星夜蟬鳴湘言 - 星夜蟬鳴

高貴，不是身著多么華麗的衣裳，參加多么隆重的宴會(huì)，而是從一個(gè)人骨子里透露出來(lái)的優(yōu)雅和從容。

修養(yǎng)是一個(gè)人長(zhǎng)年累月內(nèi)心的積淀，它體現(xiàn)在每個(gè)人言行舉止的方方面面。

古人常以君子來(lái)贊頌?zāi)切┯行摒B(yǎng)的人：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

君子如玉般溫潤(rùn)，有文采，有修養(yǎng)。

一個(gè)人的風(fēng)度和氣質(zhì)，才是一個(gè)人胸懷和思想境界的體現(xiàn)。

沒(méi)有身份感，是一種見(jiàn)識(shí)。

曾國(guó)藩當(dāng)年從湖南考中進(jìn)士，到京城做官，覺(jué)得讀書(shū)做官，謀取富貴是天經(jīng)地義。

直到認(rèn)識(shí)了大儒唐鑒，才開(kāi)始明白讀書(shū)的最終目的，居然不是做官、做大官。

在翰林院和別人聊天，一開(kāi)口才知道自己的視野之狹窄，境界之低劣，和別人相比真是天差地遠(yuǎn)。

至此，曾國(guó)藩才真正放下自己的驕傲，開(kāi)始謙虛向?qū)W。

三十歲的時(shí)候，立下做千古第一完人的志向，修身明理，從而脫胎換骨。

羅翔說(shuō)：“所有的優(yōu)越感，都源于無(wú)知?！?/span>

當(dāng)你去的地方越多，你就會(huì)走出地域的偏見(jiàn)。

你見(jiàn)的人越多，你就會(huì)走出身份的偏見(jiàn)。

當(dāng)你讀的書(shū)越多，你慢慢就會(huì)走出時(shí)代的偏見(jiàn)。

驕傲源自淺薄，狂妄源于無(wú)知。

當(dāng)一個(gè)人真正打開(kāi)視野，見(jiàn)過(guò)天地眾生，他就懂得了自己的渺小。

這樣的人，才能放下身份感，對(duì)待任何人都不會(huì)有半分不恭。

沒(méi)有身份感，是一種強(qiáng)大。

《奧修著作》中有句話：“優(yōu)越感只不過(guò)是自卑感以倒立的姿態(tài)走路?！?/span>

一個(gè)人越是沒(méi)有什么，才越是要去炫耀什么。

因?yàn)閮?nèi)心不夠自信，才處處要和別人比較。

那些總是借著身份要壓別人一頭的，多半沒(méi)有什么能力。

林清玄曾說(shuō)：“自然界中白色的花幾乎都很香，但顏色艷麗的花往往不怎么香。”

真正的實(shí)力，是不需要炫耀的。

善念，是一束陽(yáng)光，是一種力量，一種行為，是對(duì)生命的尊重，還是一個(gè)人最高貴的體面。

善念，是對(duì)生命的尊重。

善念是對(duì)生命的尊重，也是對(duì)生命與生命的相遇最基本的理解和認(rèn)同。

聰明的人，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，是讓自己一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，變成更好的自己。

不懂得進(jìn)取和改變的人，要么止步不前，要么淪為世俗的小人，在利益面前變的趨利避害之人，難能看到有高貴的人格，還有高貴的體面。

當(dāng)我們看見(jiàn)一個(gè)人的善念，并且能看到一個(gè)人內(nèi)心深處的善良，這樣的人心里一定裝著他人，也裝著心靈的高貴和靈魂的高潔。

他們的善念，是為自己贏來(lái)這個(gè)世界的認(rèn)可和底氣，也是對(duì)這個(gè)世界的贊同和尊重，同時(shí)，也為自己贏來(lái)了最高貴的體面。

莊子曾說(shuō)：“樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美?！?br>

樸素之中自帶書(shū)香，一切自然而然，如深谷幽蘭，深山百合，寧?kù)o，淡泊，淡淡的開(kāi)，淡淡的謝。

于樸素中蘊(yùn)含平凡的美麗，在簡(jiǎn)樸的生活磨礪高貴的靈魂。

保持一顆樸素的心，心靈沒(méi)有負(fù)累，身體才不會(huì)感到疲憊。

生活無(wú)需多少華麗的點(diǎn)綴，樸素而活，才能清清淡淡而又長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

真正的樸素，不是遠(yuǎn)離生活，而是能在柴米油鹽的細(xì)碎生活里，收獲心靈的慰藉，真正找到一絲屬于自己的光芒。