“二里頭遺址是中國(guó)最早的王朝都城遺址、探索夏商王朝的關(guān)鍵性遺址，二里頭文化是中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者?！?月27日，在第二屆“中國(guó)考古·鄭州論壇”會(huì)議期間，國(guó)內(nèi)頂級(jí)考古專家再評(píng)二里頭文化的重要地位。
眼下，二里頭夏都遺址博物館開館在即，國(guó)人乃至世界考古愛好者的目光齊刷刷投向這里。在這片神秘的土地下，究竟埋藏著怎樣的秘密？為何引起如此廣泛關(guān)注？
李伯謙 夏商交替在二里頭文化四期晚段的最末
李伯謙
夏代究竟存在與否？夏與商的交替是在什么時(shí)候？二里頭遺址在夏商周斷代工程中處于什么樣的重要地位？著名考古學(xué)家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授、夏商周斷代工程首席科學(xué)家李伯謙給出了自己的答案。
李伯謙說(shuō)，從1959年徐旭生先生發(fā)現(xiàn)二里頭遺址到現(xiàn)在，60年過(guò)去了，二里頭遺址越來(lái)越受到重視，越來(lái)越多的人認(rèn)為這里是夏朝晚期的都城遺址。
“1996年，國(guó)家啟動(dòng)了夏商周斷代工程，集中了9個(gè)學(xué)科12個(gè)專業(yè)的200多位專家學(xué)者聯(lián)合攻關(guān)。我有幸參加了這個(gè)項(xiàng)目?！崩畈t介紹，在該工程中，考古學(xué)家主要對(duì)和夏商周年代有密切關(guān)系的考古遺存進(jìn)行系統(tǒng)研究，建立相對(duì)年代系列和分期，其中，夏商交替的問(wèn)題是首先要解決的問(wèn)題。
學(xué)界習(xí)慣把二里頭文化分為四期，每期又可分為早、晚兩段。李伯謙說(shuō)，他很贊同中國(guó)社科院考古研究所副研究員、二里頭工作隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)趙海濤的研究結(jié)論，即夏商交替在二里頭文化四期晚段的最末。
“因?yàn)楦鶕?jù)發(fā)掘情況，這個(gè)時(shí)期二里頭都邑因遭到了致命破壞而廢棄，后來(lái)也沒有出現(xiàn)作為替代的同類型、大范圍的遺跡。與其相繼的是，偃師商城突然出現(xiàn)于二里頭都邑東北約6公里處，其第一期和二里頭文化四期晚段出土的器物很相近。這說(shuō)明商派軍隊(duì)來(lái)二里頭滅了夏，又不放心，就在附近建了偃師商城?！崩畈t說(shuō)。
趙輝 二里頭是中國(guó)王朝氣象的發(fā)端
趙輝
中華文明探源工程首席專家、北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙輝認(rèn)為，二里頭是中國(guó)王朝氣象的發(fā)端，以中原為核心的中華文明畫卷就是從二里頭徐徐展開的，從某種程度上看，二里頭應(yīng)該看作中國(guó)的開始。
趙輝介紹，中華文明起源經(jīng)歷了漫長(zhǎng)過(guò)程。中國(guó)史前農(nóng)業(yè)萌芽于上萬(wàn)年之前，直到大概距今6000年或者稍早一點(diǎn)，成為了一個(gè)相對(duì)成熟的農(nóng)業(yè)體系，相關(guān)區(qū)域里各地方文化向文明化發(fā)展的加速度過(guò)程，從這兒開始；距今5000年前，以良渚文化、良渚文明為代表，中國(guó)也是在黃河流域、長(zhǎng)江流域這個(gè)大范圍里面，一些地方率先進(jìn)入文明階段，有了自己的國(guó)家，而以此為起點(diǎn)，一直到距今3800年左右，在1000多年的時(shí)段里，各個(gè)地方的社會(huì)分別建立了自己的國(guó)家，步入了文明。滿天星斗，多點(diǎn)開花，我們把這個(gè)時(shí)代叫作“古國(guó)時(shí)代”。他們之間交流廣泛，最后從多元走向一體，在中原地區(qū)出現(xiàn)了核心。
“二里頭文化的分布范圍正好就是后來(lái)文獻(xiàn)記載的夏的重要范圍，其最重要的代表性遺址就是二里頭遺址。二里頭文化產(chǎn)生后，不斷吸收周邊文化，并向外輻射，也就是說(shuō)，二里頭是中國(guó)王朝氣象的發(fā)端?！壁w輝說(shuō)。
王巍 二里頭文化是中華文明主源頭
王巍
中華文明的發(fā)端在哪里？二里頭遺址、二里頭文化在中華文明中的地位如何？中華文明探源工程首席專家、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、考古研究所研究員王巍認(rèn)為，二里頭文化是中華文明主源頭。
王巍說(shuō)，學(xué)界普遍認(rèn)為，二里頭遺址是夏代晚期的都城遺址，中華王朝文明至少在夏朝就建立了，二里頭就是出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)過(guò)60年的考古發(fā)掘，我們看到了夏代后期夏王朝都城的面貌，宮室制度、中軸線、多重院落等都對(duì)后來(lái)的商、周禮儀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，到明清時(shí)期，紫禁城仍然可以看到這種影響。這一系列制度的發(fā)端是在二里頭形成的。所以說(shuō)，二里頭文化應(yīng)該是中華文明的主源頭、主根，成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。
“二里頭遺址已經(jīng)發(fā)掘了60年，它的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被國(guó)民所了解。我們要以二里頭夏都遺址博物館建設(shè)為契機(jī)，還原以二里頭文化為代表的夏代王朝文明及中原地區(qū)文明在中華文明起源中的地位、作用，讓更多的民眾了解，從而成為增強(qiáng)民族文化自信、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?jiǎng)恿驮慈?。”王巍說(shuō)。
陳星燦 二里頭文化體現(xiàn)了最早的王朝文明
陳星燦
“1928年，考古工作者對(duì)商代殷墟遺址進(jìn)行了首次科學(xué)發(fā)掘；20世紀(jì)50年代初，發(fā)現(xiàn)了二里崗遺址；1959年，徐旭生先生追尋夏文化，發(fā)現(xiàn)了二里頭遺址。大多數(shù)考古學(xué)家認(rèn)為，二里頭遺址為夏代晚期都城遺址，把中國(guó)歷史向前又推了幾百年?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所所長(zhǎng)、研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員陳星燦說(shuō)。
陳星燦說(shuō)，二里頭遺址非常重要，是到目前為止國(guó)際學(xué)界最認(rèn)可的最早的中國(guó)王都遺址。從國(guó)家權(quán)力層面來(lái)說(shuō)，良渚文明和二里頭文化不是一個(gè)性質(zhì)，不在一個(gè)層次。如果說(shuō)良渚文明代表的是古國(guó)文明，那么二里頭文化應(yīng)該體現(xiàn)了最早的王朝文明。
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