金桂玉兔 立軸 1946年作(1354萬(wàn)港元，2011年4月蘇富比春拍)
這幅畫(huà)繪于1946年，立軸畫(huà)面上丹桂枝葉茂密，縱橫交錯(cuò)地覆蓋于畫(huà)面上方，一黑一白兩只兔子機(jī)敏立耳，鮮活地呈現(xiàn)在畫(huà)面的下方。整個(gè)繪畫(huà)黑白相襯、朱紅點(diǎn)睛，色彩對(duì)比強(qiáng)烈。
三余圖 鏡心 丙戌（1946年）作
款識(shí)：三余圖。白石老人三余云：畫(huà)者工之余，詩(shī)者睡之余，壽者劫之余。此白石之三余也。文光先生雅意。八十六歲白石，丙戌。鈐印：齊白石、悔烏堂、鬼神傳之非人工
齊白石畫(huà)魚(yú)比畫(huà)蝦畫(huà)蟹更加寫(xiě)意，因魚(yú)與人的關(guān)系較蝦蟹更密切，有著“無(wú)常形有常理的特點(diǎn)”易于把握。魚(yú)有很多可借喻的因素，如“年年有魚(yú)”，鯰魚(yú)可喻“長(zhǎng)壽有魚(yú)”，金魚(yú)可喻“金錢(qián)有余”等等，其美好且吉祥的文化涵義也是文人墨客喜好之緣由。此幅作品，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，齊白石自題篆書(shū)“三余圖”，畫(huà)面底部繪三條大小迥異的游魚(yú)與自書(shū)相呼應(yīng)。古之“三余”即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余”（《三國(guó)志·魏志·王肅傳》），而齊白石謂“三余”則為“畫(huà)者工之余，詩(shī)者睡之余，壽者劫之余”，將畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、作詩(shī)、睡覺(jué)日常生活所做的事融入到自己的生活中。齊白石畫(huà)魚(yú)不畫(huà)水，而是通過(guò)魚(yú)的擺動(dòng)和對(duì)魚(yú)身、魚(yú)尾等墨色的變化和空白的處理使畫(huà)面充滿生氣，使人產(chǎn)生魚(yú)在游動(dòng)的虛擬效果。
柳蔭駿馬 立軸 1946年作
《柳蔭駿馬》，上款“秀芳”即東北抗日名將馬占山。此作創(chuàng)作于1946年，正值馬占山調(diào)任東北保安副司令長(zhǎng)官之際。從中不難看出，白石老人贈(zèng)予抗日名將馬占山的“奔馬”有著雙重美好的含義。一則，“馬”是勝利和驍勇的象征，送給抗日名將，自然實(shí)至名歸。二則，受贈(zèng)人恰好姓“馬”，寓意著畫(huà)中這匹勇猛善戰(zhàn)的“千里馬”即為馬占山本人，取其一語(yǔ)雙關(guān)之意。
松鷹圖 鏡心 水墨紙本 1946年作 (660萬(wàn)元，2005年7月中貿(mào)圣佳)
齊白石作畫(huà)用筆雄渾健拔，用墨滋潤(rùn)淋漓，用色濃艷潑辣。其章法多時(shí)信手拈來(lái)隨意而成。反映在造型方面，有時(shí)脫略形跡，離形而以神會(huì)求似，以求相反相成之韻趣。
此作品以寫(xiě)意為主，畫(huà)側(cè)立松鷹，身體和羽翼用沒(méi)骨法，濃濃淡淡見(jiàn)筆見(jiàn)墨。以勁健之墨線勾出鷹喙及爪、眼睛。顯得神采飛揚(yáng)。加之刻畫(huà)精彩的松枝和松針，堪稱杰作。
松壽遐齡 立軸 設(shè)色紙本
白石所作《松壽遐齡》松枝糾結(jié)盤(pán)錯(cuò)，樹(shù)枝上棲息綬帶鳥(niǎo)。松樹(shù)參天，松葉舒展而富于變化，墨色明潤(rùn)。兩只綬帶鳥(niǎo)則純用色彩寫(xiě)成，靈動(dòng)而歡快。鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)而悠揚(yáng)，仿佛從畫(huà)中傳來(lái)。色調(diào)艷麗之中不乏穩(wěn)重，赤可流丹，赭有趣味，墨之濃淡適度自然，布局錯(cuò)落有致，用筆溫火得當(dāng)，雅逸之中不失謹(jǐn)嚴(yán)。此正是該畫(huà)成功之要訣。此畫(huà)富于強(qiáng)烈的民族氣息和文人情調(diào)，寓意長(zhǎng)壽、和諧。這種獨(dú)特的表現(xiàn)技法，與消極避世、超脫孤寂的古代文人畫(huà)創(chuàng)作是截然不同的。在齊白石的作品中，洋溢著健康、歡樂(lè)、詼諧、倔強(qiáng)、自足和蓬勃的生命力。
大富貴亦壽考 1946年作 (1200萬(wàn)元，2011年12月北京保利) 此幅《大富貴亦壽考》為齊白石常選取的壽桃、牡丹題材，令人眼前一亮的是壽桃後的青花龍紋花瓶，這在齊白石的花鳥(niǎo)畫(huà)中極為少見(jiàn)。以物象入畫(huà)作為祝福的寓意，是中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)的門(mén)津之一。壽桃，因其諧音“壽”而寓意長(zhǎng)壽；瓶即平安是永固的喻性暗示；牡丹則自古即被視為富貴的象征。把三者統(tǒng)一入畫(huà)，顯然是非常高的祝福。
此畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)練，壽桃與花瓶?jī)山M物象前後錯(cuò)落，前面兩個(gè)嬌艷欲滴的大壽桃盛在盤(pán)中，其以沒(méi)骨法寫(xiě)出，直接以洋紅和藤黃描繪出桃實(shí)飽滿的形體和鮮艷的色澤。壽桃後為青花龍紋花瓶，內(nèi)按牡丹。牡丹以大寫(xiě)意法為之，用顏色的深淺濃淡表現(xiàn)花瓣的陰陽(yáng)向背，再以墨筆勾畫(huà)出葉片的肥瘦、強(qiáng)弱、曲直和起伏，葉片均以黃色敷之，并以黃色勾畫(huà)幾筆花枝，大面積的黃色一方面與牡丹相映襯，一方面與桃實(shí)相呼應(yīng)，且豐富了畫(huà)面的色彩?；ㄆ恳孕劢∧氈P畫(huà)出，筆法簡(jiǎn)單，但表現(xiàn)出了花瓶外形的優(yōu)雅。瓶身繪制龍紋青花圖案，一條騰云而起的祥龍，栩栩如生，生動(dòng)傳神。此幅乃為白石老人晚年的精品，不僅寓意吉祥，且選取了“龍”這種在老人寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中不多見(jiàn)的新題材。
此幅作品畫(huà)了白石老人從未畫(huà)過(guò)的“五爪降龍”，龍的布局更經(jīng)過(guò)詳密的思考，非隨性落筆，生動(dòng)傳神。龍的設(shè)色更是經(jīng)過(guò)了嚴(yán)密的考究，若設(shè)計(jì)畫(huà)“金龍”則為“真龍?zhí)熳酉路病币鉃橘澝阑噬?，甚不妥切，而且金色在?huà)面也不突顯；紅色又嫌俗耐；只有“藍(lán)色五爪降龍”，意指平(瓶)民布衣祥龍降世，救苦救難，寓意深刻。
玉 蘭 立軸 紙本 1946年作
款識(shí)：草木知春君最先。借山老人白石自白下還京華后制。鈐?。喊资⒐砩袷怪侨斯?br> 此畫(huà)無(wú)年款，從作者題中：“自白下還京華后制”，其中白下指南京白下區(qū)，由可知此畫(huà)應(yīng)作于1946年。此年8月，徐悲鴻任北平藝術(shù)?？茖W(xué)校校長(zhǎng)，聘齊白石為該校名譽(yù)教授。秋，請(qǐng)胡適寫(xiě)傳記。為朱屺瞻《梅花草堂白石印存》寫(xiě)序。10月16日，北平美術(shù)家協(xié)會(huì)成立，徐悲鴻任會(huì)長(zhǎng)，齊白石任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。10月，中華全國(guó)美術(shù)會(huì)在南京舉辦齊白石作品展。由南京期間游玄武湖、雞鳴寺、中山陵、明孝陵以及靈谷寺、燕子磯、北極閣等名勝；蔣介石接見(jiàn)齊白石；于右任設(shè)宴招待齊白石；張道藩拜齊白石為師。11月初，移展上海。在滬期間會(huì)梅蘭芳、符鐵年、朱屺瞻。歲暮，離滬返京。此玉蘭花圖已屬齊白石晚年的自家風(fēng)貌。畫(huà)中筆墨渾厚蒼茫，設(shè)色不多，僅以點(diǎn)綴。
櫻 桃 立軸
款識(shí)：寫(xiě)真點(diǎn)點(diǎn)佳人口，言事言情總斷魂。往日情奴白石老人并句。鈐印：齊大
白石老人的畫(huà)總有詩(shī)意，此作題以二句，便足以令他的詩(shī)名與畫(huà)名一樣不朽。由櫻桃的顏色而聯(lián)想起佳人的小口，言事言情，令人清魂斷腸，“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”，這是白居易詠侍妾樊素、小蠻的名句，齊白石活用其典，化為無(wú)跡，的是高手。
富貴白頭 立軸 設(shè)色紙本 1947年作
款識(shí)：富貴白頭。干嘉間諸畫(huà)家皆喜以此四字為畫(huà)題。丁亥，八十七歲白石老人。鈐印：白石、寄萍堂
此幅《富貴白頭》畫(huà)牡丹白頭翁，以諧音寓“富貴白頭”的美好祝愿。畫(huà)中一只白頭翁臥于巨石之上，眺望遠(yuǎn)方。兩株盛開(kāi)的牡丹占據(jù)畫(huà)面的左下角，全畫(huà)構(gòu)圖飽滿。過(guò)了“衰年變法”后的白石老人以其獨(dú)特的大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格，開(kāi)紅花墨葉一派，名重一時(shí)。畫(huà)中象征富貴的碩大牡丹極為搶眼，用筆毫不遲疑、結(jié)構(gòu)清晰，色與水的比例調(diào)和幾入化境，使牡丹艷而不俗。白石老人對(duì)石頭及花葉細(xì)微之處的處理也同樣一絲不茍，筆筆謹(jǐn)守法度，葉脈清晰、墨氣淋漓。整幅作品寓意吉祥、色調(diào)明快、趣味十足，實(shí)為難得之佳構(gòu)。白石老人生來(lái)就有的天性使他的畫(huà)作永遠(yuǎn)都是從生活中來(lái)，經(jīng)過(guò)其多年的觀察、研究、積累、提煉，始達(dá)到“似與不似之間”——即放棄形似，超越對(duì)表面形似的模擬而達(dá)到形神兼?zhèn)涞淖罡呔辰?，真大師也?/font>
花卉四屏 設(shè)色紙本 1947年作 (1840萬(wàn)元，2012年10月中國(guó)嘉德)
四屏之一畫(huà)名“雙壽”，畫(huà)壽桃一雙，并枝葉蔥蔥。壽桃是白石老人晚年經(jīng)常描繪的題材之一，寄予了老人美好的愿望，象征多壽多福。此屏盡見(jiàn)齊氏畫(huà)桃家法，舉凡洋紅寫(xiě)桃、藤黃綴蒂、濃墨勾筋、淡墨勾緣、敷色變化等等，均可自此幅中得窺一斑。 四屏之二畫(huà)名“五福”，畫(huà)金黃佛手五枚，以合“五福臨門(mén)”之祥瑞寓意。作品取勢(shì)用色似有老缶意趣，但細(xì)品慢酌，則全是唯齊白石才有的韻味神情，乃白石藝術(shù)成熟期的佳作。
四屏之三畫(huà)名“延年”，畫(huà)紅、黃秋菊五朵，并籬笆墨葉。此屏可稱白石老人“紅花墨葉派”之典型。觀此屏菊花，構(gòu)圖上參差錯(cuò)落，共畫(huà)兩黃三紅五朵菊花，并以籬笆兩枝和穿插菊葉勾連上下，極具動(dòng)態(tài)，為齊白石晚期精品。
四屏之四畫(huà)名“富貴高壽”，畫(huà)牡丹湖石。牡丹乃花中之王，國(guó)色天香，雍容華貴，美艷絕倫，一直被中國(guó)人視為富貴、吉祥、幸福、繁榮的象征。齊白石亦喜以牡丹入畫(huà)。此屏牡丹用筆簡(jiǎn)練、老辣，寥寥數(shù)筆卻生機(jī)盎然。牡丹之后又以大筆觸寫(xiě)湖石，以蘊(yùn)“高壽”之意，其運(yùn)筆流暢，筆道老辣，痛快淋漓之感頓生。
螽斯紅蓼圖 1947年作
讀《螽斯紅蓼圖》，通篇流露著齊白石特有的稚拙率意。想象老畫(huà)家作此畫(huà)之情境，他定是先從葉子起筆的，深淺濃淡，揮毫潑墨間完成畫(huà)面的大致布局；隨后，紅蓼的進(jìn)出穿插關(guān)系成為畫(huà)面靈動(dòng)的關(guān)鍵，它們有的飽滿成熟低垂著穗子、有的輕盈地向上舒展著，各有情態(tài)，朝向無(wú)一雷同。大面積的墨葉作為畫(huà)面的中心，紅蓼以此為輻射源向外發(fā)散，繁而無(wú)亂，不容增減。值得一提的是，現(xiàn)實(shí)中紅蓼的自然生長(zhǎng)并非如此，一般是花穗高于葉子生長(zhǎng)在前，葉子簇?fù)砘ㄋ朐诤螅@樣的畫(huà)面是白石老人的創(chuàng)造。藝術(shù)家打散眼前所見(jiàn)自然，而重構(gòu)出畫(huà)面的秩序關(guān)系，我們認(rèn)為這其間的關(guān)系井然有序宛若自然天成，也許這即是“鬼神之工”。
初讀齊白石作品覺(jué)得天真松動(dòng)，再多看幾遍，不禁暗服其老辣。在《螽斯紅蓼圖》中，老畫(huà)家以點(diǎn)構(gòu)成線，用點(diǎn)狀筆觸描畫(huà)每一枝蓼穗。由此，白石老人準(zhǔn)確地抓住了紅蓼豐滿、多籽的特征，并使得畫(huà)面點(diǎn)、線、面地關(guān)系靈活而豐富，堪稱神妙。對(duì)待自然，有取有舍，齊白石秉持的是中國(guó)傳統(tǒng)文人觀看世相的基本觀念：舍紛擾繁雜、變動(dòng)不居之形，而取生命本質(zhì)規(guī)律之理。低垂的紅蓼是秋季的訊號(hào)，畫(huà)家最后在畫(huà)面里增添了一只活物，螽斯振羽饒有生趣，白石老人的用心之處在于他描畫(huà)的是一只壯碩且通體黃綠的秋螽，畫(huà)面情理統(tǒng)一，自然而然。
《螽斯紅蓼圖》是齊白石盛期佳作，其中筆墨形色已足夠玩味，一方“鬼神使之非人工”的鈐印更為我們了解齊白石的藝術(shù)世界的一個(gè)新提示。
松鼠葡萄圖 立軸 紙本 1947年作
《松樹(shù)葡萄圖》面貌活潑自然、平淡天真。畫(huà)家用大墨塊、大篇幅書(shū)寫(xiě)葡萄藤的葉片，藤葉層層疊疊，寬大舒展，墨色濕潤(rùn)，濃淡相錯(cuò)；茂密的藤葉中穿插著兩三枯葉，赭石設(shè)色，與紫色、藍(lán)色的葡萄相呼應(yīng)，為畫(huà)面增添了和諧典雅的風(fēng)貌。細(xì)勁的渴筆勾勒葉筋和藤條，再加上亮晶晶的葡萄珠，充滿了點(diǎn)、線、面巧妙結(jié)合而產(chǎn)生的韻律感。兩只貪食的小松鼠縈繞在藤間。松鼠雖小，但是毛發(fā)柔軟，須爪齊備，活靈活現(xiàn)，足見(jiàn)白石老人用筆之精微，功力之深厚。
蝦戲圖 立軸 水墨紙本1947年作
款識(shí)：寄萍堂上老人齊白石八十七歲時(shí)畫(huà)于京華。鈐印：湘潭人也
這幅《蝦戲圖》是齊白石八十七歲創(chuàng)作的作品，用淡墨畫(huà)蝦體，用濃墨點(diǎn)睛，把墨、水與宣紙結(jié)合的氣韻效果把握得很好，使蝦看起來(lái)通體透明，形象生動(dòng)。一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，增加了蝦頭的重量感，在左右點(diǎn)上幾筆淡淡的墨，蝦的頭部在晶瑩剔透中有顯得變化多端。用淡墨側(cè)鋒畫(huà)蝦一節(jié)一節(jié)的腰部，筆痕明顯，有筆有墨，筆頭包含水分，筆落紙上，自然暈開(kāi)，蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的，也有彎腰爬行的，增添了蝦的透明度和動(dòng)態(tài)感，讓人覺(jué)得它富有彈性和生命氣息。蝦的尾部也是通過(guò)三筆淡墨，使蝦表現(xiàn)的既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，有開(kāi)有合，形似鉗子，用圓潤(rùn)而有力度的淡淡的筆墨使蝦顯得更有活力。蝦的觸須用彎曲的淡墨線畫(huà)出，富有動(dòng)感。此外，為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，疏密有序，用墨有濃有淡，使紙上之蝦極具節(jié)奏感，看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。我們從這幅畫(huà)中也可追尋，蝦極具有觀賞性，需要很高文化素養(yǎng)的人才能欣賞到它的美。這是一幅表現(xiàn)群蝦相互嬉戲游蕩時(shí)的場(chǎng)景，畫(huà)作為人內(nèi)心世界的反應(yīng)，從中我們可以看到一個(gè)樂(lè)觀、自足、充滿活力和情趣的老人形象。
1947年除夕，白石老人興之所至，欣然展開(kāi)宣紙，拿起畫(huà)筆，繪一枝梅花由上而下，紅梅朵朵，生機(jī)勃勃；樹(shù)干由下而上，斜向挺立，與梅枝平行呼應(yīng)；兩只八哥一上一下，相向而語(yǔ)，互訴衷腸。畫(huà)面構(gòu)圖清新，張弛有度，梅枝、樹(shù)干成垂直交叉之勢(shì)，與落款書(shū)法的樸拙自然相得益彰。齊白石畫(huà)梅，深受吳昌碩影響，在技法上以凝重的金石筆法畫(huà)枝干，以濃艷的洋紅點(diǎn)花卉；在意境上多為緣物寄情，寫(xiě)物附意。梅花自古即是文人士大夫樂(lè)于頌吟的對(duì)象，畫(huà)家畫(huà)梅，也是喜其象征意義。
喜上眉梢 立軸 1948年作
款識(shí)：戊子，八十八歲白石。鈐?。喊资獭⑷偈「晃?br> 喜鵲登梅寓意吉祥是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)題材。此畫(huà)橫立幾枝點(diǎn)點(diǎn)紅花，梅樹(shù)枝梢順風(fēng)勢(shì)向右，下方搖曳。用筆雄渾健拔、真力彌滿，用墨滋潤(rùn)淋漓，用色濃艷潑辣，其章法信手拈來(lái)極為簡(jiǎn)括大氣，造型脫略形跡，離形而以神合求似。
多壽多壽 立軸 設(shè)色紙本 戊子（1948）年作
款識(shí)：多壽多壽。戊子，八十八歲白石一揮并篆多壽多壽四字。鈐印：吾年八十八、白石、雕蟲(chóng)小技家聲、人長(zhǎng)壽
齊白石繪畫(huà)師從徐渭、八大、石濤、吳昌碩等，形成獨(dú)特的大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格，開(kāi)紅花黑葉一派，尤以瓜果蔬菜花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為工絕，兼及人物、山水，名重一時(shí)。中國(guó)素有祝壽的傳統(tǒng)文化，以年高人健為幸福的象征。松、柏、綬帶鳥(niǎo)、靈芝、仙鶴、靈龜、桃子等都被視為長(zhǎng)壽的象征，被畫(huà)家選為畫(huà)題，成為祝壽畫(huà)經(jīng)久不衰的主題。作為以賣畫(huà)為生的職業(yè)畫(huà)家，齊白石也常在畫(huà)中表達(dá)這層意思，而以壽桃為最多，又常以雙綬帶鳥(niǎo)相配，取多壽之意。此畫(huà)用濃洋紅點(diǎn)染桃實(shí)，濃酣而又艷麗，用汁綠寫(xiě)葉片，濃墨勾筋、濃赭石寫(xiě)干。畫(huà)中用墨用色，信手天成，既熱烈又沉著，即濃麗又和諧。桃實(shí)仍然施以鮮艷而又飽和的洋紅潑寫(xiě)，具有鮮明的民間藝術(shù)特色，又有著吳昌碩之風(fēng)。樹(shù)干用濃赭石寫(xiě)出，筆墨上縱橫淋漓，超越奔放，生動(dòng)活潑。三個(gè)桃實(shí)之下，兩個(gè)赭墨色的綬帶鳥(niǎo)相對(duì)呼應(yīng)。白石老人善于用墨彩干濕濃淡的特點(diǎn)，表現(xiàn)出空間感和對(duì)象的質(zhì)量、重量。白石老人的筆墨縱橫淋漓，超脫奔放，用筆放的開(kāi)留得住，善于運(yùn)用墨彩對(duì)比表現(xiàn)空間感和對(duì)象的質(zhì)量感。其筆力勁健純熟，大拙大巧，物象造型均為簡(jiǎn)潔的構(gòu)成。
天竺鸚鵡 立軸 設(shè)色紙本 1948年作
款識(shí)：借山屋后多此種天竺，與北地花圃種者不同。戊子，八十八歲白石。鈐印：木人 藏?。涸坪ｉw珍藏印
“八哥解語(yǔ)偏饒舌，鸚鵡能言惹是非。”白石既對(duì)這兩種鳥(niǎo)如此評(píng)價(jià)，故本幅所題關(guān)涉全為天竺在其故鄉(xiāng)與北方之異種，主角則未獲片言提及。只見(jiàn)鸚鵡高踞畫(huà)面中央，立于巖石頂端，但頷首閉嘴不語(yǔ)，莫招是非，這也是白石居京埋首創(chuàng)作，不喜逢迎交際的自我寫(xiě)照！他寫(xiě)鸚鵡不如八哥、喜鵲或晚年時(shí)期鴿子之多，但這能言鳥(niǎo)胖呼呼帶點(diǎn)憨直的神態(tài)，其羽毛色彩之豐富，都極適合白石寫(xiě)花鳥(niǎo)之傳神自然兼設(shè)色鮮麗活潑的表現(xiàn)技巧。本幅自不例外，尤以濃墨重筆寫(xiě)成巨石禿枝相伴，益能反襯出鸚鵡通體色彩之艷麗。下方綴以兩株飾滿紅果的天竺，令全畫(huà)更形豐富熱鬧，討人歡喜。
