語文課堂教學(xué)再反思
郭躍輝
前幾天，高中語文組組織了一次青年教師教學(xué)比賽，教學(xué)篇目是魯迅先生的《拿來主義》，上課的分別是四位青年才俊。他們的課各有優(yōu)勢，海峰側(cè)重于對(duì)文本脈絡(luò)的梳理，翼飛擅長文本細(xì)讀，金華的優(yōu)點(diǎn)在于教學(xué)設(shè)計(jì)，小崔的長處在于教學(xué)藝術(shù)以及教師自身的親和力。聽完四節(jié)課后，我頭腦中一直徘徊著幾個(gè)問題，也是語文教學(xué)“老大難”的問題，雖然這幾年一直在思考，但有必要此處再提出問題，引起語文教師的思考。
首先，教師教學(xué)的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是什么？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)情，即學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及閱讀過程中的困惑與疑問。如果上課不了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，課堂教學(xué)一定是盲目的，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的知識(shí)需求與能力需求產(chǎn)生不了合拍的節(jié)奏。公開課的實(shí)際情況比較復(fù)雜，特別是借班上課，更容易導(dǎo)致忽視學(xué)情的現(xiàn)象。更為極端的情況是，學(xué)生根本沒有提前預(yù)習(xí)，教師不了解這一點(diǎn)，上課便切入到教材內(nèi)容，這樣的教學(xué)效果何在呢？有的老師安排學(xué)生提前預(yù)習(xí)，有的老師利用課間給學(xué)生進(jìn)行朗讀，有老師上課時(shí)給學(xué)生自由閱讀的時(shí)間，這些都是了解學(xué)情的手段。但遺憾的是，當(dāng)學(xué)生預(yù)習(xí)完、朗讀完或者自由閱讀完之后，教師便不再進(jìn)行學(xué)情調(diào)查，而是按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路進(jìn)行教學(xué)。理想的狀況是，教師的教學(xué)內(nèi)容恰好是學(xué)生的困惑與疑問，或者是學(xué)生容易忽視的但又非常重要的細(xì)節(jié)；現(xiàn)實(shí)的狀況是，教師講的或許是學(xué)生能夠理解的，學(xué)生不能夠理解的，教師恰恰沒有講到。因此，我建議，上公開課前，一定要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)情調(diào)查，如果時(shí)間不允許，那上課時(shí)間也應(yīng)該設(shè)計(jì)相關(guān)的問題，以便于隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容。
其次，什么是一節(jié)語文課的教學(xué)內(nèi)容？這一點(diǎn)其實(shí)涉及到“教課文”與“教語文”的內(nèi)在區(qū)別。很多教師都默認(rèn)為，教語文就是教課文，這其實(shí)是一個(gè)誤區(qū)。人教版的語文教科書有一個(gè)很有意思的細(xì)節(jié)，在封面上，教材寫著編著單位，包括人民教育出版社課程教材研究所；中學(xué)語文課程教材研究開發(fā)中心；北京大學(xué)中文系語文教育研究所。不知道教師有沒有注意到，教材的編著單位專門有“北京大學(xué)中文系語文教育研究所”，“語文教育研究所”是北大中文系的一個(gè)研究機(jī)構(gòu)。其他教材上會(huì)不會(huì)出現(xiàn)“北京大學(xué)數(shù)學(xué)系”“北京師范大學(xué)化學(xué)系”之類的編著單位呢？很顯然，這些名稱不會(huì)出現(xiàn)在其他科目教材的封面上。這就說明，語文教材與其他教材存在著巨大的區(qū)別，其他科目的教材與教學(xué)內(nèi)容是統(tǒng)一的，語文教材與教學(xué)內(nèi)容是不統(tǒng)一的，語文的教學(xué)內(nèi)容隱藏在教材中，隱藏在一篇篇的課文中，教師上課，必須先從教材中提煉出相應(yīng)的語文教學(xué)內(nèi)容，然后展開課堂教學(xué)。這也是語文教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科教學(xué)的最突出的特點(diǎn)。
也就是說，當(dāng)我們拿到一篇課文之后，要一邊了解學(xué)情，一邊確定教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容離不開教材，但教學(xué)內(nèi)容不等于教材內(nèi)容。幾位老師上課，將《拿來主義》從頭到尾分析了一遍，從段落大意到段落結(jié)構(gòu)，從中心論點(diǎn)到時(shí)代背景，課文分析完，課堂教學(xué)也自動(dòng)終止，這其實(shí)是非常傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教學(xué)內(nèi)容可以是一個(gè)固定的知識(shí)點(diǎn)，可以是某種能力的訓(xùn)練，自然也可以是“引導(dǎo)學(xué)生讀懂文章”，那教學(xué)內(nèi)容就應(yīng)該圍繞讀懂文本的方法與思路展開。
第三，與教學(xué)內(nèi)容相一致的，應(yīng)該是教學(xué)設(shè)計(jì)。如果教師的意識(shí)停留在“教語文就是教教材”這一點(diǎn)上，那么他的教學(xué)設(shè)計(jì)一定是板塊式教學(xué)，或者將文章劃分為幾個(gè)部分，或者依次概括文章的內(nèi)容以及寫作手法。其實(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一門大學(xué)問，特級(jí)教師余映潮以及黃厚江就是教學(xué)設(shè)計(jì)方面的高手。名家的教學(xué)設(shè)計(jì)，絕對(duì)不會(huì)是對(duì)課文進(jìn)行逐段講解，逐層分析，而是會(huì)提綱挈領(lǐng)，牽一發(fā)而動(dòng)全身。具體說來，就是找到一條紅線，或者貫穿在課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)流程始終的脈絡(luò)或者核心點(diǎn)，這個(gè)脈絡(luò)可以是某種教學(xué)內(nèi)容，也可以是文章本身的結(jié)構(gòu)甚至可以是文章本身的一句話或者幾句話。這一點(diǎn)，金華的課做得最好。經(jīng)過文本研讀，金華提煉出了《拿來主義》的最突出的特點(diǎn)，即形象而深刻，整節(jié)課就是圍繞這個(gè)點(diǎn)展開。不管是文本解讀，還是語言特點(diǎn)的分析，不管是作者觀點(diǎn)的概括，還是寫作手法的鑒賞，都始終圍繞這個(gè)點(diǎn)展開，這就是高明的教學(xué)設(shè)計(jì)。其實(shí)，金華的這節(jié)課還可以提煉出一個(gè)類似的點(diǎn)，即“趣”，包括理趣、情趣、諧趣等等?！叭ぁ?，這個(gè)詞可以說是在文本本身的文體特征的基礎(chǔ)上提煉出的一個(gè)關(guān)鍵詞，魯迅的雜文，不是刻板的政論文，當(dāng)然也不是心血來潮的抒情文，而是“雜文”，其“雜”在語言特點(diǎn)及文本風(fēng)格方面的體現(xiàn)就是帶有某種趣味性。這個(gè)點(diǎn)本身就可以作為教學(xué)內(nèi)容，作為教學(xué)設(shè)計(jì)的核心點(diǎn)。
從“教課文”到“教語文”，最突出的手段便是精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)。對(duì)于《拿來主義》這篇文章，大多數(shù)教師都是逐段分析，把握作者的主要態(tài)度，再去把握作者論證的手法即比喻論證，最后分析魯迅先生的語言特色。問題是，這幾個(gè)板塊之間是否能夠找到一個(gè)貫穿前后的“點(diǎn)”或者“一條線”，這就是顯出教師處理教學(xué)內(nèi)容以及處理教材的能力了。做到這一點(diǎn)并不難，無非就是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式上進(jìn)行細(xì)微的改造即可。例如翼飛這節(jié)課，能不能抓住“邏輯嚴(yán)密”這個(gè)點(diǎn)，能不能抓住“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的細(xì)節(jié)，能不能抓住“思維”這個(gè)點(diǎn)，然后將其他教學(xué)內(nèi)容貫穿到這個(gè)點(diǎn)中。對(duì)于海峰這節(jié)課，能不能抓住“脈絡(luò)清晰”這個(gè)點(diǎn)展開教學(xué)。我想，這些都是可以去嘗試改變的。
最后，課堂教學(xué)如何貫徹新課程教學(xué)理念？對(duì)于教學(xué)方法，我們都會(huì)想起一句話：“教無定法”，但這句話隱含著一個(gè)前提，即教有法，只不過是沒有固定的教學(xué)方法。對(duì)于語文教學(xué)來說，講授法是通行的方法，因?yàn)橹v授法直接、簡單，不用費(fèi)什么心思。除了講授法，其實(shí)還可以有多種方法，例如討論法、靜思法、啟發(fā)法、論辯法等等。如果教師在確定教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，抓住了一個(gè)核心的內(nèi)容，那就可以將文本的部分內(nèi)容交給學(xué)生進(jìn)行討論，在討論中熟悉文本的內(nèi)容，在討論中碰撞出思想的火花，在討論中逐漸澄清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。例如作者在講“拿來主義”的正確態(tài)度、錯(cuò)誤的事例，拿來時(shí)以及拿來后的各種表現(xiàn)，就可以利用表格的形式指導(dǎo)學(xué)生自主完成；對(duì)于第七段之后的內(nèi)容，也可以安排學(xué)生討論這幾段之間的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。就拿金華的教學(xué)來說，“保留一段”和“刪除一段”的精彩設(shè)計(jì)，就可以交給學(xué)生去完成，學(xué)生的答案可能五花八門，但是在討論中逐漸清晰，課堂教學(xué)的內(nèi)容也就逐漸浮出水面了；如果抓住“趣”這個(gè)文體特征，那也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析，至少學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)諷刺的“諧趣”。如果抓住了“邏輯結(jié)構(gòu)”這個(gè)點(diǎn)，就可以引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)“結(jié)構(gòu)詞”的分析，深切感知文本的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。
傳統(tǒng)的課堂就是“教師講，學(xué)生聽”“教師問，學(xué)生答”，在這樣的課堂里，教師的主動(dòng)的傳授者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，彼此之間的角色早已固化。雖然新課程改革轟轟烈烈進(jìn)行了十多年，但教學(xué)方法并沒有實(shí)現(xiàn)真正的根本的改變。講授法對(duì)于理科的學(xué)習(xí)來說，無可厚非，但是對(duì)于像語文這樣的側(cè)重于自主學(xué)習(xí)與自主感悟的學(xué)科，“滿堂灌”未必是最佳的教學(xué)方式。今天講課的四位老師，都不約而同地選擇了“講授法”，學(xué)生的主動(dòng)參與的積極性沒有調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生真正在課堂上思考和發(fā)言的時(shí)間與機(jī)會(huì)并不多，課堂仍然是教師的課堂，而沒有真正成為學(xué)生的課堂。
總之，語文教學(xué)卻是一個(gè)言人人殊的領(lǐng)域，正因?yàn)槿绱耍Z文教材文本解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)才千變?nèi)f化。在我看來，這恰恰為廣大語文教師的才華與能力提供了絕佳的展現(xiàn)契機(jī)，也才有了語文教研領(lǐng)域的豐富多彩。某一篇課文，可以幾代人不停地講，而且新意迭出，可以寫出無數(shù)篇教學(xué)論文，而且各有創(chuàng)意。語文教學(xué)是一個(gè)靈活的領(lǐng)域，也是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，我們也期待廣大語文教師在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)盡情展示自己的才能，更加豐富語文教學(xué)的多樣性。
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