貴州省綏陽縣蒲場鎮(zhèn)大溪村有個四衙寨，很古老的寨子，自古以來詩韻悠悠。
青山綠水環(huán)古寨
據(jù)居住于此的李氏家族《族譜》記載，李氏始祖李松蹊，自明崇禎年間由江西吉安府泰和縣楊柳街遷入四衙寨定居，已歷17代，約380年。相傳李氏入住前，四衙寨曾經(jīng)建過土司衙門，衙門分東西南北4道大門出入，從外到內(nèi)有4個天井，李氏入住后便取名四衙寨。
四衙寨三面環(huán)山，有老林山、朱家山、大林坡等；寨前臨一渠一河，渠名堰溝，河名大溪源。寨后林木蔥郁，兩側(cè)田土平坦而肥沃?！伴T繞一河清浪灌遠，屋后峰峙數(shù)拳入云?！崩畎l(fā)模的這兩句詩是四衙寨大環(huán)境的真實寫照。
李氏入住以來，以耕讀為本，孝義傳家，寨里設(shè)有私塾，代代文武兼修，多人有功名，還涌現(xiàn)過一大批鑄鍋、制酒、造紙、紡織、竹編、建房、行醫(yī)等能工巧匠。寨中現(xiàn)存圍樁一對，80斤重大關(guān)刀一把，180斤重大石磴一個，及參加縣州府考獲鼎甲第二名貴州提督捷報一張，這些都是當(dāng)年李氏習(xí)武修文的實證。清代時，一伙土匪來四衙寨搶劫，李恒森左手舉120斤大刀，右手耍240斤石鎖，將土匪嚇退，這個大石鎖現(xiàn)存綏陽博雅苑陳列館中。民國年間，四衙寨還走出過一名黃埔軍官。
在李氏族中流傳著一個“拾母供孝”的故事。1935年冬天，李先芳趕集回家的路上，見一年近六旬的女叫化蜷臥草稈樹下奄奄一息，就與其弟李元芳將老人抬回家中贍養(yǎng)，后老人享89歲高齡辭世。至今寨里還有一匾一聯(lián)記載此事，聯(lián)曰：“仁孝感天，心想幼時，椿萱并謝，棠棣失依，迎供活佛大基業(yè)；壽喜稱局，面羨此日，紅葉題詩，黃花釀酒，送祝老母齊耄年?！睓M額：“共堂壽祀”。此聯(lián)為民國初期在遵義、桐梓、綏陽從事教育事業(yè)的四衙寨人李開祥所題，頗見文化功底和詩人氣質(zhì)。
現(xiàn)在的四衙寨，主體由5個三合院和近百間散房組成，多為長五間木結(jié)構(gòu)房?，F(xiàn)在可以見到的最古老房屋，當(dāng)數(shù)李發(fā)全家的老宅，已有約300年歷史，其精美的雕花窗戶因有文物價值，不久前有人出高價欲買，他家沒有賣，結(jié)果卻被偷盜了。
“一繞河水兩脈正氣三面環(huán)山四衙為寨；四時輪回三光映照兩行正路一族宗親?！崩畎l(fā)模曾以這副對聯(lián)概括四衙寨的自然和人文環(huán)境，恰到好處。
悠悠唐韻久縈回
據(jù)相關(guān)史料記載，唐代貞觀十三年（639年）置播州，綏陽屬播州管轄之地。相傳，播州最早的治所即在今大溪源及附近一帶。這里地勢平坦、寬闊，土地肥沃，水源充足，古代農(nóng)耕文明應(yīng)該是比較發(fā)達的。
在離四衙寨直線距離不到1公里、同為大溪源的地域內(nèi)，曾有兩座與唐代大詩人柳宗元、陳子昂相關(guān)的古建筑。
儒溪書院原名柳溪書院、柳公祠，是為紀(jì)念柳宗元與劉禹錫易播這件事修建的。當(dāng)年，柳宗元被貶柳州，劉禹錫被貶播州。柳宗元同情劉禹錫老母年高，不宜長途顛簸到“蠻荒”之地播州，就冒死向皇帝請求與劉禹錫對換，但因裴度等人從中斡旋，劉禹錫改任連州，柳宗元仍去柳州。綏陽人仰柳宗元高義和文名，便在大溪源柳塘灣處建了儒溪書院以敬懷柳宗元，這件事在《綏陽縣志》中有多處記載。儒溪書院在明末又經(jīng)詹淑和馮士奇兩位縣令重修，延續(xù)到清代中晚期，后因地面塌陷陷入了地下，今遺址為百余畝濕地?？梢酝茢啵?dāng)年李氏子弟一定也是儒溪書院的學(xué)生，并在儒溪書院受到了四書五經(jīng)和唐詩宋詞等典籍的熏陶。
唐代大詩人陳子昂受武三思所害，冤死四川射洪獄中，宗族受株連，其中一支“避仇入播”，定居在綏陽蒲場大溪源。明萬歷辛亥年（1611年）秋，陳氏后裔陳昭遠在大溪源邱家灣修建了一座陳子昂祠，以激勵后人努力上進，陳昭遠好友劉仁臣還撰寫了《陳子昂祠堂記》石碑立于祠中。想來，這座祠堂的建立，對不遠處重文修武的李氏家族也有很大影響。
在儒溪書院的邊上，還有一座明太師顧存志墓。顧存志駐軍桐梓閣老坪，于軍中辭世，
