對(duì)于江西地區(qū)東周時(shí)期的歷史狀況，以往多信從文獻(xiàn)記載?！遁浀貜V記》在“江南西路”條下稱“春秋戰(zhàn)國(guó)屬楚[1]”?！对涂たh圖志》中載，“春秋時(shí)為楚之東境，吳之西境。七國(guó)時(shí)全為楚地[2]”。春秋晚期越滅吳后順勢(shì)占據(jù)了“故吳地”，此區(qū)域成為越的控制區(qū)域。到戰(zhàn)國(guó)中期，據(jù)《史記·越王勾踐世家》載，楚威王“大敗越，殺王無疆，盡取故吳地至浙江……”。綜上所述，江西在東周時(shí)期先后是吳、越、楚國(guó)的控制區(qū)域，是吳楚交匯之地，因此人們多用“吳頭楚尾”或者“楚尾吳頭”來概括。南宋王象之的《輿地紀(jì)勝》中有“《職方乘序》：'吳頭楚尾’”之語。祝穆的《方輿勝覽》即稱“豫章之地，楚尾吳頭”?！皡穷^楚尾”成為概括江西東周時(shí)期歷史狀況的標(biāo)志性稱呼。對(duì)于“吳頭楚尾”的具體歷史狀況，已有學(xué)者勾勒出大致的框架和發(fā)展歷程：最晚到春秋中期以后,楚國(guó)的勢(shì)力已達(dá)贛西北，是所謂的“南楚”之地；春秋晚期，贛江下游地區(qū)一度全被吳所占領(lǐng)；越滅吳以后，此地歸越統(tǒng)治，同時(shí)楚也收復(fù)失地；楚滅越后，這區(qū)域盡數(shù)歸楚；徐人也曾在此地活動(dòng)；贛南之地原為“百越之地”，到戰(zhàn)國(guó)中期以后，也全納入楚的版圖[3]。以上僅為概述，有進(jìn)一步深化的可能和必要。本文準(zhǔn)備在文獻(xiàn)記載的基礎(chǔ)上，依托歷年來的文字出土、考古發(fā)現(xiàn)及研究成果，略行狗尾續(xù)貂之舉。“吳頭楚尾”首先是國(guó)家政治疆域的概念，表明江西的全部或部分地區(qū)被納入了某個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治秩序中?？v觀前人所述，這些國(guó)家主要有吳、越、楚、徐等。吳國(guó)的統(tǒng)治核心區(qū)域在長(zhǎng)江下游地區(qū)[4]。吳國(guó)的控制區(qū)域是否到達(dá)江西，近人多舉文獻(xiàn)中的“番”、“艾”兩地，來證明贛北地區(qū)屬吳?！胺币娪凇蹲髠鳌ざü辍?，“四月己丑，吳大子終累敗楚舟師，獲潘子臣、小惟子及大夫七人。楚國(guó)大惕，懼亡。子期又以陵師敗于繁揚(yáng)。令尹子西喜曰：’乃今可為矣?！谑呛踹w郢于鄀，而改紀(jì)其政，以定楚國(guó)”。時(shí)為公元前504年，在春秋晚期的吳王夫差時(shí)期。此事又見于《史記·楚世家》，“楚昭王……十二年，吳復(fù)伐楚，取番。楚恐，去郢，北徙都鄀”?！妒酚浾x》引《括地志》云：“饒州鄱陽縣,春秋時(shí)為楚東境,秦為番縣,屬九江郡,漢為鄱陽縣也”。據(jù)此有學(xué)者認(rèn)為番即今之鄱陽縣，地處鄱陽湖之東岸，鄱陽縣此前已經(jīng)屬楚,鄱陽湖以西的大片地區(qū)也是楚國(guó)疆域，后為吳國(guó)占據(jù)[5]。實(shí)際上，隨著相關(guān)銅器的不斷發(fā)現(xiàn)，即有學(xué)者提出番國(guó)在今固始縣境內(nèi)[6]，固始附近的邸鄉(xiāng)城就是其舊都[7]。也有學(xué)者認(rèn)為在今安徽臨泉附近[8]。不管何說為是，番國(guó)均在長(zhǎng)江北岸的江淮地區(qū)，與長(zhǎng)江南岸的江西無關(guān)。有關(guān)“艾”的記載見于《左傳·哀公二十年》，“吳公子慶忌驟諫吳子，曰：'不改，必亡’。弗聽。出居于艾，遂適楚”。杜預(yù)注曰，“艾，吳邑。豫章有艾縣”。據(jù)《中國(guó)歷史地名大辭典》，“艾縣，春秋吳艾邑。西漢置縣,屬豫章郡。治所在今江西修水縣西司前鄉(xiāng)龍崗坪”'[9]。1964年，在龍崗坪古艾城遺址以西10千米的上杉鄉(xiāng)曾家山出土有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期錞于和鐘（或?yàn)楣磋S）各一件[10]，表明此處有東周時(shí)期遺存在?！鞍蔽挥谛匏嫌?。由此向西翻過幕阜山即可到達(dá)湘北地區(qū)的汨羅江流域，與已經(jīng)占據(jù)此地的楚國(guó)發(fā)生直接聯(lián)系。江西出土有與吳國(guó)相關(guān)的銘文資料——“者減鐘”。據(jù)《西清古鑒甲編》記載，“乾隆二十有六年臨江民耕地得古鐘十一”。臨江即江西臨江府，是今樟樹市等地。十一件銅鐘中十件有銘文，可分為兩組。銘文開頭均為：“唯正月初吉丁亥，工王皮之子者減，擇其吉金，自乍遙鐘……”。兩組器物的器主均是“工王皮之子者減”。器主“者減”為吳國(guó)某王（“皮”）之子，是吳國(guó)王室成員。但“者減”究竟是何人，各家還是莫衷一是。王國(guó)維先生認(rèn)為“皮”是“頗高”，楊樹達(dá)先生認(rèn)為“皮”是“柯轉(zhuǎn)”。郭沫若先生認(rèn)為“柯轉(zhuǎn)即此皮也。……柯轉(zhuǎn)之子為頗高，頗高之子為句卑。……此者減與頗高為兄弟，約當(dāng)春秋初年”[11]。馬承源先生將器物時(shí)代定在春秋中期，認(rèn)為吳王皮就是畢軫，即句卑，者減與句卑下一位吳王去齊兄弟行[12]。李家浩先生則認(rèn)為皮是吳王闔閭，者減是文獻(xiàn)記載的吳王闔閭之太子波[13]。董珊先生贊同唐蘭先生的看法，并有所發(fā)揮，“假設(shè)'皮然’即吳王諸樊,則'者減’可能是后來的吳王光(闔廬)”[14]。不管各家說法如何，時(shí)代大致屬于春秋中期或晚期。越國(guó)的統(tǒng)治中心在錢塘江南岸的紹興一帶，發(fā)現(xiàn)有以印山大墓（允常墓）為代表的一系列越國(guó)高等級(jí)墓葬[15]。根據(jù)文獻(xiàn)記載，越的控制區(qū)域，“封域極隘?！湮髂现劣诠妹?，則在今衢州府龍游縣。然昔人稱余汗為越地，淮南王安謂越人欲為變必先田余汗界中。《通典》亦未謂之越之余。則自江西廣信之饒州皆越之西界”[16]。明清時(shí)期饒州府管轄范圍包括今景德鎮(zhèn)市、波陽、余干、余江、萬年、德興和樂平等地[17]，屬贛東北地區(qū)。由文獻(xiàn)記載看，贛江以東部分是越國(guó)的控制范圍。江西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的越國(guó)銘文資料有清代末年出土“能原镈”2件，分為甲、乙兩組器。其中甲器銘60字（《殷周金文集成》第155），出于“江西臨江縣”；乙器銘48字（《殷周金文集成》第156）于“光緒庚寅（1890年）瑞州東郭外錦江中魚人得之”[18]。清代江西并無臨江縣，僅有臨江府，下轄清江（今樟樹市）、新淦（今新干縣）和新喻（今新余市渝水區(qū)）三縣[19]。懷疑此處臨江縣當(dāng)指臨江府。瑞州即今江西省高安市，錦江即由流經(jīng)城邊。這兩處地點(diǎn)相距不是很遠(yuǎn)，為何分隔兩地，抑或是原為一同出土，流散所致？原因不得而知。兩件銅鐘上銘文均為鳥蟲篆體，且過于殘泐，難以讀懂，以往稱作“奇字镈”。對(duì)于銘文所涉內(nèi)容，曹錦炎先生認(rèn)為“反映的是越國(guó)和邾國(guó)的一次會(huì)盟,并將銘辭記錄在案”,“制作年代可定在公元前473年或稍后”，后進(jìn)一步修正為記載了“越國(guó)主持的莒堯邾分界會(huì)盟的內(nèi)容”[20]。王輝先生認(rèn)為這兩件器物與公元前529年越大夫常壽過參與楚國(guó)內(nèi)亂有關(guān)[21]。雖然各家意見不一，但這兩件器物當(dāng)如容庚先生所推定的“乃越國(guó)器也”[22]。由鐘的形制堯紋飾等推斷，時(shí)代當(dāng)在春秋晚期。吳國(guó)和越國(guó)的這兩批文字材料均發(fā)現(xiàn)于清江盆地內(nèi)。清江盆地地處贛江下游的上段，西側(cè)承接，江和肖江等贛江支流，北側(cè)與錦江流域相鄰，東側(cè)為撫河流域。清江盆地是江西先秦時(shí)期考古工作開展較為充分的地區(qū)，包括新石器時(shí)代晚期的樊城堆文化、商代的吳城文化等重要的考古學(xué)文化即在此命名，有新干大洋洲墓葬、吳城遺址、牛城遺址等一系列重要的商代和西周時(shí)期遺存。進(jìn)入東周時(shí)期后，本區(qū)域最重要的考古遺存是筑衛(wèi)城城址。城址東西410、南北360米，面積達(dá)14萬平方米。城址周邊有高聳城墻環(huán)繞，現(xiàn)存最高處達(dá)21米。城址20世紀(jì)四五十年代即已發(fā)現(xiàn)[23]，1970年代先后進(jìn)行了兩次發(fā)掘[24]，2011-2012年，在城內(nèi)發(fā)掘了一處大型建筑基址[25]。發(fā)掘者推斷城址“是建在春秋文化層之上，它的上限不會(huì)早于春秋;其下限也不會(huì)晚于漢代”[26]。此后又有學(xué)者通過對(duì)發(fā)掘資料的梳理，推斷城址的時(shí)間年代為戰(zhàn)國(guó)早中期[27]。筑衛(wèi)城周圍還分布著大量同時(shí)期遺址。2011-2012年，在筑衛(wèi)城周邊約36平方千米范圍內(nèi)復(fù)查和新發(fā)現(xiàn)古文化遺址有38處[28]，構(gòu)成一處等級(jí)有差的聚落群。附近還有國(guó)字山墓群、郭峰墓群、牛頭山墓群等附屬性遺存。國(guó)字山墓群[29]位于筑衛(wèi)城西側(cè)，相距僅300米。墓群內(nèi)已發(fā)現(xiàn)五座大中型墓葬，這些墓葬大多呈東西向中字形墓葬，有些周圍有圍溝環(huán)繞，表明墓主地位之高隆，時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)早中期。郭峰墓群[30]位于筑衛(wèi)城東北方向約4千米處，共發(fā)現(xiàn)三座墓葬。其中郭峰墓的封土猶存，高約5米，直徑15米。其中的郭堆垴墓葬進(jìn)行了清理。墓葬是一座東西向土坑豎穴墓，殘出有2件青銅鼎、壺、鑒，綠松石飾件以及原始瓷碗等。根據(jù)出土物推斷墓葬的時(shí)代在春秋時(shí)期。牛頭山墓群[31]位于筑衛(wèi)城以東5千米的沔下鄒家村后的牛頭山。共發(fā)現(xiàn)6座墓葬，先后清理其中4座。根據(jù)出土遺物推斷，這批墓葬的時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在清江盆地內(nèi)，還零散出土一些東周銅器。1974年在樟樹臨江鎮(zhèn)出土1件青銅鑒[32]，形制與春秋晚期的吳王光鑒等類似，時(shí)代在春秋晚期。1955年在樟樹農(nóng)校發(fā)現(xiàn)了一座墓葬，出土有一件窄平沿雙環(huán)豎耳鼎，屬越式鼎，時(shí)代在戰(zhàn)國(guó)早期[33]。1980年也是在樟樹農(nóng)校的一座墓葬中出土一把青銅劍，時(shí)代約在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期[34]（圖一）。
（作者：唐錦瓊 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所；原文刊于《南方文物》2021年第6期）
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