呂膈1, 杜斂1, 陳胃華2
張錫純是近代中西匯通學派的重要代表人物。 結合自身臨床經驗總結. 著作《醫(yī)學衷中參西錄》 叫。 該書收錄他一生豐富的用藥經驗及臨床實踐, 具有極高的學習和學術價值圈。 藥膳一詞最早見于l: 后漢書. 歹IJ女傳第七十四》 “及前妻長子興遇疾困篤. 母惻隱自然。 親調藥膳. 恩情篤密” , 而將藥膳作為“含藥的飲食” 來理解. 首次出現在《藥膳食療菜譜集》 中嘲。 《醫(yī)學衷中參西錄>中載有藥膳6方. 本研究主要對此6張藥膳方進行探討。
2. 分述六張藥膳方
2. 1治泄瀉方:
2. 1. 1薯蕷粥
張錫純謂其: “洽陰虛勞熱. 或喘, 或嗽.或大便滑瀉, 小便不利. 一切贏弱虛損之證,他認為: “山藥之性。 能滋陰又能利濕.能滑潤又能收澀。 是以能補肺補腎兼補脾胃。且其含蛋白質最多, 在滋補藥中誠為無上之品. 特性甚和平. 宜多服常服耳” 、 “山藥: 色白入肺。 味甘歸脾. 液濃益腎。 能滋潤血脈.固攝氣化。 寧嗽定喘, 強志育神。 性平可以常服多服” 。 《神農本草經》 謂其“主傷中. 補虛, 除寒熱邪氣, 補中益氣力. 長肌肉. 久服耳目聰明” 。 《名醫(yī)別錄》 : “主頭面游風. 風頭眼眩. 下氣, 止腰痛, 治虛勞贏瘦。 充五臟。 除煩熱。 強筋骨” 。 《本草綱目》 言: “益腎氣, 健脾胃。 止泄痢, 化痰涎。 潤皮毛” 。
山藥味甘性平. 歸脾、 肺、 腎經, 為補虛要藥。 治虛弱消渴。 可補脾肺腎之氣陰;治肺虛喘咳, 因其能補肺氣、 滋腎陰j又補腎氣, 滋腎陰, 兼收澀之性, 可用于大便滑瀉、 小便不利圈。 山藥中含有維生紊、 蛋白質、淀粉、 游離氨基酸等多種營養(yǎng)成分, 鈣、 磷和鐵等一些礦物質的含量也極為豐富. 其中的功能性活性成分包括多糖、 多酚類化合物、皂苷、 尿囊素、 膽甾醇、 麥角甾醇、 膽堿等多種營養(yǎng)成分及功能因子91. 調節(jié)機體免疫、抗氧化、 調節(jié)腸道茵群、 降血脂、 降血糖、清除體內自由基、 修復上皮組織、 促進傷口愈合、 軟化角質層蛋白. 對魚鱗病及手足皸裂等多種皮膚病都有一定的改善作用. 還有鎮(zhèn)定、 對局部產生麻醉、 消炎和抑制細菌滋生作用, 促進胃黏液的合成及分泌治療胃潰瘍. 促進脂質代謝的機制來治療糖尿病, 能夠發(fā)揮雌激素樣作用。 還具有調節(jié)免疫、 抗艾滋病、 預防白血病、 抗腫瘤、 抗炎鎮(zhèn)痛、保護胃腸黏膜等多種藥理作用91。
煎煮方法上. 張錫純認為: “治若山藥. 亦皆易沸。 大凡煎藥。 其初滾最易沸. 煎至將滾時, 須將藥罐之蓋敞開. 以箸攪之” 、 “兩三沸即成粥服之。 若小兒服. 或少調以白糖亦可” 州。 張錫純認為山藥需用生者, 認為宜用生者煮汁飲之。 不可炒用. 以其含蛋白質甚多. 炒之則其蛋白質焦枯, 服之無效。
2. 1. 2薯蕷雞子黃粥
薯蕷雞子黃粥的主治為: 治泄瀉久. 而腸滑不固者。 其組成為前方薯蕷粥. 加入熟雞子黃三枚。 張錫純謂: “蓋雞子黃. 有固澀大腸之功, 且較雞子白, 易消化也臥’ 。 (-E沙藥解》 載: “雞子黃. 補脾精而益胃液, 止泄利而斷嘔吐。 《傷寒》 黃連阿膠湯. 用之治少陰病。 心中煩, 不得臥者, 以其補牌而潤燥也。
《金匱》 百合雞子湯. 用之治百合病吐之后者, 以其滌胃而降逆也。 排膿散. 用之以其補中脘而生血肉也。 溫潤淳濃. 滋脾胃之精液, 澤中脘之枯槁。 降濁陰而止嘔吐. 升清陽而斷泄利. 補中之良藥也” 嗍。 故懷山藥與雞子黃均有止瀉之功。
雞子黃中每100克含蛋白質13. 6克, 脂類30克, 碳水化物1克. 鈣134毫克, 磷532毫克. 鐵7毫克; 維生素A3500國際單位. 硫胺素O. 27毫克. 核黃素0. 35毫克,尼克酸微量j對氨基苯甲酸(干燥卵黃) 0. 8微克/ 克; 蛋白質有卵黃磷蛋白、 卵黃球蛋白. 其含率比約為3. 6: 1j雞子黃含大量脂肪性物質。 其中約10%是磷脂, 而磷脂中又以卵磷脂為主; 上述卵黃磷蛋白, 在雞子黃中就是與卵磷脂相結合的; 脂肪性物質中的脂肪酸. 主要是油酸(占脂肪酸46. 7%) 、 亞油酸(19%) 、 亞麻酸(2. 9%) 、 飽和酸(31. 4%) 。 又雞子黃含膽甾醇約1. 3%. 葡萄糖(化合及游離) 約O. 3%州。
2. 1. 3薯蕷茉莒粥
薯蕷茉苜粥主治為: 治陰虛腎燥, 小便不利. 大便滑瀉。 兼治虛勞有痰作嗽。 張錫純認為: “山藥能固大便, 而陰虛小便不利者服之, 又能利小便。 車前子能利小便. 而性兼滋陰. 可為補腎藥之佐使, 又能助山藥以止大便。 況二藥皆汁漿稠粘, 同作粥服之.大能留戀腸胃, 是以效也。 治虛勞痰嗽者。車前宜減半。 蓋用車前者, 以其能利水, 即能利痰, 且性兼滋陰, 于陰虛有痰者尤宜。 ”
《傅青主男科》 謂: “泄瀉之癥, 皆由于膀胱不能化氣。 胃中所納水谷不得分消, 直由大腸而出故以利小便為主, 與傷寒下利自利.大相懸殊, 須察之” 。 《本經》 稱其能利水道小便. 故能利小便而實大便。 懷山藥與車前子相伍, 可滋陰補腎、 分銷水道、 健脾止瀉。
車前子的使用原則: 張錫純認為“車前子能利小便, 而驟用之亦無顯然功效。 惟將車前子炒熟(此藥須買生者自家經手炒. 以微熟為度. 過熟則無力) , 嚼服少許. 須臾又服,約六點鐘服盡一兩, 小便必陡然利下, 連連不止” 。 且車前子多用過利水道而傷陰。
2. 2. 1薯蕷半夏粥
薯蕷半夏粥的主治為治胃氣上逆。 沖氣上沖。 以致嘔吐不止, 聞藥氣則嘔吐益甚.諸藥皆不能下咽者。 若上焦有熱者, 以柿霜代沙糖, 涼者用粥送服干姜細末半錢許。 張錫純認為: “從來嘔吐之證, 多因胃氣沖氣。并而上逆。 半夏為降胃安沖之主藥. 故《金匱》 治嘔吐。 有大小半夏湯” 、 “飲湯則易吐.食粥則借其稠粘留滯之力, 可以略存胃腑。以待藥力之施行。 且山藥, 在上大能補肺生津. 則多用半夏, 不慮其燥, 在下大能補腎斂沖。 則沖氣得養(yǎng). 自安其位。 且與半夏皆無藥味, 故用于嘔吐甚劇。 不能服藥者尤宜也“。 薯蕷半夏粥可見的脈證為: “吐后口舌干燥. 思飲水者熱也。 吐后口舌濕潤, 不思飲水者涼也。 若嘔吐既久. 傷其津液, 雖有涼者亦可作渴, 又當細審其脈, 滑疾為熱, 弦遲為涼。 滑而無力, 為上盛下虛, 上則熱而下或涼。 弦而有力。 為沖胃氣逆, 脈似熱卻非真熱。 又當問其所飲食者, 消化與否. 所嘔吐者. 改味與否, 細心詢問體驗, 自能辨其涼熱虛實不誤也” 。 《本經》 謂其能下氣.《藥性論》 則認為其能消痰涎. 開胃健脾,止嘔吐。 半夏主降逆氣、 止嘔吐. 懷山藥煮粥可借其粘滯之力使半夏的藥汁在胃腸中較為長久地停留。 以增強半夏之力。
2. 3治陰虛勞熱方:
2. 3. 1珠玉二寶粥
珠玉二寶粥主治脾肺陰分虧損, 飲食懶進. 虛熱勞嗽, 并治一切陰虛之證。 張錫純日: “山藥、 薏米皆清補脾肺之藥。 然單用山藥。 久則失于粘膩j單用薏米, 久則失于淡滲. 惟等分并用。 乃可久服無弊。 又用柿霜之涼可潤肺、 甘能歸脾者。 以為之佐使。 病患服之不但療?。?并可充饑, 不但充饑. 更可適口。 用之對證, 病自漸愈, 即不對證。亦無他患” 。 《綱目》 : “薏苡仁陽明藥也。 能健脾、 益胃, 虛則補其母, 故肺痿肺癰用之;柿霜可清上焦心肺熱, 生津止渴, 化痰寧嗽,治咽喉口舌瘡痛” 。 山藥、 薏米皆清補脾肺。柿霜補脾潤肺. 三藥共可補脾肺之陰. 治諸陰虛證。
2. 4治痢方:
2. 4. 1三寶粥
三寶粥主治久痢. 膿血腥臭, 腸中欲腐.兼下焦虛憊, 氣虛滑脫者。 張錫純認為: “三七味苦微甘, 性平, 善化瘀血. 又善止血妄行, 為吐衄要藥。 病愈后不至瘀血留于經絡證變虛勞(凡用藥強止其血者. 恒至血瘀經絡威血痹虛勞) 。 兼治二便下血. 女子血崩.痢疾下血鮮紅(宜與鴉膽子并用) 久不愈,腸中腐爛, 浸成潰瘍, 所下之痢色紫腥臭.雜以脂膜. 此乃腸爛欲穿(三七能化腐生新,是以治之) 。 為其善化瘀血, 故又善治女子癩瘕. 月亭不通. 化瘀血而不傷新血. 允為理血妙品。 外用善治金瘡, 以其末敷傷口. 立能血止疼愈。 若跌打損傷, 內連臟腑經絡作疼痛者. 外敷、 內服奏效尤捷。 瘡瘍初起腫疼者, 敷之可消” 。 《玉揪藥解》 : “三七能和營止血, 通脈行瘀, 行瘀血而斂新血。 凡產后、經期、 跌打、 癰腫, 一切瘀血皆破; 凡吐衄、崩漏、 刀傷、 箭射. 一切新血皆止” 。 鴉膽子能治阿米巴痢疾。 有殺滅阿米巴原蟲的作用本品也可殺滅瘧原蟲。 在臨床上用治瘧疾.具有很好療效。
3. 結語
張錫純在《醫(yī)學衷中參西錄》 中提到六張藥膳粥方. 自古至今中醫(yī)學一直注重粥的直接治療和輔助治療作用, 伸景《傷寒論》和《金匱要略》 用粥的方劑就多達21首.主要目的是保胃氣、 存胃津, 顧護正氣o“。以食療病” 和“以藥入膳” 是治病和養(yǎng)生的重要方式4” 。 隋. 楊上善《黃帝內經太素》 日:“五谷、 五畜、 五果、 五菜, 用之充饑則謂之食。 以其療病則謂之藥” , 某些藥物和食物的界限不清楚, 可稱之為“藥食兩用” ““, 懷山藥就是藥食同源的藥物。 此六張藥膳粥方均以生懷藥為粥的基質, 分別在其中加入不同的藥物, 以增強療效, 治療疾病。 由此可見,張錫純注重食療. 重視脾胃是是他食療學術思想的體現。