乾隆瓷器中奢華是其一大特色，奢華的風(fēng)格是乾隆瓷器最大的優(yōu)點(diǎn)，也常被人們說(shuō)成了藝術(shù)的缺點(diǎn)，在瓷器鑒賞方面就是“智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁”。從世界范圍的拍賣(mài)記錄看，乾隆總體價(jià)格遙遙領(lǐng)先，投資藝術(shù)品每個(gè)人都有每個(gè)人的追求，同樣一個(gè)億的價(jià)值寧愿奉獻(xiàn)給乾隆的奢華，給多的價(jià)值給乾隆的藝術(shù)！【清乾隆御制琺瑯彩虞美人題詩(shī)盌】送給這個(gè)社會(huì)的就是乾隆的藝術(shù)大餐，可能唐英還在，這個(gè)碗保留了雍正的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了乾隆早期制瓷的藝術(shù)！
蘇富比的拍賣(mài)價(jià)：1.69億港元
1.6個(gè)億迷倒了多少中國(guó)人，多少投資人，民間也有怎么辦？是真品怎么辦，只有一條路，就是藝術(shù)品的資產(chǎn)化！藝庫(kù)收藏的【乾隆琺瑯彩虞美人題詩(shī)盌】估價(jià)也不能低！
收藏要講藝術(shù)、講經(jīng)濟(jì)、講價(jià)值，這樣的收藏才有前途！因?yàn)槲覀冎v了這么多的前途，所以越來(lái)越多的頂級(jí)藝術(shù)品愿意來(lái)到藝庫(kù)，委托我們進(jìn)行藝術(shù)品資產(chǎn)化的探索和運(yùn)營(yíng)。他們的到來(lái)，細(xì)說(shuō)乾隆瓷器就可以慢慢的道來(lái)了！乾隆瓷器在雍正督窯官唐英的管理下繼續(xù)保持瓷器藝術(shù)品制作的高要求，受乾隆帝和皇家審美的偏好，在表達(dá)藝術(shù)的同時(shí)過(guò)分追求紋樣繁縟、色彩艷麗、構(gòu)圖豐滿和工藝復(fù)雜，工藝水平達(dá)到了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的地步！
奢華繁復(fù)的風(fēng)格既表現(xiàn)了乾隆皇帝追求奢華、好大喜功的性格，也從另一個(gè)角度表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)力的雄厚，沒(méi)有乾隆一朝的瓷器，中國(guó)的陶瓷收藏將失去許多耀眼的光彩。清代乾隆時(shí)期，國(guó)泰民安，在這種盛世下，乾隆瓷器應(yīng)運(yùn)而生。《中國(guó)的瓷器》一書(shū)中就說(shuō)：“中國(guó)瓷器，到了唐窯，確實(shí)集過(guò)去所有制作之大成。這表現(xiàn)在瓷器裝飾方法，造型設(shè)計(jì)以及制瓷技術(shù)方面”。瓷器裝飾僅高、低溫顏色釉就有57種，彩繪方面“山水人物花鳥(niǎo)寫(xiě)意之筆，青綠渲染之制，四時(shí)遠(yuǎn)近之景”'無(wú)所不有。而且“規(guī)撫名家，各有原本”；造型設(shè)計(jì)上，則從“古札器尊鼎鹵爵之款制，到瓜瓠花果象生之作”，應(yīng)有盡有！《陶成紀(jì)事碑記》中介紹了大量仿制歷代名窯的釉色和裝飾工藝，還有很多新創(chuàng)制的品種。乾隆前期，唐英繼續(xù)在景德鎮(zhèn)督陶，自雍正以來(lái)仿宋代五大名窯釉色之熱潮，此時(shí)非但沒(méi)有減退，品類(lèi)反而更加繁多。進(jìn)而發(fā)展到摹仿玉石、古銅、戧金、鏤銀、漆器、螺鈿、竹木、藤編等特種釉色，體現(xiàn)出制瓷匠師們卓越的智慧和豐富的創(chuàng)造力。清乾隆 爐鈞釉地金醬彩浮雕「夔龍拱福」圖仿古銅式雙耳瓶，高宗搜集商周青銅禮器，據(jù)古物御制仿器，以瓷代銅，模擬青銅器形及復(fù)層紋飾，推陳出新，古為今用，藉以思祖追遠(yuǎn)。一、乾隆瓷器風(fēng)格開(kāi)始走向繁復(fù)乾隆御窯的工藝品質(zhì)基本上是精益求精的，但在藝術(shù)風(fēng)格上，開(kāi)始顯現(xiàn)出乾隆的堆砌、鋪張和堆金戴銀的特色，顯示了他的藝術(shù)趣味。乾隆的工藝成就也源于他所處的康乾盛世的頂峰時(shí)期，社會(huì)安定，國(guó)家風(fēng)調(diào)雨順，四海歸一，乾隆本人的成就感與自豪感造就了他尋求文化藝術(shù)上的一種表現(xiàn)欲，并加強(qiáng)和彰顯這種成就的意義。因此乾隆朝的工藝成就并不僅在御窯瓷器品種上，而是“綜合性”的，這包括在金、銀、銅、玉、竹、木、漆等器全方位的綜合性成就。清乾隆綠地金彩雕青銅紋雙系尊
這種綜合性也極具宮廷色彩，并一貫延續(xù)“內(nèi)廷恭造之式”風(fēng)格，使之發(fā)揮到極致。 乾隆朝還經(jīng)常使用“開(kāi)光”技法裝飾粉彩瓷，開(kāi)光內(nèi)的圖案按照不同的節(jié)氣和時(shí)令有嚴(yán)格規(guī)定，必須按照“大內(nèi)”送來(lái)的圖樣和皇帝的旨意設(shè)計(jì)，不能隨便改動(dòng)。如在乾隆八年(1743年)十二月初九日，太監(jiān)傳旨，燒造“年節(jié)用三羊開(kāi)泰、上元節(jié)用五谷豐登、端午節(jié)用艾葉靈符、七夕節(jié)用鵲橋仙渡、萬(wàn)壽節(jié)用萬(wàn)壽無(wú)疆、中秋節(jié)用丹桂飄香、九月九用重陽(yáng)菊花之類(lèi)、尋常賞花用萬(wàn)花獻(xiàn)瑞，俱按時(shí)令花樣燒造。”清乾隆黃地軋道錦紋粉彩開(kāi)光式「嬰戲龍舟」圖螭龍耳扁壺
三羊諧音「三陽(yáng)」，既「君為陽(yáng)」、「父為陽(yáng)」、「夫?yàn)殛?yáng)」，反映了中國(guó)古代封建宗法社會(huì)中的倫理思想。粉彩三羊開(kāi)泰圖案于乾隆一朝大多為清宮年節(jié)御用之器。【大清乾隆粉彩三陽(yáng)開(kāi)泰描金雙耳瓶】-藝庫(kù)藏品此瓶形制精美，繪飾精細(xì)，設(shè)色鮮研，令人賞心悅目，其紋樣吉祥典雅，以三陽(yáng)開(kāi)泰表冬去春來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，祥瑞紛呈之美意，堪稱(chēng)佳器！盤(pán)口、束頸、頸部飾雙龍耳，鼓腹，下承圈足，造型恢弘挺拔，頗具氣勢(shì)。
頸部以綠地粉彩繪纏枝蓮紋及瑞蝠銜三多紋樣，腹部通景粉彩繪三羊開(kāi)泰圖，脛部綠地粉彩繪如意紋，口沿及底足以粉紅色料繪回字紋相呼應(yīng)，外底松石綠地內(nèi)書(shū)「大清乾隆年制」六字篆書(shū)款。
腹部之主體紋樣精細(xì)動(dòng)人，以通景式畫(huà)法描繪三陽(yáng)開(kāi)泰圖，紅日當(dāng)空，芳草如茵，蒼松如覆，枝繁葉茂，下繪三羊悠然閑適，姿態(tài)各異，造型寫(xiě)實(shí)，描繪殊為工整。
瓷器制作經(jīng)過(guò)康熙和雍正兩朝的創(chuàng)新，到了乾隆各類(lèi)瓷器制作趨近于成熟，不惜工本的制作，藝術(shù)格調(diào)繁瑣華縟，堆砌羅列。其特點(diǎn)不僅表現(xiàn)在瓷器上，其他藝術(shù)品的制作都達(dá)到了高峰。乾隆本人也是愛(ài)玉成癖，使得清代宮廷玉器做工之精、器型之眾、使用之廣、數(shù)量之多，在歷史上任何一個(gè)朝代所不能媲美的。又如仿古器物，由于乾隆對(duì)漢族傳統(tǒng)文化倍加崇仰，對(duì)古舊文物尤其珍愛(ài)，“乾隆工”由此代表了我國(guó)仿玉發(fā)展的最高成就。清乾隆白玉鹿鶴同春雙耳活環(huán)瓶
在乾隆的倡導(dǎo)下，清代玉器的達(dá)到了一個(gè)極致：無(wú)論是紋飾和雕工，都薈集了歷代玉之大成，并且將傳統(tǒng)的制玉技藝發(fā)揮得淋漓盡致。乾隆皇帝對(duì)玉極度喜愛(ài)，他對(duì)中國(guó)玉器史的貢獻(xiàn)也是很大的，故宮博物院藏玉三萬(wàn)多件，其中一半為乾隆所藏。乾隆在生活中扮演著詩(shī)人、畫(huà)家、收藏家、鑒賞家、園林設(shè)計(jì)主導(dǎo)者、博物館館長(zhǎng)等多重角色。對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展和傳承做出的貢獻(xiàn)可想而知！這位書(shū)法家還寫(xiě)過(guò)4萬(wàn)多首詩(shī)歌，從這方面看，乾隆不愧為一個(gè)“十全老人”。
乾隆號(hào)稱(chēng)“十全老人”、“古稀天子”，是中國(guó)歷史上最熱愛(ài)收藏和最有能力收藏盡天下奇珍異寶的人。如今我們?nèi)ケ本⑴_(tái)北的故宮，那里展示的歷代傳世珍品，許多都是他的收藏。而在世界各大拍賣(mài)行上拍賣(mài)的最多的，也多有他的藏品。海外流失的更多！
瓷器作為一個(gè)重頭戲，乾隆也是做的最足，雖然藝術(shù)性比雍正有些退步，但是工藝上，乾隆瓷器特別是在琺瑯彩、粉彩、洋彩更為成熟，這也造就了乾隆時(shí)期瓷器雍容華貴的基礎(chǔ)。瓷胎畫(huà)琺瑯創(chuàng)燒于康熙末年，起初所用彩料均為西洋琺瑯。但技術(shù)上并不成熟，對(duì)于雍正瓷器來(lái)說(shuō)，素雅的背后也有著無(wú)法隨意調(diào)配各色釉料的技術(shù)難關(guān)。發(fā)展到乾隆，瓷胎畫(huà)琺瑯的技術(shù)也得到長(zhǎng)足發(fā)展。因此對(duì)于乾隆朝來(lái)說(shuō)，技術(shù)和原料產(chǎn)能已經(jīng)不再是主要矛盾，考慮更多的是如何創(chuàng)新，如何超越，再創(chuàng)輝煌！這樣的后果自然要在視覺(jué)特征上的巨大轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變是出于乾隆的個(gè)人審美和藝術(shù)追求，還是景德鎮(zhèn)督陶官唐英的不斷創(chuàng)新。但是從乾隆的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)看，乾隆皇帝文治、武功都十分了得，自然希望在眾多工藝品方面體現(xiàn)出乾隆王朝的特色，特別是體現(xiàn)乾隆本人大氣磅礴的氣勢(shì)。藝術(shù)性不落雍正的琺瑯彩花鳥(niǎo)-藝庫(kù)藏品所以，許多瓷器以及眾多工藝品展現(xiàn)出雍容華貴的氣度，并且超越以前的時(shí)代，才有了許多瓷器復(fù)雜的造型以及炫麗的色彩，這也是乾隆時(shí)期工藝品的一個(gè)顯著特色。三、各類(lèi)用瓷繁復(fù)精致，盡現(xiàn)皇家精益求精的風(fēng)范乾隆時(shí)期瓷器生產(chǎn)達(dá)到了歷史上最高水平，無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量均達(dá)到了歷史的頂峰，瓷質(zhì)之精細(xì)，釉面之瑩潤(rùn)，造型之新奇，色彩之絢麗，可謂登峰造極。種類(lèi)之多，造型之多都到達(dá)了一個(gè)頂峰。許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》記有：「至乾隆則華縟極矣，精巧之至，幾于鬼斧神工……」。邵蟄民撰《增補(bǔ)古今瓷器源流考》記：「清瓷至乾隆而極盛，器式之多亦莫與倫比」。正如《陶雅》中評(píng)價(jià)：「倡條冶葉，不乏奇麗之觀」。總之，整個(gè)瓷器生產(chǎn)呈現(xiàn)出“由樸而華，日漸巧妍”的特點(diǎn)。乾隆一朝，瓷藝精進(jìn)，離不開(kāi)督陶官唐英的功勞。唐英殫心竭慮，集歷代名窯之大成，括中外良器之精萃，鑄就千古不遇之輝煌。官窯瓷器一般分為：日常用品瓷、陳設(shè)觀賞瓷、把玩瓷、賞賜瓷、祭祀瓷等。當(dāng)之無(wú)愧的頂級(jí)把玩器【乾隆琺瑯彩天仙梅壽膽瓶】臺(tái)北故宮藏品把玩瓷是最高檔的瓷器，是藝術(shù)品，是能工巧匠們的杰作。一般是皇帝親自下旨燒造或督陶官們?yōu)槿偦噬隙鴮?zhuān)門(mén)燒制呈供，這類(lèi)瓷器往往不惜一切工本，只要皇帝滿意即可，有些品種只有皇帝及其后妃們才能享用。琺瑯彩就是最重要的代表作，一件藝術(shù)品就是一個(gè)世界，一草一木、一花一禽皆在把玩中。乾隆琺瑯彩秋雁長(zhǎng)頸瓶-藝庫(kù)藏品
把玩顧名思義就是小型的可在手中玩弄欣賞的瓷器，明以永樂(lè)宣德成化為佳；清以康雍乾為佳。令人把玩憶當(dāng)時(shí)，零落春風(fēng)幾縷絲。乾隆皇帝儒雅好古，對(duì)于康熙、雍正時(shí)期遺留宮內(nèi)的琺瑯彩瓷更視為珍寶。除承前制繼續(xù)在宮中燒制外，并為每件器物配制楠木匣缽，專(zhuān)門(mén)收藏于乾清宮琺瑯彩瓷的專(zhuān)庫(kù)(端凝殿)內(nèi)。乾隆時(shí)期琺瑯彩瓷在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了康、雍兩朝，器型更加豐富。此時(shí)琺瑯作里，群英薈萃，人才濟(jì)濟(jì)，有專(zhuān)畫(huà)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的畫(huà)家余省，畫(huà)人物樓景的畫(huà)家張廷彥，畫(huà)人物花卉的畫(huà)家金廷標(biāo)等達(dá)17人之多，是參與畫(huà)琺瑯瓷器制作人員最多的時(shí)期。乾隆時(shí)期畫(huà)琺瑯的畫(huà)匠大多來(lái)自廣東、江西和宮廷，乾隆皇帝還從江西調(diào)會(huì)畫(huà)磁器、會(huì)吹釉水兼煉料燒造磁器匠役胡信侯入內(nèi)廷造辦處。形成乾隆琺瑯彩瓷“取材種類(lèi)多樣”、“裝飾繁縟華美”的藝術(shù)特色。
乾隆時(shí)燒琺瑯彩瓷的地點(diǎn)除了延續(xù)在清宮內(nèi)務(wù)府造辦處外，在圓明園造辦處亦有燒造。出現(xiàn)了琺瑯彩與粉彩合繪的現(xiàn)象，同時(shí)多使用軋道工藝表現(xiàn)器物的立體效果。【乾隆軋道胭脂紅開(kāi)光琺瑯彩花鳥(niǎo)象耳尊】-藝庫(kù)藏品，又是軋道，又是開(kāi)光、描金反不如雍正的藝術(shù)表現(xiàn)，細(xì)微的感覺(jué)，也許就學(xué)不來(lái)了！工藝的差距也許可以趕上，藝術(shù)的差距可能終身望而卻步！
【雍正胭脂紅琺瑯彩花鳥(niǎo)紋象耳尊】-藝庫(kù)藏品乾隆時(shí)期琺瑯彩瓷器一般通過(guò)以下幾個(gè)方面表現(xiàn)其工藝特征。一類(lèi)是人物紋飾，常通過(guò)嬰戲等兒童活動(dòng)，將吉祥之意寓意其中。在色地上彩繪花卉，明顯具有銅胎畫(huà)琺瑯效果，所繪人物飽滿、寫(xiě)實(shí)，人物神態(tài)逼真、生動(dòng)活潑。線條流暢，琺瑯彩顏色秀麗。乾隆時(shí)期的一件琺瑯彩黃地花卉開(kāi)光嬰戲瓶，瓶口內(nèi)施松石綠釉，外壁通體以那不勒斯黃彩為地，上以各色料彩滿繪法國(guó)的鳶尾花，三面開(kāi)光內(nèi)繪嬰戲圖。【清乾隆黃地琺瑯彩開(kāi)光嬰戲紋瓶】北京故宮藏品
分別寓意“竹報(bào)平安”、“吉慶有余”、“官帶流長(zhǎng)”。底足內(nèi)松石綠地藍(lán)料雙方欄書(shū)“乾隆年制”4字篆書(shū)款。此瓶在色地上彩繪洋花，凸顯銅胎畫(huà)琺瑯效果，開(kāi)光內(nèi)所繪嬰戲圖案，又為中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)技法。這種錦地開(kāi)光風(fēng)格在乾隆朝施用較為普遍，而中西合璧的裝飾圖案，是乾隆琺瑯彩所獨(dú)有的特點(diǎn)。清乾隆黃地琺瑯彩開(kāi)光嬰戲紋瓶圖案
乾隆時(shí)期在琺瑯彩瓷上，還出現(xiàn)了一類(lèi)臨摹西洋人物和景色的紋飾，其用筆光滑平柔，幾乎看不到筆觸，色彩絢麗豐富。并運(yùn)用焦點(diǎn)透視方式，使畫(huà)面上的人物及背景上的建筑物，具有光線明暗的立體效果，這些都是制瓷匠師將西洋畫(huà)法融入琺瑯彩瓷繪技藝中的結(jié)果。另一類(lèi)是延續(xù)了雍正時(shí)融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)為一體的裝飾風(fēng)格，題材更為多樣化，不僅有山石、花鳥(niǎo)，還有山水人物和仙山樓閣圖。它以多種色調(diào)的琺瑯彩料與粉彩料合繪紋飾，不僅畫(huà)面豐富、層次鮮明、畫(huà)工精致，而且詩(shī)與畫(huà)共同入畫(huà)，極大豐富了瓷繪的表現(xiàn)力。它以多種色調(diào)的琺瑯彩料與粉彩料合繪紋飾，說(shuō)明琺瑯彩這種昂貴的進(jìn)口材料逐漸被國(guó)產(chǎn)的顏料所代替。而且畫(huà)面豐富、層次鮮明，詩(shī)與畫(huà)共處一個(gè)畫(huà)面，提高了裝飾的文人氣息。此外，乾隆時(shí)期在裝飾工藝上集彩繪、描金、軋道、凸印、開(kāi)光等多種工藝于一身，充分反映出乾隆時(shí)期繁縟、復(fù)雜的釉上彩制瓷工藝。乾隆琺瑯彩西洋人物瓶
乾隆琺瑯彩西洋人物貫耳瓶
由于琺瑯彩瓷是康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的把玩之瓷，一直秘密收藏于宮中，加之傳世品的數(shù)量極為稀少，嘉慶以后國(guó)力衰落，琺瑯彩被粉彩代替，所以后世用粉彩重工仿琺瑯彩瓷一直不斷，并在民國(guó)時(shí)期達(dá)到小高潮，并具有了一定水準(zhǔn)，所以民國(guó)仿乾隆何其多？多到魚(yú)目混珠！作為陳設(shè)觀賞用瓷，清代歷朝均有精美之作，唯乾隆的陳設(shè)瓷品種繁多，氣勢(shì)不凡！從中國(guó)瓷器的歷史上看，瓷器制作上有幾個(gè)高峰期。但是瓷器的最高峰卻產(chǎn)生在圓明園最鼎盛的時(shí)期。他們奉獻(xiàn)了一個(gè)世界人類(lèi)的最大、最靚麗的皇家園林，同時(shí)也奉獻(xiàn)了最精彩的藝術(shù)品，雖然只剩下一個(gè)廢墟，但是他的靈魂還在，他的藝術(shù)品還在，他的藝術(shù)品還在展示著他的杰出。你的桃花源，我的桃花源，民間收藏的桃花源在藝庫(kù)，曲徑通幽處，藝庫(kù)見(jiàn)真情！
乾隆八年的一天，乾隆皇帝來(lái)到已經(jīng)落成的長(zhǎng)春園、綺春園等處巡視。轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，來(lái)到剛剛建造好的西洋樓，乾隆總覺(jué)得這里還是有些美中不足，如果在洋樓里再擺上幾件精美的觀賞陳設(shè)珍品，那便會(huì)錦上添花。回到宮里的乾隆皇帝想，這圓明園西洋樓是仿照西洋風(fēng)格建造的，陳設(shè)的擺件也要符合西洋建筑的風(fēng)格。這件事交給誰(shuí)辦呢？這事非唐英莫屬！唐英是清朝成就最為顯著的陶器工藝大師，這個(gè)時(shí)期燒制的瓷器都是瓷中珍品。乾隆寫(xiě)了一道圣旨，讓唐英盡快設(shè)計(jì)幾種能夠在西洋樓陳設(shè)和觀賞的新式瓷器圖樣。
遠(yuǎn)在景德鎮(zhèn)御窯的唐英很快接到了這份圣旨，打開(kāi)一看，唐英大吃一驚，原來(lái)圣旨上有醒目的四個(gè)字，“登峰造極”。這是什么意思呢？唐英仔細(xì)揣摩“登峰造極”四個(gè)字的含義，百思不得其解。幾天后，唐英忽然想到乾隆皇帝最近喜歡看一些西洋的玩意兒。他明白了，原來(lái)這是要求新式瓷器既要保持中國(guó)傳統(tǒng)的燒造工藝，又要大膽創(chuàng)新，吸收西洋藝術(shù)長(zhǎng)處，意味著這件新式瓷器必須“與眾不同”。督陶官唐英為了達(dá)到皇帝“登峰造極”的要求，把自己悶在屋子里苦心研究，不久，設(shè)計(jì)出了幾款中西合璧的新式瓷器圖樣。經(jīng)過(guò)不知多少次的嘗試。唐英終于創(chuàng)燒成功了幾款工藝精致的新式瓷器。其中就有后來(lái)我們知道的【乾隆粉彩鏤空花果紋六方套瓶】。【乾隆粉彩鏤空花果紋六方套瓶 】有拍賣(mài)的拍品，也有民間收藏 由于這款套瓶在燒制工藝極其復(fù)雜，施釉上粉青、醬釉、描金、描銀、粉彩、青花等無(wú)所不用。一般六件才可能燒制成功一件，就連唐英自己也認(rèn)為過(guò)于費(fèi)工、費(fèi)料，這就更顯得【粉彩六方套瓶】的彌足珍貴。【乾隆粉彩鏤空花果紋六方套瓶】燒制成功后很快運(yùn)到北京。乾隆皇帝十分喜歡，盡情把玩，愛(ài)不釋手。立即傳旨把這一對(duì)“粉彩六方套瓶”放在圓明園中的西洋樓，供觀賞陳列。 這件瓷器珍品，主體為醬褐色釉彩，用金銀雙色勾繪纏枝花卉等紋飾，六面鏤空開(kāi)窗，外瓶畫(huà)著西番蓮、佛手、壽桃紋等立體粉彩圖案。內(nèi)瓶畫(huà)著青花。這件珍品集粉彩、琺瑯彩、鏤空等多種燒造技法于一體，代表了中國(guó)陶瓷工藝的最高水平。圓明園是一座珍寶館，是當(dāng)時(shí)世界上最大的皇家博物館、藝術(shù)館。據(jù)專(zhuān)家推斷，圓明園當(dāng)年的文物數(shù)量不會(huì)少于150萬(wàn)件，上自先秦時(shí)代的青銅禮器，下至唐宋元明清歷代名人書(shū)畫(huà)等各種珍異寶。從康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐前后150年精心的建設(shè)和陳設(shè)瓷器的補(bǔ)充，都出現(xiàn)了大批的精品瓷器。雍正登基后開(kāi)始大規(guī)模擴(kuò)建圓明園，經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的經(jīng)營(yíng)，融合中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，以園中之園的藝術(shù)手法，將詩(shī)情畫(huà)意融化于千變?nèi)f化的景象之中，成就了一座曠世園林。圓明園自1860年被劫掠、焚燒后，圓明園舊有的陳設(shè)、收藏和稀世珍寶現(xiàn)存國(guó)內(nèi)館藏的很少，大量曠世瑰寶流落在外，最集中的流散地就是大英博物館和法國(guó)楓丹白露宮，美國(guó)、日本、西歐各國(guó)博物館和個(gè)人。其實(shí)還有更多的珍寶在這個(gè)混亂的時(shí)期，被中國(guó)民間一掃囊中。“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”成為必然。【清乾隆松石綠地粉彩折枝花卉「福壽延綿」雙龍耳瓶】雍正在位年間，景泰藍(lán)并不甚受重視，但至乾隆之時(shí)，弘歷對(duì)銅胎掐絲琺瑯器尤為鐘愛(ài)，除大規(guī)模制作外，嘗下命以瓷仿效。
瓷胎上做出掐絲琺瑯的氣質(zhì)，乾隆做到了最佳！此瓶?jī)擅娼砸缘\紅彩繪五蝠，寓意吉祥，連同瓶頸雙蝠，兩側(cè)龍耳下瑞蝠各三，共數(shù)十八，更添富貴之意。瑞蝠拱團(tuán)壽，加上祥云卷延不絕，寄托福壽連綿之愿。畫(huà)師在此瓶上以描金勾勒，妙仿景泰藍(lán)上之鎏金銅絲，其流麗線條，與鏤雕雙龍耳對(duì)比鮮明，卻又不失雅致大方，賞心悅目。本品色彩搭配雖依銅胎琺瑯器之調(diào)，但其色地上綴紋飾繁密，風(fēng)格上更接近于傳統(tǒng)洋彩瓷作。瓶近足處繪飾洶涌波濤，有別于一般習(xí)見(jiàn)之仰蓮瓣紋，尤為特殊。瓶上既有摹古變形夔龍，兩兩雙對(duì)，也有清代習(xí)見(jiàn)紋飾，如祥瑞飛蝠和如意云頭，古今俱備，新而有根。陳設(shè)觀賞瓷用來(lái)裝飾、美化宮廷各堂館，因而對(duì)其質(zhì)量要求也是較高的，圓明園、承德避暑山莊、雍和宮、頤和園、北京故宮等皇家辦公、居住、避暑等地方都需要大量的陳設(shè)瓷，這些陳設(shè)瓷有的擺在博古架上，有的陳設(shè)在案頭高幾上。
而一些重要門(mén)廳的兩邊大都要擺放地瓶，而這些地瓶一般高度都在70厘米以上，體型是相當(dāng)巨大的。乾隆皇帝喜歡燒造大型瓷器。燒瓷技術(shù)的爐火純青為乾隆皇帝的這種意愿的實(shí)現(xiàn)提供了可能。高度可達(dá)到110厘米的【各種釉彩大瓶】具有代表性，是乾隆官窯瓷器中器型最大、釉彩種類(lèi)最多、工藝最復(fù)雜的瓷器。這件各種釉彩大瓶，集各種高溫、低溫釉、彩于一身，素有“瓷母”之美稱(chēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高超的制瓷技藝，民間已發(fā)現(xiàn)幾十件。美國(guó)斯納金拍賣(mài)公司在其網(wǎng)站上宣布，將在秋拍上拍賣(mài)來(lái)源明確傳承有序的“乾隆御窯各色釉大瓶”。此件藏品高87.31公分，口沿直徑27.30公分，有5處小修，原為美國(guó)運(yùn)通公司舊藏。
一件器物都有科學(xué)的命名，唯獨(dú)這件找不到合適的名字【乾隆各色釉大瓶】是學(xué)術(shù)名稱(chēng)，【瓷母】有點(diǎn)江湖地位的味道，叫瓷母好聽(tīng)。“瓷母”整個(gè)器物從上到下依次運(yùn)用了色地琺瑯彩、松石地粉彩、仿哥釉、金釉（耳飾）、青花、松石釉、、窯變釉、斗彩、冬青釉暗刻、祭蘭描金、開(kāi)光繪粉彩、仿官釉、綠釉、珊瑚紅釉、仿汝釉、紫金釉等15種施釉方法，16層紋飾。頸部對(duì)稱(chēng)夔耳，主題紋飾在瓶的腹部，為霽藍(lán)釉描金開(kāi)光粉彩吉祥圖案，共12個(gè)開(kāi)光，其中6幅為寫(xiě)實(shí)圖畫(huà)，分別為'三陽(yáng)開(kāi)泰'、'吉慶有余'、'丹鳳朝陽(yáng)'、'太平有象'、'仙山瓊閣'、'博古九鼎'。另6幅為錦地'卍'字、蝙蝠、如意、蟠螭、靈芝、花卉，分別寓意'萬(wàn)'、'福'、'如意'、'辟邪'、'長(zhǎng)壽'、'富貴'。瓶?jī)?nèi)及圈足內(nèi)施松石綠釉，外底中心署青花篆書(shū)'大清乾隆年制'六字三行款。從燒造工藝上看，青花與仿官釉、仿汝釉、仿哥釉、窯變釉、粉青釉、霽藍(lán)釉等均屬高溫釉、彩，需先焙燒。而粉彩、琺瑯彩、金彩及松石綠釉等均屬低溫釉彩，需后焙燒。如此復(fù)雜的工藝只有在全面掌握各種釉、彩性能的情況下才能順利完成。唐英以?xún)?nèi)務(wù)府員外郎職到景德鎮(zhèn)督辦官窯30年，至1756年去世，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)陶瓷史上最輝煌的篇章，瓷母就是這一時(shí)期最有意義的陳設(shè)器代表，有藝術(shù)高度、有工藝難度，但是被今天的工匠輕易仿制出來(lái)了，雖然比較起來(lái)其中的高低立竿見(jiàn)影，但是大膽追索的精神值得鼓勵(lì)，再加一把勁！我們也要加把勁，盡量把乾隆的繁復(fù)的藝術(shù)品講出來(lái)，展出來(lái)！明天繼續(xù)《細(xì)說(shuō)清代瓷器》（二十四）乾隆不同的碗、不同的壺、不同的祭祀用瓷！ 陳輝2021年1月4日寫(xiě)于濟(jì)南市藝庫(kù)文化藝術(shù)品有限公司
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