讀書
［南朝·宋］謝惠連
賁園奚足慕（1），下帷故宜遵（2）。
山成由一簣（3），崇積始微塵（4）。
虞軒雖眇莽（5），顏隰亦何人（6）。
【注釋】
（1）賁（bì）園：《易經(jīng)》：“賁于丘園?！辟S是賁卦。賁的意思是裝飾，文飾。丘園：在外而近山野之地，指上九，喻隱士。
（2）下帷：是形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記·儒林列傳·董仲舒》，大意是講，董仲舒因精研《春秋》，漢景帝時成為博士。他放下室內(nèi)懸掛的帷幕閉戶講學(xué)，弟子們依次去向他請教。就這樣，董仲舒三年之間沒有去看外面景色，而專心治學(xué)。
（3）簣：古時盛土的筐子。這句說，山是由一筐筐土堆起來的。
（4）崇積始微塵：崇：高。始：從……開始。這句說，高山是從細(xì)土積累起來的。
（5）虞軒：當(dāng)指遠(yuǎn)古傳說人物虞舜和軒轅。眇莽：渺茫。因年代久遠(yuǎn)而不清楚事實。
（6）顏隰：“顏”指孔子的學(xué)生顏淵。“隰”指春秋時期齊桓公朝的重要大臣隰朋。
【賞析】
謝惠連這首《讀書詩》，見《藝文類聚》卷五十五·雜文部一。估計也是一首詩中的片段，而《讀書詩》也未必是謝惠連這首詩的篇名，很可能是別人給這個片段取的名字。
這首詩六句，寫的是自己的讀書觀點。
前兩句說的是讀書不應(yīng)去追求豪華奢侈的生活，而應(yīng)閉門謝客、靜心學(xué)習(xí)?！跋箩 币痪溆昧硕偈娴牡涔?，但是董仲舒說的是講學(xué)，而這里說的是讀書。
三四兩句說的是讀書在于日積月累。日積月累的道理適合各個方面，《尚書·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣?！薄墩撜Z·子罕》中記孔子言：“譬如為山，未成一簣；止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣；進(jìn)，吾往也！”均非專指讀書，而這首詩指的是讀書?！俺绶e始微塵”也可以說是“泰山不讓土壤”的詩化表達(dá)，《荀子·勸學(xué)》：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。”則是指學(xué)習(xí)。這兩句隱喻讀書重在積累的常理。
五六兩句說到四個歷史名人，前兩個是遠(yuǎn)古時的部落首領(lǐng)虞舜和軒轅，后兩個是春秋戰(zhàn)國時期的道德高尚之人。晉代文中常將他倆相提并論，如棘腆《答石崇》：“隰朋有慕，顏生希舜?！薄邦伾敝缚鬃拥膶W(xué)生顏淵（即顏回），是孔子最欣賞的學(xué)生。隰朋是春秋時期齊桓公朝的重要大臣，他與管仲、鮑叔牙、寧戚、賓胥無同為卿大夫。管仲生病之后，隰朋接替管仲的職位，全面管理齊國朝政。根據(jù)上博簡（五）《鮑叔牙與隰朋之諫》，他和鮑叔牙在一段時間內(nèi)成功阻止了齊桓公對豎刁、易牙的任用，對齊國繼續(xù)保持強盛的勢頭作出了貢獻(xiàn)。晉張華《勵志詩》：“隰朋仰慕，予亦何人？”《昭明文選》注云：“朋慕管之德，華言隰朋猶慕德。我是何人，而不慕乎？”謝惠連說此四人，應(yīng)該是出于對道德高尚之士的仰慕。表明了詩人讀書以修身的目的。
（朱福生）
【作者簡介】
謝惠連（407～433），南朝宋文學(xué)家。祖籍陳郡陽夏（今河南太康）人。謝靈運族弟。他10歲能作文，深得謝靈運的賞識?！对娖贰芬吨x氏家錄》稱:“康樂每對惠連，輒得佳語。”據(jù)說謝靈運《登池上樓》中的名句“池塘生春草”，就是在夢中見到謝惠連而寫出來的。宋文帝元嘉七年（430）為彭城王劉義康的法曹行參軍。《隋書·經(jīng)籍志》載有謝惠連集6卷，張溥輯有《謝法曹集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。其《雪賦》以高麗見奇。
