如何立體化地構(gòu)建語(yǔ)文閱讀教學(xué)
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摘要：中小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，應(yīng)綜合教學(xué)的各種因素，全視角立體化地進(jìn)行組合，形成一種使學(xué)生知識(shí)、能力、個(gè)性、情感、文化全面發(fā)展構(gòu)建體，以達(dá)到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)、知識(shí)的積累、思想的交流、文化的傳承、心靈的啟迪、價(jià)值的創(chuàng)造這些教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?！?/font>
關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 立體化 構(gòu)建要素
中小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，已從傳統(tǒng)的講授法，發(fā)展到當(dāng)今的各種教學(xué)理念形成的各種教學(xué)模式。在研究各種教學(xué)模式自身發(fā)展方向的過(guò)程中，不同程度地存在某些弱點(diǎn)。中小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)立體化，即是吸收各種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，激發(fā)其創(chuàng)造性思維，陶冶其情操，樹立其正確審美價(jià)值觀。是通過(guò)多個(gè)角度、多種因素、多個(gè)方面、多樣的層面、多種教學(xué)方式，促使學(xué)生的心靈與文體溝通。激發(fā)情感，聯(lián)接思維火花，以達(dá)到語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、知識(shí)的積累、思想的交流、文化的傳承、心靈的啟迪、價(jià)值的創(chuàng)造這些教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?！ ?/font>
閱讀教學(xué)立體化，其目的是力求全視角解決閱讀教學(xué)的問(wèn)題，摒棄語(yǔ)文閱讀教學(xué)簡(jiǎn)單的模式化，以提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的工具性和人文性等多種功能，培養(yǎng)語(yǔ)文高素質(zhì)全面發(fā)展的人才。如何立體化地構(gòu)建語(yǔ)文閱讀教學(xué)，筆者認(rèn)為：
一、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，使思維具有多元性和創(chuàng)新性
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)建議》中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性行為，不應(yīng)以教師代替學(xué)生的閱讀，要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受，體驗(yàn)和理解?！保郏保葸^(guò)去的教學(xué)法是教師代言，學(xué)生沒有獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。思維方式是千人一面，限制了學(xué)生的思維的發(fā)展，培養(yǎng)出的學(xué)生很多沒有創(chuàng)新意識(shí)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)立體化，應(yīng)使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。學(xué)生是一個(gè)個(gè)有思想、有感情的人，向他們傳授知識(shí)，不能壓制了他們的思想感情。要注意開發(fā)他們的智力，挖掘他們的潛能，教給他們科學(xué)思維方法，培養(yǎng)他們能力，創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展健康的個(gè)性。不是把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)“模子”生產(chǎn)的產(chǎn)品，應(yīng)是多姿多彩的立體發(fā)展的人?！?/font>
從學(xué)生的心理和身心健康方面來(lái)看，語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程，閱讀主體要把自己頭腦中依存的思想材料，與文本的內(nèi)容建立聯(lián)系，通過(guò)自己的原有經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行創(chuàng)造性加工獲得印象，優(yōu)化認(rèn)知，獲取意義。學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)立思考得來(lái)的感受，由于個(gè)人的情感體驗(yàn)不同，價(jià)值觀念不同，可能各有差異。情感體驗(yàn)沒人可以替代，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。雖然各有不同的情感體驗(yàn)，但都能獲得感受，得到有益的啟迪，有利于他們的身心健康發(fā)展，這才是教學(xué)的根本目的。閱讀教學(xué)中，教師只能起指導(dǎo)作用，路要學(xué)生自己去走，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生殊途同歸，在其過(guò)程中各顯豐采。
個(gè)性化閱讀，應(yīng)讓學(xué)生在課堂上有充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀和思考，讓學(xué)生思維舒展得開。通過(guò)學(xué)生的小組交流，班里交流，活躍課堂教學(xué)氣氛，讓大多數(shù)學(xué)生有所感、有所悟、有所言。教師切不可妄下結(jié)論，對(duì)學(xué)生的見解不可輕易否認(rèn)，應(yīng)以鼓勵(lì)的方式糾正不足，切不可傷害他們的棱角。
個(gè)性化的閱讀教學(xué)，通過(guò)多角度，有創(chuàng)新的閱讀，逐步培養(yǎng)出學(xué)生探究性和創(chuàng)造性閱讀的能力，學(xué)生和教師的閱讀期待、閱讀反思和批判性的心理過(guò)程，拓展了他們的思維，提高了閱讀質(zhì)量?！?/font>
這樣的閱讀教學(xué)，生與生、生與師互動(dòng)交流，形成生動(dòng)活潑的氣氛，饒有興趣的話語(yǔ)，多端撞擊的思維，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和思維的開發(fā)?！ ?/font>
二、知識(shí)積累與語(yǔ)文的工具性、人文性立體化有機(jī)配合
語(yǔ)文課程主要的功能是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，具有工具性與人文性的統(tǒng)一。而知識(shí)性、工具性、人文性是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中必須把握好的關(guān)系。語(yǔ)文知識(shí)是極具廣博而豐厚的，人們要把它作為交際工具，首先要掌握知識(shí)，人的語(yǔ)文知識(shí)越豐富，語(yǔ)文素養(yǎng)也越高，就越有利于思想情感和文化的修養(yǎng)?！?/font>
閱讀中，讀者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)充了，這是在量度上的增加；讀者的認(rèn)知觀點(diǎn)改變了，這是在本質(zhì)上的提高；讀者的思想感情升華了，這是價(jià)值的飛躍；讀者的方法技術(shù)遷移了，這是在能力上的練達(dá)，［２］這一切變化，均起于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累的基礎(chǔ)上。語(yǔ)文閱讀教學(xué)，在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上發(fā)展，完成其工具性、人文性等多種功能。因而語(yǔ)文閱讀教學(xué)的中擴(kuò)充知識(shí)容量不可忽視?！?/font>
然而知識(shí)性、工具性、人文性的三者是相互聯(lián)系立體交錯(cuò)和相互影響的。閱讀教學(xué)課堂上，學(xué)生對(duì)作品通過(guò)查詢和檢查，了解作者及創(chuàng)作背景，對(duì)這些發(fā)生興趣。興趣又能使學(xué)生去閱讀作者的其它重要作品。學(xué)生對(duì)文本的主動(dòng)閱讀，形成學(xué)習(xí)主體，由知識(shí)的容器變?yōu)橹R(shí)的探究者，在橫向縱向的拓展中，擴(kuò)大了閱讀面，豐富了語(yǔ)文知識(shí)，又能利用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，還提高了閱讀能力，增加了文學(xué)素養(yǎng)。在對(duì)文本的探究思考的同時(shí)，學(xué)生情感得到觸動(dòng)，價(jià)值觀上得到了的啟迪，思想情感得到了的升華。從向縱深探索，拓展知識(shí)到解決實(shí)踐問(wèn)題，再到情感的升華，完成了教學(xué)立體化的一系列過(guò)程。知識(shí)性、工具性、人文性三者互相交錯(cuò)，相互促進(jìn)提高。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)要關(guān)注學(xué)生生活和情感，促使他們?nèi)姘l(fā)展，培養(yǎng)其健全的人格。語(yǔ)文閱讀也是學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)自我超越的過(guò)程，是人們素質(zhì)產(chǎn)生的過(guò)程，在這些過(guò)程中，學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文素質(zhì)在不斷提高，滲入他們的生活中，產(chǎn)生正確的人生觀和價(jià)值觀。語(yǔ)文閱讀教學(xué)切不可削掉這一面?！ ?/font>
三、構(gòu)成教材、學(xué)生、教師三方面互動(dòng)生成的立體空間
閱讀，不僅是一種知識(shí)的收容器，而且應(yīng)當(dāng)是讀者與文本以及作者之間進(jìn)行反復(fù)地、深層次的對(duì)話過(guò)程，完成有分析、議論、整理等一系列閱讀心理活動(dòng)，而閱讀教學(xué)的讀者包括教師和學(xué)生，教師和學(xué)生參與文本對(duì)話的過(guò)程應(yīng)該是平等、互動(dòng)的，借此營(yíng)造一個(gè)自由活躍的、自覺的閱讀教學(xué)氛圍，即將閱讀教學(xué)活動(dòng)立體化。
教師、教材（文本）、學(xué)生三者間構(gòu)成一個(gè)互動(dòng)網(wǎng)：其中一方面，教師參與教材研究分析和指導(dǎo)。教師參與到學(xué)生的活動(dòng)中去，要成為一個(gè)地道的參與者，與學(xué)生一起討論、交流和共同處理教材。對(duì)不同的問(wèn)題引出，教師可以依據(jù)學(xué)生的需求，創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)興趣，激活思維，體驗(yàn)感情，引導(dǎo)學(xué)生品味，分析入情入境，靈活地采取不同的方法點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生有的放矢地去與文本對(duì)話。另一方面，學(xué)生既要接受教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)，因?yàn)槿缛恳詫W(xué)生興趣為中心，使學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)目標(biāo)、無(wú)指導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)大打折扣，效率也較低，同時(shí)又要發(fā)揮自身的主體作用，參與到教材和教學(xué)活動(dòng)中去，與教師一起討論交流，通過(guò)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐去理解教材，分析內(nèi)容，提出質(zhì)疑。個(gè)人、小組之間展開討論交流、爭(zhēng)辯等。第三方面，在對(duì)教材的理解交流過(guò)程中，學(xué)生、教師可對(duì)教材重新選擇內(nèi)容和目標(biāo)，既對(duì)原有教材從多角度進(jìn)行深化貫通，又得以引申拓展到教材之外的文本，給予學(xué)生自主選擇閱讀材料的機(jī)會(huì)，形成多方面的課堂互動(dòng)活動(dòng)，構(gòu)成立體化課堂結(jié)構(gòu)。
心理學(xué)原理告訴我們，在愉快、和諧的情境中，人的智力得到有效發(fā)揮，其個(gè)性心理特征也能得到充分展示。讓學(xué)生在互動(dòng)中全神貫注地愉悅身心，激發(fā)靈感，以得到最佳創(chuàng)新狀態(tài)，使每個(gè)學(xué)生感受到閱讀文本是心靈與心靈的碰撞，這撞擊出的火花便是思維的發(fā)展，思想的熏陶，文化的積累，精神的積淀?！?/font>
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》建議：“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與價(jià)值幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。［３］讀一篇課文，理解文中的字詞，欣賞文中的好句段，這是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)，是不可少的，更為重要的是較深一層的感悟和體驗(yàn)。即閱讀教學(xué)，不僅是學(xué)生知識(shí)能力的提高，還應(yīng)是學(xué)生心靈的熏陶和生命的傳達(dá)。學(xué)生通過(guò)閱讀積累新的知識(shí)，學(xué)后作為交際的工具，運(yùn)用于生活中，從而把知識(shí)立體地轉(zhuǎn)化為把知識(shí)當(dāng)作資本進(jìn)行交流開發(fā)，學(xué)會(huì)在社會(huì)生活中適應(yīng)生活、改造生活、促進(jìn)文明、創(chuàng)造價(jià)值。
閱讀教學(xué)中，要尊重以人為本人的思想，以學(xué)生為主體營(yíng)造一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的空間，學(xué)生在這空間中自由飛翔，以發(fā)揮其主動(dòng)性、自覺性、積極性。要把教材當(dāng)作學(xué)生在探究過(guò)程中的一種精神食品，讓學(xué)生充分地品味，不能只把這些食品當(dāng)作單純的養(yǎng)料灌輸，要讓他們品出真味。并且讓學(xué)生自己也自尋珍品來(lái)品味?！ ?/font>
語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)是這樣一種使知識(shí)、能力、個(gè)性、文化全面發(fā)展的教學(xué)構(gòu)建。在教學(xué)中，要有意識(shí)地使其立體化，發(fā)揮各自所長(zhǎng)，克服各自所短，以提高閱讀教學(xué)效率?！ ?/font>
參考文獻(xiàn)：
［1］［3］教育部.全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》.2001年7月版. ［2］馬向輝.淺談信息時(shí)代的中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué).百度網(wǎng).
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