不較橫逆 安守貧窮
[原文]
顏子之不較，孟子之自反，是賢人處橫逆之方;
子貢之無諂，原思之坐弦，是賢人守貧窮之法。
[譯文]
顏淵不與人計較，孟子則自我反省，這是圣賢之士在遇到蠻橫不講理之人時的應付之道。子貢不去諂媚富有者，子思則依然彈琴自娛，這是圣賢之士面對貧困，在貧困時仍然能保持操守的方法。
[評說]
在先圣先哲和有修養(yǎng)的人眼中，怒罵是養(yǎng)性的隊梯，惡緣逆境是修身的好機會。貧窮卻能怡然自得，必要有“貧賤不能移”的氣節(jié)，也得有“斯是陋室，唯我德馨”的樂觀精神。
