推斷·辨析·歸納
——運(yùn)用現(xiàn)代漢語基本語法知識理解文章內(nèi)容
趙青
一、考點(diǎn)闡釋
現(xiàn)代漢語基本語法包括：一、詞類的特點(diǎn)，辨析詞義；二、標(biāo)點(diǎn)符號及其用途；三、單句、復(fù)句的基本結(jié)構(gòu)。
詞類是詞的分類?，F(xiàn)代漢語共有12個詞類：名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。
詞義有本義、引申義、比喻義等，我們可以根據(jù)上下文為詞語選擇最合適的一項(xiàng)意思，這就需要辨析。詞義的辨析，有4類：把握具有指代作用的詞在文中指代的具體內(nèi)容，辨析文中的近義詞的細(xì)微差異，推斷多義詞在文中的確定義項(xiàng)，把握詞語在特定語境中具有的臨時含義等。
標(biāo)點(diǎn)符號有：句號、問號、嘆號、逗號、頓號、分號、冒號、引號、括號、破折號、省略號共11種。在不同的語境中，標(biāo)點(diǎn)符號的作用不同。
單句，按用途可分為：陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。構(gòu)成單句的成分有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補(bǔ)語。
復(fù)句是由兩個或兩個以上意義緊密聯(lián)系、結(jié)構(gòu)相互獨(dú)立的單句（分句）組成的句子。分句之間的關(guān)系有：并列、承接、遞進(jìn)、選擇、轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè)、條件、目的等。一般可以由“關(guān)聯(lián)詞語”連接各分句。分析多重復(fù)句可以使我們正確理解比較復(fù)雜的長句，從而正確理解文章內(nèi)容。
二、方法指導(dǎo)與例題分析
1.推斷復(fù)句的關(guān)系，從而選出對應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞。必須根據(jù)上下文來推斷分句之間的邏輯關(guān)系，不能斷章取義。只有全面理解了句意，再根據(jù)復(fù)句的幾種關(guān)系，才能選擇出正確的關(guān)聯(lián)詞。例如：2011年上海秋季高考卷《家園城市》：
③近年來，人們對高品質(zhì)城市的追求越來越迫切，出現(xiàn)了建設(shè)山水城市、生態(tài)城市、綠色城市、健康城市、家園城市等多種呼聲。其中家園城市最具代表性，這是□□家園城市涵容了其他幾種城市類型的物質(zhì)性特點(diǎn)，□□突出了對以文化為基礎(chǔ)的、把城市打造成人們精神家園的理想追求。
聯(lián)系上下文，填入第③段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.由于 因此 B.由于 才能
C.因?yàn)?/span> 所以 D.因?yàn)?/span> 而且
【參考答案】D
【解題思路】本題為考查復(fù)句基本知識，選擇關(guān)聯(lián)詞。選項(xiàng)中的“由于”和“因?yàn)椤苯x，故辨析后一個關(guān)聯(lián)詞更重要。后一分句“以文化為基礎(chǔ)”、“人們精神家園的理想追求”在意思上是前一分句“物質(zhì)性特點(diǎn)”的遞進(jìn)，“而且”是表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，所以選擇D項(xiàng)。
2.辨析近義詞，理解文意，進(jìn)而解題。例如：2012年上海秋季高考卷《應(yīng)該認(rèn)真對待文獻(xiàn)綜述》：
②閱讀國際上的頂級學(xué)術(shù)刊物，有這么幾個發(fā)現(xiàn)：一、書評以外的論文 ■有比較翔實(shí)的文獻(xiàn)綜述；二、專門的文獻(xiàn)綜述性文章■是由該領(lǐng)域的一流學(xué)者撰寫的；三、對相關(guān)著作的征引■采取間接引用的形式，很少直接引用。這與國內(nèi)的情形很不一樣，值得我們思考。
根據(jù)文章的意思，可依次填入第②段空格處的一項(xiàng)是
A．通?！〈蠖唷《?/span>
B．大多 通?！《?/span>
C．都 通?！〈蠖?/span>
D．通?！《肌 〈蠖?/span>
【參考答案】C
【解題思路】此題考查近義詞的辨析。第②段第三處空格后有“很少直接引用”一句，這與“大多”呼應(yīng)，必定不能用“都”。另外，第②段總領(lǐng)③④⑤段，此三段的關(guān)鍵句分別是“為什么必須有文獻(xiàn)綜述？”、“為什么專門的文獻(xiàn)綜述性文章多由大家執(zhí)筆？”、“為什么要盡可能間接引用？”與這三個空格呼應(yīng)的詞語有“必須”、“多”、“盡可能”。那么只有C項(xiàng)中的“都、通常、大多”與之一一匹配。
3.根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號的作用，結(jié)合語境，進(jìn)而解題。例如：2011年上海徐匯區(qū)高考模擬試題《我們應(yīng)當(dāng)怎樣傳播經(jīng)典》：
③不管怎么說，今天的學(xué)者把歷史的真實(shí)和演繹的故事嫁接起來，運(yùn)用現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的資訊傳媒，讓視聽大眾走近了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)殿堂。百家研讀，百花齊放，有的結(jié)出些老百姓能吃的瓜果，有的只開些花兒讓百姓看，有的只長刺甲批評家們像蜜蜂飛旋在花叢中，忙著采蜜，傳粉，當(dāng)然也有只會嗡嗡地叫來吸引人們視線的，春光乍現(xiàn)，一片喧鬧而繁忙的景象。不過學(xué)院派的學(xué)者大多堅(jiān)守自己的學(xué)問準(zhǔn)則，即使研究一輩子悟得其中的一小部分，也只把這點(diǎn)心得變成大學(xué)課堂的講義，不和老百姓搭界。因此如何把本民族的文化經(jīng)典傳播到老百姓可以拿來引用的層面，應(yīng)該是這個時代的學(xué)人必須作答的問題。
選擇最合適的標(biāo)點(diǎn)填入第③段甲處：A．分號 B.句號
【參考答案】A
【解題思路】（１）這一段提及了三類人：“一般學(xué)者”、“批評家”及“學(xué)院派學(xué)者”。三類人對于文化經(jīng)典的傳播采取了不同的態(tài)度和做法：前兩類為普及文化經(jīng)典做了一些嘗試和努力，而“學(xué)院派學(xué)者”則矜持自守，在態(tài)度和做法上與前兩類對立，故而中間用句號分隔。（２）對于“一般學(xué)者”和“批評家”這兩類人的所為，都各有成功及不成功，兩類人的情況大體相同，可以并舉，故用分號分隔。
源自《語文報·高中版》第888期
