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1963年陜西農(nóng)婦取土修牛棚,挖出國寶銅犀牛!上交國家獎勵50元!

原創(chuàng) 漢武帝的夜光杯 考古現(xiàn)場在線 2024年12月06日 19:50 福建

1963年的初冬,寒風(fēng)已經(jīng)悄然侵襲了陜西的大地,但在興平豆馬村里,卻因一位老嫗的意外發(fā)現(xiàn)而籠罩著一層不同尋常的溫暖氛圍。

趙振秀,這位年逾花甲、滿臉皺紋卻精神矍鑠的老人,平日里總是忙于農(nóng)活和家務(wù),不曾想,這一次修繕牛棚的勞作,竟讓她與一段塵封的歷史不期而遇。

那天,她像往常一樣,手握那把磨得發(fā)亮的鋤頭,在村北那座沉睡千年的山崖邊奮力掘土。隨著一鋤又一鋤的落下,土壤被層層翻開,直到那一聲清脆的金屬碰撞聲,打破了四周的寧靜。趙振秀的心跳不禁加速,一種莫名的預(yù)感驅(qū)使她放下手中的工具,小心翼翼地用雙手在土中摸索。當(dāng)指尖觸碰到那冰涼而堅硬的物體時,她知道,自己找到了某種不同尋常的東西。

經(jīng)過一番努力,一個覆蓋著歲月塵埃的灰色大陶罐逐漸顯露真容。趙振秀輕輕拂去罐口的泥土,緩緩揭開罐蓋,那一刻,金色的光芒仿佛穿透了時間的迷霧,一尊銅鑄的犀牛靜靜地躺在罐內(nèi),其上繁復(fù)精美的雕紋在陽光下閃爍著耀眼的光芒,仿佛每一處細節(jié)都在訴說著一個古老而神秘的故事。

村民們得知消息后,紛紛放下手中的活計,趕來趙家圍觀這難得一見的奇物。大家圍成一圈,議論紛紛,卻無人能確切說出這銅犀的來歷和價值。趙振秀雖然只是個普通的農(nóng)婦,但她也能感受到這尊銅犀非同尋常的氣息,心中不禁涌起一股難以言喻的激動之情。她深知,這件東西不僅僅屬于她個人,更可能關(guān)聯(lián)著一段深遠的歷史。于是將它帶回家中。

到家后,正當(dāng)趙振秀猶豫不決,不知該如何處置這尊銅犀時,消息像長了翅膀一樣迅速傳遍了整個村子,甚至引起了當(dāng)?shù)匚奈锊块T的注意。趙養(yǎng)鋒,這位對文物有著深厚感情和敏銳洞察力的前考古所研究員,得知此事后,立刻意識到這可能是一次重大的考古發(fā)現(xiàn)。他迅速致信給陜西考古所,強烈請求派遣專業(yè)人員前往豆馬村進行鑒定。

于是,年輕的專家吳梓林肩負起了這一重任,踏上了前往豆馬村的征途。那天,他背著沉甸甸的行囊,里面裝著簡單的衣物和僅有的兩百元經(jīng)費,先乘火車抵達咸陽,然后又徒步穿越了十幾里的鄉(xiāng)間小路,終于來到了這個充滿神秘色彩的小村莊。

盡管旅途疲憊,但當(dāng)他第一眼看到那尊銅犀時,所有的疲倦都煙消云散了。他仔細端詳著這件青銅器,憑借其豐富的專業(yè)知識和敏銳的直覺,立刻判斷出這是一件春秋戰(zhàn)國時期的珍稀文物,其上的錯金銀云紋更是令人嘆為觀止。

錯金銀云紋青銅犀尊

吳梓林深知文物保護的重要性,他耐心地向趙振秀解釋了國家文物政策,以及將文物上交國家對于歷史文化傳承的意義。趙振秀聽后,被吳梓林的真誠和熱情所打動,毅然決定將這尊銅犀交給國家。為了表彰她的無私之舉,吳梓林代表考古所向趙振秀頒發(fā)了五十元獎金,這在當(dāng)時已是一筆不小的數(shù)目。

隨后,吳梓林在趙振秀的帶領(lǐng)下,來到了發(fā)現(xiàn)銅犀的地方。他們驚喜地發(fā)現(xiàn),陶罐中竟然還藏著其他二十四件珍貴的文物,這些文物種類繁多,包括銅鏡、銅銼、漆器、銅環(huán)、銅砝碼、銅蓋弓帽及銅洗等,每一件都承載著豐富的歷史信息和文化價值。吳梓林小心翼翼地將這些文物整理好,帶回考古所進行進一步的研究和鑒定。

這次發(fā)現(xiàn)對于考古所來說,無疑是一次具有里程碑意義的收獲。這些珍貴文物的出土,不僅極大地豐富了考古所的藏品庫,更為研究春秋戰(zhàn)國時期的青銅器提供了寶貴的實物資料。

隨著時間的流逝,那尊銅犀經(jīng)過專家的精心修復(fù)和保養(yǎng),最終被送入了中國歷史博物館(今國家博物館)。在那里,它以其精湛的工藝和獨特的歷史價值,瞬間成為了館中的鎮(zhèn)館之寶,吸引了無數(shù)專家學(xué)者前來觀賞和研究。

為了深入探討這件珍貴文物的來龍去脈,國家特意組織了一場規(guī)模盛大的專家鑒定會。郭沫若、史樹青等文物鑒定界的泰斗級人物紛紛出席,共同為這尊銅犀的斷代和鑒賞出謀劃策。

鑒定過程中,專家們圍繞銅犀的具體年代展開了激烈的討論。由于銅犀并非出土于墓葬之中,且表面并未刻有銘文,因此其準確的年代的確定充滿了挑戰(zhàn)。盡管銅犀周圍伴出的其他文物提供了一定的參考,但這些文物的年代跨度較大,對于精確斷代來說,價值有限。

經(jīng)過反復(fù)研討和細致分析,專家們最終結(jié)合銅犀的造型特征、工藝風(fēng)格以及歷史背景等多方面因素,將其斷定為西漢時期的作品。然而,這一結(jié)論與吳梓林的初步判斷存在較大的出入,也引發(fā)了部分專家的不同意見,他們認為銅犀可能更早,源自春秋戰(zhàn)國時期。

這尊被命名為“錯金銀云紋青銅犀尊”的銅犀,以其生動的形象和精湛的工藝,成為了中國古代青銅器中的佼佼者。它形象肥壯、強健,頭部生有雙角,一前一后,雙耳短小豎立,小眼微睜,透露出一種威嚴而神秘的氣息。尾尖微翹,短腿粗壯有力,蹄分三瓣,每一個細節(jié)都刻畫得栩栩如生,與真實的犀牛無異。銅犀的表面布滿了細膩的錯金銀云紋,金絲勾勒出的“毫毛”既顯華貴又不失整體和諧,展現(xiàn)了古代工匠高超的技藝和審美追求。背部設(shè)有可開啟的活蓋,牛嘴一側(cè)設(shè)有管流,這樣的設(shè)計既巧妙又實用,充分體現(xiàn)了古代酒器的獨特魅力。

錯金銀工藝在青銅飾件上的應(yīng)用,可以追溯到春秋中期,至戰(zhàn)國時達到鼎盛,而到了西漢時期則逐漸衰落。這一技藝的精湛運用,不僅讓青銅器更加華麗奪目,也反映了當(dāng)時社會對于美的追求和崇尚。先秦時期,貴族們常以金銀鑲嵌青銅器物為飾,以此彰顯自己的身份和地位。而漢代時,犀牛作為珍稀的異獸,被進貢至中原皇室御獸苑,與獅、象等珍獸一同豢養(yǎng)。宮廷匠師們根據(jù)這些動物的形象,制作出了各種形態(tài)各異的酒器,以祈求辟邪祈福,祈求國家安寧。

然而,隨著時代的變遷和環(huán)境的惡化,犀牛在中國逐漸變得罕見。到了唐代,一種名為通天犀的犀角甚至被譽為“價值連城”,成為了稀世之寶。而到了明清時期,由于過度捕獵和生態(tài)環(huán)境的變化,人們已經(jīng)不知道犀牛為何物了。因此,這尊錯金銀云紋青銅犀尊的出土,對于我們了解古代犀牛的形象、研究錯金銀工藝以及探索古代社會的文化習(xí)俗等方面,都具有極其重要的價值。

國家博物館藏

如今,這尊珍貴的銅犀靜靜地陳列在中國國家博物館的展廳中,成為了觀眾們爭相觀賞的焦點。它不僅見證了古代工匠的智慧和匠心獨運,也承載著一段段鮮為人知的歷史故事。而豆馬村,這個曾經(jīng)默默無聞的小村莊,也因為這次意外的發(fā)現(xiàn)而名聲大噪,成為了一個充滿歷史氣息和文化底蘊的地方。每當(dāng)人們提及此事時,總會不由自主地贊嘆趙振秀的義舉和吳梓林的敬業(yè)精神,這段佳話也在當(dāng)?shù)孛耖g廣為流傳,成為了激勵后人的一段傳奇。

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