正大二年乙酉宋理宗寶慶元年。
先生三十六歲。在汴京權(quán)國史院編修官。春，被命赴鄭州見賈益謙訪先朝遺事。夏，告歸崧山。作《杜詩學》。
《本集》卷三十四《東平賈氏千秋錄后記》：“正大初，公(賈益謙)致政，閑居鄭下。哀宗及位，史官乞因《宣宗實錄》，遂及衛(wèi)紹王。初，虎賊弒逆，乃立宣宗，宣宗之人至衛(wèi)，謂王失道，天命絕之，虎實無罪，且于主上有推戴之功。獨張左相信甫言虎賊大逆不道，當用宋文帝誅傅亮謝晦故事，章奏不報。爾后舉朝以大安崇慶為諱。及是，朝議謂公大安中參知政事，宜知衛(wèi)王事，乃遣編修官一人就訪之。公知其旨。謂某言：我聞海陵被弒，大定三十年，禁近能暴海陵蟄惡者得美仕，史臣因誣其淫毒鰲恨，遺笑無窮，自今觀之，百可一信耶。衛(wèi)王勤儉，重惜名器，較其行事，中材不能及者多矣。吾知此而已。設欲飾吾言以實其罪，吾亦何惜余年。朝論偉之，某初及公門，三往而后見。及見，頗賜顏色，問及時事，輒一二言之，若有當于公之心者，公移坐就之，以至接膝。留連二十許日。某獻詩云：‘黃閣歸來履舄輕，天將五福畀康寧。四朝人物推耆舊，萬古清風在典刑。鄭圃亦能知有道，漢庭久欲訪遺經(jīng)。帝城百里本集作此后瞻依近，長傍弧南候極星。’公答云：‘見說才名自妙年，多慚政府舊妨賢。物華天實無今古，鳳閣鸞臺孰后先。鄭圃道尊何敢望，漢庭書在子當傳。莫言老眼昏花滿，及見風鵬上九天?！蛛分T子賢卿臺椽翔卿合門，又某京師用物，月為供給之。其曲相獎借如此?！?/p>
鉞按：先生自上年應宏詞后即在史館，而赴鄭州就賈益謙訪先朝遺事所以知在此年者，以《本集》卷八《仆射陂醉歸即事》詩有“春波澹澹沙鳥沒”之句，仆射陂在鄭州、故知此時殆即訪賈時所作。故《李譜》謂此事應在本年春，今從之。又《金史》卷一百六《賈益謙傳》，亦載史館遣人訪先朝事跡事，惟僅云遣編修一人，未言姓名，證之本集《賈氏千秋錄后記》，知所遣者即先生也。此可補史文之缺。
《本集》卷三十三《吏部椽屬題名記》：“正大二年五月日，儒林郎權(quán)國史院編修官元某記?！蓖怼毒苍衡菔鹩洝吠?。
《本集》卷一《出京詩》自注：“史院得告歸崧山侍下?！?/p>
《本集》卷二十三《劉景玄墓銘》：“正大乙酉夏，余自京師來哭其墓。太夫人謂好問言，吾兒有當世志，今郁郁以死矣。子與之游，最為知己，當為作銘，無使埋沒也。好問泣且拜曰：銘吾兄者莫好問為宜，乃作銘”。
鉞按：《墓銘》謂景玄終于永寧之寓居，金永寧縣在今河南省洛寧縣東北，先生自京師歸崧山時，蓋枉道過哭其墓也。
《本集》卷三十六《杜詩學引》：“乙酉之夏，自京師還，閑居崧山，因錄先君子所教與聞之師友之間者為一書，名曰《杜詩學》。子美之傳志年譜，及唐以來論子美者在焉。候兒子輩可與言，當以告之，而不敢以示人也。六月十一日河南元某引?！?/p>
鉞按：《杜詩學》一書，明時尚存，曾見于《文淵閣書目》，然已殘缺，后遂佚矣。先生詩學老杜，其論杜詩必有深造自得之言，惜乎此書之不傳也。《杜詩學引》載先生論杜詩之意見云：“嘗謂子美之妙，釋氏所謂學至于無學者耳。今觀其詩，如元氣淋漓，隨物賦形；如三江五湖，合而為海，浩浩瀚瀚，無有涯涘；如祥光慶云，千變?nèi)f化，不可名狀，固學者之所以動心而駭目。及讀之熟，求之深，含咀之久，則九經(jīng)百氏古人之精華所以膏潤其筆端者，猶可仿佛其余韻也。夫金屑丹砂，芝術(shù)參桂，識者例能指名之，至于合而為劑，其君臣佐使之互用，甘苦酸咸之相入，有不可復以金屑丹砂芝術(shù)參桂而名之者矣。故謂杜詩為無一字無來處亦可也，謂不從古人中來亦可也。前人論子美用故事有著鹽水中之喻固美矣，但未知九方皋之相馬，得天機于滅沒存亡之間，物色牝牡人所共知者為可略耳。先東巖君有言，近世唯山谷最知子美，以為今人讀杜詩至謂草木蟲魚皆有比興，如試世間商度隱語然者，此最學者之病。山谷之不注杜詩，試取《大雅堂記》讀之，則知此公注杜詩已竟?？蔀橹叩?，難為俗人言也?！?/p>
編年詩詞 《出京》卷一 《乙酉六月十一日雨》卷一 《李道人嵩陽歸隱圖》卷二 詩云：“愧我出山來，京塵滿山衣。春風四十日，夢與孤云飛?！崩钭V定為是年作。 《寄王丈德新二首》卷七 自注：“欽叔時赴鄜州幕官?！薄独钭V》：“《金史.李獻能傳》：貞祐三年進士第一、在翰苑十年，出為鄜州觀察判官。應在是年?！?/font> 《仆射陂醉歸即事》卷八 《鄭州上致政賈左丞相公》卷八 《寄欽用》卷八 詩有“憔悴京華苜蓿盤，南山歸興夜漫漫”之句，李譜定為是年作。 《浣溪紗》(萬頃風煙入酒壺)史院得告歸西山。
編年文 《劉景玄墓銘》卷二十三 《吏部椽屬題通記》卷三十三 《警巡院廨署記》卷三十三 《杜詩學引》卷三十六
正大三年丙戌。
先生三十七歲。夏四月，過方城，從商帥完顏鼎至南陽。秋歸嵩下，旋除鎮(zhèn)平令，不久即罷去。
《本集》卷三十八《良佐鏡銘》：“丙戌夏四月，予過汜南，良佐請銘其鏡。良佐忠于愛君，篤于事長，嚴于治軍旅，又謙謙折節(jié)下士，從諸公授《論語》《春秋》，讀新安朱氏小學以為治心之要，故就其可致者而勉之?！?/p>
鉞按：良佐即完顏彝，小字陳和尚。事跡見《金史》卷一百二十三《忠義傳》。天興元年，先生為作《墓碑》，見《本集》卷二十七。良佐此時方隨其兄完顏鼎在軍中，完顏鼎，字國器，又名色埒默。原作斜烈曾鎮(zhèn)商州，《金史.完顏彝傳》謂“正大二年，色埒默落帥職，例為總領，屯方城，陳和尚隨以往?！毕壬读甲裟贡芬嘀^“二年，(正大)安平(即完顏鼎)罷帥職，例為總領，屯方城。”則知良佐此時方隨其兄在方城，《鏡銘》所謂予過汜南，即指方城也。金方城縣在今河南省方城縣。先生《滿江紅》詞(漢水方城)《題序》云：“方城商帥國器軍中寄同年李欽用。”蓋此時作。又《本集》卷八有《丹霞下院同仲澤鼎玉賦》一詩，自注：“時從商帥國器軍至南陽?！蓖碛小吨星镉晗Α吩?，自注：“商帥國器筵中作?！本砭庞小都词隆吩?，自注：“商帥國器見免從軍?！庇钟小度熳印吩~(上高城置酒)《題序》云：“同國器帥良佐伸澤置酒南陽故城。”知先生又曾從國器軍至南陽。按《本集》卷十一《出鄧州》詩云：“六年留滯鄧州城，”自辛卯離鄧入京逆溯至此適足六年。則從商帥于南陽即在是年。又卷九《即事詩》自注：“商帥國器見免從軍?！?/font>云：“到家慈母應相問，為說將軍禮數(shù)寬?！笔窍壬x商帥軍中即歸家也。《本集》卷八有《留別僧澤》詩?！吨兄菁肪砹蹁子小端驮Ｖ€嵩山》詩，即次此詩之韻。二詩或即作于是時。先生詩云：“避俗無機日見侵，逐貧不去巧相尋。半生與世未嘗合。前日入山唯不深。綠水紅蓮慚大府，清泉白石識初心。相思命駕非君事，能寄詩來或賞音。”王渥詩云：“高懷不受簿書侵，清潁鷗盟欲重尋。老去宦情如我薄，閑來道念見君深。對床夜雨他年夢，滿馬西風此日心。嵩頂勝游誰得共，佇聞仙馭待知音?！?/font>
《本集》卷二十三《曹征君墓表》：“其后見君于方城，介于太原王右司仲澤，乃定交焉?！?/p>
鉞按：此事蓋在是年，曹征君名、字子玉，時居方城教授。據(jù)《墓表》。
《墓銘》：“初筮仕，除鎮(zhèn)平令?！?/p>
《凌譜》：“廷堪按：郝伯常稱先生初除鎮(zhèn)平令，再轉(zhuǎn)內(nèi)鄉(xiāng)?？枷壬矣蠚q居嵩山，丁亥已轉(zhuǎn)內(nèi)鄉(xiāng)令。則官鎮(zhèn)平時應在丙戌?！笔┳⒈尽秱鞴{》：“《大德碑》云：初筮仕，除鎮(zhèn)平令，再轉(zhuǎn)內(nèi)鄉(xiāng)?？肌侗炯?夾谷碑》云：正大三年，初置申州。《南陽上梁文》云：改隸新州?！端卫砑o》：淳祐五年四月，鈐轄王云襲鄧州鎮(zhèn)平縣?！对?地志》：南陽府金為申州，有南陽鎮(zhèn)平二縣。是正大三年初升南陽縣為申州、即立鎮(zhèn)平縣可知。夾谷于是年刺新州，先生即于是年初筮知新縣，無可疑者?！便X按：凌施兩家皆以先生為鎮(zhèn)平令在本年，施氏之說，尤為詳明?！段套V》因先生《鎮(zhèn)平縣感懷》詩有“四十頭顱半白生”之句，不知所謂四十者，乃舉成數(shù)約略言之，而拘泥詩句，以為先生四十歲始官鎮(zhèn)平令，反謂郝經(jīng)《墓銘》為考之未詳，實誤。又《李譜》亦從翁說，謂先生為鎮(zhèn)平令在四十歲時，而謂本年從商帥至南陽辭免歸登封、復至洛陽度歲，以《除夜》詩為證。然《除夜》詩云：“一燈明暗夜如何，夢寐衡門在澗阿?！泵鳛槌鍪撕笞窇浬街须[居之詞?！拔锿鉄熛加袢A遠，花時車馬洛陽多?！币嘧窇浳魰r在崧下及洛陽之情況?！罢垩嬗刑諠撆d，”明點出曾為縣令矣。為縣令不久即罷去，故結(jié)句云“三十七年今日過，可憐出處兩蹉跎?！崩钍险`解詩意，今不取。金鎮(zhèn)平縣在今河南省鎮(zhèn)平縣。
又按：《本集》卷八《鎮(zhèn)平縣齋感懷》詩：“四十頭顱半白生，靜中身世兩關情。書空咄咄知誰解，擊缶嗚嗚卻自驚。老計漸思乘款段，壯懷空擬謾崢嶸。西窗一夕無人語，挑盡寒燈坐不明。”可見先生在鎮(zhèn)平時不甚得志，故不久即罷去也。新樂府有《清平樂詞》，《題序》云：“罷鎮(zhèn)平歸西山草堂?！?/font>
《續(xù)夷堅志》卷二：“穰縣宋莊王叟，人目為王評事，身年八十一，婦年八十。四子，有孫二十余人，曾孫亦娶婦。自叟至其曾，凡三十六房。夫婦皆結(jié)發(fā)，推戶為縣中第一。予在鎮(zhèn)平日，嘗過其家，見其康健如六十許人，謂必有陰德致然。問之，不答。旁一叟云：王評事年雖高，乃以診治為生。病家來請，上馬去，不以僮仆自隨。為人處方，一藥不備，不以和劑。貧家調(diào)患，夏月日二三往不倦。病既平，不責一錢。此非陰德耶？翁乃肯自言：今商販家自臨洮山外以長耳負甘草來，塵垢糞穢，何所不有，卸之藥肆中，隨即剉以與人。某每用此草，必以水洗潠，暴晾如法，然后和藥。他品悉然。非敢自為陰德，但心之所安，不能不爾也。予酌酒與之曰：此公陰德大矣！”
賈益謙卒，年八十。《中州集》卷九有《傳》，《金史》卷一百六有《傳》。
編年詩詞 《飲酒》五首卷一 自注“襄城作?！卑础侗炯肪砣拧毒评镂逖哉f》：“去古日巳遠，百偽無一真，此余三十六七時詩也。” 《后飲酒》五首卷一 《豐山懷古》卷一 《方城道中懷山中幽居》卷七 《除夜》卷八 《丹霞下院同仲澤鼎玉賦》卷八 自注：“時從商帥國器軍至南陽。” 《十日登豐山》卷八 《中秋雨夕》卷八 自注“商帥國器筵中作。” 《鎮(zhèn)平縣齋感懷》卷九 《即事》卷九 自注：“商帥國器見免從軍。” 《從鄧州相公覓酒時在鎮(zhèn)平》卷十一 《鎮(zhèn)平寄侄孫伯安》卷十一 《鎮(zhèn)平書事》卷十一 《自鎮(zhèn)平暫往秋林道中寄家》卷十一 《滿江紅》(漢水方城)方城商帥國器軍中寄同年李欽用。 《三奠子》(上高城置酒)同國器帥良佐仲澤置酒南陽故城。 《浣溪紗》(百折清泉繞舍鳴)方□(原缺疑是城字)仙翁山北水莊成，良佐以事系獄，以此寄之。按良佐系獄在此年。 《清平樂》(垂楊小渡)罷鎮(zhèn)平歸西山草堂。
編年文 《良佐鏡銘》卷三十八
正大四年丁亥。
先生三十八歲。為內(nèi)鄉(xiāng)令。
《本集》卷三十二《長慶泉新廟記》：“鄧之西百里而遠，是為內(nèi)鄉(xiāng)。正大丁亥，余承乏是邑。夏五月，赤旱近百日?！?/p>
鉞按：金內(nèi)鄉(xiāng)縣屬南京路鄧州。今河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣?！侗炯肪矶毒湃兆x書山》詩云：“我在正大初，作吏淅江邊。山城官事少，日泛淅江船。菊潭秋花滿，紫稻釀寒泉。甘腴入小苦，幽光出清妍。歸路踏月明，醉袖風翩翩。父老遮我留，謂我欲登仙?！庇帧杜R江仙》詞內(nèi)鄉(xiāng)寄崧前故人。云：“昨夜半山亭下醉，洼尊人日留題。放船直到淅江西。冰船天上下，云錦樹高低。世上紅塵爭白日，山中太古熙熙。外人初到故應迷。桃花三百里，渾是武陵溪?！笨梢娤壬賰?nèi)鄉(xiāng)時游賞山水之樂趣。又《臨江仙》詞夏節(jié)秋林 在內(nèi)鄉(xiāng)北山。云：“夏館秋林山水窟，家家林影湖光。三年閑為一官忙，簿書愁里過，筍蕨夢中香?！「咐蠒鴣碚傥译[，臨流已蓋茅堂。白頭兄弟共論量，山田尋二頃，他日作桐鄉(xiāng)?！毕壬w愛內(nèi)鄉(xiāng)景物，有久居之意也。
又按：《本集》卷一有《宿菊潭》詩，乃先生官內(nèi)鄉(xiāng)時所作。詩云：“田父立馬前，來赴長官期。父老且勿往，問汝我所疑。民事古所難，令才又非宜。到官已三月，惠利無毫厘。汝鄉(xiāng)之單貧，寧為豪右欺。聚訟幾何人，健斗復是誰。官人一耳目，百里安能知。東州長官清，白直下村稀。我雖禁吏出，得無夜叩扉。教汝子若孫，努力逃寒饑。軍租星火急，期曾切莫違。期會不可違，鞭樸傷汝肌。傷肌尚云可，夭閼令人悲?！庇志戆恕秲?nèi)鄉(xiāng)縣齋書事》詩云：“吏散公庭夜已分，寸心牢落百憂薰。催科無政堪書考，出粟何人與佐軍。饑鼠繞床如欲語，驚烏啼月不堪聞。扁舟未得滄浪去，慚愧春陵老使君。”可見先生愛民之心，《南冠錄引》所謂“從仕十年，出死以為民”者也。
《本集》卷三十七《張仲經(jīng)詩集序》：“仲經(jīng)出龍山貴族，少日隨官濟南，從名士劉少宣問學?？途佑缹帲缹幱汹w宜之辛敬之劉景玄，其人皆天下之選，而仲經(jīng)師友之，故早以詩文見稱。及余官西南，仲經(jīng)偕杜仲梁麻信之高信卿康仲寧挈家就余內(nèi)鄉(xiāng)。時劉內(nèi)翰光甫方解鄧州倅，日得相從文字間，仲經(jīng)之所成就又非洛西時比矣?！?/p>
《中州集》卷六《王渥傳》：“嘗與予行內(nèi)鄉(xiāng)山中，馬上賦詩云：霜風十月余，千山錦崢嶸。”
編年詩詞 《宿菊潭》卷一 《半山亭招仲梁飲》卷三 《去歲君遠游送仲梁出山》卷五 據(jù)《張仲經(jīng)詩集序》，知先生官內(nèi)鄉(xiāng)時，杜仲梁攜家來就。而詩中有“去歲君遠游，今年客他州”之語?？退荽粗缚蛢?nèi)鄉(xiāng)，故知詩為本年作。詩中又道及鄧州大帥，即移刺瑗、仲梁之出山，蓋就鄧帥幕府之辟也。 《內(nèi)鄉(xiāng)縣齋書事》卷八 《自菊澤丹水還寄崧前故人》卷八 《西齋夜宴》卷八 自注：“時為內(nèi)鄉(xiāng)令?！?/font> 《春日半山亭游眺》卷八 《滿江紅》(老樹荒臺)內(nèi)鄉(xiāng)作 滿江紅(江上洼尊)內(nèi)鄉(xiāng)半山亭，浮休居士張蕓叟洼尊石刻在焉。 《臨江仙》(昨夜半山亭下飲)內(nèi)鄉(xiāng)寄崧前故人。 《臨江仙》(夏館秋林山水窟)夏節(jié)秋林，在內(nèi)鄉(xiāng)北山。 《江城子》(纖條裊裊雪蔥蘢)內(nèi)鄉(xiāng)縣廨芳菊堂前，大酴酉縻架，芳香絕異。常年開時，人有見素衣美婦，迫視之，無有也。或者以為花神，故記之。
編年文 《墳云墓銘》卷三十一
正大五年戊子。宋理宗紹定元年蒙古皇子拖雷監(jiān)國
先生三十九歲，為內(nèi)鄉(xiāng)令。丁內(nèi)艱，罷官。冬十月，居縣東南白鹿原。
《本集》卷十二《紀夢詩自注》：“戊子七月二十四日，內(nèi)鄉(xiāng)往盧氏，宿走馬平。夜夢拜天帝像，遂觀法駕導引畫幄。最前負弩三人，中有金書小字題裕之者，夢中不自知其為予也。”
先生太夫人張氏卒。鉞按：先生《墓銘》：“終喪辟南陽令。一先生官南陽在正大八年，則遭喪當為正大五六年間事?！读枳V》定在六年，《施譜》定五年。今從《施譜》，說詳后。
《本集》卷一《新齋賦序》：“予既罷內(nèi)鄉(xiāng)，出居縣東南白鹿原，結(jié)茅菊水之上，聚書而讀之。其久也，優(yōu)柔厭飫，若有所得，以為平生未嘗學，而學于是乎始。乃名所居為新齋，且為賦以自警。”
《本集》卷一《行齋賦序》：“戊子冬十月，長壽新居成，仲經(jīng)張君從予卜鄰，取君子素其位而行之義，名曰行齋?！?/p>
《本集》卷三十七《張仲經(jīng)詩集序》：“及來內(nèi)鄉(xiāng)，嘗阻雨板橋張主簿草堂，同賦《淅江觀漲》詩。是年出居縣西南白鹿原。鉞按：《新齋賦序》作東南，此作西南。二者必有一誤。名所居為“行齋”。取素貧賤行貧賤之義。行齋之南有菊水，湍流噴薄，景氣古澹，陽崖回抱，綠莎盈尺。臘月紅梅盛開，諸公藉草而坐，嘉肴旨酒，嘯詠彌日。”
鉞按：《新齋賦序》云：“予既罷內(nèi)鄉(xiāng)，出居縣東南白鹿原。”未言在何年。而《行齋賦序》有“戊子冬十月，長壽新居成，仲經(jīng)張君從予卜鄰，名曰行齋”之語。考《張仲經(jīng)詩集序》：仲經(jīng)之行齋，亦在白鹿原。則《新齋賦序》所謂出居縣東南白鹿原，即《行齋賦序》之新居，而先生之罷內(nèi)鄉(xiāng)即在戊子歲矣。罷官之故，蓋以丁內(nèi)艱。故先生太夫人之卒當在是年也?！读枳V》分營長壽新居及出居白鹿原為二事，分附戊子己丑兩年中，殆未之詳考也。
又按：《本集》卷八《謝鄧州帥免從事之辟》詩中有“三載素冠容有愧，一時墨绖果何心”之句。蓋本先生丁艱后，罷官閑居，鄧州帥辟之，而先生不應辟也。鄧州帥即移刺瑗，事跡附見《金史.武仙傳》。《歸潛志》稱其“弟兄俱好文，幕府延致名士，為將鎮(zhèn)靜，守邊不擾。蓋亦當時武人中之佼佼者?！读枳V》以鄧州帥為劉祖謙，誤。祖謙僅官武勝軍節(jié)度副使，且先生官內(nèi)鄉(xiāng)時，劉已解官矣。又《本集》卷八有《被檄夜赴鄧州幕府》詩，則先生后復應移刺瑗之辟，詳庚寅年。
八月七日，楊云翼卒，年五十九。《本集》卷十八有《墓銘》，《中州集》卷四有《傳》，《金史》卷一百一十有《傳》。
楊云翼，字之美，樂平人。明昌五年經(jīng)義進士第一人。興定末，拜吏部尚書，終于翰林學士，謚文獻。南渡后二十年，楊云翼與趙秉文代掌文柄，時人號楊趙。獎借后進，不遺余力。李平甫為先生畫《系舟山圖》，云翼題詩有句云：“彼美元夫子，(謂先生東巖君)學道如觀瀾?？酌蠞捎杏啵伕辔礆?。向來種德深，真與山根蟠。之子起其門，孤鳳鶱羽翰。計偕聊爾耳，平步青云端?！痹埔碜浜螅壬鸀樽魍煺拢小笆芏髦簾o從報，獨為斯文泣至公”之句。
王惲生。
王惲字仲謀，衛(wèi)州汲縣人。少以詩文受知于先生。仕元至翰林學士，卒謚文定。著《秋澗集》。《元史》卷一百六十七有《傳》。
編年詩詞 《觀淅江漲》卷一 詩有“一旱千里赤”之語。又自注云“時拜大赦五日矣?！卑础督鹗?哀宗紀》：正大五年六月壬成旱，赦雜犯死罪以下。故知此詩乃本年作。 《阻雨張主簿草堂》卷一 《本集》《張仲經(jīng)詩集序》：“及來內(nèi)鄉(xiāng)，嘗阻雨板橋張主簿草堂，同賦《淅江觀漲詩》?！?/font> 《鸛雀崖北龍?zhí)丁?font color="#b00080" size="-1">卷一 《本集》卷十一《女嚴》詩注：“鸛崖在內(nèi)鄉(xiāng)往盧氏道中?！卑础都o夢》詩注：先生本年曾由內(nèi)鄉(xiāng)往盧氏，此詩殆道中作。 《長壽新居》三首卷七 《楊之美尚書挽章》卷八 《張主簿草堂賦大雨》卷八 《謝鄧州帥免從事之辟》卷八 《戊子正月晦日內(nèi)鄉(xiāng)西城游眺》卷十一 《記夢》卷十二 自注：“戊子七月二十四日”。 《內(nèi)相楊文獻公哀挽三章效白少傅體》卷十四 《水調(diào)歌頭》(蒼煙百年木)新長壽齋。 《聲聲慢》(林間雞犬)內(nèi)鄉(xiāng)淅江上作。
編年文 《新齋賦》卷一 《行齋賦》卷一
正大六年己丑蒙古太宗元年
先生四十歲。閑居內(nèi)鄉(xiāng)，作《東坡詩雅》。
《本集》卷三十六《東坡詩雅引》：“五言以來，六朝之謝、陶，唐之陳子昂、韋應物、柳子厚，最為近風雅。自余多以雜體為之，詩之亡久矣。雜體愈備則去風雅愈遠，其理然也。近世蘇子瞻絕愛陶柳二家，極其詩之所至，誠亦陶柳之亞，然評者尚以其能似陶柳而不能不為風俗所移為可恨耳。夫詩至于子瞻，而且有不能近古之恨，后人無所望矣。乃作《東坡詩雅目錄》一篇。正大己丑河南元某書于內(nèi)鄉(xiāng)劉鄧州光甫之東齋?！?/p>
子阿千生。
《本集》卷七《阿千始生》詩：“四十舉兒子，孩提聊自夸。”
《凌譜》：“廷堪案：《墓銘》載先生子男三人。長曰撫，次曰振，次曰總。繹詩意則阿千當屬先生長子撫也。
編年詩詞 《此日不足惜》卷五 詩有“四十豈不知頭顱”句，故知為此年作。《阿千始生》卷七 《劉光甫內(nèi)鄉(xiāng)新居》卷八 《長壽山居元夕》卷十一 按公于戊子年罷內(nèi)鄉(xiāng)縣，是年冬營長壽新居。此詩蓋本年所作。時先生四十歲。詩中云“三十九年何限事”者，以新年元夕，回憶已過之三十九年，故云然。若以為戊子年作，則尚未罷縣，無由山居也?！妒┳V》誤。《蝶戀花》(負郭桑麻秋課重)白鹿原新齋作。先生于年冬十月出居白鹿原。此詞作于春日，當是本年作。
編年文 《長慶泉新廟記》卷三十二 《東坡詩雅引》卷三十六
正大七年庚寅。
先生四十一歲。閑居內(nèi)鄉(xiāng)，曾赴鄧州辟。
《本集》卷三十五《竹林禪院記》：“正大庚辰，按辰當為寅字之誤，正大無庚辰也。予閑居空上，廣因進士康國仲寧以記請，因為記其事。四月望日，前內(nèi)鄉(xiāng)縣令元某記?！?/p>
鉞按：先生赴鄧州移剌瑗之辟應在何年，《本集》中無明文可考。按前后事跡推之，當在丁艱之后，為南陽令之前，故《李譜》系于此年，今從之。
許古卒，年七十四。《中州集》卷五有《傳》，《金史》卷一百九有《傳》。
許古，字道真，承安進士。宣宗朝以直言極諫稱。哀宗即位，授右司諫，未幾，乞身還伊陽?！吨兄菁?許古傳》云：“正大七年，年七十四卒。前三日有書見及，字已欹傾矣?！?/p>
編年詩詞 《鄧州城樓》卷三 《月觀追和鄧州相公席上韻》卷七 《被檄夜赴鄧州幕府》卷八 鄧州相公命賦喜雨》卷八 《新野先主廟》卷八 自注：“次鄧帥韻?！?/font> 《巨然秋山圖為鄧州相公賦》卷十一 《自鄧州幕府暫歸秋林》卷十一
編年文 《孫伯英墓銘》卷三十一 《竹林禪院記》卷三十五
正大八年辛卯。
先生四十二歲。終喪，辟南陽令。內(nèi)遷尚書省掾，移家汴京。
《金史.本傳》：“正大中，為南陽令。天興初，擢尚書省掾?！?/p>
《墓銘》：“終喪，正大中，辟申州南陽令。南陽大縣，兵民十余萬，帥府令兼鎮(zhèn)撫，甚有威惠，詔為尚書都省掾?！?/p>
鉞按：金南陽縣屬南京路鄧州。正大三年，初置申州，今河南省南陽縣。
又按：《本集》卷三十三《鄧州新倉記》，作于正大八年，文末題云：“四月二十三日，儒林郎南陽縣令武騎尉賜緋魚袋元某記?！敝壬鸀槟详柫钤谑悄辍！侗炯肪砣锻鹎饑@》詩自注：“髯李令南陽，配流民以牛頭租，迫而逃者余萬家。辛卯七月，農(nóng)司檄予按秦陽陂田，感而賦詩?！笨芍壬咴麻e猶在南陽，而《本集》卷八有《京居辛卯八月六日作》一詩，卷二十一《希顏墓銘》云：“以八年辛卯八月二十有三日暴卒，后二日葬戴樓門外三王寺之西若干步，好問與太原王仲澤哭之?！眲t八月間先生已在京。其被詔內(nèi)遷尚書省掾，蓋在是年七八月間?！侗緜鳌匪^“天興初擢尚書省掾”者，乃約略言之也?！吨兄菁肪硎独罘趥鳌罚骸靶撩?，遇予襄城、金襄城縣在今河南襄城杯酒間誦關中往來詩數(shù)十首?！鄙w由南陽赴京，道出襄城也。又《本集》卷十一有《出鄧州》詩，蓋是年作。詩云：“本無奇骨負功名，取次誰教髀肉生。未到白頭能幾日，六年留滯鄧州城。”先生自正大三年從商帥南陽，至此六年矣。
先生夫人張氏歿。
《本集》卷二十五《孝女阿秀墓銘》：“年十三，予為南陽令，其母張病歿?！?/p>
《施譜》：“案新樂府離南陽后《三奠子》詞有‘閑衾孤枕’語，又寄李欽叔《洞仙歌》詞有‘無復求凰’語，皆見悼亡之意。先生是時母妻病歿，尚未續(xù)昏，長女已嫁，次女入道，所挈以赴召入京者，惟叔儀與阿秀耳。至《懷秋林》詩云：‘西南遙望腸堪斷’等句，想困守汴梁，不能忘情于內(nèi)鄉(xiāng)者，殆以益之兄一飛侄及次女嚴輩尚在彼耶?！?/p>
八月二十三日，雷淵卒，年四十八。《本集》卷二十一有《墓銘》?！吨兄菁肪砹小秱鳌?，《金史》卷一百一十有《傳》。
鉞按：雷淵卒年，墓銘作四十六，《中州集》《歸潛志》均作四十八?？肌吨兄菁肪砹饵S禹錫傳》謂希指希顏，雷淵之字。長予六歲，則《墓銘》誤也。故從《中州集》。雷淵，字希顏，渾源人。崇慶二年進士，仕至監(jiān)察御史，以公事免。后用宰相侯摯薦，復起用，終于翰林修撰。雷淵為金末豪杰之士，先生與之交誼甚篤。贈答之詩亦甚多?！吨兄菁?本傳》謂其“為人軀干雄偉，髯張口哆，顏渥丹，眼如望羊，遇不平則疾惡之氣見于顏間，或嚼齒大罵不休，雖痛自摧折，然猝亦不能變也。生平慕田疇陳元龍之為人，而人亦以古人期之?！薄侗炯肪矶弧断ｎ伳广憽分^“南渡以來，天下稱宏杰之士三人，曰高廷玉獻臣、李純甫之純、雷淵希顏。獻臣之后，士論在之純，之純之后在希顏，希顏死，遂有人物渺然之嘆。”其卒也，先生為作《挽詩》五首。見《本集》卷十一
李純甫辛愿皆卒于正大末。李純甫，《中州集》卷四有《傳》。《金史》卷一百二十六《文藝傳》。辛愿，《中州集》卷十有《傳》，《金史》卷一百二十七《隱逸傳》。
鉞按：《金史.李純甫傳》：“正大末，卒于汴，年四十七。”《辛愿傳》：“正大末，歿洛下?！苯栽普竽?，未言在何年，故附于此。《中州集》《李純甫傳》云：“純甫、字之純，弘州人。承安二年進士，仕至尚書右司都事。于書無所不窺，而于莊周列御寇《左氏》《戰(zhàn)國策》為尤長，文亦略能似之。三十歲后，遍觀佛書，能悉其精微，既而取道學書讀之，著一書，合三家為一。就伊川橫渠晦庵諸人所得者而商略之。毫發(fā)不相貸，且恨不同時相與詰難也。好賢樂善，雖新進少年游其門，亦與之為爾汝交。”其卒也，先生作《挽章》二首。見《本集》卷八其一云：“世法拘人虱處裈，忽驚龍?zhí)盘扉T。牧之宏放見文筆，白也風流余酒尊。落落久知難合在，堂堂元有不亡存。中州豪杰今誰望？擬喚巫陽起醉魂。”辛愿與先生交誼尤篤，為先生三知己之一，生平贈答詩甚多?！吨兄菁?本傳》云：“愿字敬之，福昌人。年二十五，始知讀書，取白氏《諷諫集》自試，一日便能背誦。乃聚書環(huán)堵中讀之。音義有不通者，搜訪百至，必通而后已。由是博極群書，于《三傳》為尤精。至于內(nèi)典，亦稱該洽。杜詩韓筆，未嘗一日去其手。作文有網(wǎng)目不亂，詩律深嚴，而有自得之趣。性野逸，不修威儀。貴人延客，敬之，麻衣草履，足脛赤露，坦然于其間，劇談豪飲，旁若無人。雅負高氣，不能從俗俯仰，迫以饑凍，又不得不與世接，其枯槁憔悴流離頓踣往往見之于詩?！奔壮綒q，先生過三鄉(xiāng)，望女兒村，追懷辛愿，作詩二首。見本集卷九時愿歿已余年矣。其一云：“萬山青繞一川斜，好句真堪字字夸。棄擲泥涂豈天意，折除時命是才華。百錢卜肆成都市，萬古詩壇子美家。欲就溪南問遺事，不禁哀涕落煙霞?！?/p>
編年詩詞 《范寬秦川圖》卷三 自注：“余七年前過郾城”云云。按先生過郾城時在元光二年，則此詩至遲當是本年作。《宛丘嘆》卷三 自注“辛卯七月?！?/font> 《岐陽》三首卷八 按《金史.哀宗紀》：正大八年四月，大元兵平鳳翔府。則此三詩當作于是年。 《京居.辛卯八月六日作》卷八 《希顏挽詩》五首卷十一 《出鄧州》卷十一 《三奠子》(悵香光流轉(zhuǎn))離南陽后作。
編年文 《希顏墓銘》卷二十一 《贊皇郡太君墓銘》卷二十五 《華嚴寂大士墓銘》卷三十一 《南陽縣令題名記》卷三十三 《鄧州新倉記》卷三十三
天興元年壬辰。正月改元開興，四月又改元天興。三月、蒙古兵攻汴京。四月，遣戶部侍郎楊居仁奉金帛詣蒙古兵乞和，蒙古兵退，汴京解嚴。七月，飛虎卒殺蒙古使唐慶，和議遂絕。十二月，汴京糧盡援絕，哀宗出奔，蒙古兵復圍汴。
先生四十三歲，在京師，官左司都事。冬，哀宗將東狩，先生言于時相，請以小字書國史一本隨駕，未及行。
《金史本傳》：“頃之，除左司都事?！?/p>
《墓銘》：“居無何，除左司都事?！?/p>
《本集》卷二十七《贈鎮(zhèn)南將軍節(jié)度使良佐碑》：“天興元年六月乙亥，詔尚書省擇文臣與相往來而知其生平者，為《褒忠廟碑》。宰相以東曹掾吏部主事臣某應詔?！?/p>
《本集》卷二十八《歸德府總管范陽張公先德碑》：“曩予在大梁，承乏左曹之都司，壬辰之圍，外援阻絕，危急存亡，朝不及夕。”
《本集》卷三十七《南冠錄引》：“京城之圍，予為東曹都事，知舟師將有東狩之役，言于諸相，請小字書國史一本，隨車駕所在，以一馬負之。時相雖以為然，而不及行也?！?/p>
《本集》卷三十八《趙閑閑真贊》：“壬辰冬，某以東曹掾知雜權(quán)都司，取行止卷觀之，見公獨銜及楊雷猥相薦引者十七章?！?/p>
《中州集引》：《本集》失載，見《中州集》。 “歲壬辰，余掾東曹，馮內(nèi)翰子駿劉鄧州光甫約予為此集，時京師方受圍，危急存亡之際，不暇及也?！?/p>
《本集》卷四《云殿詩自序》：“楊戶部叔玉購石得之壬辰圍城中，以示余，且命作詩。危急存亡之際，不暇及也?！?/p>
《金史》卷一百十三《內(nèi)族博索原作白撒傳》：“已而兵退，朝廷議罷博索，博索不自安。乃謂令史元好問曰：“我妨賢路久矣，得退是幸，為我撰乞致仕表?！?/p>
《金史》卷一百十三《持嘉喀齊喀原作赤盞合喜傳》：“戊午，喀齊喀以大兵退，議入賀，諸相皆不欲。獨喀齊喀以守城為己功，持論甚力，呼令史元好問曰，罷攻已三日，而不入賀何也？速召翰苑官作表。好問以白諸相。”
鉞按：《金史.百官志》：尚書省有左右司，每司郎中一員，正五品。員外郎一員，正六品。都事二員，正七品。先生謂東曹，蓋即左司也。而《良佐碑》又有“東曹掾吏部主事”之語，按《百官志》：吏部主事四員，從七品。豈先生以左司都事兼攝吏部主事耶？又按：是年蒙古兵圍汴京數(shù)月，城中情況極危急?！督鹗贰肪硪话偈濉额伡{新原作奴申傳》：“時汴京內(nèi)外不通，米升銀二兩，百姓糧盡，殍者相望?？N紳士女多行乞于市，至有自食其妻子者?！薄稓w潛志》錄大梁事云：“三月，北兵迫南京，上下震恐，士庶往往縱酒歌呼，無久生心。時民間皆言官將搜百姓糧，人情洶洶，甚以為憂。冬十月，果下令，自親王宰相以下皆存三月糧。計口留之，人三斗，余入官，隱匿者處死?！薄侗炯肪矶兑凭釉姟吩疲骸叭沙嚼е貒?，金粟論升勺?！本戆恕秶遣≈形呐e見過》詩云：“愁多頓覺無詩思，計拙惟思近酒杯。”俱可想見圍城中之苦況。所謂危急存亡朝不及夕者。而段成已《遺山集引》曰：“余亡友曹君益甫嘗謂余曰：昔與元遺山為東曹同舍郎；雖在艱危警急之際，未嘗一日不言詩。”又可見先生好詩之篤也。
《本集》卷四十《毛氏家訓后跋語》：“某向在汴梁，婦翁提舉以宗盟之故，與君通譜諜，相好善，已數(shù)十年矣。”
《施譜》：“案先生入京后，當續(xù)配毛夫人?！?/p>
三月朔，三女阿秀卒。
《本集》卷二十五《孝女阿秀墓銘》：“開興壬辰三月朔死。”
五月十一日，完顏卒，年六十一。《中州集》卷五有《傳》?！督鹗贰肪戆耸逵小秱鳌?。
鉞按：《本集》卷九有五月十一日樗軒老忌辰追懷詩，則完顏之卒，應在十一日，而《如庵詩文序》又謂在十二日。詩題當不誤，今從之。完顏，字子瑜，號樗軒老人，興陵之孫，越王之長子，封密國公。蘊藉工文，好賢樂士，《中州集.本傳》謂其“家所藏法書名畫幾與中秘等。客至，貧不能具酒肴，設蔬飯與之共食，焚香煮茗，盡出藏書商略之。談大定明昌以來故事，或終日不聽客去?！毕壬诰r常與往還。卒后，先生有《五月十一日樗軒老忌辰追懷》詩云：“遺后交情老更傷，每逢此日倍難忘。神光何處埋泉壤，落月無言滿屋梁。秘閣圖書疑外府，謝家蘭玉記諸郎。靈均漫倚《騷經(jīng)》在，宗國河山半夕陽?！倍∷葰q，先生又為作《如庵詩文序》。
五月十二日，趙秉文卒，年七十四。《本集》卷十七有《墓銘》、《中州集》卷三有《傳》、《金史》卷一百一十有《傳》。
趙秉文，字周臣，號閑閑，滏陽人。仕至禮部尚書。秉文工詩文，善書，與人交至誠樂易，不立崖岸。在金末以高名重望主持文壇，如歐陽修之于北宋。先生甫南渡，即以詩為秉文所賞拔，厥后登進士，又出其門。秉文亦傾心獎掖，竭力薦引，妬之者至目為元氏黨人。秉文卒，先生既為之撰《墓銘》，次年諱日又為作詩，后又跋其書，贊其像，蓋生平知己之感最深，故惓念之情久而不忘也。其《五月十二日座主閑閑公諱日作》見《本集》卷九云：“厝火誰能救已然，直教憂疾送華顛。贈官不暇如平日，墓詔空傳似奉天。故壘至今埋恨骨，遺宗何力起新阡。門生白首渾無補，陸氏莊荒又一年?！?/p>
六月，李汾卒，年四十一。《中州集》卷十有《傳》、《金史》卷一百二十六《文藝傳》。
鉞按：《中州集.李汾傳》未載汾歿于何年及歿時年歲?！督鹗?哀宗紀》：“天興元年六月丁丑，武仙殺士人李汾?！敝谧溆谑悄??！吨兄菁份d汾《感寓述史雜詩序》云：“正大庚寅，予行年三十有九?！敝悄攴谒氖粴q。而《金史.李汾傳》及《歸潛志》均謂汾年未四十，殆約略之詞，未足據(jù)也。李汾，字長原，平晉人。元光末，從事史館，以嫚罵官長罷。往說武仙，署行尚書省講議官，后為武仙所害。汾恃才忤物，在史館時，雖雷李諸人皆不能容之，而先生獨與之終身相厚，稱為三知己之一。先生嘗評其詩謂“南渡后，李長源七言律詩清壯頓挫，能動搖人心，高處往往不減唐人。然失在無穰茹?！?font color="#b00080" size="-1">《本集》卷三十六《逃空絲竹集》引。先生嘗作《四哀詩》。見《本集》卷九其一即悼汾者，詩云：“冀都事死東州禍，李翰林亡陜府兵。方為《騷》人箋楚些，更禁書客墮秦坑。石苞木不容孫楚，黃祖安能貸禰衡。同甲四人三橫霣，此身雖在亦堪驚?！?/p>
七月、王渥卒，年四十七。《中州集》卷六有《傳》、《金史》附卷一百一十一《內(nèi)族錫林傳》。
王渥，字仲澤，以字行，太原人。興定二年進士。歷仕諸軍府經(jīng)歷官，后以左右司員外郎從色埒軍，兵敗，歿于陣?！吨兄菁?本傳》稱“仲澤博通經(jīng)史，有文采，喜談論，工書法，妙于琴事，詩其專門之學?！迸c先生交誼甚篤，其歿也，先生作《四哀詩》，其一即悼渥者。詩云：“太學聲華弱冠馳，青云岐路九霄飛。上前論事龍顏喜，幕下籌邊犬吠稀。壯志相如頭碎璧，赤心嵇紹血沾衣。從來圣牘褒忠義，誰為幽魂一發(fā)揮?！?/p>
九月四日，趙思文卒，年六十八。《本集》卷十八有《神道碑銘》，《中州集》卷八有《傳》。
趙思文，字庭玉，永平人。明昌五年進士，仕至禮部尚書。公為撰《神道碑銘》曰：“好問甫從官學，即聞高誼。南宮獻賦，誤為楊浚所賞、桓府參軍，重辱褚裒之間?！鄙w趙思文對先生亦頗賞識也。
十一月，李獻能卒，年四十一。《中州集》卷六有《傳》、《金史》卷一百二十六《文藝傳》。
李獻能，字欽叔，河中人。年二十一，以省元賜第廷試第一人，宏詞優(yōu)等，授應奉翰林文字。在翰苑凡十年。天興元年，權(quán)陜府行省左右司郎中，軍變遇禍。《中州集.本傳》稱“欽叔資稟明敏，博聞強記，輩流中少見其比。為人誠實樂易，洞見肺腑。與人交不立崖岸，杯酒相然諾，赴難解紛，不自顧藉，時輩以此歸之?！毕壬鷩L作《四哀詩》，其一即悼獻能者。詩云：“赤縣神州坐陸沉，金湯非粟禍侵尋。當官避事平生恥，視死如歸社稷心。文采是人知子重，交朋無我與君深。悲來不待山陽笛，一憶同衾淚滿襟。”
麻九疇卒，年五十。《中州集》卷六有《傳》、《金史》卷一百二十六《文藝傳》。
鉞按：麻九疇卒年，《金史.本傳》作五十九，今從《中州集》?！段套V》定九疇卒在崇慶元年，大誤。九疇，字知幾，莫州人，幼有神童之目，正大三年，以第二甲第一人及第，授太祝，權(quán)太常博士，應奉翰林文字。未幾，謝病去。壬辰歲，遇亂卒?！吨兄菁?本傳》稱“知幾資野逸，高蹇自便。與人交，一語不相入，則逕去不返顧。作詩工于賦物。”先生評其詩謂“麻知幾七言長韻，天隨子所謂陵轢波濤，穿穴險固，囚鎖怪異，破碎陳敵者，皆略有之。然病在少持擇。”《本集》卷三十六《逃空絲竹集引》。
鉞按：先生知交多歿于此一二年中?！侗炯肪砣拧洞鹇斏先藭吩疲骸捌妥载懙v甲戌南渡河遂登楊趙之門，所與交如辛敬之雷希顏王仲澤李欽叔麻知幾諸人，其材量文雅皆天下之選，仆自以起寒鄉(xiāng)小邑，未嘗接先生長者余論，內(nèi)省缺然，故痛自鞭策，以攀逸駕。后學時文，五七年之后，頗有所省。進而學古詩，一言半辭，傳在人口，遂以為專門之業(yè)。”可見辛雷王李麻諸人于先生切磋觀摩之益甚大也。
編年詩詞 《雙峰競秀圖 為參政楊侍郎賦》卷三 參政楊侍郎謂楊叔玉也。按《中州集》：楊叔玉京城受兵權(quán)參知政事，今題中稱參政，故知為是年作。 《圍城病中文舉相過》卷八 《讀靖康簽言》卷八 《雨后丹鳳門登眺》卷八 以上二首，玩其詞意皆當是圍城中作，故《李譜》系于本年，今從之。 《浩然師出圍城賦鶴詩為送》卷八 《壬辰十二月車駕東狩后即事》五首卷八 《玉漏遲》(淅江歸路杳)壬辰圍城中，有懷淅江別業(yè)為欽用弟賦。
編年文 《閑閑公墓銘》卷十七 《族祖處士墓銘》卷二十五 《孝女阿秀墓銘》卷二十五 《贈鎮(zhèn)南軍節(jié)度使良佐碑》卷二十七
天興二年癸巳，正月丙午朔，哀宗濟河，兵敗，走歸德。戊辰，汴京西面元帥崔立作亂，以城降蒙古。六月哀宗入蔡州。九月，蒙古兵筑長壘圍之。十月，宋孟珙率師助攻。
先生四十四歲。蒙古蘇布特圍京城甚急，先生白留守完顏納新及副樞薩尼雅布欲立二王監(jiān)國，以城出降，亦紀季入齊之義，以全兩宮與皇族。議未決，明日，西面元帥崔立反，殺納新及薩尼雅布，以太后令立衛(wèi)王子從恪為梁王，監(jiān)國，以先生為左右司員外郎。立自稱鄭王，遂送款蒙古。脅百官父老立碑頌己功德。劫先生及太學生劉祁撰文。四月，先生出京至青城。五月北渡，羈管聊城。始編《中州集》。
《金史》卷一百十五《完顏納新傳》：“天興二年正月丙寅，省令史許安國詣講議所言，古者有大疑，謀及卿士，謀及庶人。今事勢如此，可集百官及僧道士庶問保社稷活生靈之計，左司都事元好問以安國之言白納新，鉞按《金史》卷一百二十四《富察琦傳》：“哀宗遷歸德，汴京立講議所，受陳言文字。其官則御史大夫納哈塔寧以下十七人，皆朝臣之選，琦以有論議預焉。時左司都事元好問領講議，兼看讀陳言文字，與琦甚相得?！笔窍壬藭r領講議所看讀陳言文字，故得受許安國之議而白之留守也。納新曰：此論甚佳，可與副樞議之。副樞亦以為然。好問曰：自車駕出京，今二十日許，又遣使迎兩宮，民間洶洶，皆謂國家欲棄京城，相公何以處之。薩尼雅布曰：吾二人惟有一死耳。好問曰：死不難，誠能安社稷，救生靈，死可也；如不然，徒欲一身飽五十紅衲軍，亦謂之死耶。薩尼雅布款語曰：今日惟吾二人，何言不可。好問乃曰：聞中外人言，欲立二王監(jiān)國，以全兩宮與皇族耳。薩尼雅布曰：我知之矣。我知之矣。即命召京城官民明日皆聚省中，諭以事勢危急，當如之何？有父老七人陳詞云云。二相命好問受其詞白之。納新顧曰：亦為此事也。且問副樞，此事謀議幾日矣。薩尼雅布屈指曰：七日矣。納新曰：歸德使未去，慎勿泄?；蛟唬菏菚r外圍不解，如在陷阱，議者欲推立荊王，以城出降，亦紀季入齊之義，況北兵中已有曹王也。眾憤二人無策，但曰死守而已。忽聞召京城士庶計事，納新拱立無語，獨薩尼雅布反覆申諭，國家至此，無可奈何，凡有可行，當共議之，且繼以涕泣。明日戊辰，西面元帥崔立與其黨富殊哩昌格韓鐸藥安國等為變，率甲卒二百橫刀入省中，拔劍指二相曰：京城危困已極，二公坐視百姓餓死，恬不為慮，何也？二相大駭曰：汝輩有事，當好議之，何遽如是。立麾其黨先殺薩尼雅布，次殺納新。劉祁曰：金自南渡后，為宰執(zhí)者無恢復之謀，臨事相習，低言緩語，互相推讓，以為養(yǎng)相體。每有四方災異，民間疾苦，將奏，必相謂曰：恐圣主心困。事至危處，輒罷散，曰：俟再議。已而復然?；蛴醒援敻母镎?，輒以生事抑之，故所用必擇愞熟無鋒铓易制者用之。每北兵壓境，則君臣相對泣下，或殿上發(fā)長吁而已。兵退，則大張具會飲黃閣中矣。因循茍且，竟至亡國?！?/p>
《金史.哀宗本紀》：“天興二年正月戊辰，京城西面元帥崔立與其黨韓鐸藥安國等舉兵為亂，殺參知政事完顏納新樞密副使完顏薩尼雅布，勒兵入見太后，傳令立衛(wèi)王子從恪為梁王，監(jiān)國。即自為太師，軍馬都元帥，尚書令，尋自稱左丞相都元帥鄭王。尚書相掾元好問為左右司員外郎?！?/p>
鉞按：《金史.本傳》：“轉(zhuǎn)行尚書省左司員外郎，”《墓銘》：“再轉(zhuǎn)為中順大夫行尚書左司員外郎，”皆指崔立變后之除授也。《翁譜》：“史所書署官之言，果有其事，亦必崔黨畏先生名重，署之官，以自為地，與先生固無預?！?/p>
《本集》卷十九《內(nèi)翰王公墓表》：“天興初，冬十二月，車駕冬狩。明年春正月，京城西面元帥崔立劫殺宰相，送款行營。群小獻諂，請為立建功德碑，以都堂命召公為文。喋血之際，翟奕輩恃勢作威，頤指如意，人或少忤，則橫遭讒構(gòu)，立見屠滅。公自分必死，私謂好問言，今召我作碑，不從則死，從之則名節(jié)掃地，貽笑將來，不若死之為愈也。雖然，我姑以理諭之。乃謂奕輩言：丞相功德碑當指何事為言？奕輩怒曰：丞相以京城降，城中百萬皆有生路，非功德乎？公又言：學士代王言，功德碑謂之代王言可乎？且丞相既以城降，則朝官皆出丞相之門，自古豈有門下人為主帥誦功德而為后人所信者？問答之次，辭情閑暇，奕輩不能奪，竟脅太學生托以京城父老意而為之。公之執(zhí)義不回者蓋如此?！?/p>
《歸潛志》錄崔立碑事：“崔立既變，以南京降，自負有救一城生靈功，謂左司員外郎元裕之曰：汝等何時立一石書吾反狀耶？時立國柄入手，生殺在一言，省庭日流血，上下震悚，諸在位者畏之，于是有立碑頌功德議。數(shù)日，忽一省卒詣余家，赍尚書禮房小帖子云：首領官召赴禮房。予初愕然，自以布衣不預事，不知何謂。即往，至省門外，遇麻信之，予因語之。信之曰：昨日見左司郎中張信之，言鄭王碑事，欲屬我輩作，豈其然耶？即同入省禮房。省掾曹益甫引見首領官張信之元裕之。二人曰：今鄭王以一身救百萬生靈，其功德誠可嘉，今在京官吏父老欲為立碑紀其事，眾議屬之二君，且已白鄭王矣，二君其無讓。予即辭曰：祁輩布衣無職，此非所當為；況有翰林諸公如王丈從之及裕之輩在，祁等不敢。裕之曰：此事出于眾心。且吾曹生自王得之，為之何辭，君等無讓。予即曰：吾當見王丈論之。裕之曰：王論亦如此矣。予即趨出，至學士院見王丈，時修撰張子忠應奉張元美亦在焉。予因語其事，且曰：此實諸公職，某輩何與焉。王曰：此事議久矣，蓋以院中人為之，若尚書檄學士院作，非出于在京官吏父老心，若自布衣中為之，乃眾欲也。且子未仕，在布衣，今士民屬子，子為之，亦不傷于義也。余于是陰悟諸公自以仕金顯達，欲避其名，以嫁諸布衣。又念平生為文，今而遇此患難，以是知揚子云劇秦美新其亦出于不得已耶？因遜讓而別。連延數(shù)日，又被督促，知不能辭，即略為草定，付裕之。一二日后，一省卒來召：云諸宰執(zhí)召君。余不得已，赴省，途中遇元裕之騎馬索予，因劫以行，且拉麻信之俱往，初不言碑事，止云省中召王學士諸公會飲。余亦陰揣其然。既入，即引詣左參政幕中，見參政劉公謙甫，舉杯屬吾二人曰：大王碑事，眾議煩公等，公等成人甚善。余與信之俱遜讓曰：不敢。已而謙甫出，見王丈在焉，相與酬酢。酒數(shù)行，日將入矣，余二人告歸。裕之曰：省門已鎖，今夕既飲，當留宿省中。余輩無如之何。已而燭至，飲余。裕之倡曰：鄭王碑文，今日可畢手也。余曰有諸公在，諸公為之。王丈謂余曰：此事鄭王已知眾人請?zhí)珜W中名士作，子如堅拒，使王知諸生輩不肯作，是不許其以城降也。則銜之刻骨，縉紳俱受禍矣，是子以一人累眾也。且子有老祖母老母在堂，今一觸其鋒，禍及親族，何以為智，子熟思之。余惟以非職辭，久之，且曰：余既為草定，不當諸公意，請改命他人。諸公不許，促迫甚。余知其事無可奈何，則曰：吾素不知館閣體，今夕諸公共議之，如諸公避其名，但書某名在諸公后。于是裕之引紙落筆草其事。王丈又曰：此文姑使裕之作，以為君作又何妨？且君集中不載亦可也。余曰：裕之作正宜，某復何言。碑文既成，以示王丈及余，信之欲相商評，王丈為定數(shù)字，其碑詞則王丈裕之信之及存余舊數(shù)言，其碑序全裕之筆也。然其文止實敘事，亦無褒稱立言。時夜幾四鼓，裕之趣曹益甫書之，裕之即于燭前焚其稿。遲明，余輩趨去。后數(shù)日，立坐朝堂，諸宰執(zhí)首領官共獻其文以為壽，遂召余信之等，俱詣立第，受官。余輩深懼見立，俄而諸首領官赍告身三通以出，付余輩曰：特賜進士出身，因為余輩賀。后聞求巨石不得，省門左舊有宋徽宗時《甘露碑》，有司取而磨之。工書人張君庸者求書刻，方畢，北兵入城縱剽。余輩狼狽而出，不知其能立否也。嗟乎！諸公本畏立禍，不敢不成其言，已而又欲避其名以賣布衣之士，余輩不幸有虛名，一旦為人之所劫，欲以死拒之，則發(fā)諸公嫁名之機，諸公必怒，怒而達崔立，禍不可測，則吾二親何以自存，吾之死所謂自經(jīng)于溝瀆而莫之知，且輕殺吾身以憂吾親，為大不孝矣。況身未祿仕，權(quán)義之輕重，親莫重焉。故余姑隱忍保身為二親計。且其文皆眾筆，非余全文，彼欲嫁名于余，余安得而辭也。今天下士議往往知裕之所為，且有曹通甫詩楊叔能詞在，亦不待余辯也。因書其首尾之詳，以志少年之過?？丈届o思，可以一笑?！?/p>
《本集》卷四十《外家別業(yè)上梁文》：“遺山道人，蟫蠧書癡，雞蟲祿薄。猥以勃窣槃跚之跡，仕于危急存亡之秋。左曹之斗食未遷，東道之戈船已御。久矣公私之俱罄，困于春夏之長圍。窮甚析骸，死惟束手。人望荊兄之通好，義均紀季之附庸。出涕而女于吳，莫追于既往；下車而封之杞，有覬于方來。謀則僉同，議當孰抗。爰自上書宰相；所謂試微軀于萬仞不測之淵；至于喋血京師，亦常保百族于群盜垂涎之口?；侍旌笸?，實聞存趙之謀；枯木死灰，無復哭秦之淚。初，一軍構(gòu)亂，群小歸功，劫太學之名流，文鄭人之逆節(jié)。命由威制，佞豈愿為。就磨《甘露》御書之碑，細刻錦溪書叟之筆。蜀家降款，具存李昊之世修，趙王禪文，何預陸機之手跡。伊誰受賞，于我嫁名。悼同聲同氣之間，有無罪無辜之謗。耿孤懷之自信，聽眾口之合攻。果吮舐痔之自甘，雖竄海投山其何恨。惟彼證龜以作鱉，始于養(yǎng)虺以成蛇。追韓之騎甫還，射羿之弓隨彀。余北渡之初，獻書中令君：請以寺觀所費養(yǎng)天下名士。造謗者二三，亦書中枚舉之類也。以流言之自止，知神理之可憑?！?/p>
郝經(jīng)《辨磨甘露碑》：“國賊反城自為功，萬段不足仍推崇。勒文頌德召學士，滹南先生付一死。林希更不愿名節(jié)，兄為起草弟親刻。省前便磨《甘露》碑，書丹即用宰相血。百年涵養(yǎng)一涂地，父老來看暗流涕。數(shù)樽黃封幾斛米，賣卻家聲都不計。盜據(jù)中國責金源，吠堯極口無靦顏。作詩為告曹聽翁，且莫獨罪元遺山。”
鉞按：崔立碑文一事，關系先生一生名節(jié)。此事本末具見于先生作《內(nèi)翰王公墓表》及劉祁《歸潛志.錄崔立碑事》兩文。《金史.王若虛傳》亦載此事。前半取材于《王內(nèi)翰墓表》，后半即取材于《歸潛志》。茲不具引。據(jù)《王公墓表》，此文乃出于太學生手，蓋即暗指劉祁，若據(jù)《歸潛志》則此文出先生手，而先生《外家別業(yè)上梁文》，郝經(jīng)《辨磨甘露碑》詩，均辨其誣。故碑文究屬誰作，兩造異詞，實為疑案。后人于此事亦頗多考辨，今錄諸家之說于后。雖所見不同，然比而觀之，則此事真況如何，大致可睹矣。
趙翼《甌北詩話》卷八：“遺山以崔立功德碑一事，大不理于眾口。金哀宗天興元年冬，帝自汴京出，謀復河北，留完顏奴申完顏習捏阿不等總諸軍守京師。及帝攻衛(wèi)州敗，奔歸德，汴城中食盡，群議欲奉帝庶長兄荊王監(jiān)國，以汴降蒙古，庶救一城之命，或以告二相，二相未敢專決。西面元帥崔立遂因民之怨，殺二相于尚書省，劫荊王以汴京降。其時立黨獻媚者，謂立此舉活百萬生靈，應作碑以紀。此功德碑之說所由起也。按《金史.王若虛傳》謂，立黨翟奕以功德碑屬若虛，若虛曰：學士代王言，此碑謂之代王言可乎？奕不能奪。乃召太學生為之。此本遺山所作《若虛墓志》，《金史》據(jù)以為傳。是若虛與遺山均無與也?！度籼搨鳌酚衷疲喝籼撧o免后，召太學生劉祁麻革到省，元好問時為郎中，謂祁等曰：眾議屬二君，其毋辭？祁不得已，為草定以示好問。好問未愜。乃自為之，然止直敘其事而已。據(jù)此則碑文系祁先作，好問改作。然郝經(jīng)有《辨磨甘露碑》詩云云。(前已引故略去)已辨明碑文非遺山所作。其作者姓名雖未直斥，而托之于林希兄弟。希本北宋人。為章惇所用，肆詆正人者。郝詩引以借喻作碑文者耳。然既有作文之人，則非遺山可知。但《若虛傳》謂遺山改作止直敘其事。而郝詩中仍有盜據(jù)中原等語，豈遺山所作不曾用而仍用太學生所作耶。郝詩所云林希兄弟，是此碑必有兄弟二人共為之者。遺山外家上梁文備述此事。有云：蜀家降款，具存李昊之世修；趙王禪文，何與陸機之手跡。伊誰受賞，于我嫁名。是當時作文者已受賞，而后反嫁名于遺山。又云：追韓之騎甫還，射羿之弓隨彀。自注云：予北渡后。獻書中令君，薦諸名士，而造謗者即書中所薦之人也?？歼z山上耶律楚材書，薦士凡五十四人。其中兄弟二人并列者，惟渾源劉祁及其弟郁。則郝詩所云林希兄弟必指祁郁而言。而祁作《歸潛志》，又力辨非己作而委之遺山，想見當時共以此碑為諂附逆賊，故各諱言耳。然遺山于此事終有干涉，其《上梁文》先敘圍城中食盡待斃之狀云：窮甚析骸，死惟束手。人望荊兄之通好，義均紀季之附庸。謀則僉同，議當孰抗。爰自上書宰相，所謂試微軀于萬仞不測之淵；至于喋血京師，亦嘗保百族于群盜垂涎之口。是請荊王監(jiān)國以汴城降，既系遺山先上書執(zhí)政，及崔立肆逆，又嘗保護多人，免于兇害，則其于立情分素熟可知也。即《王若虛傳》所云召劉祁麻革至省，遺山以眾議咸屬二君為囑，是遺山已為之關說，原不必論碑文之作與否矣?！?/p>
畢沅《續(xù)資治通鑒》卷一百六十六《考異》：“崔立立碑事，《金史》略本于《歸潛志》而刪潤之。按《歸潛志》云云(前已引故略去)歸咎于元好問者至矣。然元好問《遺山集》有《外家別業(yè)上梁文》云云(前已引故略去)自辨誣。然郝天挺紀立碑事，亦于好問有微詞。當日變起倉卒，好問諸人不能潔身遠去，巽詞免禍，均有不得辭其咎者。事過之后，互相推諉，恐皆未得其平允也。郝經(jīng)《陵川集》有《甘露碑》詩云：‘勒文頌德召學士，滹南先生付一死。林希更不顧名節(jié)，兄為起草弟親刻。作詩為告曹聽翁，且莫獨罪元遺山?！顺制街撘病！?/p>
《翁譜》：“方綱案：崔立碑事始末，具詳于劉祁《歸潛志》第十二卷，今全錄于此。(前已引故略去)劉祁所作《歸潛志》述崔立碑事如此。而此碑當日為劉祁作無疑矣。其曰‘今天下士議往往知裕之所為’者，則即遺山《上梁文》所云‘于我嫁名’者也。其曰‘止實敘事無褒稱立’之言者，則后來據(jù)以入史，即今《金史.王若虛傳》所本也。撰《金史》者于若虛一傳，前半則依好問之文，后半則依劉祁之文，是以參錯致疑也。其曰‘銘詞則王丈裕之信之及存余舊數(shù)言，其碑序全裕之筆’，是固以滹南與遺山同入事中矣。而今史家于王則稱之，于元則有微詞何哉？且遺山《上梁文》一則曰：‘同聲同氣之間，有無罪無辜之謗。’再則曰：‘造謗二三，亦書中枚舉之類’，是其詞微而隱，未嘗明指劉祁也。而祁《歸潛志》則若惟恐世之不知此事中有遺山者，以是二者較之，孰為嫁名，后世學人必有公論矣。況郝經(jīng)‘兄弟’之言，已自曉然，‘林希’之稱，或為廋語，而其言極口吠堯，則必郝目見此文，安得謂之止實敘事而已。郝之詩，憤此碑也，非止辨此碑也。如是而其出遺山與否，固不待更考矣。”
《凌譜》：“廷堪案：崔立功德碑事，為先生平一大疑案。今反覆詳考，知其為劉京叔所撰無疑也。他不具論，《歸潛志》乃京叔所自著之書，載撰文始末甚詳，其語皆游移無定。蓋有愧于中而不覺其詞之遁也。試即其所記而論之：其曰‘以是知揚子云《劇秦美新》出于不得已’，是以揚雄自解其撰文之慚也。其曰‘欲以死拒則吾二親何以自存’，是以二親自釋其撰文之罪也。其曰‘知不能辭即略為草定’，則己自承不諱矣。乃云‘其文皆眾筆’、其誰信之。其曰‘赍告身三通付余輩’，則已受賞不辭矣。乃云‘諸公欲嫁名’，又誰信之。既以碑序誣先生矣，而曰‘銘辭存余舊數(shù)言’，則天良蓋不容盡泯焉。既以起草屬先生矣，而曰‘書某名在諸公后’，則真情或有時一露焉。其曰‘并無褒稱崔立之言’，夫諛詞非出己手，何煩代為末減乎。況《陵川集》有‘林希極口吠堯’之語為明征也。其曰‘王丈為定數(shù)字’，夫惡名已有所歸，何事過為株連乎。況《金史》有王若虛以死自誓之文為左驗也。良由當時迫于威勢，事后物論不容，欲辭其名，難昧其實，聊為此以分己之謗耳?！兑讉鳌吩唬骸_善之人其辭游，失其守者其辭屈’，其京叔之謂歟？”
《施譜》：“嗚呼！先生此時俯仰隨人，不能奮身一決，遂至污偽職，納降款，剃發(fā)改巾，甚而碑序功德，幸門一開，他日臨川東澗輩得以借口，而先生究非其倫也。此生不辰，尚何言哉。名職之累人，不敢為先生諱。”
鉞按：就上錄諸家考辨之語觀之，翁凌二家，極力為先生出脫，而斷定撰碑文者為劉祁，固出于愛護先賢之美意。然若謂此事與先生毫無關涉，似亦未得其平。趙畢兩家所論，頗合于當時情事，蓋先生及劉祁為名所累，被迫撰文，皆出于至不得已。后人惟應諒其心，矜其遇，不必深加呵責，亦不必巧為辯護。惟劉祁撰《歸潛志》，記述始末，力自出脫，并逆探先生及王若虛之用心，謂欲避其名而嫁諸布衣，而先生《外家別業(yè)上梁文》，則既未明斥劉祁之名，且為作恕詞曰：“命由威制，佞豈愿為?！眲t二人居心之厚薄，固自不同。而劉祁晚節(jié)不終，較諸先生之以遺民終老者，人品高下，亦有間矣。
《本集》卷十三《李仲華湍流高樹圖》自注：“癸巳正月之變，逆黨中有欲謀害己者，賴仲華力為營護得釋?！?/p>
《本集》卷十二有《俳體.雪香亭雜詠》十五首。
《凌譜》：“廷堪按：《本集.俳體.雪香亭雜詠》十五首，當作于是年?？肌督鹗?地理志》：南京純和殿，正寢也。純和西曰雪香亭，亭北則后妃位也。此禁掖嚴密之地。是年四月癸巳，崔立送二王及諸宗室于蒙古。甲午，兩宮北遷，故先生入覽故宮而興感也。今詳詩中有云：‘為向杏園雙燕道，營巢何處過明年。’是時金源妃主，始遷青城，曰‘過明年’者，借雙燕而傷身世之飄零也。又云：‘若為常得熙春在，時上高層望宋州?！菚r哀宗車駕尚在歸德；曰‘念宋州’者，借登樓而念君臣之瑣尾也。又云：‘批奏內(nèi)人輪上直，去年名姓在窗間?！匀ザ示紪|狩也。又云：‘重來未必春風在，更為梨花住少時?！源松斫裣膩肀倍梢?。雖未明紀歲月，而行間紙上，歷歷可尋。況哀宗于是年五月始走蔡州，今詩尚云‘望宋州’。宋州者，歸德也。則在五月以前可知。又詩中如海棠流鶯暮春等語，景物亦在三月四月之交，皆可為作于癸巳年未北渡之證。楊升庵《藝林伐山》以為詠宋徽宗時事，誤不待言。
《金詩紀事》辨之曰：遺山集中《雪香亭雜詠》，乃金亡之后，重過汴京而作，《黍離》之感，觸目興懷，白發(fā)累臣，自傷故國，非為隔代詠也。其說當矣，能不知即作于癸巳年未北渡之時，而漫云重過汴宮，是于先生詩亦未之深考也?！?/p>
《本集》卷三十九《癸巳歲寄中書耶律公書》：“四月二十有二日，門下士太原元某謹齋沐獻書中書相公合下：自漢唐以來，言良相者，在漢則有蕭曹丙魏，在唐則有房杜姚宋，數(shù)公者固有致太平之功，而當時百執(zhí)事之人，毗助贊益者，亦不為不多。夫天下大器，非一人之力可舉，而國家所以成就人材者，亦非一日之事也。竊見南中大夫士歸河朔者在所有之，圣者之后如衍圣孔公，耆舊如馮內(nèi)翰叔獻，梁都運斗南，高戶部唐卿，王延州從之，時輩如平陽王狀元網(wǎng)，東平王狀元鶚；濱人王賁，臨淄人李浩，秦人張徽楊煥然李庭訓，河中李獻卿，武安樂夔，固安李天翼，沛縣劉汝翼，齊人謝良弼，鄭人呂大鵬，山西魏璠，澤人李恒簡李禹翼，燕人張圣俞，太原張緯李謙翼致君張耀卿高鳴，孟津李蔚，真定李冶，相人胡德圭，易州敬鉉，云中李微，中山楊果，東平李彥，西華徐世隆，濟陽張輔之，燕人曹居一王鑄，渾源劉祁及其弟郁李同，平定賈庭揚楊恕，濟南杜仁杰，洺水張仲經(jīng)，虞鄉(xiāng)麻革，東明商挺，漁陽趙著，平陽趙維道，汝南楊鴻，河中張肅，河朔句龍瀛，東勝程思溫及其從弟思忠，凡此諸人，雖其學業(yè)操行參差不齊，要之皆天民之秀有用于世者也。誠以合下之力，使脫指使之辱，息奔走之役，聚養(yǎng)之，分處之，學館之奉不必盡具，饘粥足以糊口，布絮足以蔽體，無甚大費，然施之諸家，固以骨而肉之矣。他日合下求百執(zhí)事之人，隨左右而取之，衣冠禮樂紀綱文章盡在于是，將不能少助合下蕭曹丙魏房杜姚宋之助乎?！?/p>
趙翼《甌北詩話》卷八：“遺山在汴梁圍城中，自天興二年春，崔立以城降蒙古，后四月二十九日，始得出京，而二十二日已先有書上蒙古相耶律楚材，自稱門下士，此不可解。時楚材為蒙古中書令、遺山在金，由縣令累遷郎曹，平日料無一面，而遽干以書，已不免未同而言。即楚材慕其名，素有聲氣之雅，然遺山仕金，正當危亂，尤不當先有境外之交。此二者皆名節(jié)所關，有不能為之諱者。豈蒙古曾指名取索，如趙秉文之類耶？抑汴城之降在正月，至四月則已百余日，此百余日中，楚材早慕其名，先寄聲物色，因有感恩知己之誼耶？又案楚材奉蒙古主命親至汴來索其弟思忠等，遺山蓋即是時與楚材投契故也?！?/font>
《續(xù)夷堅志》卷一：“趙王镕煉丹成，不及餌，藏之鎮(zhèn)州庫藏中者余三百年。貞祐初，真定元帥三喜棄城，取之以行。行及平陽，為胥莘公所劾，收之，丹入汴京，下豐衍庫收，名色謂之鎮(zhèn)庫寶。京城變后，予同戶部主事劉彥卿往觀之。丹體殊輕，色如棗皮漆，而裂璺縱橫，絕不與今世丹砂相似。予意頗輕之。問主庫者此有何異？曰：無他，但陰晦中恒出光怪如火起然耳。壬辰年親見?！?/font>
鉞按：所謂京城變后，蓋指崔立之變，故系于此年。文末自注“壬辰年親見”之語，殆指陰晦中所見火光而言，非先生自謂觀丹在壬辰年也。
《本集》卷八有《癸巳四月二十九日出京》詩，卷十二有《癸巳五月三日北渡》詩。
《凌譜》：“廷堪案：《本集.癸巳四月二十九日出京》詩云：‘塞外初捐宴賜金’，此言蒙古初起也?！敃r南牧己骎骎’，此言中都繼陷也。‘只知灞上真兒戲’，此言武仙鄚州之潰也?！l謂神州遂陸沈’，此言崔立汴京降也?！A表鶴來應有語’，此言徙百官也。銅槃人去亦何心？’此言遷重器也?！d亡誰識天公意，留著青城閱古今?！税Ф踔缓?，兩宮之播越也?！?/p>
《施注 癸巳四月二十九日出京》詩云：“《歸潛志》錄大梁事，四月二十日，使者發(fā)三教醫(yī)匠人等出城，俄復遣入。予時同諸生復入居八仙館中。五月二十二日，會使者召三教人從以北。案先生出京乃二十九日，殆以亡金故官，將拘管聊城，故不同日也?！?/p>
《元史》卷一百四十七《張柔傳》：“崔立以汴京降。柔于金帛一無所取，獨入史館取《金實錄》并秘府圖書，訪求耆德及燕趙故族十余家衛(wèi)送北歸?！?/p>
《施譜》：“按汴京既下，居民四出，名族皆自拔歸。先生眷屬不獨早為耶律理索而已，緣毛夫人家與蒙古滿城帥有連，先生與之為宗盟之僚婿，其家必為萬戶張柔所扶護而出。且柔之獨取《亡金實錄》亦當陰受先生指。雖事不概見，皆無可疑者。若先生則自就拘管，同赴聊城矣?！?/p>
《中州集引》：此文《本集》失載，見《中州集》。“商右司平叔衡嘗手抄《國朝百家詩略》，云是魏邢州元道道明所集，平叔為附益之者。然獨其家有之，而世未之知也。歲壬辰，予掾東曹，馮內(nèi)翰子駿延登劉鄧州光甫祖謙約予為此集，時京師方受圍，危急存亡之際，不暇及也。明年，留滯聊城，杜門深居，頗以翰墨為事，馮劉之言，日往來于心，亦念百余年以來，詩人為多，苦心之士，積日力之久，故其詩往往可傳。兵火散亡、計所存者才什一耳，不總萃之，則將遂湮滅而無聞為可惜也。乃記憶前輩及交游諸人之詩，隨即錄之。會平叔之子孟卿攜其先公手抄本來東平，因得合予所錄者為一編，目曰《中州集》。嗣有所得，當以甲乙次第之。十月二十有二日河東人元好問裕之引。”
鉞按：先生編《中州集》始于是年，至己酉歲，趙國寶為鋟木以傳。距此十六年矣。金聊城在今山東聊城縣。
三月，冀禹錫卒，年四十二。《中州集》卷六有《傳》、《金史》附卷一百十六《富察官努傳》。
冀禹錫，字京父，龍山人。崇慶二年進士，調(diào)沈丘簿。為縣令所誣罷官，坐廢十年 正大中，當路諸公力辨其被誣，乃得以常調(diào)守扶風丞，歸德奏充知事。車駕至，授左右司都事，兼應奉翰林。富察官努之變，自投水中死。《中州集.本傳》曰：“在京師時，希顏仲澤欽叔京父相得甚歡，升堂拜親，有昆弟之義，而不肖徒以文字之故得幸諸公間。希長予八歲，澤長四歲，欽與京少予二歲。希歿于正大辛卯之八月，年四十八；澤歿于明年之七月，年四十七；欽歿于其年之十一月，年四十一歲；京歿于又明年之三月，年四十二。蓋不二三年，而五人者惟不肖在耳。今日錄諸君子詩，感念平昔，不覺流涕之被面也。”先生嘗作《四哀詩》，其一即悼禹錫者。詩云：“先公藻鑒識終童，曾拔昆山玉一峰，不見連城沽白璧，早聞烈火燎黃琮。重圍急變紛紛口，九地忠魂耿耿胸。欲吊南云無覓處，士林能不泣相逢?！?/p>
編年詩詞 《南冠行》卷五自注：“癸巳秋為曹得一作。” 《癸巳除夜》卷七 《十二月六日》二首卷七 詩有“聊城今夜月”之句，定為此年作。 《癸巳四月二十九日出京》卷八 《淮右》卷八詩云、“淮右城池幾處存，宋州新事不堪論?！鄙w歸德變后哀宗幸蔡州時作。 《五月十二日座主閑閑公諱日作》卷九趙秉文卒于去年。詩有“陸氏莊荒又一年”句，故知為本年作。 《曹得一扇頭》卷十一 《俳體雪香亭雜詠》十五首卷十二 《雜著》四首卷十二 按詩有“雪香亭上清明宴，記得君王去歲時”句，應是此年作。 《癸巳五月三日北渡》三首卷十二
編年文 《聶元吉墓志銘》卷二十一 《聶孝女墓銘》卷二十五 《癸巳歲寄中書耶律公書》卷三十九 《中州集引》
天興三年甲午。宋理宗端平元年正月戊申，哀宗傳位于東面元帥承麟。己酉，蔡州破，哀宗自縊于幽蘭軒。承麟為亂兵所害，金亡。
先生四十五歲。羈管聊城，作《南冠錄》
《本集》卷三《密公寶章小集詩》自注：“甲午三月二十有一日，為輔之書于聊城至覺寺之寓居?！?/p>
鉞按：《本集》卷二《學東坡移居詩》亦云：“去年住佛屋，盡室寄尋丈。”與此相證，可知先生是年在聊城寄居佛寺中。又《移居詩》第四首云：“聊城千里外，狼狽何所托。諸公頗相念，余粒分鳧鶴。得損不相償，抔土填巨壑。一冬不制衣，繒纊如紙薄。一日僅兩食，強半雜藜藿。不羞蓬累行，粗識瓢飲樂。敵貧如敵寇，自信頗亦愨。兒啼飯籮空，堅陣為屢卻。滄溟浮一葉，渺不見止泊。五窮果何神，為戲乃爾虐?！笨梢娤壬诹某菚r窮困之情況。
《本集》卷三十四《校笠澤叢書后記》：“右叢書，予家舊有二本。一本是唐人竹紙番復寫。元光間，應辭科時，買于相國寺販肆中。宋人曾校定，涂抹稠疊，殆不可讀。此本得于閻內(nèi)翰子秀家，比唐本有《春寒賦》《拾遺詩》《天隨子傳》，而無《顏蕘后引》，其間脫遺有至數(shù)十字者。二本相訂正，乃為完書。向在內(nèi)鄉(xiāng)，信之仲經(jīng)嘗約余合二本為一，因循至今，蓋八年而后卒業(yè)。然所費日力，才一旦暮耳。甲午四月二十一日，書于聊城寓居之西窗?！?/p>
《本集》卷三十五《清真觀記》：“歲甲午，予自大梁羈管聊城，德明之法兄弟房志起自覃懷來，介于幕府諸君，請予為記。六月十六日，前進士河東元某記。”
《本集》卷三十七《南冠錄引》：“歲甲午，羈管聊城，益之兄邈在襄漢，侄搏俘縶之平陽，存亡未可知，伯男子叔儀侄孫伯安皆尚幼，未可告語。予年已四十有五，殘息奄奄，朝夕待盡，使一日顛仆于道路，則世豈復知有河南元氏哉！維祖考承王公余烈，賢雋輩出，文章行業(yè)，皆可稱述，不幸而與皂隸之室混為一區(qū)，泯泯默默，無所發(fā)見，可不大哀耶？乃手寫《千秋錄》一篇付女嚴，以備遺忘。又自為講說之，以先世雜事附焉，以行年雜事附焉，以先朝雜事附焉。合而一之，名曰《南冠錄》。叔儀伯安而下，乃至傳數(shù)十世，當家置一通，有不解者，就他人訓釋之。違吾此言，非元氏子孫?！?/p>
鉞按：《南冠錄》一書已佚。
《漆水郡侯耶律公墓志銘》：此文《本集》失載，見《元文類》。“金天興初元三月二十七日，金昌府陷，靜難軍節(jié)度使致仕漆水郡侯貞死之。夫人納合氏，負遺骨藁葬聊城。后二年，夫人歿，乃合葬焉。夫人在時，嘗求予銘公墓，其歿也，其弟重以臨終之言為托，故略為次第之。嗚呼！世無史氏久矣，遼人主盟將二百年，至如南衙不主兵，北司不理民，縣長官專用文吏，其間可記之事多矣。泰和中，詔修《遼史》，書成，尋有南遷之變，簡冊散失，世復不見。今人語遼事，至不知起滅凡幾，至下者不論也?！锻ㄨb長編》所附見，及《亡遼錄》《北顧備問》等書，多敵國誹謗之辭，可盡信耶？正大初，予為史館編修官，當時《九朝實錄》已具，正書藏秘閣，副在史院。壬辰喋血之后，又復與《遼書》等矣，可不惜哉！故二三年以來，死而可書，如承旨子正，中郎將良佐、御史仲寧、尚書仲平、大理德輝、點檢阿散、郎中道遠、右司元吉、省講議仁卿、西帥楊沃衍、奉御忙哥、宰相子伯詳、節(jié)婦參知政事伯陽之夫人、長樂妻明秀、孝女舜英、予皆為志其墓。夫文章天地之元氣，無終絕之理，他日有以史學自任者出，諸公之事，未必不自予發(fā)之。故不敢以文不足以起其事為之辭?！?/p>
鉞按：耶律公卒于天興元年，《墓志》中謂后二年夫人歿乃合葬，其弟請作碑文，故知為本年作。因錄于此。觀此文可見先生惓念國史，恐其零落，表揚忠義，以備后世修史者之資藉。《移居詩》第六首云：“國史經(jīng)喪亂，天幸有所歸。但恨后十年，時事無人知。廢興屬之天，事實盡乖違。傳聞入仇敵，祗以興罵譏。老臣與存亡，高賢死兵饑。身死名亦滅，義士為傷悲。哀哀淮西城，萬夫甘伏尸。田橫巨擘耳，猶為談者資。我作《南冠錄》，一語不敢私，稗官雜家流，國風賤婦詩。成書有作者，起本良在茲?！币嗉创艘?。又可見先生集中碑銘一體多存史料，與通常文士酬應諛墓之作不同。惟文中所言承旨子正以下諸人之《墓志》，集中存者甚少。蓋多散佚，殊可惜也。
鉞又按：是年六月，崔立為李伯淵刺死，本集卷八有《即事詩》，即詠此事。詩曰：“逆豎終當鲙縷分，揮刀今得快三軍。燃臍易盡嗟何及，遺臭無窮古未聞。京觀豈當誣翟義，衰衣自合從高勛。秋風一掬孤臣淚，叫斷蒼梧日暮云?！?/p>
《凌譜》：“廷堪按：《本集.甲午除夕詩》：‘暗中人事從推遷，坐守寒灰望復燃。已恨太官余曲餅，爭教漢水入膠船。神功圣德三千牘，大定明昌五十年。甲子兩周今日盡，空將衰淚灑吳天?！嗽娛拙浒Ы鹕缰研?，次句翼金源之復振，三句感汴京之被圍，四句痛義宗之不返，五句言禮樂之明備而懼國史之淪亡也，六句言章廟之澄平而思興陵之德澤也，七句則紀金代享國之數(shù)也，八句則傷累臣去國之情也。一篇之中，故君故國之思，纏綿悱惻，先生真完顏氏忠臣也。又按《淮右詩》及《續(xù)小娘》皆作于是年?！痘从以姟吩疲骸从页浅貛滋幋?？宋州新事不堪論。輔車謾欲通吳會，突騎誰當搗薊門。細水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村，空余韓偓傷時語，留與累臣一斷魂?！缎∧锔琛吩疲狐S河千里扼兵沖，虞虢分明在眼中。為向淮西諸將道，不須夸說蔡州功。并譏宋人渝盟助蒙古以蹙金，而自失輔車唇齒之計也?！?font color="#b00080" size="-1">鉞按：《淮右詩》乃癸巳年作，說見癸巳年編年詩下。《凌譜》定為本年作誤。
李獻甫卒，年四十。《中州集》卷十有《傳》。
李獻甫，字欽用，欽叔從弟。博通書傳，為人有干局，心所到則絕人遠甚，故時人有精神滿腹之目。仕至右警巡使。車駕東巡，死于蔡州之難。先生《中州集》三知己，獻甫其一也?！侗炯肪矶摹掇救蛔幽鬼巽憽芬嘣疲骸疤煜聬塾枵呷?，李汾長源、辛愿敬之、李獻甫欽用。”
編年詩詞 《西窗》卷三 《李譜》：“詩：少年樂事總消歇。此當即聊城寓居之西窗。” 《密公寶章小集》卷三《覓神霄道士古銅爵》卷三 《續(xù)夷堅志》，神霄在聊城。 《贈周良老》卷四 詩有“我居聊城欲二載”句。蓋是年作。 《紀子正杏園燕集》卷五 自注“甲午歲?！?/font> 《續(xù)小娘歌》十首卷六 《懷益之兄》卷七 《南冠錄》云：“歲甲午，羈管聊城，益之兄邈任襄漢?！贝嗽娚w是時作。時金已亡，故云“陸已向來洗?！毕壬皆诰泄苤校试疲骸熬种袩o暖跡”也。 《喜李彥深過聊城》卷八 《秋夕》卷八 《李譜》“詩：寄食且依嚴尹幕，附書誰往鄧州城。此時已依嚴實也。鄧州城指益之寄居襄漢?！?/font> 《夢歸》卷八 詩云：“憔悴南冠一楚囚。歸心江漢月東流。”又云：“殘年兄弟相逢在，隨分赍鹽萬事休?！鄙w是年作。 《徐威卿相過留二十許日往高唐同李輔之贈別》二首卷八 詩有“杏花尊酒記聊城”句。故知為此年作。 《即事》卷八 《甲午除夜》卷八 《聊城寒食》卷十二《宿神霄北庵夢中作》卷十二
編年文 《校笠澤叢書后記》卷三十四 《清真觀記》卷三十五 《南冠錄引》卷三十七 《跋國朝名公書》卷四十 《漆水郡侯耶律公墓志銘》
蒙古太宗七年乙未。《凌譜》：“自是而后，先生在蒙古，故以蒙古紀年。”
先生四十六歲。春，仍在聊城。七月，游濟南，還居冠氏。
《本集》卷三十七《送李輔之之官濟南序》：“時則暮春三月，人則楚囚再期?！?/p>
鉞按：觀此二語，可知本年春先生仍羈管聊城也。又按《中州集》卷八《李天翼傳》：“天翼，字輔之，固安人。貞祐二年進士。歷滎陽長社開封三縣令，所在有治聲，遷右警巡使。汴梁既下，僑寓聊城，落薄失次，無以為資，辟濟南漕司從事?！贝怂^官濟南，蓋即辟漕司從事時也。
《本集》卷三十四《濟南行記》：“予兒時，嘗過濟南，然但能憶其大城府而已。長大來，聞人談此州風物之美，游觀之富，每以不得一游為恨。歲乙未秋七月，予來河朔者三年矣。始以故人李君輔之之故而得一至焉。因次第二十日間所游歷為行記一篇，傳之好事者。初至齊河，約杜仲梁俱東，至濟南，輔之與同官權(quán)國器置酒歷下亭故基。旁近有亭曰水西，水西亭之下湖曰大明。其源出于舜泉，其大占城府三之一。秋荷方盛，紅綠如繡，令人渺然有吳兒洲渚之想。爆流泉在城之西南，字又作趵突。金線泉有紋若金線，夷猶池面，泉今為靈泉庵。此游至爆流者六七，宿靈泉庵者三，泛大明湖者再，遂東入水柵。柵之水名繡江，發(fā)源長白山下，周圍三十四里。府參佐張子鈞張飛卿觴予繡江亭。漾舟荷花中十余里，樂府皆京國之舊。劇談豪飲，抵暮乃罷。留五日而還。至濟南又留二日，泛大明待杜子不至。明日，行齊河道中。小雨后，太山峰嶺歷歷可數(shù)。兩旁小山間見層出，云煙出沒，顧揖不暇。恨無佳句為摹寫之耳。前后所得詩凡十五首?！?/p>
《本集》卷三十二《代冠氏學生修廟學壁記》：“乙未，右副元帥趙侯憫其頹圮，復為完補之。某月日縣學生黃逸民記?！?/p>
鉞按：金冠氏縣隸大名府，存今山東省冠縣。是年先生居冠氏，依冠氏令趙天錫。趙天錫，字受之，冠氏人。從嚴實攻上黨有功，授冠氏令。先生為趙所撰《神道碑銘》卷二十九云：“四境之內(nèi)，獨為樂土。賓客至者，燕享犒勞，肅然如太平官府。禮成而退，皆相與稱嘆，以為侯之材蓋有大過人者矣?！笨梢娳w之為人，殆賢而好士者。后仕至左副元帥同知大名路兵馬都總管事?！对贰肪硪话傥迨挥小秱鳌?。
鉞又按：《本集》卷二有《學東坡移居》詩八首，其第五首云：“去年住佛屋，盡室寄尋丈；今年僦民居，臥榻礙盆盎?！奔孜鐨q，先生寄居聊城至覺寺，故知此數(shù)詩乃本年作。《凌譜》謂應作甲午，誤。再證以《本集》卷三《戲題新居二十韻》丙申年作。云：“去冬作舍誰資助？縣侯雅以平原故?！笨芍凭釉诙?，而新居之成，則趙天錫助之也?！兑凭釉姟返诎耸自疲骸按酥荻嘣⑹?，論年悉肩隨。風波同一舟，奚必骨肉為！倪家蓮花白，每釀必見貽；季昌妙琴事，足以相娛嬉；郭侯家多書，篇帙得遍窺；趙子篤于學，間以問所疑；王生舊鄰舍，窮達心不移。千里訪存歿，十口分寒饑。獨有仲通甫，天馬不可羈。直以論詩文，稍稍窺藩籬。永懷王與李，朔漠行當歸。書來聞吉語，報我脫縶維。慚非一狐腋，不直五羖皮。我作野史亭，日與諸君期，相從一笑樂，來事無庸知?！笨芍壬诠谑蠒r頗有朋友往還之樂，非復若在聊城時之寂苦矣。
鉞又按：《本集》卷十三有追錄乙未八月十七日《莘縣夢中所得》一詩。金莘縣屬大名府，在今山東省莘縣。蓋先生自濟南游歸往冠氏道過莘縣也。
《凌譜》：“廷堪按：《集》中乙未正月九日《立春詩》云：‘重碧總夸燕市酒，小紅誰記上林花?！帧稘想s詩》云：‘別有洞天君不見，鵲山寒食泰和年。’是亦旄邱之誕節(jié)，宗周之行邁也?！?/p>
是年六月，劉祁作《歸潛志》。祁于甲午歲還鄉(xiāng)，時年三十二。
編年詩詞 《學東坡移居》八首卷二 《歷下亭懷古分韻得南字》卷二 《舜泉效遠祖道州府君體》卷二 《濟南廟中古檜同叔能賦》卷二 《泛舟大明湖》卷五 《后芳華怨》卷六 詩有“豈知汴梁破來一千日”句，故《李譜》定為本年作。《望王李歸程》卷八 《移居》詩：“永懷王與李，朔漠行當歸?！奔粗复恕９识榇四曜?。《乙未正月九日立春》卷八 《杏花落后分韻得歸字》卷八 《三仙祠》卷八 詩有“簫鼓有休寒食酒，樵蘇時見舊都人”句?！独钭V》云：“二詩原編在《立春詩》后，是一時作?！?/font> 《繡江泛舟有懷李郭二公》卷八 《送杜子》卷八 《濟南行記》云：“約仲梁俱東?！碑斒谴藭r事。 《華不注山》卷九 自注云：“濟南作。” 《送李甫之官青州》卷十 《答郭仲通》二首卷十 即移居詩之仲通甫。 《楊煥然生子》卷十二 詩云：“七歲元郎髻已丫?！痹芍赶壬L子阿干。己丑年生，是年七歲。楊時主趙天錫。 《濟南雜詩》十首卷十二 《題解飛卿山水卷》卷十二 《濟南行記》云：“進士解飛卿好賢樂善?？钋苊?，從予游者凡十許日?！?/font> 《追錄乙未八月十七日莘縣夢中所得》卷十三 《藥山道中》卷十三 《濟南行記》“藥山以陽起石得名?！?/font> 《臨江仙》(葉葉荷花開處好，大明湖上新秋?！?/p> 編年文 《代冠氏學生修廟學壁記》卷三十二 《濟南行記》卷三十四 《紫微觀記》卷三十五 《李譜》：“《紫微觀記》，乙巳九月落成，請予記其事。又云：侯名天錫，字受之。此天錫為其太夫人建也。按《元史趙天錫傳》：戊戌征宋，駐兵蘄黃間。被病還，卒于冠氏。年五十六。又《集》中《千戶趙侯碑銘》：戊戌南征。駐兵蘄黃，被病還。以庚子夏五月二十有四日卒，春秋五十。與《元史》合。惟壽不合耳。而庚子至乙巳事隔六年，忽又再生，不特與《元史》不合，即《本集》已顯相抵牾。竊嘗考之，蓋乙巳是乙未之訛也?！豆谑馅w侯碑》云：侯之太夫人資性善良，夙尚內(nèi)典，即建觀之張本。而乙未則先生初至冠氏，其時最合?！?/font> 《送李輔之之官濟南序》卷三十七 太宗八年丙申。 先生四十七歲?？途庸谑稀Ｈ?，偕趙天錫往泰安會行臺嚴實，因游泰山，旋返冠氏。六月，馮璧見過。八月，作《故物譜》。九月，作《東坡樂府集選》。 《本集》卷三十四《東游略記》：“丙申三月二十有一日，冠氏侯將會行臺公于泰安，侯以予宿游觀，拉之偕行，凡三十日，往復千里，而在鞍馬者八日，故所歷不能從容，然亦愈于未嘗至焉者，因略記之。郭巨廟在長清西南四十里所。隔馬祠在長清馬山之南，距縣八九十里所。靈巖寺亦長清東南百里所。寺旁近有山，曰雞鳴，曰明孔。寺后有方山，泉曰雙鶴，曰錫杖。太山舊說高四十三里，今云四十五里，又有言二十五里者。岳頂四峰：曰秦觀，日觀，越觀，周觀。太史公謂太山雞一鳴日出三丈，而予登日觀，平明見日出，疑是太史公夸辭。問之州人云：嘗有抱雞宿山上者，雞鳴而日始出。蓋岱宗高出天半，昏曉與平地異，故山上平明而四十里之下才昧爽間耳。此語似亦有理，故錄之。太山上書院元是周樸所居，宋太山孫先生明復居之。州學有魯兩先生祠堂，黨承旨作記。兩先生者，明復與徂徠先生石守道也。龍泉寺在平陰東南四十里。此行游太山者五日，靈巖龍泉皆一宿而去，得詩凡十首云?！?/p> 《翁譜》：“方網(wǎng)按：今靈巖寺中殿西階下黨承旨碑陰有先生手跡石刻云：冠氏帥趙侯齊河帥劉侯率將佐來游，好問與焉。丙申三月廿五日題?！?/p> 鉞按：金泰安州屬山東西路、元改隸中書省，在今山東省泰安縣。金長清縣屬山東東路濟南府，元改隸中書省泰安州。在今山東省長清縣。金平陰縣屬山東西路東平府。元改隸中書省東平路。在今山東省平陰縣。 《本集》卷十《贈馮內(nèi)翰詩序》云：“內(nèi)翰馮公往在京師日，渾源雷淵希顏，太原王渥仲澤，河中李獻能欽叔，龍山冀禹錫京父皆從之問學。某夤緣亦得俎豆于門下士之末。然自辛卯壬辰以來，不三四年，而五人者惟不肖在耳。丙申夏六月，公自東平將展墓于鎮(zhèn)陽，以某在冠氏，枉駕見過。時公方為髀股所苦，吟呻展轉(zhuǎn)，若非老人之所能堪。然間語及舊事，則危坐終日，往往為之色揚而神躍。以公初掛冠歸嵩山時較之，其談笑風流固未減也。作詩二章，以道區(qū)區(qū)之懷，于公之行而為之獻?！?/p> 《中州集》卷八《韓玉傳》：“子不疑，丙申之夏，過予冠氏。” 《本集》卷三十九《故物譜》：“予家所藏書，宋元祐以前物也。貞祐丙子之兵，藏書壁間，得存。兵退，予將奉先夫人南渡河，舉而付之太原親舊家。自余雜書及先人手寫《春秋》《三史》《莊子》《文選》之等尚千余冊，并畫百軸，載二鹿車自隨。是歲寓居三鄉(xiāng)，其十月，北兵破潼關，避于女幾之三潭，比下山，則焚蕩之余蓋無幾矣。今此數(shù)物，多予南州所得，或向時之遺也。往在鄉(xiāng)里時，常侍諸父及兩兄燕談，每及家所有書，則必枚舉而問之。如曰：某書買于某處所？傳之何人？藏之者幾何年？則欣然志之。今雖散亡，其綴緝裝褙簽題印識猶夢寐見之?！对姟酚兄骸S桑與梓，必恭敬止?！杂栊拟舛戎嶙訉O卻后當以不知吾今日之為恨也。乃作《故物譜》。丙申八月二十有二日洛州元氏太原房某引?！?/p> 《本集》卷三十六《東坡樂府集選引》：“絳人孫安嘗注《坡詞》；參以汝南文伯起《小雪堂詩話》，刪去他人所作無愁可解之類五十六首，其所是正亦無慮數(shù)十百處?！镀略~》遂為完本，不可謂無功。就《孫集》錄取七十五首，遇語句兩出者擇而從之。自余‘玉龜山’一篇，予謂非東坡不能作，孫以古詞刪去之，當自別有所據(jù)，姑存卷末以俟更考。丙申九月朔，書于陽平寓居之東齋，元某引?！?/p> 《凌譜》：“廷堪案：冠氏縣為漢館陶縣地，《宋書州郡志》：魏分東郡及魏郡為陽平郡，治館陶縣。故先生每稱冠氏為陽平?！?/p> 鉞按：《東坡樂府集選》已佚。先生于詩則作《杜詩學》，于詞則選《東坡樂府》，可見其嗜好之所在。故其所作亦與之相近也。 鉞又按：《本集》卷三有《戲題新居》詩，《施譜》定為乙未年作。詩云：“去冬作舍誰資助？縣侯雅以平原故。賢郎檢視日復日，規(guī)制從頭盡牢固。南風一夕怪事發(fā)，突兀赭垣殘半柱。”又云：“君問新居在何許？只去火余才數(shù)步。學宮分地與閑冷，使館有墻遮雜污。就中此宅尤費手，官給工材半傭雇。十寒一暴半載強，才得安床置鐺釜?！眲t此詩與《東坡移居》詩所言之新居，非一事也。蓋先生于乙未至冠氏，營新居，翌年，為火所焚，遂又營此，則此詩為本年作無疑矣。 編年詩詞 《戲題新居》二十韻卷三 《游泰山》卷五 《贈馮內(nèi)翰》二首卷十 《登珂山寺》三首卷十二 《龍泉寺》四首卷十二 《清平樂》(江山殘照)泰山上作 編年文 《東游略記》卷三十四 《東坡樂府集選引》卷三十六 《故物譜》卷三十九 太宗九年丁酉。宋理宗嘉熙元年 先生四十八歲。居冠氏。秋還太原，冬十二月，復返冠氏。 《本集》卷三十八《范文正公真贊》：“丁酉四月，獲拜公像于其七世孫道士圓曦，乃為之贊。” 《本集》卷三十七《太原照禪師語錄引》：“丁酉八月，予自大名還太原，師之徒蔚某出師語錄，求作序引?！?/p> 《本集》卷三十五《興福禪院功德記》：“丁酉之秋，見凈文于山陽，蓋自河南歷大名東平訪予而及之?！?/p> 鉞按：金山陽縣屬河東南路懷州，在今河南輝縣西南七十里。 鉞又按：先生自貞祐丙子南渡，至此始還太原，已二十一年矣。宗國丘墟，羈囚數(shù)載，初還故土，百感叢生?！侗炯肪砭庞小短芳啊锻饧夷纤隆穬稍?，皆此時作?？梢娤壬锌病！短吩娫疲骸俺罾镟l(xiāng)關春復秋，眼明今得見并州。古來全晉非無策，亂后清汾空自流。南渡衣冠幾人在？西山薇蕨此生休。十年弄筆文昌府，爭信中朝有楚囚?！薄锻饧夷纤隆吩娫疲骸坝粲羟镂鄤油頍?，一庭風露覺秋偏。眼中高岸移深谷，愁里殘陽更亂蟬。去國衣冠有今日，外家梨栗記當年。白頭來往人問遍，依舊僧窗借榻眠?！?/p> 鉞又按：《李譜》謂“《外家別業(yè)上梁文》當作于是年回忻時。其云‘懷先人之敝廬，可憐焦土’，蓋故居已失，且于讀書山營新居也?！畺|諸侯助草木之養(yǎng)’，則嚴趙兩侯俱有資助，‘王錄事寄草堂之資’，指王君璋，時啟事西涼，未回，故曰寄?！逼湔f亦無確據(jù)，姑附于此。 《本集》卷二十四《蘧然子墓碣銘》：“亂后，予客冠氏，蘧然子亦來東州，每見之，必連日竟夕而不忍去也。予居東州久，將還太原，行有日，蘧然子聞之，誦予詩文，恨相見之晚，而相從之不得久也，為之泣數(shù)行下。丁酉冬，復來東州，而蘧然子下世以疑已之誤數(shù)月矣。其婿商挺孟卿為予言，予已北歸，蘧然子為之飲食不美者數(shù)日。家人輩問言：元子得歸，在渠為可喜事，而公為之捐疑損之誤眠食何也？蘧然子曰：是豈兒輩所能知也哉！他日，孟卿示余蘧然子故書，凡予所談，往往記之紙墨間，予詩文則間亦記之也。因竊為慨嘆，蘧然子平生交不茍合，人與之言，一不相入，挾杖遙去不返，顧其所以愛我者乃如此！思欲與之鄰屋相往來，杯酒相樂，就渠所談如東京故事，悉記錄之。曾不五六年，而又若有物奪之而去者，豈予賦分單薄，善于招殃致兇，所與游者皆為所延及耶？不然，何奪吾蘧然子之遽也。蘧然子諱滋，字濟甫，姓趙氏。” 鉞按：就此文上下文意觀之，則“丁酉冬復來東州”當是謂還冠氏，《凌譜》以為往東平誤。蓋先生是年秋歸太原，冬復返冠氏。《本集》卷九有十二月十六日還冠氏十八日《夜雪詩》，即是時作也。 編年詩詞 《贈蕭煉師公弼》卷三 說詳后，寄汴禪師。蕭煉師、時在衛(wèi)州。 《天井關》卷三 詩云：“二十年前走大梁，當時塵土困名場。山頭千尺枯松樹，又見單車下太行?！鄙w由太原還冠氏途中作。所謂二十年前走大梁者，謂丙子南渡也。《寄汴禪師》卷八 《李譜》：“此與贈蕭煉師詩注皆云時汰佛老甚急。按《元文類》宋子貞《耶律文正碑》云：丁酉汰三教僧道，當在是年?！?/font> 《衛(wèi)州感事》二首卷八 按卷九有《再過新衛(wèi)》詩，為戊戌年作。則此二首蓋本年歸太原時過衛(wèi)州所作也。《望蘇門》卷八 《望崧少》卷九 《懷州子城晚望少室》卷九 《別覃懷幕府諸君》卷九 《羊腸坂》卷九 《高平道中望陵川》二首卷九 以上諸詩蓋皆是歲歸太原途中作。 《太原》卷九 《外家南寺》卷九 《桐川與仁卿飲》卷九 《李譜》：“已分故人成死別，寧知樽酒對生還。桐川屬崞縣。按《元史.李冶傳》云：亂后北渡，往來忻崞間，當是回忻時往崞重見?！?/font> 《過濁鹿城與趙尚賓談山陽舊事》卷九 《十二月六日還冠氏十八日夜雪》卷九 《北歸經(jīng)朝歌感寓》三首卷十二 《外黃道中楚王廟》卷十二 《跋蕭師鷺鷥敗荷扇頭》卷十四 《感皇恩》(夢寐見并州，今朝身到。)應是初歸時作。 編年文 《興福禪院功德記》卷三十五 《太原昭禪師語錄引》卷三十七 《范文正公真贊》卷三十八 太宗十年戊戌。 先生四十九歲。夏在東平。秋八月，挈家自冠氏還太原，本月抵濟源，十月至山陽。 《本集》卷三十八《范煉師真贊》：“戊戌之夏，予過東平，留宿正一宮。時范煉師已東邁，門弟子王仲徽出其寫真，求予為贊?！?/p> 《本集》卷三十七《傷寒會要引》：“往予在京師，聞鎮(zhèn)人李杲明之有國醫(yī)之目而未之識也。壬辰之兵，明之與予同出汴梁，于聊城于東平與之游者六年于今；然后得其所以為國醫(yī)者為詳。大概其學如傷寒氣疽眼目病為尤長。傷寒則著《會要》三十余萬言。戊戌之夏，予將還太原，其子執(zhí)中持所謂《會要》者來求為序引。閏月望日，河東元某書于范尊師之正一宮?！?/p> 鉞按：金東平府隸山東西路，元改東平路，隸中書省。在今山東省東平縣治。時鎮(zhèn)東平者為巖實。嚴實《本集》卷二十六有《東平行臺嚴公神道碑》。《元史》卷一百四十八有《傳》。字武叔，泰安長清人。以軍功官東平路行軍萬戶。實性寬厚，好賢愛士，故東平幕府得人為盛?！对贰肪硪话傥迨拧端巫迂憘鳌吩疲骸皣缹嵥芈勂涿?，招置幕府，用為詳議官，兼提舉學校。汴梁既下，饑民北徙，餓莩盈道，子貞多方振救，全活者萬余人。金士之流寓者，悉引見周洽，且薦用之。拔名儒張?zhí)亓⒚C李昶輩于羈旅，與之同列。四方之士，聞風而至，故東平一時人材多于他鎮(zhèn)?！?/p> 又《徐世隆傳》：“癸巳，世隆奉母北渡河，嚴實招致東平幕府，俾掌書記。世隆勸實收養(yǎng)寒素，一時名士多歸之?！毕壬庸谑蠒r，蓋亦時往東平，惟本年行跡見諸文集，余則不可考耳。 《本集》卷九《別冠氏諸人詩》自注：“戊戌秋八月初二日?！?/p> 《本集》卷二十九《千戶趙侯神道碑銘》：“予往客平陽按當作陽平者六年，歲戊戌七月，以叔父之命將就養(yǎng)于太原，侯留連鄭重，數(shù)月不能別。軍行河平，予與之偕，分道新鄉(xiāng)，置酒行營中。夜參半，把酒相視，不覺流涕之覆面也。明日，使人留語云：欲與吾子別而情所不忍，惟有毋相忘而已。于是疾馳而去，不反顧。” 《凌譜》：“考《別冠氏諸人》詩云：‘分手共傷千里別，低眉常愧六年貧。他時細數(shù)平原客，看到還鄉(xiāng)第幾人?！破皆撸粗柑戾a。蓋先生得歸，天錫之力為多，故詩及之。又《初挈家還讀書山雜詩》四首亦作于是年。”鉞按：先生己亥春尚在濟源，(詳后)則本年并未能歸里。《初挈家還讀書山詩》，乃己亥年作，凌氏蓋未細考也。 鉞按：金新鄉(xiāng)縣屬河北西路衛(wèi)州，元改隸中書省衛(wèi)輝路，在今河南省新鄉(xiāng)縣。 鉞又按：先生自癸巳北渡，羈管聊城，后復客冠氏，至是六年，始得北歸，故詩屢以為言。 《本集》卷二《別李周卿》云：“六年河朔州，動輒得謗訕?！本砭拧冻鰱|平》云：“往來空置六年家?！本砭拧队暌埂吩疲骸傲暾孀髻Z胡留。”卷九《別冠氏諸人》云：“低眉常愧六年貧。” 《本集》卷四十《題學易先生劉斯立詩帖后》：“北渡后，將還太原，過東郡。戊戌八月八日?！?/p> 《本集》卷九《入濟源旅舍詩》自注：“戊戌八月二十二日?！?/p> 《本集》卷三十五《通仙觀記》：“戊戌之秋，予客濟上?！?/p> 鉞按：金濟源縣屬河東南路孟州，元改隸中書省懷慶路孟州，在今河南濟源縣。 《本集》卷二有《戊戌十月山陽夜雨》詩二首。 編年詩詞 《別李周卿》三首卷二 《酬韓德華送歸之作》卷二 按本年先生以叔父之命，將就養(yǎng)于太原。詩云：“良朋滿東州，歲月見忠悃。”又云：“昨聞遂歸養(yǎng)，見謂竹林阮?！贝悄曜?。 《戊戌十月山陽雨夜》二首卷二 《云峽》卷四 《李譜》：“按《元史.王玉汝傳》：玉汝字君璋，鄆州人。戊戌歲以東平之地分封諸貴，賴其言得不分。序云啟事西涼，即其事也。詩當上半年東平時作?！?/font> 《別康顯之》卷九康顯之名曄，為東平府學祭酒。詩有“后夜并州月千里。南窗樽酒且流連”句。蓋留別之作。 《雨夜》卷九 詩有“六年真作賈胡留”句。故知為是年作。 《別張御史》卷九 詩有“只應千里并州道，常并虛危候德星”句。亦留別之作。 《出東平》卷九 《再到新衛(wèi)》卷九 詩有“伶俜十口值還鄉(xiāng)”句。蓋是年作。 《別冠氏諸人》卷九 自注：“戊戌秋八月初二日。” 《入濟源旅舍》卷九 自注：“戊戌八月二十二日?！?/font> 《和仁卿演太白詩意》卷九 詩有“四十九年堪一笑，昨非今是可憐生”句。 《太一蓮舟圖三首為濟源奉先老師賦》卷十二 《普照范煉師寫真》三首卷十四 《浣溪紗》(湖上春風散客愁)按《本集》卷十三《善應寺》詩自注：“前題《善應寺壁》有‘紅塵鞍馬幾時休’之句，又七年矣?！奔粗复嗽~?！渡茟略姟樊斣诩壮皆賮砺逦鲿r。逆溯此詞應在是年。 《浣溪沙》(綠綺紅埃試拂弦)《懷李彥深》。李濟南人，繡江在長白山下。按先生游濟南在乙未歲，而詞中有“岸花汀草繡江船，舊游回首又三年”之句。故知為此年作。 編年文 《冠氏趙侯先塋碑》卷三十 《通仙觀記》卷三十五 《傷寒會要引》卷三十七 《范煉師真贊》卷三十八 《題學易先生劉斯立詩帖后》卷四十 太宗十一年己亥。 先生五十歲。春，發(fā)濟源；四月，游天壇，夏，經(jīng)銅鞮，歸秀容，居讀書山。 《本集》卷七《己亥元日詩》：“五十未全老，衰容新又新。漸稀頭上發(fā)，別換鏡中人。野史才張本，山堂未買鄰。不成騎瘦馬，還更入紅塵?！?/p> 鉞按：《金史.本傳》：“晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度，幾及漢唐。國亡史作，己所當為。時金國實錄，在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所沮而止。好問曰：不可令一代之跡泯而不傳，乃構(gòu)亭于家，著述其上，因名曰野史。凡金源君臣遺言往行，采摭所聞，有所得輒以寸紙細字為記錄，至百余萬言?！眰髦袃H言晚歲，未言何年。《凌譜》因《己亥元日詩》有“野史才張本”之句，故系之此年，然似嫌太早。細玩詩意，蓋先生是年始有此意，尚未真從事撰述也。 《本集》卷三十八：《老人星贊》：“老人星像石刻有二：一在吾州，一在濟源。在濟源者畫像雖存，而贊文漫滅不可讀。己亥正月，余見之濟瀆祠?！?/p> 鉞按：觀此知正月間先生尚在濟源?！侗炯肪砥摺栋l(fā)濟源詩》有“殷勤雙語燕，愧汝遠相依”句。則先生發(fā)濟源時，蓋在二三月間也。 《續(xù)夷堅志》卷四：“天壇中巖有仙貓洞，世傳燕真人丹成，雞犬亦升仙，而貓獨不去。在洞已數(shù)百年，游人至洞前呼仙哥，間有應者。王屋令臨澤薛鼎臣呼之而應，親為予言。己亥夏四月，予自陽臺宮將之上方，過洞前，命兒子叔儀呼之，隨呼而應，聲殊清遠也。因作詩云：仙貓聲向洞中聞，憑仗兒童一問君。同向燕家舐丹灶，不隨雞犬上青云?！?/p> 鉞按：此乃由濟源北返過天壇時之事?！侗炯肪硎队翁靿s詩》十三首，即此時作。 鉞又按：《本集》卷二《銅鞮次村道中》詩：“武鄉(xiāng)有便道，故繞銅鞮境。涉險良獨雞，又復觸隆景?！鄙w先生是年由濟源北歸，繞道銅鞮，時已至夏也。金銅鞮縣，今山西沁縣。詩又云：“南北二十年，夢寐猶耿耿。喻如萬里別，燈火得對影?！彼^二十年者，蓋回憶丙子南渡時也。 《本集》卷十三有《初挈家還讀書山雜詩》四首，其一云：“并州一別三千里，滄海橫流二十年。休道不蒙稽古力，幾家兒女得安全。”其二云：“天門筆勢到閑閑，相國文章玉筍班。從此晉陽方志上，系舟山是讀書山。”自注云：“系舟先大夫讀書之所，閑閑公改為元子讀書山。又大參楊公叔玉撰先人墓銘。” 鉞按：《一統(tǒng)志》：“系舟山在太原府城東北九十里。禹治水系舟此山，故名。有石如環(huán)軸，曰系舟嵬。元好問父德明讀書其下，趙秉文改曰讀書山。好問詩：從此晉陽方志上，系丹山是讀書山。” 鉞又按：先生自貞祐丙子，避兵北渡，至此凡二十三年，始復北歸鄉(xiāng)里。《臨江仙》詞云：“華表歸來老令威，頭皮留在姓名非。舊時逆旅黃粱飯，今日田家白板扉?！」辆剖校烎~磯，愛閑真與世相違。墓頭未要征西字，原是中原一布衣?！庇衷疲骸盎h邊老卻陶潛菊，一夜西風一夜寒?！庇衷疲骸奥刽霉伦Х逖?，耐與青松老歲寒?！彪m不知為何年，要皆歸里后所作，可見先生遺民之懷抱矣。 編年詩詞 《銅鞮次村道中》卷二 《讀書山雪中》卷四 施箋：“按本集有《己亥讀書山雪晴東龕看月》詩。知此詩當亦是年作。詩云：前年望歸歸不得。即遽然銘復來東州之意。又云：去年中途腳無力，即《通仙記》十二月初吉事，又知去年尚在濟源也?！?/font> 《己亥元日》卷七 《發(fā)濟源》卷七 《倪莊中秋》卷七 自注：“己亥”。 《己亥十一月十三日雪晴夜半讀書山東龕看月》卷九 《明日作》卷九 《游天壇雜詩》十三首卷十二 《雜詩六首道中作》卷十二玩詩意蓋由濟源北歸時作。詩云：“隆州兵騎往來沖?！薄督鹗返刂尽罚郝褐荩温〉赂?，故曰隆州。蓋先生由濟源北歸取道潞州也。 《初挈家還讀書山雜詩》四首卷十三 《清平樂》(小橋流水)己亥春濟源奉先觀賦杏花。 編年文 《老人星贊》卷三十八 太宗十二年庚子。 先生五十一歲。家居秀容。十月，應嚴忠濟之聘往東平。 《中州集》卷十《滕茂實傳》：“庚子春，自山東還鄉(xiāng)里?！?/p> 四月，嚴實卒，年五十九。《本集》卷二十六有《神道碑》?！对贰肪硪话偎氖擞小秱鳌贰?/font> 《凌譜》：“案先生《東平行臺嚴公神道碑》云：以庚子四月己亥薨于私第之正寢。又云：五月壬申，葬于鵲里之新塋。又云：既葬之三月，孤子忠濟等以神道碑為請。則先生往東平當在庚子嚴實薨后，故《閻侯墓表》云：辛丑元日，予方客東平也。” 鉞按：《本集》卷九有十月二十日《雪中過石嶺關》詩，《李譜》：“按己酉《石嶺關》詩：‘行去行來又十年，’逆溯是此年。時往東平?！笔窍壬鶘|平在十月中也。 鉞又按：嚴實卒后，其子忠濟嗣位。忠濟尊賢敬士，頗有父風。《元史》卷一百四十八《忠濟傳》云：“襲東平路行軍萬戶管民長官。開府布政，一法其父，養(yǎng)老尊賢，治為諸道第一?！?/p> 五月二十四日，趙天錫卒，年五十。《本集》卷二十九有《神道碑銘》。《元史》卷一百五十一有《傳》。 鉞按：趙天錫卒年，《元史》作五十六。今從墓銘。 七月十四日，馮璧卒，年七十九。《本集》卷十九有《碑銘》。《中州集》卷六有《傳》?！督鹗贰肪硪话僖皇小秱鳌?。 鉞按：馮璧，字叔獻，真定人。承安二年進士。歷州縣，召入翰林，再為曹郎。宣宗朝，屢以使指鞫大獄。興定末，以同知集慶軍節(jié)度使事致仕。居崧山龍?zhí)墩呤嗄辏T生從之游與四方問遺者不絕。賦詩飲酒，放浪山水間，人望以為神仙焉。其學長于《春秋》，詩筆清峻，似其為人，字畫楚楚有魏晉間風氣，制誥典麗，風流蘊藉，不減前世宋景文。北渡還鄉(xiāng)里，終于家。 編年詩詞 《九日讀書山用陶詩露凄暄風息氣清天曠明為韻賦》十首卷二 《李譜》：“按第一首云：大似丁令威，歸來嘆墟墓。疑是去年初回詩。不知去年中秋方在倪莊，九月僅足抵家，未能與鄰舍諸人遽如此款洽也。又《讀書山雪中》方述前年去年之事，不應九日不及。今考首二句云：行帳適南下，居人局庭戶。《元史》：是年命張柔等八萬戶伐宋。應太原亦征兵南下，居人避兵不出也。忠濟以七月見請，而十月始往，亦是避兵。則詩當作于是年?！?/font> 《庚子三月十日作》卷七 《杏花》二首卷九 自注：“庚子歲南庵賦?！?/font> 《十月二十日雪中過石嶺關》卷九 編年文 《內(nèi)翰馮公神道碑銘》卷十九 《蘧然子墓碣碑銘》卷二十四 《東平行臺嚴公神道碑》卷二十六 《千戶趙侯神道碑銘》卷二十九
