貴妃醉酒圖 設(shè)色紙本1945年作 〈春詞〉詩意 設(shè)色紙本 1945年作
題識：乙酉十月上浣，新喻傅抱石，東川金剛坡下山齋寫。鈐?。罕接 ⒈眯闹?/font>
罷阮圖 立軸 設(shè)色紙本 1945年作
款識：乙酉正月十七日重慶制。新喻傅抱石。鈐印：抱石大利、乙酉、其命唯新
松蔭芭蕉仕女 設(shè)色紙本 撫琴圖 設(shè)色紙本1945年作
側(cè)耳含情披月影 設(shè)色紙本
款識：側(cè)耳含情披月影。傅抱石重慶寫。鈐?。罕接 ⒈眯闹?、蹤跡大化
本幅未屬年款，據(jù)畫中構(gòu)圖可知取自《擘阮圖》，袛是畫家在背景補(bǔ)綴梧桐芭蕉，并視以月色夜景，取題“側(cè)耳含情披月影”。圖中仕女兩人對坐，一撥阮或兼吟唱，一側(cè)耳傾聽；背景則較豐富，空間幾至滿畫，僅與左上角枝葉縫隙中透現(xiàn)圓形留白，正是一輪明月映當(dāng)頭！畫家采工寫結(jié)合的處理手法，以寫意為主，除主角開臉勾劃細(xì)致外，桐樹芭蕉寫來皆恣放淋漓；設(shè)色較濃重，帶出了夜景的氛圍，維仕女席地而坐處，背后薄罩花青，在濃密色調(diào)中頓覺輕快明亮，恰好凸顯了清暉灑落的光華。
天人合一詩情畫意 立軸 紙本
高仕圖是傅抱石先生常見之表現(xiàn)題材，通篇線條健勁舒放、氣勢凌人，有謝稚柳先生早年邊跋，“新喻傅抱石曩年相遇于重慶，常以旬日相會，先生縱談豪飲所作雄健奔放、潑墨淋漓，見此圖如唔故友也，己巳十月謝稚柳題?！贝俗魃n松下一高仕弄琴，美女舞簫，行筆極健枯筆高古，濕則潤澤。
仕女圖 設(shè)色紙本 1945年作
題識：閑來洞口訪劉君，緩步輕抬玉線裙。細(xì)擘桃花擲流水，更無言語倚彤云。抱石寫宋高宗題游行士女。鈐印：傅、抱石、乙酉
仕女人物之屬，工巧易得而風(fēng)姿難成，唐宋蔚為大觀，洎乎明清，則多失于纖弱刻板之弊；唯有抱石公以超逸之才情，取會屈子風(fēng)騷之意，寫就一段風(fēng)煙澹蕩奇瑰絕麗之不群儀態(tài)；其筆下女子眉目略具幽思，如懷遠(yuǎn)人；衣袂飄舉，不類俗粉；可謂休矣！美矣！勾勒線條之恣肆沉雄，當(dāng)世無匹，張大千嘗云，抱石公線條不讓唐人石刻，誠非虛譽(yù)。
〈陌上〉詩意 設(shè)色紙本 1945年作
款識：相逢畢竟成相識，陌上分?jǐn)y囑語低；此去野塘不多路，儂家即在野塘西。乙酉大暑，讀錢乙藜先生〈陌上〉，就宿墨寫此為快。抱石并記。鈐?。焊?br> 本幅取錢昌照七絶〈陌上〉詩意入畫寫成。錢昌照（1899-1988），字乙藜，江蘇常熟人，歷任國民政府外交部、教育部要職。錢氏好詩詞，曾出版有詩集。他與抱石談文論藝，屢有詩作相示，以切磋斟酌，因而激發(fā)傅氏創(chuàng)作靈感，據(jù)詩意衍化為圖。
本幅寫于1945年夏，可能是取乙藜詩意入畫最早者。畫中只見兩童子陌上相逢復(fù)相識，交談甚歡，投契結(jié)緣，臨別之際，遙指居處何在，以待重聚之期。乙藜七絶詩意平淡天真，抱石入畫亦不悖其意，以極簡潔手法寫之，隱去畫面背景細(xì)致之描寫，僅以寥寥數(shù)道墨痕交待野塘遠(yuǎn)郊，焦點(diǎn)置于童子相遇之情狀，用筆迅疾，線條簡煉，以傳神為主，而設(shè)色沉穩(wěn)，切合野外荒率之境，惟童子嘴唇、衣領(lǐng)及履端略染朱色，畫面頓生醒目之效。
仕 女 立軸1945年作
擘阮圖 設(shè)色紙本1945年作 擘阮圖 立軸1945年作
觀書圖 立軸 設(shè)色紙本
鈐印：抱石（朱）、往往醉后（朱）
邊跋：抱石先生觀書圖真筆。甲申（2004年）夏月，云間程十發(fā)鑒題。鈐?。菏l(fā)（朱）、程?。ò祝?br> 傅抱石的仕女圖基本上是一個形象，風(fēng)格繼承晉唐，人物臉型豐腴，雙額用淡墨勾輪廓，再用較深的墨畫出較確切的線條，櫻桃小口，雙眸用細(xì)筆散鋒描畫出眼瞼，再用淡墨色點(diǎn)出眼珠，用較深一些的墨點(diǎn)出瞳孔，感覺目光清澈，加上兩道微彎卻斜飛入鬢的眉毛更覺氣質(zhì)高貴，清氣逼人。臉部用胭脂輕淡地染出臉暈，反映出傅抱石心中完美的仕女形象：體態(tài)輕盈、氣質(zhì)高貴、儀態(tài)大方、神情幽婉的古典美的體現(xiàn)，也是傅抱石對女性美的圖示化的最好詮釋。
傅抱石仕女題材畫的構(gòu)成，乃得益于以浮世繪為代表的日本風(fēng)俗美人畫。在早期浮世繪美人題材中，畫面背景趨于簡約，甚至空白，突出強(qiáng)調(diào)了女性柔美的形體曲線和流轉(zhuǎn)的衣飾，這種畫面處理留給觀者更多的想象空間。關(guān)于此特點(diǎn)對照傅抱石的仕女題材畫，不難看出，大部分此類畫作的襯景簡單，畫面留白較多或干脆不置背景，與其山水題材中大量使用的滿構(gòu)圖法大相徑庭。時至江戶早期，美人題材浮世繪趨于成熟，懷月堂派為此時的重要流派，擅長描寫女子出外步行的題材，其美人圖具備的基本表現(xiàn)模式為：不論畫中女性姿態(tài)動勢如何變化，她們豐腴的軀體規(guī)律性地呈現(xiàn)扭轉(zhuǎn)的“S”形，頭臉部通常朝向著與身軀相異的方向，勾畫衣紋的長線條簡潔有力，僅憑線條運(yùn)動可以使觀者感受到衣紋下身軀的姿態(tài)。懷月堂派的這些人物造型特征為其后的美人題材浮世繪所保留承續(xù)，稱之為“懷月堂美人”。經(jīng)過一個世紀(jì)的發(fā)展，浮世繪中“錦繪”的代表畫家鈴木春信在繼承浮世繪傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又創(chuàng)造出新的表現(xiàn)風(fēng)格特征。春信采用準(zhǔn)鳥瞰的視角刻繪了那些腰肢婀娜、體態(tài)輕盈的美人，然而，他又采用了一種近乎“引目勾鼻”的程序化手法，使美人們那特殊風(fēng)格的面部不帶絲毫表情，使她們具有了一種莫名的神態(tài)，從而喚起觀者的聯(lián)想。傅抱石的仕女題材畫受其影響很大，他也多采用準(zhǔn)鳥瞰式的視角，所有仕女的面部均是面無表情、目光游離、若有所思；體態(tài)頎長秀美，動作舒緩慵倦；襯景選擇精當(dāng)，以少勝多，很好地烘托渲染了畫面的氛圍。此畫襯景中窗邊枯落得瓶花即是如此。
傅抱石的仕女題材畫除了在表現(xiàn)形式、構(gòu)成方法上受到以浮世繪為代表的日本風(fēng)俗美人畫的影響之外，其畫作的審美特征與趨向也深受日本民族審美意識的左右。在他的仕女題材畫中總能清楚地感受到畫面?zhèn)鬟_(dá)出的淡淡凄苦、憂愁、悲哀的情緒，睹之傷懷，通過對女性舒緩姿態(tài)、柔婉表情的描繪，營造一種靜寂、哀傷、悲憐、枯淡、凄切與憂郁的氛圍。這恰恰應(yīng)和了日本藝術(shù)美學(xué)的基礎(chǔ)格調(diào)：讓人從對于“哀”的感受中體味“空寂的幽玄之美”。
知音圖 立軸1945年作 知音圖 立軸1945年作
清閣著書圖 設(shè)色紙本 乙酉（1945年）作 （418萬元，2007年3月長風(fēng)拍賣）
款識：清閣著書圖。乙酉二月五日，重慶西郊制。傅抱石。鈐?。罕罄?、乙酉、其命唯新
抱石畫仕女一般都很清逸優(yōu)美，但都用大紅涂唇，鮮妍而不俗，如他畫的《湘君》、《湘夫人》、《琵琶行》、《麗人行》等，唯獨(dú)著書圖不同。他是根據(jù)仕女們的身份畫她們各自的性格、氣質(zhì)、風(fēng)度，從這里也可以看出抱石創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)審慎。他把著書圖畫得一片寒土滄涼寂寥的景象，著書人莊重文靜，清癯而矜持，與紅梅相映成輝，有不畏霜雪的堅(jiān)韌精神，賦予棲托澹泊的秉性，是在家人，又似方外人。這樣的仕女圖看上去平易簡潔，古樸絕俗；而意境悠然，內(nèi)涵豐富；是與畫家的道德學(xué)問，情操素養(yǎng)分不開，亦非技法高超的大手筆難期其成。
太白詩意庭院侍女圖 撫琴圖 立軸 1945年作
款識：美人捧珠簾，深坐顰蛾眉，但見淚痕濕，不事心恨誰。抱石，金剛坡下制。鈐?。罕ò孜模?/font>
<后宮詞>詩意 設(shè)色紙本 1945年作
款識：斜倚薰籠坐到明。乙酉初夏日，傅抱石，重慶西郊金剛坡下。鈐?。罕罄?、其命唯新、乙酉
“淚濕汗巾夢不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明?！薄拙右?br> 本幅取意自白香山《后宮詞》。以唐人詩意入畫乃傅氏創(chuàng)作的特色之意。取材于白樂天作品者，以《琵琶行》屢見于筆下，《后宮詞》則甚少選用。原詩藉宮人怨詞以喻未遇明主賞識之抑郁。盡管徹夜未眠，坐待黎明，仍不獲軍主臨幸，這無疑與知識分子空懷報國之熱忱，卻苦無報效之途的苦悶心情如出一轍。對照于畫家筆下寫成之時，正值抗戰(zhàn)末期，天亮前夕，卻也是身處最黑暗的一刻，期盼與茫然的復(fù)雜心情纏夾，筆端流落的無遺是藉古意以抒今情。
畫中宮女席地而坐，背依薰籠，身傍燭臺剩殘燭半截，可知點(diǎn)燃已久，將屆天明。宮女垂首，微向前傾，凝眸前視，但雙目乏神，跟前卻無物可注視，直是茫然無緒的反映。她一手拈濕巾，半截殘燭，點(diǎn)出了主角的心情及時光的流逝。全畫用色素雅，淺褐淡墨為基調(diào)，僅靠幾點(diǎn)殷紅提調(diào)色彩，但其古艷不妖，與周遭色調(diào)自生諧協(xié)。運(yùn)筆尤見公致，線條爽利，見于衣袖的處理如春蠶吐絲，綿延不斷，曲折迂回，盡頭衣紋曲疊復(fù)摺的起伏，用心細(xì)意處，足見抱石嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。
游春圖 紙本鏡框1946年作
天女散花 設(shè)色紙本1945年作 貴妃出行圖 設(shè)色紙本1946年作
執(zhí)扇仕女 立軸 紙本1946年作 仕女圖 設(shè)色紙本1947年作
柳蔭美人 設(shè)色紙本
款識：抱石寫于東川。蘇可拉先生法家教正，戌子（1948）秋金陵并記。傅抱石。鈐?。罕?、傅、新喻、其命維新
本幅畫上具雙題，從題識內(nèi)容可知作品寫成于重慶金剛坡時期，畫家一直自存賞玩，直到一九四八年約八月間，蘇可拉在南京中央大學(xué)舉行畫展，傅氏方檢舊作，復(fù)填補(bǔ)上款送贈。
圖中弱柳依依，輕掠畫面，枝稍下，赫衣仕女折梅，禹禹獨(dú)行，回首凝望，若有所盼。構(gòu)圖類近1945年名作《為羅時慧作仕女圖》，但趨簡潔，設(shè)色清麗，著重描繪仍為仕女氣質(zhì)優(yōu)雅、含蓄動人的意態(tài)，寫來細(xì)致用心，應(yīng)屬1945年至1946年間愜意之作。
日暮倚修竹 紙本設(shè)色
鈐?。焊当?br> 題跋：天寒翠袖薄，日暮倚修竹。傅抱石遺作，一九七九年十一月十七日，關(guān)山月補(bǔ)題于北京。鈐?。宏P(guān)山月
詩塘：絕代有佳人，幽居在空谷，自云良家子，零落依草木，關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮，官高何足論，不得收骨肉，世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭，夫婿輕薄兒，新人美如玉……杜少陵佳人一首，啟功漫錄。鈐?。簡⒐?、元白
我常見抱石同志喜寫湘夫人圖，不下百件，今在京獲觀其杜陵詩意畫軸，人物傳神，用筆灑脫，更為難得之作。戊午夏，文治記。鈐?。核螢 鋿|人
竹蔭仕女圖 設(shè)色紙本 1946年作 （690萬元，2013年6月上海嘉禾）
題識：此幀杜翁詩意，憶為丙戌仲春所寫。庚寅（1950）白露后，傅抱石補(bǔ)記。鈐?。罕接?抱石齋
傅抱石一生潛心研究中國畫的傳統(tǒng)理論與技法，善于借鑒和吸收世界各國繪畫藝術(shù)之長，用中國特有的水墨畫形式揮寫大自然生命的律動，描繪人物的精神氣韻，融會進(jìn)他愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛中華文化的濃烈的情感。徐悲鴻評價傅抱石全新的山水畫使“三百年來謹(jǐn)小慎微之山水突現(xiàn)其侏儒之態(tài)”。張大千稱他：“開創(chuàng)了中國人物畫千年未有之新畫風(fēng)?！贝俗魇伺婺坑刑拼L(fēng)，而意境卻直逼六朝，仕女低首垂肩，袍袖寬寬，深情款款，頗具林下風(fēng)致，身后叢竹逸筆草草，清奇、勁健。畫面設(shè)色沉穩(wěn)、清雅。
柳蔭雙美 設(shè)色紙本 1946年作
款識：蘇申先生法家教正，丙戌中春，傅抱石客重慶寫。鈐?。焊担ㄖ煳模?、抱石大利（白文）、往往醉后（朱文）
1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，傅抱石應(yīng)郭沫若之邀，于1938年進(jìn)入國民革命委員會政治部第三廳工作，后隨三廳撤至重慶。在重慶，傅抱石迎來了他藝術(shù)創(chuàng)作的第一個高峰期，此《柳蔭雙美》即是傅抱石移居重慶期間的創(chuàng)作。其筆下的人物形象取自古代文學(xué)名著，此作品中人物線條細(xì)長而柔勁，用筆洗練，注重氣韻，達(dá)到了出神入化的效果，在貌合神離、若恍若惚之間，活脫脫地勾勒出兩位立于柳樹下的妙齡女子形象，人物以形求神，表現(xiàn)出人物的內(nèi)在氣質(zhì)。傅抱石先生人物畫的線條極為凝練，勾勒中強(qiáng)調(diào)速度、壓力和面積三要素的變化，不同于傳統(tǒng)沿襲畫譜的畫法。其背景柳枝風(fēng)動，與女子淡定專注的神情形成對比，襯托出少女的楚楚動人。縱觀整幅畫作，構(gòu)圖簡潔，設(shè)色清麗，著重描繪仍為仕女氣質(zhì)優(yōu)雅、含蓄動人的意態(tài)，實(shí)乃傅抱石仕女畫中精品。
紅衣仕女 立軸 1946年作 （552萬元，2012年7月中貿(mào)圣佳）
題識：丙戌五月，新喻傅抱石，重慶西郊金剛坡下山齋。鈐印：抱石得心之作?抱石私印
此幅《紅衣仕女》所繪即是湘夫人，圖中人物形象古樸典雅、端莊凝重，面相豐滿美麗，表情沉毅而略帶憂傷，特別是眼神的描繪，用淡墨輕描，再以很少的濃墨稍加勾勒，給人以明亮晶瑩，嫵媚而又深邃的感覺。再加衣帶飄揚(yáng)，動作悠閑從容，那種亭亭玉立，儀態(tài)萬方的氣度，楚楚動人。
柳蔭仕女 鏡心 設(shè)色紙本1946年作 （2070萬元，2011年11月中國嘉德）
題識：丙戌立春前二日，傅抱石重慶寫。鈐?。焊?、抱石大利、抱石入蜀后作
題跋：冬秀嫂夫人慧存。卅五年（1946年）仲春，悲鴻奉贈并題。鈐?。簴|海王孫、徐
詩堂：（1）柳陰驚艷。胡適。鈐印：胡適 （2）此幅柳美人圖，傅畫徐題，世間少許有，堪珍之。孤桐。鈐?。盒袊?yán)一號孤桐、章士釗印
傅抱石畫仕女畫，是抗戰(zhàn)入蜀之后才開始的。中國人受到精神感情上莫大的磨難，經(jīng)歷著靈魂的極度的洗練。傅抱石的仕女畫就是在這個環(huán)境中誕生的。人在最痛苦的時候，心靈最受壓抑的時候，在生與死的岐路上徘徊的時候，給人以信念，給人以理想，給人以溫情與希望的是甚么呢？那就是美，美比任何道理都更接近真理，而女性美又是聚一切美于一身的存在，更是靈魂的寄托之所。他在戰(zhàn)爭的時代里創(chuàng)造出他理想的美人，可見他心中的希望之泉從來沒有干涸過。他以其自在瀟灑的筆觸，不經(jīng)意中能把人物描繪得那樣精致，人物的精神和畫家的精神融合到了一起，當(dāng)然使畫具有使人傾倒的生命力。
阮弦撥罷意紙迷 設(shè)色紙本1946年作 撫琴圖 設(shè)色紙本 1947年作
撫琴圖 設(shè)色紙本 丙戌（1946年）作
款識：文麟先生法家教正，丙戌二月中浣，新喻傅抱石，重慶西郊寫。鈐?。焊?、抱石、其命維新
打起黃鶯兒 立軸1948年作 打起黃鶯兒 設(shè)色紙本
柳溪春思 鏡心 設(shè)色紙本 1947年作
款識：丁亥閏月，新喻傅抱石，金陵講舍。鈐印：傅、丁亥、其命唯新
畫上無標(biāo)題，構(gòu)圖略與名作《春光》接近，都是游春仕女諸般情態(tài)。畫中構(gòu)圖較豐富，前后配景與主角關(guān)系緊湊，垂柳粗干密葉，覆蓋了大部分畫面，既是前景，復(fù)點(diǎn)出時序。仕女身軀修長，迎風(fēng)玉立，衣裙飄帶輕盈，與所倚垂柳的枝條共呈節(jié)奏動感，互生呼應(yīng)。由于適應(yīng)縱長稍窄的畫面，并配合柳樹主干矗立直及頂端的布局，畫家筆下人物也稍見身軀拉長，避免置于垂柳下頓感矮小，反而加強(qiáng)其婷婷織巧之態(tài)，輔以雙眸眼波流轉(zhuǎn)，更覺顧盼間搖曳生姿，乃其筆下游春仕女之典范。
仕女圖 立軸1947年作 仕女圖 立軸 1945年作
題識：丁亥四月望，金陵講舍，新喻傅抱石。鈐?。罕罄?、蹤跡大化
此圖以大寫意的筆法，繪出背景繁密的花木及近前的苔石，其筆意疏放。又以較為工細(xì)的筆法，描繪一仕女婷婷立于花圃之前，手持紈扇，鳳眼微斜，傲然獨(dú)立。傅抱石描繪人物專以表現(xiàn)人物內(nèi)心氣質(zhì)見長，此圖即將仕女柔而不弱，隱含傲骨的氣質(zhì)，表現(xiàn)得淋漓盡致。
仕 女 鏡框 紙本 1947年作
撫琴仕女 鏡片 紙本 1947年作
執(zhí)扇仕女 設(shè)色紙本 1947年作
仕女 水墨紙本1947年作 墨筆仕女
款識：子山先生方家教正，丁亥秋月，抱石申行寫。鈐?。罕接?br> 傅抱石雖然不是專門畫人物的畫家，但他的人物畫最能見其傳統(tǒng)功力。在他的人物畫中，又以女性形象最為突出，“湘君”“湘夫人”是其尤為喜愛創(chuàng)作的題材。傅抱石鐘情于六朝顧愷之的筆墨，以高古游絲式的線條來表現(xiàn)人物形象，具有鮮明的古典美色彩，此幅純以水墨描繪的《仕女》即是如此：線條細(xì)長而柔勁，輕重緩急與粗細(xì)把握恰到好處；衣紋轉(zhuǎn)折處作孤形圓轉(zhuǎn)，寬裙曳地，意趣盎然；人物作回眸之勢，發(fā)髻高束，屏氣凝神，徜徉于天地間。
仕女圖 設(shè)色紙本 1948年作
阮咸仕女 設(shè)色紙本 1948年作
款識：紀(jì)思天先生法正。戊子夏，田友仁、田友士先生屬寫。傅抱石。鈐?。罕接?、往往醉后
這項(xiàng)題材最早約見于一九四四年，另有“罷阮”的處理，亦即郭沫若賦詩所謂“阮咸撥罷意低迷”。本幅畫集中描繪身穿淡綠衣裳的仕女彈撥阮咸，省去常見的芭蕉綠蔭，背景留白，僅余身傍酒壺相伴，琴聲輕揚(yáng)低迷，空有樂韻，苦無知音，藉畫意寄寓畫家有志難伸、茫無出路的內(nèi)心抑悶。
仕女圖 設(shè)色紙本1954年作 仕女圖 設(shè)色紙本 1960年作
武則天（二幅） 鏡心 設(shè)色紙本 1960年作 （1150萬元，2013年6月北京保利）
鈐?。罕接?、一九六○
郭沫若在1959年6、7月間，離開北京，赴安陽，鄭州，洛陽，三門峽，西安，太原等地考察訪問，因?yàn)樵诼尻枀⒂^武則天捐助脂粉錢修造的大奉先寺石窟，有所感觸而引發(fā)了創(chuàng)作激情。他編寫著名《武則天·四幕史劇》，請傅抱石為之畫插圖。二張畫作，真可見得傅抱石的真功夫，除了大山大水氣勢磅礴，溫柔婉約的美人之外，抱石對歷史人物的情節(jié)和心境也有如此高超的表達(dá)。
滿江紅 鏡心 壬寅（1962年）作
題識∶滿江紅。抱石，壬寅春南京寫。鈐印∶傅、壬寅
岳飛的《滿江紅》，是傅抱石在抗日戰(zhàn)爭時期為宣傳而創(chuàng)作的題材之一。這件1962年春的作品，為舊題新畫。
此作尺寸雖小，卻元?dú)饬芎v：人物以勾勒出之，衣袍、頭盔、臂甲的冷色與胸甲等的暖色適成對比，以側(cè)鋒掃出的粼粼波濤，通過大面積的紅色背景渲染，突出了前景中冷色調(diào)的正拔劍在手、“抬望眼”的岳飛，而彩墨、水墨與水在皮紙上滲化、攙和，又變化出潤澤朦朧的狡雜墨象和皮紙肌理……“憑欄處”之下，露出了片片招展的紅旗，與畫面上方的“滿江紅”、岳飛手中映照著紅色的寶劍遙相呼應(yīng)，充滿強(qiáng)烈的革命象征色彩，使這件借古喻今且意匠非凡之作，打上了鮮明的時代印記。
仕女圖 設(shè)色紙本1963年作 琵琶女 設(shè)色紙本 1962年作
春 愁 設(shè)色紙本 1961年作
題識：新篁鎖幽徑，春寒杏衫薄。一九六一年六月三日雅集于左家，山月同志為寫幽篁坡石。振庭同志為題一聯(lián)，率奉石丹、文元賢伉儷惠賞并乞指政，傅抱石并記。鈐印：抱石私印、一九六一、關(guān)山月
罷阮圖 設(shè)色紙本 1962年作
題識：一千九百六十有二年六月，傅抱石金陵并記。鈐?。罕罄?、抱石齋
1944年郭沫若先生曾為同題材的第一幅作品題詩：“阮咸撥罷意低迷，獨(dú)坐瑤階有所思，一曲熏風(fēng)天末奇寄，芭蕉葉綠上峨眉”。阮咸，樂器，晉阮咸所創(chuàng)制，故名。此幅《罷阮圖》創(chuàng)作于1962年。畫中仕女二人，構(gòu)圖簡潔，人物刻畫細(xì)致入微。仕女容貌端莊，頗具唐人風(fēng)范。畫中鬢發(fā)及樂器均以淡墨暈染，衣褶腰帶線條流利灑脫，隨風(fēng)飄落的樹葉配合周遭“言有盡而意無窮”的留白，營造出孤高離俗而又閑逸自適的情致。
仕女圖 設(shè)色紙本1962年作 人物 1963年作
仕女圖 設(shè)色紙本 1963年作
款識：無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。宏康同志惠正即乞教之，一九六三年三月，抱石杭州記。鈐?。焊当。ò祝?/font>
東山絲竹 設(shè)色紙本 1963年作
題識：一九六三年六月酷暑寫此，傅抱石金陵并記。鈐?。焊?、上古衣冠
《東山絲竹圖》是傅抱石人物畫的典范。圖畫三人端坐于地毯之上，東山撫琴遠(yuǎn)眺，心曠神怡，兩名仕女伴奏，一位回頭弄姿，一位低頭吟唱。抱石用筆豪放，不拘一格，放縱中有法度，揮灑中見精神。他畫樹多用糟蹋點(diǎn)，無法之法，在無法中尋求一種畫面的秩序。樹葉隨風(fēng)搖曳，干濕濃淡，層層分明，給人以一種“酒酣”的境界，樹桿用雙勾法，但又不同于傳統(tǒng)工筆畫中的雙勾法，一改精致刻畫之習(xí)，其肆意追求用筆的流暢，不計較勾勒的密致，在這種肆意的勾勒之后，令人有一種“無為而為”的感覺。人物的前面用大寫意的筆法畫出，似石？似樹？在這里物象的準(zhǔn)確已不再重要，他的氣勢足以支撐整個畫面，以氣御人。人物衣著用色多以淡墨調(diào)和花青去染，他的設(shè)色急促而又能與墨線吻合，墨與色，線與面，能夠很好的融合。這是傅抱石畫風(fēng)的獨(dú)到之處。
對弈圖 鏡心 設(shè)色紙本 1964年作
款識：一九六四年十月，傅抱石并記。鈐?。罕?br> 傅抱石，江西省新余縣人。一生所作松蔭高仕、竹林對弈、仕女等題材甚為得心應(yīng)手，且多有高古風(fēng)格，此作品屬典型傅氏人物作品，人物神態(tài)描繪精細(xì)入微，是件不可多得的佳作。
仕女圖 冊頁 設(shè)色紙本1964年作
款識：（1）湘夫人。草木搖落秋風(fēng)涼，洞庭湖中起波浪。抱石寫。鈐印：抱石大利、其命維新（2）我望著老遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的岑陽，讓我的魂靈飛過大江，魂靈飛去路太長，妹妹憂愁更為我悲傷。抱石寫湘君。鈐?。焊?、抱石大利、其命維新（3）公主們來在這偏僻的島上，望眼采穿繞著愁腸，草木搖落秋風(fēng)涼，洞庭湖中起著波浪。抱石寫湘夫人。鈐?。焊怠⒈罄?、甲辰所作（4）嫩張機(jī)杼憶兒時，歡嬉乞巧無牽掛。娘催不睡，爺呼不醒，嬌慣故遲遲起。傅抱石寫。鈐?。罕?、甲辰所做、其命維新（5）有個女子在山崖，薛荔衫子蕙絲帶，眼含秋波露微笑，性情溫柔可愛。抱石寫山鬼。鈐?。罕 ⒓壮剿鳎?）云神放輝光比賽，得太陰和太陽坐在龍車上，身穿著五彩的衣裳，她要往空中翱翔，逰覽四方。一九六四年七月，抱石寫云中君。鈐?。罕罄⒓壮剿?、其命維新（7）荷花衫子蕙花帶，你忽然去，忽然又來，你晚上睡在天宮，在云端，為誰等待？抱石寫少司命。鈐印：傅、抱石之印、甲辰所做、其命維新（8）九張機(jī)。九張機(jī)者，前代之新奔一斛珠耶，三郎之舊恨，借繚繞之余音，寫纏綿之哀思，詞非本事，體近無題，空擬華堂，妄陳口號，抽取僵蠶欲盡絲，和愁織向九張機(jī)，寒衣剪就偏難寄，寄到邊城更不歸，抱石寫。鈐印：傅、抱石之印、其命維新
冊封：傅抱石仕女圖冊真跡。乙酉深秋，單國強(qiáng)題。鈐?。簡螄鴱?qiáng)
