周鐵真在清光緒初年以道員需次新疆，與總督左宗棠意見(jiàn)頗齟齬，抑郁不得志，乞告歸，過(guò)藍(lán)關(guān)謁韓昌黎廟，題一聯(lián)以示意云：“百世之師，匹夫有志公可法；三書(shū)猶在，宰相無(wú)名鬼不靈?！闭Z(yǔ)頗雄杰。
清道光中，英吉利率兵艦直趨上海，江南提督陳化成督軍御之于吳淞，中炮陣亡，事后清廷賜謚忠愍，勅建專(zhuān)祠。熊觀察一本題聯(lián)云：“昔時(shí)未讀五車(chē)書(shū)，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實(shí)是大儒，使天下講道論文人愧死；此日竟成千載業(yè)，忠肝義膽，重于山，堅(jiān)于石，忘吾身不忘吾主，任世間寡廉鮮恥輩偷生?！苯桀}發(fā)揮，大力包舉，真是下語(yǔ)如鑄者。
武昌精忠廟祀岳王，實(shí)創(chuàng)于此，廟成，康書(shū)臣大令撰聯(lián)云：“入其國(guó)不非大夫，若宋高宗且不論；古之人責(zé)備賢者，于張魏公又何誅?！边\(yùn)以史筆，氣直而勁。
彭雪琴尚書(shū)建水師昭忠祠于湖口之石鐘山，所以妥死綏諸將士之忠魂也。尚書(shū)題聯(lián)云：“忠臣魂，烈士魄，英雄氣，名賢手筆，菩薩心腸，合古今天地之精靈，同此一山結(jié)果；蠡水煙，湓浦月，潯江濤，馬當(dāng)斜陽(yáng)，匡廬瀑布，挹南北東西之勝景，全憑兩眼收來(lái)。”是謂氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。
潯州西山林壑幽美，甲于一郡，有唐李御史明遠(yuǎn)祠，傳為御史昆季隱于此山得道，同時(shí)飛舉。清同治初年，張潤(rùn)農(nóng)觀察轉(zhuǎn)運(yùn)雙江，軍書(shū)之暇，時(shí)游此山，曾題祠聯(lián)云：“人偕皎日秋霜，撐持南斗；天與清風(fēng)明月，管領(lǐng)西山?！?/p>
巴陵岳陽(yáng)樓亦湖南名勝也，其地有呂祖祠，楹帖一聯(lián)極佳。聯(lián)云：“放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)；方可對(duì)仙人吟詩(shī)?！毖劢鐦O廓，措詞亦落落大方，惜不記作者姓氏。
江陰楊聽(tīng)臚太守題山西介休縣韓信廟聯(lián)云：“西望關(guān)中，百戰(zhàn)十年空鳥(niǎo)兔；北臨綿上，千秋一例感龍蛇?！眲⒆佑^察題留侯廟聯(lián)云：“從龍逐鹿兩茫然，我思妙用無(wú)方，何害英雄同婦女；黃石赤松皆戲耳，獨(dú)怪善全有術(shù)，不遭烹醢即神仙?！惫P力雄偉，驅(qū)遣史事尤工。
南昌有八隱祠，祀陶靖節(jié)以下諸賢。其門(mén)聯(lián)云：“結(jié)廬在人境；賴(lài)此多古賢?！?/p>
廣州火神廟有聯(lián)云：“緬思上古圣神，四時(shí)改燧；試看太平景象，萬(wàn)戶(hù)炊煙?！闭Z(yǔ)極典雅。
無(wú)錫惠山張睢陽(yáng)廟有聯(lián)云：“天地風(fēng)塵，古廟丹青今幾劫；江淮俎豆，空山鳥(niǎo)雀亦千秋?！苯芫漕H能驚人。
清同治間，招商局承辦海運(yùn)，有福星輪船逼糧赴津，遇霧撞裂，全船沉沒(méi)，押運(yùn)委員均殲于海，朝旨飭就天津地方建愍忠祠祀之。合肥李少荃相國(guó)題聯(lián)云：“大海咽波濤，遺恨難填精衛(wèi)石；圣朝多雨露，褒忠常傍水仙祠。”蔡君炳泰云：“一死亦何奇，諸公浩劫同淪，最難堪碧海驚濤，寥天慘霧；千秋均不朽，異日英靈如在，愿常護(hù)帆檣風(fēng)轉(zhuǎn)，芻粟云飛?！倍啪匿咴疲骸把赜诤Ｒ赃_(dá)河，頻年轉(zhuǎn)漕重洋，共歷艱難非一日；勤其官而死水，看身后褒忠巨典，常膺俎豆到千秋?！?/p>
河南湯陰縣岳廟聯(lián)云：“凜凜生氣；悠悠蒼天?！睆V東厓門(mén)三忠祠聯(lián)云：“臣事君以忠，其三人斯仁至矣；士見(jiàn)危授命，雖百世有宋存焉?！边\(yùn)用成句，各極其妙。
廣州九曜坊華元化廟有一聯(lián)云：“愧當(dāng)代以醫(yī)名，未能為奸雄破腹穿胸，把他心腸易換；慨沉疴非藥治，愿各從平日修身積善，默邀神鬼扶持?！蓖兄勒Z(yǔ)，故沉著痛快如此。
潮州韓昌黎廟聯(lián)云：“天意起斯文，不是一封書(shū)，安得先生到此；人心歸正道，只須八個(gè)月，至今百世師之?！苯帍?jiān)S二忠祠云：“孤城屹立，半壁粗完，自昔論功儕李郭；一日效忠，千秋慕義，此間繼起有閻陳?！碧煜虏鑿R、二忠祠多矣，此則一切潮州，一切江陰，均移易他處不得。
彭雪琴宮保題金陵湘軍水師昭忠祠聯(lián)云：“江淮河漢，浪駭濤驚，三千里掃蕩縱橫，公等能當(dāng)天下事；矢石戈矛，血飛肉薄，一萬(wàn)眾同心死義，國(guó)殤惟有楚人多?！毙劢苤畾猓梢员僖兹f(wàn)夫。
寧武周將軍遇吉祠堂聯(lián)云：“一門(mén)全大節(jié)；百戰(zhàn)守孤城。”可謂簡(jiǎn)括，惜未詳作者姓氏。
揚(yáng)州史閣部墓祠聯(lián)云：“佩鄂國(guó)至言，不愛(ài)錢(qián)，不惜死；與文山比烈，曰取義，曰成仁。”為桂林陳榕門(mén)相國(guó)題，亦簡(jiǎn)潔蒼古。
惠州白鶴峰薦東坡先生故居，后人即其地建祠。大城劉樹(shù)君守惠州時(shí)，偕幕客詣祠賦詩(shī)，祝東坡生日，且集蘇句為祠聯(lián)云：“白鶴歸何時(shí)，且作祠堂伴修竹；先生喜而笑，故應(yīng)主客盡詩(shī)人?！奔删淠苋绱斯で?，殊不易得。
明薊遼督師袁崇煥，字元素，廣東東莞人。天啟時(shí)，關(guān)內(nèi)外事方棘，朝臣驚惶無(wú)措，公獨(dú)慷慨出關(guān)，謀所以戰(zhàn)守之策，清兵甚畏憚之。后崇禎帝信讒中間，遂磔于市，天下咸以為冤。今東莞有專(zhuān)祠，阮文達(dá)督粵，以乾隆帝“忠于所事”四字制為祠額。邑人何耘劬撰聯(lián)云：“天命有歸，萬(wàn)里長(zhǎng)城宜自壞；人心不死，千秋直道任公評(píng)。”天命云者，在帝制時(shí)代立言，固不得不爾也。
某處城隍廟門(mén)首有一聯(lián)云：“子亦來(lái)見(jiàn)我乎；余得請(qǐng)于帝矣?！奔錅喅?，措詞嚴(yán)厲。又大殿懸大算盤(pán)一具，額曰“不由人算”，旁有聯(lián)云：“你的算計(jì)忒高，得一回進(jìn)一回，那曉滿(mǎn)盤(pán)都是錯(cuò)；我卻模糊不過(guò)，有幾件記幾件，從朱結(jié)恨總無(wú)差?！苯枭駲?quán)以警醒愚民，于社會(huì)未嘗無(wú)益。
某處送子觀音殿有聯(lián)云：“我費(fèi)盡一片婆心，抱個(gè)孩兒付汝；你須做百般好事，留些陰騭與他?！庇侄簧駨R聯(lián)云：“溯從前未判妍媸，到此鴻蒙開(kāi)面目；過(guò)道關(guān)方為兒女，全憑祖父種心苗?！笔锹?lián)語(yǔ)之有關(guān)勸懲者。
新安汪村有關(guān)帝廟，并祀張睢陽(yáng)，上有文昌閣。俞曲園撰聯(lián)云：“威名滿(mǎn)華夏，真義士，真忠臣，若論千載神交，合與睢陽(yáng)同俎豆；戎服讀春秋，亦英雄，亦儒雅，試認(rèn)九霄正氣，常隨奎璧煥光芒?！辈?xiě)處頗能融洽，殆史公合傳體也。
河南汝州有關(guān)廟，浙人之經(jīng)商于汝者，即其地為公所。俞曲園任河南學(xué)政時(shí)，行部經(jīng)其地，為題一聯(lián)云：“廟貌遍塵寰，此間地接許昌，請(qǐng)看魏國(guó)山河，徒留荒草；軺車(chē)遵汝水，使者家居苕霅，愿與故鄉(xiāng)父老，同拜靈旗?！鄙下?lián)切定汝州，移易他處不得。
財(cái)神廟聯(lián)語(yǔ)易近鄙俗，俞曲園有集《四書(shū)》聯(lián)二則殊佳。一云：“無(wú)以為寶，惟善以為寶，則財(cái)恒足矣；義然后取，人不厭其取，又從而招之?！庇衷疲骸吧?cái)有大道，則拳拳服膺，仁是也，義是也，富哉言乎至足矣；君子無(wú)所爭(zhēng)，故源源而來(lái)，孰與之，天與之，神之格思如此夫?！?/p>
西湖孤山有財(cái)神廟，以至清雅之地，而祀此至鄙俗之神，聯(lián)語(yǔ)尤難著筆。俞曲園為擬一聯(lián)云：“梅鶴洗寒酸，且教逋老揚(yáng)眉，葛仙生色；鶯花添富麗，恰稱(chēng)金牛湖上，寶石山邊。”映帶殊有致，上聯(lián)尤調(diào)侃不少。
德清烏巾山之陽(yáng)有土谷祠，父老相傳，謂為堯皇土地，不知何義。或言長(zhǎng)興有堯市山，《一統(tǒng)志》云堯時(shí)洪水，民避難于此成市。德清與長(zhǎng)興接壤，則邑之有堯時(shí)遺跡亦無(wú)怪也。俞曲園有題德清土地廟聯(lián)云：“耕而食，鑿而飲，相傳中古遺風(fēng)，尚留村社；春有祈，秋有報(bào)，愿與故鄉(xiāng)父老，同拜靈旗。”
杭垣吳山有倉(cāng)頡祠，前臨浙江，后枕西湖，形勢(shì)殊勝。俞曲園為題一聯(lián)云：“上溯羲皇畫(huà)八卦時(shí)，文字權(quán)輿，秦而篆，漢而隸，任后來(lái)縑素流傳，不外六書(shū)體例；高踞吳山第一峰頂，川原環(huán)抱，江為襟，湖為帶，看從此菁華大啟，振興兩浙人材。”氣魄渾雄，足以涵蓋一切。
俞曲園代恩竹樵方伯題吳中二程子祠楹聯(lián)云：“后尼山千五百年，篤生兩先生，辟邪說(shuō)，辨異端，道統(tǒng)天開(kāi)，正所以下啟紫陽(yáng)，上承鄒嶧；環(huán)蘇臺(tái)數(shù)十萬(wàn)戶(hù)，過(guò)此一瞻拜，黜浮華，崇實(shí)學(xué)，士風(fēng)日起，庶不愧言游故里，泰伯遺封?！逼橇Τ列郏焕⒀嘣S手筆。
石門(mén)高氏出齊公族，由谷熟遷姑蘇，晉元興時(shí)又由蘇遷池州，其地在九華山西南，曰魁峰，曰石門(mén)，曰桃塢，皆其地也。高氏子孫聚族而居，建有宗祠。俞曲園為題祠聯(lián)云：“卜宅晉元興，石門(mén)秋色，桃塢春風(fēng)，聚九華秀氣，綿延累代簪纓，后裔至今懷祖澤；溯源齊公族，谷熟分支，姑蘇別派，守百祀清芬，崇奉不祧俎豆，先祠終古傍魁峰?！睔v敘世系，可作高氏家譜讀。
彭剛直公筑退省庵于西湖，沒(méi)后即其地為專(zhuān)祠。俞曲園題一長(zhǎng)聯(lián)云：“偉哉！斯真河岳英靈乎？以諸生請(qǐng)纓投筆，佐曾文正創(chuàng)建師船，青旙一片，直下長(zhǎng)江，向賊巢奪轉(zhuǎn)小姑山去，東防歙婺，西障湓潯，日日爭(zhēng)命于鋒鏑叢中，百戰(zhàn)功高，仍是秀才本色，外授疆臣辭，內(nèi)授廷臣又辭，強(qiáng)林泉猿鶴，作霄漢夔龍，尚書(shū)劍履，回翔上接星辰，少保旌旗，飛舞遠(yuǎn)臨海澨，虎門(mén)開(kāi)絕壁，巖崖突兀，力扼重洋，千載后過(guò)大角炮臺(tái)，尋求故跡，見(jiàn)者猶肅然動(dòng)容，謂規(guī)模宏壯，布置謹(jǐn)嚴(yán)，中國(guó)誠(chéng)知有人在；悲夫！今已旂常俎豆矣，憶疇昔傾蓋班荊，借阮太傅留遺講舍，明鏡三潭，勸營(yíng)別墅，從珂里移將退省庵來(lái)，南訪云樓，北游花塢，歲歲追陪到煙霞深處，兩翁契合，遂聯(lián)兒女姻緣，吾家童孫幼，君家女孫亦幼，對(duì)秾華桃李，感暮景桑榆，粵嶠初還，舉足已憐蹩躠，吳閶七至，發(fā)言益覺(jué)
湖南衡州亦有剛直公專(zhuān)祠，落成之日，俞曲園又寄題一聯(lián)云：“儒雅是書(shū)生，英武是宿將，赤心許國(guó)是社稷臣，長(zhǎng)留俎豆旂常，突兀崇祠壯南岳；發(fā)軔在湘中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)在江上，白發(fā)籌邊在嶺海外，追數(shù)艱難辛苦，凄涼老友哭西湖?！?/p>
錢(qián)敏肅公諱鼎鉻，粵匪陷江蘇時(shí)，公間關(guān)赴皖，謁曾文正公慷慨乞師，遂以楚軍至，江南底定，公之力也。后官至河南巡撫，有善政，卒于官，敕于原籍太倉(cāng)州建專(zhuān)祠。落成之日，俞曲園撰楹聯(lián)云：“溯當(dāng)年千里乞師，一舟摩寇壘而過(guò)，抵掌高談，論列山川形勢(shì)，與夫賊情變幻，及東南進(jìn)取之方，聲共淚俱，此事中興關(guān)大局；迨后來(lái)兩河開(kāi)府，四載在夷門(mén)坐鎮(zhèn)，悉心綜理，講求治術(shù)源流，旁及邊境安危，并水旱偏災(zāi)之備，人亡政在，于今故里有崇祠?！?/p>
朱孝子名高，字兆光，廣東香山人。母病廢，與妻陳，以竹椅舁之，周行家弄；又因母嗜飴，逢市集，每躬往市之。市者曰：“吾業(yè)此三十年，但見(jiàn)人市以啖兒女，未問(wèn)以奉母也?！币皇朽祰@。沒(méi)后，居人為之建祠，以志欽仰。俞曲園撰祠聯(lián)云：“有愛(ài)子市飴，無(wú)愛(ài)親市飴，小節(jié)尋常，萬(wàn)口咨嗟稱(chēng)大孝；兒為母舁輿，婦為姑舁輿，高年安樂(lè)，八騶傳唱總浮榮?！?/p>
臺(tái)灣鄭成功廟有聯(lián)云：“由秀才封王，主持半壁舊山河，為天下讀書(shū)人頓增顏色；驅(qū)外夷出境，自辟千秋新世界，愿中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)?！闭b之令人雄心勃勃。
江陰城東有三忠祠，其楹聯(lián)云：“八十日戴發(fā)效忠，表太祖十七朝人物；億萬(wàn)眾同心取義，保大明一百里江山?！睘槊骷鹃惖涫肥爻菚r(shí)所自擬也?！叭×x”二字本系“殺賊”，后懸此聯(lián)時(shí)，恐觸清官吏忌諱，特改易之。
許仙屏中丞振祎督學(xué)陜西，過(guò)馬嵬，題楊貴妃祠堂聯(lián)云：“龍武軍變起倉(cāng)皇，畢竟蛾眉能殉國(guó)；蠶叢道塵飛散漫，誰(shuí)將鴛錦賦歸魂?！鄙下?lián)為美人平反，與隨園詩(shī)同意。又一聯(lián)云：“谷鈴如訴舊愁來(lái)，蜀道秦川，過(guò)客重談楊李事；墓粉難將秋色補(bǔ)，雨塵云夢(mèng)，傷心何似漢唐陵?！?/p>
某君宰陜西鳳翔日，集蘇句題東湖蘇東坡祠云：“俯仰古今情，何人更似蘇夫子；供張園林美，他日終煩顧虎頭?！睍r(shí)瓜期將屆，受代者為江南顧君，故云。又一聯(lián)云：“千古華堂奉君子；此間風(fēng)物屬詩(shī)人?！庇诸}祠中神龕云：“欲把新詩(shī)問(wèn)遺像；不妨樽酒寄平生?！?/p>
武昌曇華林地境幽僻，花木扶疏，為塵市中不可多得之區(qū)。道傍福神祠有聯(lián)云：“四序答神庥，有名花，有香草；一龕在人境，亦城市，亦山林?！膘糇蠖嗷ㄊ校锞沾禾m，芬芳觸鼻，故云。
杭州孤山為林逋棲隱處。清初有林典史者，效忠于明，不為所屈。奉清廷賜謐，并在孤山建有專(zhuān)祠?；蝾}聯(lián)云：“大節(jié)媲閻公，取義成仁，國(guó)史于今尊縣尉；忠魂依處士，補(bǔ)梅招鶴，孤山終古屬君家。”至清光緒間，杭州林太守沒(méi)于任所，郡人思懷政跡，設(shè)奠孤山，某名士題聯(lián)云：“樹(shù)谷一年，樹(shù)木十年，樹(shù)人百年，兩浙無(wú)兩；處士千古，少尉千古，太守千古，孤山不孤?！毕掳肼?lián)即用林處士及林典史事，天然陪襯。
天津李文忠公祠內(nèi)，今大總統(tǒng)袁公一聯(lián)已紀(jì)于前。茲又有友錄寄數(shù)聯(lián)，亦頗可誦。署東撫楊士驤聯(lián)云：“曾陪丞相后車(chē)，慚籌筆不才，獲睹日月重光之烈；又見(jiàn)神州大陸，創(chuàng)崇祠以報(bào)，足增云霄萬(wàn)古之毛?！碧旖蜻\(yùn)司陸嘉谷、津海關(guān)道梁敦彥、天津道王仁寶公制一聯(lián)云：“縱四千年史家未有之奇，手挽狂瀾，一木巍然支大廈；是三十載相節(jié)久臨之地，神依故土，九霄恍若降靈旗?！敝彪`提督馬玉昆聯(lián)云：“受知閱四十年，御侮列門(mén)墻，我是淮軍子弟；余威震九萬(wàn)里，大名垂宇宙，人懷丞相祠堂?！碧旖蚋韪Ｅ砺?lián)云：“整頓乾坤幾時(shí)了；不廢江河萬(wàn)古流。”士民公聯(lián)云：“德莫能名，海無(wú)波，邊無(wú)塵，思我公籌筆三十年，茇憩甘棠，居人知獲將軍樹(shù)；神如不死，云為車(chē)，風(fēng)為馬，看是邦焚香億萬(wàn)戶(hù)，流連古柏，重譯采瞻丞相祠?！?/p>
上海徐家匯亦有李文忠祠，曠地立銅像，翎頂儼然，神采奕奕，聞系德人某君制贈(zèng)。祠之四周，頗具竹石花木之勝，春秋佳日，士女游者如云。民國(guó)光復(fù)時(shí)，祠中皆駐兵士，昔時(shí)華屋變?yōu)轳R矢之塲，轉(zhuǎn)瞬滄桑，良可慨嘆。祠有楹聯(lián)，為陽(yáng)湖呂蟄庵中翰所撰，署名則武進(jìn)盛宣懷也。聯(lián)云：“手奠東南幾行省，百戰(zhàn)功高，惟茲海國(guó)一隅，是蕭相關(guān)中，寇恂河內(nèi)；身系安危數(shù)十年，千秋廟食，試寫(xiě)豐碑萬(wàn)遍，記裴公入蔡，元?jiǎng)P平吳?！?/p>
劉峴莊制軍坤一，歷任封疆，官江南最久。光緒庚子之變，約沿江各督撫共保東南，數(shù)省人民，得免兵戎之苦，無(wú)不頌其仁明。沒(méi)后清廷予謚忠誠(chéng)，飭建專(zhuān)祠于金陵。某科紹昌充江南副考官，題一聯(lián)于祠云：“應(yīng)保半壁地，乃妥九廟靈，功無(wú)愧乎，君子歟，君子也；可托六尺孤，合寄百里命，利乃溥矣，如其仁，如其仁。”聯(lián)語(yǔ)與忠誠(chéng)分際頗合，惟多復(fù)字，亦是小疵。
西寧昭忠祠，系左文襄西征時(shí)隨征諸將土陣亡后棲魂之所。祠有文襄撰聯(lián)云：“黃流東注，湟水南來(lái)，任濁浪縱橫，百折終須趨大海；胡茄勿悲，羌笛休怨，認(rèn)靈旗恍惚，千載猶聞?wù)b大招。”語(yǔ)極蒼勁。
廣東新會(huì)縣梁氏宗祠，懸有二聯(lián)，為飲冰先生所撰，思想甚新。一云：“溯千年血統(tǒng)，似續(xù)相承，廢專(zhuān)制行共和，改革先從家族起；入廿紀(jì)盤(pán)渦，競(jìng)爭(zhēng)益烈，以保種為愛(ài)國(guó)，救時(shí)還賴(lài)子孫賢。”又一聯(lián)云：“作室者去其舊而惟新是謀，試看哲匠經(jīng)營(yíng)，大廈廣搜眾材，治國(guó)規(guī)模如此矣；法祖者師其意不必泥其跡，敢向宗人演說(shuō)，合群乃能保種，自強(qiáng)根本在斯乎。”
越中有禹廟，其楹聯(lián)云：“江淮河漢思明德；精一危微見(jiàn)道心?！鼻f重而逸宕，尤難在七言。
賈太傅故宅在長(zhǎng)沙城西清平街，即古濯錦坊，后人于故宅建祠。清嘉慶朝，江陰左杏莊先生撫湘，重加修葺，因《史記》屈賈合傳，并祀屈左徒。有聯(lián)云：“親不負(fù)楚，疏不負(fù)梁，愛(ài)國(guó)忠君真氣節(jié)；騷可為經(jīng)，策可為史，補(bǔ)天浴日大文章?！?/p>
金陵烏龍?zhí)队猩酵黄?，上建駐馬庵，相傳吳大帝與諸葛武侯看形勢(shì)處。庵奉武侯像，有堂三楹，開(kāi)窗可以望江。劉峴莊制軍任江督時(shí)題聯(lián)云：“許先帝馳驅(qū)，東連吳會(huì)；有儒者氣象，上媲伊周。”制軍起自田間，勛勞半天下，律身清儉，無(wú)異寒素，儒者氣象，亦庶幾近之。某君撰一聯(lián)云：“駐馬看江山，早安排八陣雄圖，三分鼎祚；臥龍杳霄漢，空景仰宗臣遺像，丞相祠堂?！碧w梓芳觀察繼元亦題一聯(lián)云：“一戰(zhàn)定三分，功在東南，公瑾甫能成霸業(yè)；二難羈異固，名齊龍虎，子瑜端合附祠堂。”亦可謂論古有識(shí)也。
關(guān)壯繆廟聯(lián)雖多，每為演義小說(shuō)所誤。京師廣西會(huì)館奉壯繆像，蔣霞訪少京兆集《孟子》一聯(lián)云：“善養(yǎng)吾浩然之氣；不失其赤子之心。”壯繆好《左氏春秋》，其學(xué)養(yǎng)必有大過(guò)人處，王夫之僅以將帥之雄目之，非通論也。又一聯(lián)云：“義道配成仁者勇；險(xiǎn)夷不避大而剛。”與蔣作同一用意。
科舉時(shí)代，文昌神最為士林所重，浙江臺(tái)郡士子奉祀尤虔，自府縣兩庠外，又有祠十余處。二月初三為文昌誕期，先一日，各醵錢(qián)會(huì)于祠中，笙歌徹夜，三日而后罷。城東北隅白云山麓正學(xué)書(shū)院亦有是會(huì)，臨海宋心芝學(xué)博經(jīng)會(huì)題聯(lián)云：“二月二日迓神庥，祈天上星君，文皆?shī)Z命；一甲一名承舊學(xué)，愿海濱士子，試輒掄元?！币患滓幻?，蓋指臨海秦尚書(shū)鳴雷于明嘉靖甲辰年登第，所居故址在書(shū)院側(cè)，故云。
鳳臺(tái)余菊農(nóng)觀察士瑮題送子觀音祠云：“大德曰生，愿眾生生生不已；至誠(chéng)無(wú)息，求嗣息息息相通?！笔悄芤辕B字見(jiàn)長(zhǎng)。
平望平波臺(tái)元真子祠有聯(lián)云：“泛鏡水千塍，歸來(lái)餐菰飯莼羹，地真仙境；聽(tīng)棹歌一曲，隨處有荻花楓葉，我亦漁人。”筆意瀟灑可喜。
廣州華元化廟聯(lián)已紀(jì)于前，茲見(jiàn)某處華陀廟亦有聯(lián)云：“未擘曹顱千古恨；曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚。”又云：“岐黃以外無(wú)仁術(shù)；漢晉之間有異書(shū)。”或謂第一聯(lián)語(yǔ)似新穎，然曹顱關(guān)臂，事皆不見(jiàn)正史，不若后聯(lián)之落落大方也。
桐鄉(xiāng)沈鹿坪善作對(duì)聯(lián)，如題太均神祠聯(lián)云：“德并高禖，猶眾之母；慈同大士，則百斯男?！鳖}烏程城隍廟聯(lián)云：“一城捍天下兵，丹心貫日；片語(yǔ)留身后誓，鐵面凌霜?！鄙駷樘浦畯堫￡?yáng)，面黑，以有為厲鬼殺賊語(yǔ)，故塑此猙獰之像也。又題桐鄉(xiāng)李臨川先生祠云：“德仰儒宗，次立功，次立言，歿而可祭于社；名垂史冊(cè)，古遺直，古遺愛(ài)，過(guò)者猶式其廬。”又題湖州楊氏祠堂聯(lián)云：“祠開(kāi)苕左新門(mén)第；村紀(jì)關(guān)西舊世家。”語(yǔ)皆警策可誦。
宋岳武穆精忠貫日，人無(wú)間言，其祠廟遍于各行省。祠中楹聯(lián)有極佳者，如云：“百戰(zhàn)妙一心運(yùn)用；兩言決千古太平?！庇衷疲骸白有⒊贾?，次戰(zhàn)早成三字獄；君猜相忌，偏安還賴(lài)十年功?！庇皱X(qián)伯瑜中丞聯(lián)云：“萬(wàn)里壞長(zhǎng)城，嘆息北征將士；中原搘半壁，傷心南渡君臣?！庇滞踔釋O鎮(zhèn)南為浙江運(yùn)使時(shí)，修葺祠宇，題聯(lián)云：“天章褒臣節(jié)，想當(dāng)年竭力致身，忠孝兼全，萬(wàn)古精誠(chéng)光日月；祖訓(xùn)衍家傳，愿奕葉承先啟后，蒸嘗勿替，千秋俎豆炳河山?！闭Z(yǔ)皆警煉。
寥園主人述其先德某君題關(guān)圣廟聯(lián)云：“圣武布昭，光天以下；帝德廣運(yùn)，率土之濱。”又題天后廟聯(lián)云：“天與為神，閩粵一家崇祀典；后還稱(chēng)圣，華夷萬(wàn)里仰慈云?！庇诸}某處醮壇聯(lián)云：“神惠無(wú)疆，雨旸寒燠風(fēng)時(shí)，五者各以其序；氏依有賴(lài)，水火金未土谷，六府惟曰孔修。”
常熟城隍廟有集《四書(shū)》句聯(lián)云：“德之不修，吾以汝為死矣；過(guò)而不改，子亦來(lái)見(jiàn)我乎。”
惠州西湖朝云墓，有人題聯(lián)云：“從南海來(lái)時(shí)，經(jīng)卷藥爐，百尺江樓飛柳絮；自東坡去后，夜燈仙塔，一庭明月冷梅花?！?/p>
廣東防城匪亂時(shí)，縣宰宋某請(qǐng)兵救援，時(shí)統(tǒng)帥某暗與匪通，遲不發(fā)，城陷，宋全家十六人死于難。逾年亂平，縣人士為宋建祠，其聯(lián)云：“殺身以成仁，凜然正氣猶存，要使亂臣賊子懼；舉家皆殉難，痛恨哭師不至，長(zhǎng)聞天地鬼神驚。”
江浦呂祖祠，相傳粵氛逼境，神嘗顯靈異，助清軍卻敵，故其后土人祀之甚虔。石岱庵先生為范樹(shù)人參軍代撰祠聯(lián)云：“不搴旗成江浦功，惟看劍匣；將策馬問(wèn)邯鄲道，欲借枕函?！睍r(shí)岱庵?jǐn)M執(zhí)弟子禮于范，學(xué)申韓家言，故聯(lián)中及之。
南匯張嘯山先生題痘神廟聯(lián)云：“種果在前生，愿我民無(wú)炎無(wú)害；拈花參妙相，惟爾神能發(fā)能收?！甭劥寺?lián)上五字系桐城吳摯甫京卿原擬，下七字曾文正所改，“相”字原作“諦”，以太泛，故易之也。
金沙港有花神廟，其像本名工所作，后經(jīng)重塑，已失真面。故郭頻伽有“謝卻海棠修了月，一場(chǎng)小劫不分明”之句。嗣屢有修葺，官紳多就其地宴會(huì)焉。張嘯山先生撰祠聯(lián)云：“霧鬢云鬟，小劫幾經(jīng)修月斧；詩(shī)天酒地，芳辰遍插護(hù)花旛?！?/p>
張嘯山先生撰西湖凈慈寺聯(lián)云：“不逢哥利王，何至漆身為厲；若遇秦丞相，也驚垢面風(fēng)癡?！卑磧舸人聺?jì)顛肉身以漆髹之，垢面風(fēng)癡，見(jiàn)《精忠記》傳奇《掃秦》劇。
又題水仙祠聯(lián)云：“秋菊寒泉，千古水仙配食；夢(mèng)幻泡影，剎那龍女參禪?！毕侣?lián)云云，因祠內(nèi)有一雛尼，敏慧絕倫，故及之也。
孤山靖安明王祠(祀)宋林和靖，日久傳訛，且以為財(cái)神，其配曰梅隱夫人，鶴子與侍焉，其荒誕如此。張嘯山先生題聯(lián)云：“伙頤為王，榮到寒梅瘦鶴；當(dāng)頭有月，皎然流水空山。”又題觀音殿楹聯(lián)云：“即色即空，現(xiàn)美人身而說(shuō)法；大悲大愿，指恒河沙以為期?！鳖}十王殿聯(lián)云：“酒地花天，幻境夢(mèng)回人影少；刀山劍樹(shù)，孽風(fēng)吹到鬼魂多?！庇诸}玄壇殿云：“作福作威，儼然民望而畏；隨盈隨闕，此其天道可知?！庇诸}彌勒殿云：“一笑開(kāi)門(mén)，誰(shuí)能立腳；幾時(shí)成佛，便請(qǐng)同龕?！庇诸}藥王廟聯(lián)云：“素問(wèn)靈福，不讀通皆為廢簡(jiǎn)；牛溲馬勃，茍對(duì)證即是神方。”又題唐六如祠云：“身后是非，盲女村翁多亂說(shuō)；眼前熱鬧，解元才子幾文錢(qián)?！庇诸}地藏殿云：“見(jiàn)色見(jiàn)空，鬼戲只爭(zhēng)三十日；眼開(kāi)眼閉，世間被騙幾千年。”又題岳王墓聯(lián)云：“古來(lái)幾個(gè)忠孝人，莫把此心看淡；趙家一片干凈土，何容彼鬼潛留?！庇诸}蓮池大師墓云：“開(kāi)凈度法門(mén)，回頭便證三摩地；登極樂(lè)世界，撒手先從七筆勾。”又題于忠肅祠云：“功勝萊公，不使燕云歸敵境；冤同鄂國(guó)，尚虛徐石跪墳前。”
左文襄題會(huì)寧縣昭忠祠聯(lián)云：“百戰(zhàn)樹(shù)功名，躍馬橫戈，豺虎叢中爭(zhēng)效命；千秋懷義烈，刑牲擊鼓，麒麟冢畔與招魂?！庇诸}忠義祠聯(lián)云：“生而為英，死而為靈，同是兩朝正氣；忠以殉君，義以殉友，允稱(chēng)一代完人?！庇诸}西寧府風(fēng)神廟聯(lián)云：“律協(xié)靜條鳴，試看豹駕螭驂，作雨為霖，都承清景；化行知草偃，聽(tīng)罷胡笳羌笛，阜財(cái)解慍，更譜虞琴?！庇诸}烈妃廟聯(lián)云：“一抔荒土蒼梧淚；百尺高樓碧血碑?！?/p>
官文督楚時(shí)，與胡文忠公林翼推分至深，凡所請(qǐng)無(wú)不立應(yīng)，故文忠得經(jīng)營(yíng)武漢，成戡定元?jiǎng)住６笆藕?，楚中人士感其功德，建祠于黃鶴樓合祀焉。合肥李少荃相國(guó)撰聯(lián)云：“力爭(zhēng)武漢上游，運(yùn)會(huì)佐中興，宋相邊關(guān)姚相守；奠定東南半壁，馨香隆美報(bào)，羊公碑石宋公祠?！笨稍票壤?。又彭毓崧題聯(lián)云：“廉藺是社稷臣，善相讓?zhuān)^(guò)相規(guī)，風(fēng)義足為天下式；陶庾秉節(jié)鎮(zhèn)日，離則傷，合則美，功名留與后人思。”又一聯(lián)云：“滇黔曾忝齊名，我不如公多武略；江漢未忘遺愛(ài)，今之視昔幾文忠?！?/p>
戚公祠在江陰城大街小廟巷內(nèi)，祀明文華殿中書(shū)舍人戚公勛，即其闔門(mén)殉節(jié)地也。祠后忠骸所瘞，兩丘巍然。清道光十七年，邑人金子晉倡捐建祠，咸豐十年毀。光緒三十四年，邑紳金粟香言之大吏，飭縣集紳捐貲重建，宣統(tǒng)二年落成。按戚公著有《留丹集》、《佩朱隨筆》，已佚?！督幙h志》載其請(qǐng)?jiān)O(shè)官防江疏。乙酉城破，闔室自焚，先題詩(shī)于壁云：“血灑危亡地，心安烈焰余。朝來(lái)墻上日，應(yīng)見(jiàn)數(shù)行書(shū)?！笨喙?jié)孤忠，足為后人景仰。粟香先生因題祠聯(lián)云：“殉孤城不恤身家，仰當(dāng)年絕命題詩(shī)，心安烈焰；歷浩劫重新祠墓，愿此日教忠勵(lì)俗，力挽頹波?！庇忠宦?lián)云：“遺集訪燼余，曰佩朱，曰留丹，慷慨陳書(shū)，更有防江一疏；孤忠立人極，能成仁，能取義，從容銫命，尚留題壁五言?！?/p>
宋末常州堅(jiān)守，為北兵所屠，文信國(guó)哀以詩(shī)，比為宋睢陽(yáng)。其時(shí)王忠藎公安節(jié)及劉都統(tǒng)師勇為最著。忠藎人呼為雙刀王，城破殉節(jié)，葬于城西一隅。其四世孫伯玙，明正統(tǒng)舉人，請(qǐng)選常州教授，來(lái)常守墓，歿即袝葬，年久失修，幾至湮沒(méi)。清光緒三十四年，由邑紳集貲修墓建祠，常州府王仙洲太守詳由督撫會(huì)摺奏請(qǐng)列入祀典，春秋致祭，并以其四世孫伯玙附祀焉。邑紳金粟香先生復(fù)輯史傳志乘，遍徵歌詠，合梓一冊(cè)，曰《思忠錄》，尊崇節(jié)義，先生能知所先務(wù)矣。先生題一聯(lián)于祠云：“隨父守合州有功，當(dāng)年勇著雙刀，何止威名傳鳳港；殉國(guó)與睢陽(yáng)比烈，此地封崇四尺，長(zhǎng)留毅魄鎮(zhèn)龍城。”又常州知府王步瀛撰聯(lián)：“孤忠趙宋一抔土；遺澤臨川四世孫?！庇峙R川里社廟聯(lián)云：“歷宋元明，靈爽長(zhǎng)存，天語(yǔ)褒揚(yáng)，至我朝特隆禮祀；合祠墓社，馨香弗替，人心觀感，為此邦顯示綱常?！卑磁R川里社廟，即忠藎公四世孫伯玙故宅，公臨川人，故名臨川里，載在志乘。相傳公即為社神，自忠藎祠墓修竣，社廟首事，愿以祠墓祭掃修葺之事屬之，金君因題是聯(lián)云。
白云山在廣州城北十里許，上有呂仙祠，清道光中重修。會(huì)稽王笠舫大令集句聯(lián)云：“天下有道，我黻子佩；空山無(wú)人，水流花開(kāi)。”
廣東韶州府有張文獻(xiàn)公祠，中懸一聯(lián)云：“人傳忠愛(ài)文章，千秋金鑒；我想名臣風(fēng)度，幾樹(shù)梅花?！闭Z(yǔ)極莊雅，惜不記作者姓名，見(jiàn)山陰汪玉泉《旅譚》。
太倉(cāng)錢(qián)敏肅公祠，已錄俞曲園太史聯(lián)矣。嘉定黃翰卿孝廉宗起亦題一聯(lián)云：“太室岡巒，蟠際天地；滄江風(fēng)月，俯仰古今?！庇忠宦?lián)云：“江表乞援師，俾東南永靖烽煙，不獨(dú)鄉(xiāng)閭資保障；嵩高降靈雨，遍河洛長(zhǎng)懷膏澤，允宜勛績(jī)炳旂常?！惫论E，已見(jiàn)前注。孝廉又題沅州李與吾宮保祠云：“萬(wàn)里長(zhǎng)江，旌旗一色；三朝宿將，俎豆千秋?！庇执焯仡}沅州三忠祠云：“守邊隅，扶正氣，瓣香薦南國(guó)蘋(píng)蘩，立懦廉頑，奮乎百世；龁雄藩，鋤奸豎，抗節(jié)甘熙朝斧鉞，成仁取義，各有千秋。”又題盧張二公祠云：“蕭規(guī)曹隨，模范百世；召前杜后，謳歌萬(wàn)家。”又題謝綏之太守祠云：“于焉棲遲，五畝荒園一池水；別有懷抱，杜陵廣廈白公裘。”又題華陀廟云：“爭(zhēng)奈他鐵案如山，罪孽已多方藥少；枉壞我金丹一顆，治人容易洗心難?！庇衷疲骸翱鄤衲闵贇⑸荩瑓s病延年留口福；莫問(wèn)我多求丹藥，靈根仙液滿(mǎn)心田?！庇衷疲骸盎钊斯ιw三分國(guó)；壽世方傳十卷書(shū)?！鳖}沅州赫神廟聯(lián)云：“列宿仰天廚，問(wèn)幾人負(fù)鼎鼓刀，百世馨香留姓氏；雄溪新廟社，看一例報(bào)功崇德，萬(wàn)家煙火識(shí)升平。”語(yǔ)皆典雅可誦，惜其中所用事實(shí)，未能詳知，傳之后世，必須有人為之作鄭箋耳。
京師昭忠祠有于晦若先生式枚題聯(lián)云：“入衛(wèi)萬(wàn)靈趨，昨夜帶刀看北斗；論功百戰(zhàn)罷，有人置酒念南城?！庇滞踟瓜纱缶]題無(wú)錫錢(qián)氏祠堂云：“陌上花開(kāi)，鐵券王孫君獨(dú)秀；梁間燕語(yǔ)，烏衣子弟我重來(lái)?！本渚F可誦。
福清有葉文忠公祠，祠塑公像，其自撰楹聯(lián)云：“黃閣誤承恩，悵異日經(jīng)綸，孤負(fù)了金甌玉鉉；青山頻入夢(mèng)，留衰年筋力，安排著竹杖芒鞋?！?/p>
應(yīng)敏齋方伯任上海道時(shí)有惠政，卒后滬人建祠祀之。蘇撫丁松生函求俞曲園居士撰楹聯(lián)云：“溯當(dāng)初練兵治餉，力保滬城，竭境內(nèi)以籌兵食，聯(lián)化外以壯兵威，大局攸關(guān)，尤在迎師一舉；迨其后陳臬開(kāi)藩，功成要會(huì)，課積貯而備民災(zāi)，講疏瀹而興民利，成規(guī)共守，允宜崇祀千秋。”皆據(jù)李合肥相國(guó)奏疏語(yǔ)也。此聯(lián)僅見(jiàn)先生日記，集中并未刊行。
潘莘田觀察其鈐有代人作淮軍昭忠祠聯(lián)云：“威振臨淮，使賊虜皆驚，熱血不寒旌旆色；氣吞江漢，想英雄如在，怒潮猶作鼓鼙聲?！币鈮讯Z(yǔ)勁。
杭垣眾安橋河下有岳廟，蒯士薌廉訪撰聯(lián)懸之神座云：“光汝荷神庥，七十日固守巖疆，幾經(jīng)戎馬關(guān)河，飆馳電掃，溯自賢豪夢(mèng)錫，保衛(wèi)中原，臣節(jié)凜春秋，亙古丹心昭日月；湖山新廟貌，數(shù)千里蕩平巨寇，共賴(lài)精忠偉烈，浪靜烽消，迄今舊址重尋，敬瞻遺像，宋宮埋草露，獨(dú)留正氣滿(mǎn)乾坤?！辈⒂邪显疲褐?jǐn)按忠武王志在春秋，服膺圣訓(xùn)，始終得凜純臣之節(jié)。憶自咸豐歲蓀丁外艱，奉命墨绖赴光州任，時(shí)逆氛方熾，過(guò)湯陰及朱仙鎮(zhèn)，謁王祠，夜夢(mèng)王延入，旁坐者為張桓侯，王指謂蓀曰：汝內(nèi)侄張曜，乃桓侯后身，畀以助汝。迨守固始七十余日，力戰(zhàn)解圍，曜有力焉。嗣后在豫二十年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，皆曜為先鋒，信陽(yáng)劇賊，望風(fēng)盡降，生全者二十余萬(wàn)。凡曜所過(guò)都邑，皆王所當(dāng)年力爭(zhēng)中原之地，王之靈爽，實(shí)式憑之矣。謹(jǐn)志遭遇之奇，俾志在生民，克奏膚功者，皆神賜也，云云。竊謂鬼神夢(mèng)寐之事，皆不足為憑，特就聯(lián)語(yǔ)論，則固氣魄沉雄，殊非凡手所能及爾。
臺(tái)州巾子山張睢陽(yáng)廟，屢著靈異，郡人奉祀甚虔。有楹聯(lián)云：“慷慨誓師，守睢陽(yáng)蕞爾之區(qū)，孤城中人皆樂(lè)死；從容盡節(jié)，振河北英雄之氣，千載后貌尚如生?！边\(yùn)意殊精湛。又一聯(lián)云：“保障在江淮，業(yè)肇中興，正史論功先郭李；輝光齊日月，心明大義，孤城著節(jié)邁顏盧?！闭Z(yǔ)亦圓穩(wěn)。
杭州錢(qián)武肅王祠在涌金門(mén)外，規(guī)制宏敞。諸城劉文清公墉題聯(lián)云：“啟匣尚存歸國(guó)詔；解弢時(shí)拂射潮弓?！庇謱O文靖公聯(lián)云：“衣錦還鄉(xiāng)，保萬(wàn)民于安樂(lè)；上疏歸國(guó)，啟百世之蒸嘗。”又王之裔孫嘉定伯瑜中丞寶琛題聯(lián)云：“功在生民，惜傳朝異辭，信史尚留曲筆；德垂奕祀，悵播遷中葉，支流莫溯淵源。”
祠宇楹聯(lián)往往工拙互雜，獨(dú)西湖巢居閣聯(lián)語(yǔ)皆可傳誦。陳若霖云：“祠傍水仙王，北宋尚留高士躅；樹(shù)成香雪海，西湖重見(jiàn)古時(shí)春?！敝焐狭衷疲骸懊氟Q寄高閑，遺稿千秋笑司馬；湖山寫(xiě)清冷，寒泉一掬拜坡仙?！眳峭㈣≡疲骸叭A表千年，遺蛻可聞玄鶴語(yǔ)；孤山一角，暗香先返玉梅魂?！狈綉?yīng)綸云：“山冷好教梅似續(xù)；巢新應(yīng)有鶴歸來(lái)?！闭Z(yǔ)均名雋。
臺(tái)州城西北隅八仙巖，奇石布列，境絕幽勝。旁有小池，水清冽可愛(ài)，名曰“鑒泉”。巖前呂祖祠藥方甚靈，求者不絕。祠中對(duì)聯(lián)數(shù)十，惟臨淮嚴(yán)孝廉乘潮作最佳。聯(lián)云：“看下方擾擾紅塵，富貴幾時(shí)，只抵五更炊黍夢(mèng)；溯上界茫茫浩劫，神仙不老，全憑一點(diǎn)度人心?！?/p>
張上將勛，入民國(guó)后坐鎮(zhèn)徐州，帶甲之土數(shù)萬(wàn)，匪徒懾其威，相戒不敢蠢動(dòng)，江以北士民德之，為之建立生祠。祠懸一聯(lián)，謂系張上將所自撰，武人有此，殊難得也。聯(lián)云：“我不知何者樹(shù)德，何者立威，只緣余孽未清，奮戟重來(lái)，稍盡軍人本職；古亦有生而鑄金，生而刻石，自揣美名難副，登堂強(qiáng)醉，多慚父老深情。”語(yǔ)謙而能得體，較之古人《勅勒歌》，尤覺(jué)宛轉(zhuǎn)有余味也。
常州城隍廟旁列十八司，所塑劍嶺刀林，炎爐沸鑊，烹魂煮魄，膾肉抽腸，法律森嚴(yán)，氣象陰慘。事雖涉于迷信，然足使兇徒惡類(lèi)觸目驚心，儒者正不必辭而辟之也。每司各有楹聯(lián)，語(yǔ)甚警辟。聯(lián)云：“天網(wǎng)雖疏，從不見(jiàn)一絲漏過(guò)；人心難測(cè)，何曾有半點(diǎn)便宜?！庇衷疲骸邦A(yù)辦前程，方可臨崖撤手；蹉跎往事，定教勒馬造橋。”又云：“六欲交攻，陽(yáng)世上求其歡暢；五刑皆備，陰司里受得煎熬?！?em>此聯(lián)為湯鑊司。又云：“舌劍唇槍?zhuān)阌?jì)且圖今日樂(lè)；頭刀齒鋸，思量應(yīng)悔往時(shí)差?！庇衷疲骸扮R朗珠圓，昔日冤仇今對(duì)照；銅蛇鐵狗，當(dāng)年孽倩始償還?！?em>此聯(lián)為業(yè)鏡司。又云：“垢面蓬頭，半是榮華門(mén)里出；刳腸剔骨，都從得意事中來(lái)?！庇衷疲骸瓣?yáng)世奸邪，逆天害理皆由你；陰司鑒察，古往今來(lái)放過(guò)誰(shuí)?！庇衷疲骸澳隳フ鄱嗳?，蕩產(chǎn)傾家全不顧；我推詳定案，粉身碎骨正應(yīng)該。”此聯(lián)為碓磨司。又云：“刻薄成家，難免兒孫蕩廢；奸淫造孽，安能妻女清貞?！庇衷疲骸肮P底傷人，陰有鬼神陽(yáng)有相；舌尖造孽，遠(yuǎn)在兒孫近在身。”此聯(lián)為斷舌司。又云：“陰報(bào)陽(yáng)報(bào)，遲報(bào)速報(bào)，終須有報(bào)；天知地知，人知鬼知，何謂無(wú)知。”此聯(lián)為報(bào)應(yīng)司。又云：“黑道茫茫，走將來(lái)千條險(xiǎn)路；紅塵滾滾，饒不過(guò)一線危橋?！?em>此聯(lián)為判斷司，內(nèi)有奈何橋。又云：“赫赫天條，善惡兩途皆有報(bào)；森森地府，陰陽(yáng)一例總無(wú)差?！庇衷疲骸懊恍模坪蛺河赡阕鋈?；睜開(kāi)兩眼，禍與福那個(gè)錯(cuò)來(lái)?！庇衷疲骸盎厥淄徉l(xiāng)，塵世已更新業(yè)主；傷心過(guò)此地，本身不是舊時(shí)人?！?em>此聯(lián)為變化司，內(nèi)有望鄉(xiāng)臺(tái)。又云：“有底天堂，善知識(shí)須求極樂(lè)；無(wú)間地獄，惡姻緣不止酆都?！庇衷疲骸肮硌酃硇?，鬼門(mén)關(guān)原非地主；迷人迷性，迷魂湯只在陽(yáng)間?！庇衷疲骸把┏扬L(fēng)威，白占田園能幾日；云隨雨勢(shì)，黑瞞天地不多時(shí)?！币陨细髀?lián)均見(jiàn)江陰金粟香先生筆記，至聯(lián)為何人所撰，與某聯(lián)之屬于某司，則粟香亦不能詳考矣。
丹徒嚴(yán)問(wèn)樵先生保庸中嘉慶己卯解元，詩(shī)文飄飄有仙氣，然好為游戲之作，世所傳誦者皆近于以文為戲者也。惟題痘神廟楹聯(lián)云：“一點(diǎn)心苗，汝那里好生培養(yǎng)；十分善果，我者邊總肯周全?！弊宰⒃疲骸拔徉l(xiāng)出痘謂之出果，種痘謂之種苗?！贝寺?lián)語(yǔ)妙雙關(guān)，意尤肫摯。又題觀塘宗祠云：“率乃祖攸行，慎毋忘萬(wàn)石高風(fēng)，一竿雅望；為后昆作則，須記取抗書(shū)峻節(jié)，講學(xué)真?zhèn)??！辫T史镕經(jīng)，語(yǔ)特凝重。
岳祠中向有聯(lián)云：“涪王兄弟，蘄王夫婦，鄂王父子，聚河岳英靈，僅留半壁；兩字君恩，四字母訓(xùn)，五字兵法，灑英雄涕淚，莫復(fù)中原?！钡虑逵峋云鹁涠淖稚跫眩湎掳肼?lián)不能稱(chēng)，因?yàn)橐字?，上云“幸諸賢力護(hù)康王，才得中興圖瑞應(yīng)”，下云“詎奸相只消三字，頓教萬(wàn)里壞長(zhǎng)城?！陛^原聯(lián)更為精當(dāng)凝煉矣。
武廟遍于各行省，題聯(lián)者須各切其地，方不能移易他處。嘗見(jiàn)嚴(yán)陵武廟聯(lián)云：“恨中原事業(yè)未盡西川，遂令三千戴宏綱，龍德蛙聲，正閏不明司馬鑒；緬故老衣冠猶存東浙，好把數(shù)百年往事，黃巾赤伏，興衰共話(huà)釣魚(yú)臺(tái)?！狈洞蔚澍欀冾}彰德武廟聯(lián)云：“鼎立定中原，惜漢祚天移，未與平生完事業(yè)；馨香崇古鄴，問(wèn)曹瞞地下，更從何處避英靈?！卑次涞坻?zhèn)荊州，擒于禁，操欲遷都許昌避之，故聯(lián)語(yǔ)云爾。
陳忠愍公化成殉節(jié)吳淞后，上海建有專(zhuān)祠，所以褒忠節(jié)，亦藉此以示矜式也。熊君一本撰楹聯(lián)云：“昔年未讀五車(chē)書(shū)，雅量清心，溫如玉，冷如冰，是大將實(shí)是大儒，使天下講道論文人愧死；此日竟成千載業(yè)，忠肝義膽，重于山，堅(jiān)于石，忘吾身不忘吾主，任世間寡廉鮮恥輩偷生。”酣暢淋漓，足以包舉一切，公死而有靈，可以瞑目九原矣。
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