一心念道之訓(xùn)

　　趙州云：“老僧除二時(shí)粥飯是雜用心處?！庇衷疲骸叭粢簧浑x叢林，不語(yǔ)十年五載，已后佛也不奈你何。”
　　仰山偉禪師，律身甚嚴(yán)，宴坐忘夜旦。居一室，謝絕交游。有過(guò)偉者，虛己座以延之。躬起炷香，叉手而立。南公聞之，以為太絕物。對(duì)曰：“道業(yè)未辦，歲月如流。大根器如云門、趙州，猶曰：‘我二時(shí)粥飯是雜用心?！衷唬骸邑M有工夫閑處用？’偉何敢囿世情，事清談乎？”
　　蔣山元禪師云：“岑樓之木，本于毫末。滔天之水，始于濫觴。清凈心中，無(wú)故動(dòng)念，危乎岌哉！”
　　《正法念處經(jīng)》云：“一切迷惑，由多言語(yǔ)。是故應(yīng)當(dāng)空閑曠野寂靜之處，獨(dú)無(wú)余人，在一處坐，一心正念，壞煩惱魔。一切親舊知識(shí)、兄弟，來(lái)去相見(jiàn)，語(yǔ)言皆離?！?br>　　《佛本行集經(jīng)》云：“若在少年，若在中年，或復(fù)老年。但須速求應(yīng)所辦者，早令得辦。莫使淹遲，宜速疾作?！?br>　　《根本薩婆多部》云：“假令登定，暫得無(wú)憂，不能斷煩惱。若見(jiàn)諦理，煩惱斷除?！?br>　　《盤山語(yǔ)錄》：“修行人大忌說(shuō)人長(zhǎng)短是非，乃至一切世事非干己者，口不可說(shuō)，心不可思。但口說(shuō)、心思，便是昧了自己。若專煉心，常搜己過(guò)，哪得工夫管他家屋里事？粉身碎骨，唯心莫?jiǎng)?。收拾自心如一尊木雕圣像，坐在堂中。終日無(wú)人，亦如此。幡蓋簇?fù)?，香花供養(yǎng)，亦如此。贊嘆亦如此，毀謗亦如此。修行人常常心上無(wú)事，時(shí)時(shí)刻刻體究自己本命元辰端的處。”
　　古德云：“真正辦道人，無(wú)剪爪之工?！庇衷疲骸皶簳r(shí)不在，猶如死人。”
　　中峰《警策歌》云：“行也做，坐也做，尺寸光陰休放過(guò)?！?br>　　趙清獻(xiàn)公藥欄壞不修，人問(wèn)之，曰：“安可以此事動(dòng)吾一念乎？”