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養(yǎng)生之道,貴在健腦
       養(yǎng)生之道,貴在健腦。要想健腦,首先就要學會用腦。如何用腦,既是一門學問,又是一種藝術。腦子用好了,既能提高用腦的效率,又能勞逸結合保護好自己的大腦,一箭雙雕。
 
   第二次世界大戰(zhàn)中期,德國法西斯將戰(zhàn)火燒到了英國,他們動用了上千架飛機,對英國首都倫敦進行了狂轟濫炸,使倫敦變成了一片火海。可是,在這緊要關頭,有人發(fā)現(xiàn)英國首相邱吉爾,居然坐在防空室里,悠閑地織毛衣呢!消息傳出,人們議論紛紛,抱怨自己的首相是個無心人。其實,他們錯了。原來這是邱吉爾一種獨特的休息方式。當時,這位最高統(tǒng)帥領導全國人民與敵人進行艱苦的戰(zhàn)斗,日理萬機,每天工作18個小時以上。敵人轟炸時,不能辦公,他趁此時機織織毛衣,以放松身心,消除疲勞。

   意大利著名醫(yī)學生理學家戈爾季說:朋友,你坐在塞滿木柴的壁爐旁邊,如果發(fā)現(xiàn)火燒得不旺,只要把里面的木柴撥動一下,火焰立即冒上來了,木柴也就熊熊地燃燒起來。這段生動形象的比喻告訴我們,木柴通過撥弄,獲得了新鮮的氧氣,使它燃燒得更加充分。用腦之人,也可通過經(jīng)常撥弄來調節(jié)自己的緊張神經(jīng),使腦子更靈活、更好使。

   很多中年人經(jīng)常說自己有頭昏腦漲、頭痛的現(xiàn)象,注意力不夠集中,甚至記憶力減退。是什么原因造成的呢?除極少數(shù)患有器質性疾病者外,可以說這些癥狀的發(fā)生無一例外均與大腦疲勞有關。也就是說,我們還沒有學會和掌握彈性用腦。

   大腦疲勞是腦細胞過度勞累、腦神經(jīng)過度緊張引起的。這種疲勞往往是日積月累的結果,冰凍三尺,非一日之寒。結構精細、功能健全的大腦,要接收、存儲、發(fā)放無數(shù)的信息,進行頻繁的思維活動,指揮全身器官有條不紊地工作,只是到了無節(jié)制地加班加點,超負荷地持久運轉之時,它才會出現(xiàn)罷工和不聽使喚,這在生理上稱為保護性抑制。這就明確地暗示你,大腦已經(jīng)到了需要休息的時候了。

   腦組織本身是十分嬌嫩和脆弱的,它必須有充分的能量物質和氧氣供應才能維持其機能和潛能的發(fā)揮,同時又是全身最靈敏又最容易疲勞的細胞組織。據(jù)生理學家測定:腦細胞的重量雖只占人體重量的2%左右,但其耗氧量和耗能量卻是十分驚人的,耗氧量要占全身的25%,耗葡萄糖之能量每小時要4~8克。有人估計,心臟每次射入血管的血液有16%要供應大腦使用,它所需的血液量比肌肉細胞要多15~20倍。為此,在腦周圍就鋪設了長達240公里的血液輸送管道,24小時內通過大腦的血液可達人體血液總量的4倍。正因為如此,它才能擔負起巨大的工作量。也正因為這緣故,它對氧氣和血液供應的要求十分苛刻,如空氣中的氧氣量從21%驟然下降至10%,人馬上就會出現(xiàn)嘔吐、頭昏、心慌等;如果從正??崭寡呛?0~120毫克降至60~70毫克,就會出現(xiàn)心慌、手抖、面色蒼白,甚至冒冷汗等低血糖癥狀。為什么會出現(xiàn)這一系列反應呢?主要原因是腦細胞和其他機體組織不同,它本身沒有葡萄糖和氧氣的儲備場所,時時刻刻要靠血液輸送養(yǎng)料和排泄廢物。

   許多進行腦力勞動的中年人,不像年輕人那樣熱情好動,一般是長時間坐著,不愿意站起身來活動一下,而且頸部前傾。因此負責向大腦輸送血液的血管常處于輕度受壓的狀態(tài),腦內的血液循環(huán)不暢通。加之軀體前傾,胸腔相對縮小,呼吸量也隨之有所減弱,氣體的交換不充分,新陳代謝產(chǎn)物排除也就不能很及時、暢通與徹底,很容易引起大腦疲勞,以致發(fā)生更多的腦功能疾病。所以,中年腦力勞動者應更加重視用腦衛(wèi)生,學會彈性用腦。

   首先,要強調勞逸適度。人的大腦是一部精密無比的機器,只有精心保護,靈活使用,就是勞逸要適度,才能使它健康長久地發(fā)揮作用。因此工作要講節(jié)制、講效率,要有彈性。

   其次,休息的方式要多種多樣,起到潤滑劑的作用,使疲勞的大腦得到更佳的休息。也可做些簡便的運動,使大腦的興奮中心及時轉移,增強新陳代謝,消除疲勞。還可以轉換學習、工作的內容,輪流休息大腦的功能區(qū)。最常用的方法是睡一覺,哪怕是打一會兒盹,也可以使疲勞、緊張的神經(jīng)得到放松和休息。當然外出旅游、安排好假日和休閑生活,更不可忽視。

   最后,要講究飲食營養(yǎng)合理,以保證腦功能運轉消耗能量的需要。

   只要我們每位中年朋友們都有根據(jù)自己的用腦習慣選擇用腦方式,學會了彈性用腦,就能使大腦時刻處于健康的最佳狀態(tài)。

   歡迎與特約慧客探討您的觀點和看法,孔令謙,北京四大名醫(yī)之一孔伯華嫡孫,曾任中國孔伯華學術研究會秘書長,孔伯華中醫(yī)世家非物質文化遺產(chǎn)繼承人,現(xiàn)任孔伯華醫(yī)館館長。北京市中醫(yī)藥薪火傳承3+3工程項目孔伯華名家研究室主任。孔先生自幼隨父臨診,并根據(jù)中醫(yī)學理論及孔門醫(yī)學特點對養(yǎng)生進行系統(tǒng)研究,創(chuàng)三四五平衡養(yǎng)生之法。提出運動,飲食、文化、自然療法四位一體的養(yǎng)生模式。著有《孔伯華及傳人醫(yī)案》、《孔少華內科經(jīng)驗集》等著作!

 
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