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歡歌達(dá)旦迎新歲

歡歌達(dá)旦迎新歲

朱福生

 

寫這個(gè)題目很容易想起現(xiàn)在的春節(jié)晚會(huì)。除夕守夜之時(shí)開展一些文藝活動(dòng),追究起來也是自古以來的老傳統(tǒng)了。唐代李頎《聽安萬善吹觱篥歌》說“歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲”,很明顯是春節(jié)晚會(huì)了,而安萬善吹觱篥只是晚會(huì)上表演的一個(gè)節(jié)目而已。

古代除夕守歲詩中寫到歌舞演出的也并不在少數(shù),唐初詩人杜審言的《守歲侍宴應(yīng)制》詩寫道:“季冬除夜接新年,帝子王孫捧御筵。宮闕星河低拂樹,殿庭燈燭上薰天。彈琴奏即梅風(fēng)入,對(duì)局深鉤柏雨傳。欲向正元歌萬壽,暫留歡賞寄春前。”這是寫朝廷舉辦的守歲活動(dòng),其中“彈琴奏即梅風(fēng)入”表明音樂欣賞也是守歲活動(dòng)之一。當(dāng)然這樣的歌舞宴會(huì),一般不是個(gè)人所能籌劃的。

張說在其《岳州守歲》二首中夜寫到人們守歲時(shí)醉舞酣歌、辭舊迎新的場面:“夜風(fēng)吹醉舞,庭戶對(duì)酣歌。愁逐前年少,歡迎今歲多”;“桃枝堪辟惡,爆竹好驚眠。歌舞留今夕,猶言惜舊年。”這兩首詩中所寫的可能是一些達(dá)官貴人所舉辦的家庭歌舞晚會(huì)。宋代秦觀《阮郎歸·除夕》“麗譙吹罷《小單于》,迢迢清夜徂”也是屬于這一類。

至于除夕隨便唱唱的,如唐代羅隱《歲除夜》“兒童不諳事,歌吹待天明”、周弘亮《故鄉(xiāng)除夜》“何處夜歌銷臘酒,誰家高燭候春風(fēng)”等,當(dāng)然就更多了。

 

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