大家知道，毛澤東思想博大精深，包含各個方面的思想精髓，現(xiàn)在很多人，特別是年輕人都開始注意研究毛澤東思想，這是可喜的局面，因為大家知道，隨著時間的推移，毛澤東思想越來越彰顯它的生命力，因為它能夠指導人們的思想，能夠撥正航向，解決問題。
比如說教育問題，現(xiàn)在的孩子，整天就被作業(yè)包圍著，在課堂上學了不說，放學回家還有大量的作業(yè)要弄，不但孩子自己，就連家長也參與進來，還要批改作業(yè)，搞得家長都成了老師的助手了，有時作業(yè)會搞得晚上很晚，影響了第二天的學習工作，這種情況不僅僅是在中學，甚至就連剛上小學的都這樣，很多家長叫苦連天，怨聲載道，是什么原因造成了這個情況？
是我們在教育的觀念上出現(xiàn)了偏差。
這要我們的教育體制說起，自古以來，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉這樣的話印在了大家的腦海里，書讀好了，要錢有錢，要地位有地位，讀書就可以改變?nèi)松?，幾千年來都是如此，所以大家都看中讀書，這本身不錯，但是方式卻不對，為了不讓孩子輸在起跑線上，各種培訓報班層出不窮，孩子哪里還有時間娛樂？須知，玩就是孩子的一項任務(wù)。
而且老師和學生的關(guān)系已經(jīng)不是以前的那種傳道育人那么簡單了，而是變成了一種商業(yè)行為，學生交錢，老師講課，師生間感情淡漠，交易而退，各得其所。
而學校的教育也是不管學生的每個人的個性，按照機械的方式給學生灌輸，沒有人性，這樣培養(yǎng)出來的學生沒有個性，只是流水線上出來的產(chǎn)品，一模一樣。
而學生的課程繁多，造成學生每天頭昏腦漲，只知道考試和分數(shù)，哪里還管興趣和愛好？
這種消磨個性，滅掉靈性的教育真是害人。
其實在新中國成立后，隨著社會主義在各個方面取得了突飛猛進的成績，當時的教育考試制度就越來越不適應(yīng)時代的發(fā)展，面對這個情況，毛主席認為：高考超出中學課程范圍，高考出難題，學生家長抱怨，學生焦慮緊張；高考三天決定命運，偶然因素太大。
而在此時北京的學生給毛主席寫信，結(jié)合自身指出當時的教育弊端，認為只重視考試分數(shù)的制度嚴重影響了學生德智體的全面發(fā)展；許多學校也片面追求升學率，專收高材生，把很多普通學生排斥在外。
面對這個情況，毛主席十分重視，他歷來重視教育工作，毛主席擅長運用馬克思列寧主義的普遍原理，分析、解決中國的教育問題，他指導了革命時期和社會主義時期的教育實踐，對中國舊教育的改造和新教育的創(chuàng)建作出了杰出的貢獻。他提出的教育方針，是應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。
早在延安時期，毛主席就告誡大家要學而致用，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，要改造我們的學習方式，
著名的抗大，就是按照毛澤東思想方式成立的學校，這個學校最顯著的一個特點就是知識與實際相聯(lián)系，理論和實際并重，集體研究，教學相長，互相幫助。它培養(yǎng)出了大批能在任何時候、任何地方、甚至在極端困難環(huán)境中，克服一切困難，不屈不撓奮斗到底的堅強的人才，它很好地完成了時代所賦予的歷史任務(wù)。
毛主席對教育的思考范圍很廣，他思考的不僅僅是為了教育而教育，還有更多的社會內(nèi)涵，學校的辦學宗旨，學校與社會的關(guān)系，學校教育與社會教育，教學方針與教學管理，教學方法，教師責任與師生關(guān)系，學生德智體美全面發(fā)展等等方面，正是基于此，面對建國后學校沿襲以往的舊的教學方法，毛主席才提出了一系列主張。
對于當時的考試制度能不能培養(yǎng)出社會主義需要的真正的人才，毛主席對此是深表質(zhì)疑的，毛主席認為學制可以縮短，以學為主，兼學別樣，因為現(xiàn)在課程多，害死人，使中小學生、大學生天天處于緊張狀態(tài)。
而且學校的考試，用對付敵人的辦法，搞突然襲擊，出一些怪題、偏題，整學生 ，摧殘青年，這是一種考八股文的方法，對這個方式，毛主席表示不贊成，應(yīng)該要加以改變。
毛主席認為書不一定讀得很多，書要讀，但是讀了要消化，讀多了，又不能消化，也可能走向反面，就成為我們所說的書呆子，成為教條主義者，教條主義可是害人不淺。
所以毛主席對于高考制度的弊端也深惡痛絕，他認為高考把學生當作敵人，公開襲擊，定期襲擊，讓學生死記硬背，而不是引導學生活潑主動的發(fā)展。高考按平均分數(shù)錄取，要學生門門功課都好，學生緊張，高考每年總有人暈倒，把學生考焦了，家長緊張，老師緊張，全國考生集中在三天考試，如臨大敵，氣氛緊張。
遵照毛主席的指示，改革首先從大學開始，所以，一些高校在結(jié)合自身實際，提出了以“群眾推薦、組織批準和學校復(fù)審”的方式，從有實踐經(jīng)驗的工農(nóng)兵及下鄉(xiāng)知青中招生的舉措，這就是后來的工農(nóng)兵大學生，這個舉措很符合于教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，成效明顯，當今很多人都是從這個制度中走出來的，他們首先有實踐體驗，再有學校的理論知識輔助，就如虎添翼，在社會生產(chǎn)中發(fā)揮了更大作用，這是個可貴的探索。
不但在中國，就是在世界上教育發(fā)達國家，也是以這個為目標，并且借鑒了我國的實踐經(jīng)驗，取得了很好的效果，能夠使得學生學以致用，理論聯(lián)系實際，經(jīng)過社會實踐的檢驗，最后使得學生成為對社會有用的人才。
之所以能夠這樣，是因為這些學生是帶著實踐中的各種疑問上大學的，有指向性，目的是尋求人生和社會問題的答案，因為之前有過實踐，他們就會主動把專業(yè)選擇和學習方向與人生理想和追求聯(lián)系在一起，就不會脫離人生的理想和追求，眼光就不會僅僅局限到現(xiàn)在什么熱門學什么，什么好就業(yè)就選擇什么，這種教育方式培養(yǎng)出來的人才，才是真正的人才，教育必須為人民服務(wù)，把自己的個人發(fā)展同國家社會的發(fā)展有機的結(jié)合起來，人生才更有意義。
從這里可以看出，毛主席倡導探索的教育道路就是未來人類社會發(fā)展的正確道路，在當今世界很多的國家，它們學習吸收毛主席成功探索的經(jīng)驗，很多人也在學習研究毛澤東思想，這也是毛澤東熱越來越熱的一個根本原因。
最好回到毛主席說的這句話 ：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”
當今教育面臨的種種問題、說起來原因很復(fù)雜，但是，要想真正解決問題，只有一個辦法，就是回歸毛主席的正確發(fā)展道路，同時吸收其他國家的成功經(jīng)驗，從而形成一整套先進的教育方針，只有這樣，才能培育出千千萬萬的有覺悟的，有實踐和理論的人才，這對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和崛起，具有偉大的歷史意義。
