關(guān)于如何寫格律詩(shī)詞之我見(jiàn)
(一)
最近好多朋友讓我談淡關(guān)于寫格律詩(shī)及詞的一些看法，現(xiàn)初淺述之如下，與朋友們共同探討,如有不當(dāng)之處，還望各方家及詩(shī)友斧正。
寫詩(shī)詞無(wú)外乎四點(diǎn)，一是煉字，二是修辭，三為諧律。四為造境。諧律其實(shí)很容易，只要弄懂規(guī)則就可以了。比如格律詩(shī)，只要把握住“韻，聲，粘，對(duì)，拗救…。”等一些基本規(guī)則既可。如果你一旦注明自己寫的是格律詩(shī)“七絕，七律，五絕，五律”那么就必須遵其格律，不可以服從意境為由而借口任意出律。其實(shí)大到人生，小到游戲，都有規(guī)則，都有約束，但是在約束下不違反規(guī)則，照樣能隨心所欲，玩的快樂(lè)。有人說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的格律詩(shī)即是“帶著鐐銬跳舞”的文字游戲，所以真的玩好既不易但也有趣、耐看。 格律詩(shī)詞有自己的標(biāo)準(zhǔn)格式與變化規(guī)律。漢字是一字一形，一字一音，只有中國(guó)文字分四聲，讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫。四聲分兩大類即平和仄。詩(shī)中只有平仄交替才會(huì)產(chǎn)生音韻美，而這種音韻美，恰恰是產(chǎn)生與平仄的變化之中。大家知道中國(guó)的《易經(jīng)》中分陰、陽(yáng)兩大類的爻，它們分別組合后即變化無(wú)窮，代表了天地間的萬(wàn)物。“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！敝芤渍怯藐庁撑c陽(yáng)爻才變化出豐富多彩的卦象，而交際舞卻是用左右腳的變化才展現(xiàn)給人們蓬嚓嚓的優(yōu)美舞步的。那么格律詩(shī)不也正是由平仄的變化才使其千百年來(lái)在文壇上久盛不衰嗎！
中國(guó)的近義，同義詞很豐富，不是找不到相近詞匯的。假如自己寫的詩(shī)失粘，其它平仄又合律，難以改動(dòng)，那么你就聲明是“陽(yáng)關(guān)體”好了。如：王維的代表作 《渭城曲》
渭城朝雨邑輕塵，客舍輕輕柳色新。
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
在中唐以前人們最重視的是犯“孤平”對(duì)失粘失對(duì)并不看的很重要，如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是首很著名的詩(shī)，其中第一聯(lián)“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”就失對(duì)。象這種失粘，失對(duì)的例子很多，如：柳宗元的《江雪》，孟浩然的《春曉》李白的《靜夜思》等，但不能稱之為格律詩(shī)，只能稱“樂(lè)府詩(shī)”“古絕”“古風(fēng)”。當(dāng)然不是格律詩(shī)不等于不是好詩(shī)，但掛羊頭賣狗肉是要不得的。
添詞要照譜添，一個(gè)是平韻，一個(gè)是仄韻(包括入聲韻)，另一個(gè)就是換韻，換韻有三種， 1；“平仄通葉格”既換韻不換部，如，《西江月》、《蝶戀花》、……等。 2；“平仄轉(zhuǎn)換格”既換韻又換部。如，《清平樂(lè)》、《調(diào)笑令》、……等。 3；“平仄錯(cuò)葉格”既換韻后又回到原部。如《相見(jiàn)歡》、《訴衷情》……等。
最近我有個(gè)朋友乘興照詞譜添了100首《滿江紅》詞，但卻不守律。還自稱：不在乎格律，有好的意境可以放棄格律…云云。我說(shuō)；你既然選中了這個(gè)詞牌，就必須遵守規(guī)矩，否則你去寫自度曲，自由詩(shī)好了，為什么還冠以詞牌名呢？比如《滿江紅》這首詞本應(yīng)是以“入聲”為韻的，如岳飛的《滿江紅》其韻腳為“歇，烈，月，切，雪，缺”等都是入聲。我這朋友堅(jiān)持偏要用仄聲?！肚迤綐?lè)》，本來(lái)是換韻又換部的，他卻用平仄同部。我對(duì)他說(shuō)：“你用了《滿江紅》的詞牌，而又不是按照它的格律，那末，最好就另外起一個(gè)詞牌的名字，如《滿江黑》或其他，以便與《滿江紅》相區(qū)別?！保拔铱催€是老老實(shí)實(shí)按照舊格律比較好。因?yàn)榕f格律畢竟有了長(zhǎng)期的歷史，經(jīng)過(guò)了許多發(fā)展變化，成了定型。這在一方面固然說(shuō)明它已經(jīng)凝固起來(lái)了，變成了死框框”。當(dāng)然這不是我說(shuō)的，而是鄧拓先生在《燕山夜話》中講的。如果你非要堅(jiān)持，那你只能是孤芳自賞了。
其實(shí)這些規(guī)則一旦弄懂，寫詩(shī)添詞會(huì)很容易的。但真正一首好詩(shī)詞，並非遵律就為佳，“律詩(shī)只論平仄，終生不得入門”。重要的是能表達(dá)出一種美好的意境與令人回味無(wú)窮的佳句來(lái)。有的人一生寫詩(shī)詞上千首，如果有幾首那怕是一首傳世，那也足矣。如宋時(shí)的蘇麟當(dāng)時(shí)是浙江杭州巡檢，他看到當(dāng)時(shí)范仲淹周圍人都巴結(jié)范而寫首著名句子，“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木早逢春。”而流傳千古。他一生也僅寫這首。與賀知章齊名號(hào)稱“吳中四士”的張若虛在《全唐詩(shī)》中也僅存兩首，但一首“春江花月夜”卻讓世人皆知。所以，對(duì)初入詩(shī)詞門的朋友，當(dāng)然不要為什么清規(guī)戒律所難住，就象喜歡踢足球的人，首先弄懂什么叫“越位”(如詩(shī)詞中的出律)什么叫合理沖撞(如詩(shī)詞中的拗救)等…。一旦這些規(guī)章懂了，最后的目的是進(jìn)球(如詩(shī)詞中的佳作)。
寫詩(shī)前首先要謀篇布局，律絕也講究“起，承，轉(zhuǎn)，合”，也就是要“平起，順承，跳轉(zhuǎn)，妙合。”這樣一首詩(shī)出來(lái)才會(huì)有味。有好多朋友喜歡寫景，寫景要言情，銘志。而不單單是為寫景而寫景，當(dāng)然也有純寫景物的，也有不講起承轉(zhuǎn)合而成千古名詩(shī)的，如杜甫的；“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。 ”這首詩(shī)雖說(shuō)是全都寫景，也沒(méi)什么轉(zhuǎn)合，但也不失為一首好詩(shī)，就象四幅畫一樣，呈現(xiàn)在讀者眼前?？墒?，它照比杜牧的《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！北绕饋?lái)就遜色多了。杜牧在此詩(shī)中前兩句，通過(guò)一件舊兵器的發(fā)現(xiàn)，一件小事的描述，讓人沒(méi)感覺(jué)到與赤壁有什么關(guān)系，而在第三句中突然一轉(zhuǎn)，假如東風(fēng)不給與周瑜取勝的天機(jī)，恐怕他的愛(ài)妻小喬，早己為曹操所獲了。作者就發(fā)現(xiàn)一件前朝舊兵器，而聯(lián)想到赤壁大戰(zhàn)一件大事。讀起來(lái)讓人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。假如我們要寫《赤壁》的話，肯定會(huì)把赤壁大戰(zhàn)寫得如何壯觀，場(chǎng)景何等宏大…但效果可想而知了。所以，我等也寫不出這樣留傳千古的杰作的。
在詩(shī)詞創(chuàng)作中，意象塑造是最為重要的。意為立意，象為結(jié)象。意為作者的主觀思想，如觀念、意識(shí)、情感、志趣…等。象指客觀物象，包括景象、事象、物象、現(xiàn)象、幻象…等。立意后，要求作者找個(gè)“形象大使”以代替自己發(fā)言，而不是直接說(shuō)出來(lái)。如大家知道的《離騷》中即以美人，芳草作為“象”來(lái)抒發(fā)作者熱愛(ài)國(guó)家的“意”。
通過(guò)以上簡(jiǎn)述，我的觀點(diǎn)是，要寫好格律詩(shī)詞，首先要有“技術(shù)層面”的功夫，即是懂得，熟悉“四聲、平仄、押韻、對(duì)仗、拗救…”等。其次是“藝術(shù)層面”，要在“意象、意境、語(yǔ)言、章法、布局…”上下些功夫。對(duì)古典格律詩(shī)詞要；繼承傳統(tǒng)，去粗取精，發(fā)揚(yáng)光大，走出新路。綜上結(jié)合一些體會(huì)，一首《西江月.寫詩(shī)感懷》與大家共勉。
西江月 寫詩(shī)感懷
粘對(duì)韻聲依律，起承轉(zhuǎn)合謀篇。孤平拗救救何難，本下句中五變。
賦比興為技巧，情觀怨是詩(shī)源。遣詞煉字字新鮮，且忌語(yǔ)空味淡。
注：“本下句中五變”：指七言格律詩(shī)中本句拗，“三拗五救”，上句拗，下句五字救。
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