學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解人物形象的類(lèi)型及主要人物形象特點(diǎn)
2、了解有關(guān)人物形象的命題方式和解題策略
3、關(guān)于人物形象的解題和命題訓(xùn)練
知識(shí)鏈接
1、人物形象的類(lèi)型
蘇軾的《定風(fēng)波》莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這首詞中的詞人是一個(gè)拄著竹杖、穿著草鞋頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)地吟嘯徐行的仕人形象?！?/span>
陶淵明的《歸園田居》（其一）
第二類(lèi)是作品刻畫(huà)的人物形象，也即客體人物形象。詩(shī)人借助筆下塑造的人物或隱喻的人物表達(dá)自己對(duì)生活的感受，對(duì)社會(huì)的看法，對(duì)人生的感悟，或者寄托自己的理想。如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中就出現(xiàn)了詩(shī)人刻畫(huà)的周瑜形象。當(dāng)然還有“多情應(yīng)笑我”的詩(shī)人自己的形象。這兩類(lèi)人物形象不是同一形象，是兩個(gè)形象。
這兩類(lèi)人物形象有時(shí)也可能是同一的，詩(shī)中刻畫(huà)表現(xiàn)的人物形象也就是詩(shī)人自己，是詩(shī)人情感的寄托者，例如：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！保谠督罚┻@首詩(shī)中在寒江中獨(dú)自垂釣的蓑笠翁的形象即是詩(shī)人的自我形象，曲折地反映了作者在政治革新失敗后不屈而又孤獨(dú)的精神面貌。
1）不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。如李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表現(xiàn)了他淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。
2）心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的形象。如杜甫，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”詩(shī)人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中，而能推己及人，表現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的性格。
3）寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡，對(duì)田園的喜愛(ài)；如王維，《山居秋暝》通過(guò)對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛(ài)。
4）懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂，《登幽州臺(tái)歌》寫(xiě)前不見(jiàn)圣賢之君，后不見(jiàn)賢明之主，想起天地茫茫悠悠無(wú)限，不覺(jué)悲傷的流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國(guó)為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。
5）矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。陸游和辛棄疾的許多詩(shī)歌都反映出他們忠心報(bào)國(guó)，而不被重用的情感，形象鮮明。如《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《破陣子》。
6）友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王維的《九月九日憶山東兄弟》
7）獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的《涼州詞》，王昌齡的《出塞》表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國(guó)，獻(xiàn)身邊塞之情。
8）體察人民痛苦，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的形象。如杜甫的《兵車(chē)行》、曹操的《蒿里行》等作品通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)給人發(fā)帶來(lái)的不幸表達(dá)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判。
9）愛(ài)恨情長(zhǎng)的形象。如柳永的《雨霖鈴》寫(xiě)與所愛(ài)女子離別時(shí)的無(wú)限憂(yōu)傷和別后相思的綿綿情意，塑造了一個(gè)愛(ài)恨情長(zhǎng)的藝術(shù)形象。
10）孤寂、落寞（惆悵），愁苦幽怨的形象。如王昌齡的《閨怨》。
11）積極樂(lè)觀(guān)，笑傲人生的形象。如蘇軾的《定風(fēng)波》。
12）愛(ài)民惜才的形象。如龔自珍的《己亥雜詩(shī)》
常用術(shù)語(yǔ)
不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂(yōu)天下、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛(ài)恨情長(zhǎng)、建功立業(yè)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛(ài)山川、哀嘆昔盛今衰
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、怎樣把握人物形象的特點(diǎn)
訴衷情
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。
陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線(xiàn)的戰(zhàn)斗生活：“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái)，關(guān)河要塞不知在何處，意謂脫離了前線(xiàn)；“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿(mǎn)從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅，自己衰鬢先斑的慨嘆，“天山”代指抗金前線(xiàn)。“心在天山，身老滄洲”表達(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的幽憤。
答案：詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線(xiàn)。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
（
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
結(jié)合詩(shī)中“逢”、“伴”、“夜深坐”、“說(shuō)著遠(yuǎn)行人”等動(dòng)詞，再聯(lián)想當(dāng)時(shí)作者客居在外的情境，定格形象為：刻畫(huà)了佳節(jié)之夜客居旅館、徹夜難眠、思念親人的孤獨(dú)的游子形象。
再如《高冠谷口招鄭鄂》
谷口來(lái)相訪(fǎng)，
澗花然暮雨，
門(mén)徑稀人跡，
衣裳與枕席，
結(jié)合意象，說(shuō)說(shuō)鄭鄂是個(gè)什么樣的人物形象？
參考答案：從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹(shù)”、“鹿群”、“山靄”等意象，可以看出鄭愕居住地雖然偏僻幽深，卻環(huán)境優(yōu)美、高雅、溫馨而富有生機(jī)，又從人跡稀少和霧氣氤氳中可以看出，鄭愕是隱居山中，過(guò)著恬淡閑適生活的隱者。
（3）借助意象、重要詞語(yǔ)或典故，運(yùn)用想象，感知形象。
如杜甫的詩(shī)《江漢》：
要分析人物形象，則要分析“片云”、“孤月”、“落日”這幾個(gè)意象，還要了解“老馬識(shí)途”的典故。本詩(shī)塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無(wú)依、年老多病仍然不忘報(bào)國(guó)思用的儒士形象。詩(shī)人不但用“片云”、“孤月”寫(xiě)自己孤獨(dú)漂泊之苦，還用“落日”比喻自己烈士暮年，壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途”的典故表明還可為國(guó)家效力，也含有對(duì)朝廷的怨憤。作者借這一形象抒發(fā)了懷才見(jiàn)棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國(guó)思用的慷慨情懷。
二.例題解析
滿(mǎn)載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪?！ ?/span>
明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬③岳陽(yáng)樓上。
【注】 ①?gòu)埿⑾椋耗纤纬踉~人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣?！薄、诓ㄉ瘢核?。③準(zhǔn)擬：準(zhǔn)定。
在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對(duì)待風(fēng)波險(xiǎn)阻的？舉出兩處具體描寫(xiě)，略作分析。
答：(1)作者是以達(dá)觀(guān)、豪邁的胸懷來(lái)對(duì)待風(fēng)波險(xiǎn)阻的。(2)“波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪”兩句，詞人不說(shuō)自己的行程為大風(fēng)浪所阻，而是抒寫(xiě)自己想象的意象，水神懷著深情挽留他欣賞那美好的夕照景象?！懊魅诊L(fēng)回更好，今宵露宿何妨？”面對(duì)風(fēng)浪阻遏行舟的情況，詞人處之泰然。
【解析】 在這首詞中，作者傾注了濃烈的主觀(guān)色彩?！安ㄉ窳粑铱葱标?yáng)”“水晶宮里奏《霓裳》”等浪漫的想象，顯示了他的英姿以及豪邁的氣概，展示了他的杰出才華和獨(dú)具的詞作風(fēng)采?！安ㄉ窳粑摇?、“露宿何妨”、“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上”均表現(xiàn)了詞人樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)地面對(duì)風(fēng)雨的情懷?？忌灰{(diào)動(dòng)聯(lián)想和想象，在頭腦中形成畫(huà)面，使詞人的形象躍然心頭，不難歸納出來(lái)。
賞析：張孝祥在宋孝宗乾道三年（1167）知潭州（今湖南長(zhǎng)沙市）。后改官離開(kāi)湖南，乘舟北上，途經(jīng)洞庭湖畔的黃陵山，遇風(fēng)受阻，寫(xiě)了這首詞。《宋六十名家詞》題作《黃陵廟》，個(gè)別語(yǔ)句亦稍有出入。
上片寫(xiě)行船遇風(fēng)受阻，泊舟山下的所見(jiàn)與感受。 “滿(mǎn)載一船秋色，平鋪十里湖光?！眱删洌瑢?xiě)風(fēng)尚未起時(shí)的風(fēng)光。“一船秋色”由作者的感受著筆，勾勒出時(shí)令特征，引人遐想，可以想見(jiàn)，此時(shí)周?chē)纳缴珴庥羯n翠，萬(wàn)物生機(jī)勃勃，開(kāi)花的花朵艷麗，結(jié)果的果實(shí)累累；“十里湖光”寫(xiě)出湖面寬廣坦蕩。這兩個(gè)對(duì)偶句用“滿(mǎn)載”和“平鋪”相對(duì)，將湖光和山色一并畫(huà)出，前句說(shuō)美麗的秋景盡收眼底；后句說(shuō)無(wú)風(fēng)時(shí)湖水平穩(wěn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就象“平鋪”在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂(lè)無(wú)窮。此二句純屬寫(xiě)景，而作者欣悅之情盡在其中，即所謂景中有情。
“波神”二句說(shuō)，水神有意留住我觀(guān)看夕陽(yáng)西下的美麗景色，放起魚(yú)鱗般的波紋。這是寫(xiě)的天氣乍變，微風(fēng)初起時(shí)的湖上景色，也是變天的前兆。有經(jīng)驗(yàn)的船工勢(shì)必要拋錨停舟，采取應(yīng)急措施，因?yàn)檫@霞光輝映，“鱗鱗細(xì)浪”過(guò)后，將是范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中描寫(xiě)的“濁浪排空”、“檣傾楫摧”的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫(xiě)航船遇風(fēng)受阻被迫停泊的情景，反襯出作者此時(shí)的心境十分安閑自在。用“斜陽(yáng)”點(diǎn)明時(shí)間是傍晚，以“細(xì)浪”說(shuō)明天氣變化，要起風(fēng)，皆是妙筆。
下片寫(xiě)停船后作者的心里活動(dòng)。“明日風(fēng)回更好”，寫(xiě)他期待風(fēng)向回轉(zhuǎn)，天氣變好，及時(shí)登程的心情?！?/span>今宵露宿何妨？”“何妨”，猶言“有什么關(guān)系呢”，實(shí)際上是無(wú)可奈何的話(huà)，但也表現(xiàn)了他在迫不得已的情況下“露宿”時(shí)的曠達(dá)胸襟。“水晶宮里奏霓裳”，“水晶宮”，俗謂“龍宮”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者聽(tīng)到陣陣波濤聲，奇特的想象油然而生，把水聲比喻作龍宮的音樂(lè)。龍宮既然奏歡慶之樂(lè)，明日準(zhǔn)是好天氣，航船正常前進(jìn)，“準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上”，尾句設(shè)想，明天準(zhǔn)能在岳陽(yáng)樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀本詞寫(xiě)航船遇風(fēng)受阻的情景，寫(xiě)景、抒情，乃至對(duì)“明日”的設(shè)想，著筆輕松，無(wú)半點(diǎn)沮喪之處。全詞語(yǔ)言淺易而意境幽雅，讀來(lái)只覺(jué)作者對(duì)山水無(wú)限熱愛(ài)，卻不見(jiàn)船遇逆風(fēng)受阻的懊惱，這是此詞的特色，作者構(gòu)思獨(dú)到之處。
三、真題展示
1．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。
一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云抱泉石。
山翁②酒熟不出門(mén)，殘花滿(mǎn)地?zé)o人跡。
[注]
（2）結(jié)合第三、四句，賞析“隱者”的形象。
答案：通過(guò)描寫(xiě)隱者獨(dú)飲自己釀造的酒，足不出戶(hù)，門(mén)外落花滿(mǎn)地，無(wú)人造訪(fǎng)、無(wú)人酒掃的隱居生活，表現(xiàn)了隱者避世脫俗，隨性自然的情懷。（意思對(duì)即可）
2．閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。
麥隴風(fēng)來(lái)翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羨他無(wú)事雙蝴蝶，爛醉東風(fēng)野草花。
峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。
最是秋風(fēng)管閑事，紅他楓葉白人頭。
（1）從人物形象的角度，談?wù)剝墒自?shī)分別呈現(xiàn)了怎樣的一個(gè)野步者的形象。
答：第一首詩(shī)給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)陶醉于春天美景，悠然漫步于郊野的隱逸者形象；第二首詩(shī)給我們呈現(xiàn)的是一個(gè)在陣陣秋寒中帶著哀愁，只能倚杖在近郊漫步的老者形象。
（2）這兩首詩(shī)的三、四句都重點(diǎn)運(yùn)用了同一種表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)作者的內(nèi)心情感，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
答：兩首詩(shī)三、四句都運(yùn)用了擬人的手法：周詩(shī)賦予蝴蝶以人的感情，和煦的春風(fēng)讓紛飛的蝴蝶陶醉了，“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢，留戀不去的如醉情態(tài)，也把作者目睹此景時(shí)的陶然之情和盤(pán)托出；趙詩(shī)將“秋
3、（2009年全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
次石湖書(shū)扇韻①
橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。
家住石湖人不到，藕花多處別開(kāi)門(mén)。
[注]①石湖：南宋詩(shī)人范成大（1126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號(hào)石湖居士。②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號(hào)白石道人，饒州鄱陽(yáng)（今江西波陽(yáng)）人。浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見(jiàn)范成大，這首詩(shī)約作于此時(shí)。
（2）有人說(shuō)，詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的的“人”是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
答案：（2）觀(guān)點(diǎn)一：這種說(shuō)法有道理。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景，也包含對(duì)石湖主人的歌頌?！叭恕笔侵竸?shì)利小人，這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往，范氏卻不以為意。反而享受田園之樂(lè)，這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合。
觀(guān)點(diǎn)二：這種說(shuō)法不確切。此詩(shī)描寫(xiě)了石湖清幽恬靜的美景，表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園生活的贊賞之情?！叭恕敝皇欠褐?，無(wú)人相煩正是幽靜的要素，不是寫(xiě)范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。
1、命題方式
2、答題策略
分析步驟：1）什么形象（一個(gè)名詞）；
1．點(diǎn)特點(diǎn)：說(shuō)出個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，概括形象特點(diǎn)。
2．析例句：結(jié)合詩(shī)句具體分析。
3．明作用：形象的典型性或代表意義以及對(duì)表現(xiàn)主題和作者情感的作用。
鑒賞形象的答題套路
如：
1、閱讀李白詩(shī)《獨(dú)坐敬亭山》，試分析詩(shī)中所塑造的詩(shī)人形象。
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
要在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)出詩(shī)人的形象特點(diǎn)，即用一句話(huà)“蓋帽”。然后再結(jié)合全詩(shī)中的文句進(jìn)行分析，注意要圍繞“詩(shī)人形象”這個(gè)中心來(lái)寫(xiě)。缺第一方面，扣分；沒(méi)有分析，而寫(xiě)出形象和詩(shī)中的一部分內(nèi)容，扣分；不能?chē)@中心寫(xiě)，扣分。
參考答案：
全詩(shī)塑造了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的，自由、閑適又有點(diǎn)孤傲的詩(shī)人的形象。眾鳥(niǎo)飛盡，孤云獨(dú)閑，山靜而空，表現(xiàn)出詩(shī)人的與世無(wú)爭(zhēng)自由而閑適；相看兩不厭，孤獨(dú)但樂(lè)得清閑，表現(xiàn)出詩(shī)人從自然中尋求快樂(lè)，忘懷得失的思想感情。
2、簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戊梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處?
胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
答案：詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場(chǎng)，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報(bào)國(guó)之志，心系抗金前線(xiàn)。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感慨。
五．實(shí)戰(zhàn)演練
1.
閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。
山中有流水，借問(wèn)不知名。
映地為天色，飛空作雨聲。
轉(zhuǎn)來(lái)深澗滿(mǎn)，分出小池平。
恬澹無(wú)人見(jiàn)，年年長(zhǎng)自清。
（1）結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析“映地為天色，飛空作雨聲。”的妙處。
（2）這首詩(shī)中的“山泉”具有什么品格？詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？
閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
懷天經(jīng)、智老，因訪(fǎng)之
今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。
客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中。
西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。
忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風(fēng)。
【注】天經(jīng)，姓葉，名
（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括詩(shī)中詩(shī)人的形象特點(diǎn)。
（2）請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)第二聯(lián)進(jìn)行賞析。（5分）
【補(bǔ)充注釋】
⑴天經(jīng)：姓葉，名懋。智老：即大圓洪智，一位和尚。
⑵苕溪：河名，源出浙江省天目山，流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地，進(jìn)入太湖。
⑶西庵：智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯：形容智老精于禪學(xué)。
⑷北柵：天經(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生：形容天經(jīng)精于儒學(xué)。固窮：安于窮困，語(yǔ)出《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/span>
⑸綸巾鶴氅：是六朝以來(lái)名士喜愛(ài)的穿戴，這里比喻詩(shī)人是雅人。綸巾，用絲帶做成的頭巾。鶴氅，用鳥(niǎo)羽做成的外衣。
1、閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題：
蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見(jiàn)有人來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。
2、閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題：
夕殿下珠簾，流螢飛復(fù)息。
長(zhǎng)夜縫羅衣，思君此何極。
問(wèn)：本詩(shī)塑造了一個(gè)怎樣的形象？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
[注釋]幽州臺(tái)：即薊北樓、燕臺(tái)，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所建，原名黃金臺(tái)，是燕昭王招納賢才之地。
實(shí)戰(zhàn)演練參考答案
1.【參考答案】
（1）這兩句從聲與色的角度描寫(xiě)了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí)，清澈見(jiàn)底，水面映照天光云色；凌空而下時(shí)，水石相激，作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無(wú)名，卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀(guān)。
三四兩句與一二兩句形成了先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑）的效果。一二寫(xiě)山泉的平凡無(wú)名，為抑；三四兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀(guān)，為揚(yáng)。如此描寫(xiě)也為最后兩句稱(chēng)贊山泉做了鋪墊。
（2）這首詩(shī)是一首有所寄托的詠物詩(shī)——作品采用擬人手法，寓情于景，寫(xiě)山泉的“不知名”，說(shuō)山泉的“無(wú)人問(wèn)”；寫(xiě)山泉的“恬淡”，說(shuō)山泉的“長(zhǎng)自清”這一切，都在暗示人們：山泉即詩(shī)人自己，山泉的特點(diǎn)即詩(shī)人要追求的個(gè)性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀(guān)，耐人回味?？傊伾饺c明心志高度和諧統(tǒng)一，詩(shī)人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。
2.【參考答案】
（1）詩(shī)人形象：情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。（3分）
（2）答案示例：
詩(shī)人客居外地，以詩(shī)自?shī)?，觀(guān)賞杏花，此種生活，是苦是樂(lè)，是悲是喜，詩(shī)中并沒(méi)有直接道出，給讀者留下了想象的空間?！翱妥印睂?duì)“杏花”，“詩(shī)卷”對(duì)“雨聲”，融情于景，以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩(shī)人的平淡閑適之情。（5分）
課后練習(xí)答案
1.答案：塑造了一個(gè)活潑嬌媚、天真純潔、感情豐富又略帶幾分矜持的少女形象。（分析：第一句是動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了少女的活潑快樂(lè)；第二句寫(xiě)少女的神態(tài)，展現(xiàn)了人物嬌媚的風(fēng)姿；第三句寫(xiě)少女含羞躲避的情狀；第四句在“走”與“回首”的矛盾和“卻把青梅嗅”的掩飾中展現(xiàn)了想見(jiàn)又怕見(jiàn)的微妙復(fù)雜的心理（含羞、好奇、愛(ài)戀等）。）
2.答案：本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)思婦形象。螢蟲(chóng)飛回休息，夜已經(jīng)很深了，主人公借著縫制衣服來(lái)打發(fā)時(shí)光，表現(xiàn)對(duì)愛(ài)人的思念。詩(shī)人借思婦這樣一個(gè)形象抒發(fā)了自己內(nèi)心的苦悶。
3.答案：本詩(shī)在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中，抓人物語(yǔ)言：“念”、“悠悠”，抓抒情主人公的神態(tài)：“獨(dú)”、“愴然而涕下”，通過(guò)直抒胸臆的手法塑造了一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、胸懷大志、孤獨(dú)的懷才不遇的封建士大夫形象，表達(dá)的是對(duì)封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不滿(mǎn)和生不逢時(shí)、懷才不遇的悲哀。
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