有君子的氣質(zhì)凝結(jié)和精神寄托。古今文人雅士用梅、蘭、竹、菊來以物托志，以物明志，表現(xiàn)出清高脫俗的情趣、正直的氣節(jié)、虛心的品質(zhì)和純潔的思想感情。
詩文花錢不但本身富有形式美感，便于攜帶，隨時(shí)把握賞玩，而且可以令人聯(lián)想起做人的品格，以物托志。所以它既便于文人們充分發(fā)揮筆墨情趣，又便于文人們借物寓意，抒發(fā)情感。它們象征高貴、純潔，代表了儒家提倡的知識(shí)分子的一種精神境界。
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